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文檔簡(jiǎn)介
1、三辯講稿謝謝主席、評(píng)委、對(duì)方辯友和在場(chǎng)觀眾,大家下午好!剛才聆聽了反方三辯的總結(jié)陳詞,可謂是文采斐然,字 字珠璣,但是針對(duì)反方辯友的陳詞,我想強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):第一、作為在校大學(xué)生,積累知識(shí)是主要任務(wù)。縱觀各大名校校訓(xùn),復(fù)旦大學(xué)提出“博學(xué)而篤志 切問而 近思” 中山大學(xué)強(qiáng)調(diào)“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”, 而斯坦福大學(xué)也以校訓(xùn)表達(dá)了“愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹”的美 好愿望。它們作為影響世界的名校,都不約而同的表達(dá)了對(duì) 大學(xué)生以積累知識(shí)為主的美好訴求,敦促著一代代莘莘學(xué)子 徜徉知識(shí)之海,樹立報(bào)國(guó)之志,奉獻(xiàn)綿薄之力,完善自我人 格!大學(xué)時(shí)期,也是人生中思維最為活躍,精神最為充沛的 時(shí)期。積累知識(shí),在這一時(shí)
2、期,天時(shí)地利,事半功倍!而美 妙的意識(shí)交流,璀璨的思維撞擊,若有豐富的知識(shí)為后盾, 這種精神的發(fā)散交流將會(huì)不斷推陳出新,去偽存真,促進(jìn)知 識(shí)的深化和拓展。為大學(xué)生以后的發(fā)展提供重要知識(shí)儲(chǔ)備。 如此種種,這些,難道不能說明積累知識(shí)才是在校大學(xué)生的 主要任務(wù)嗎?第二、我們不否認(rèn)高科技犯罪的存在及其影響惡劣,但是 縱觀全球,高科技犯罪畢竟是少數(shù)。并且,知識(shí)積累的不足 也是高科技犯罪的誘因之一。試問,那些高科技犯罪者諸如 馬加爵朱海洋郭力維,倘若他們從小充分積累名家先賢思想 精華,學(xué)會(huì)寬以待人,與人為善,那么他們還能向朋友愛人 舉起屠刀嗎?第三、塑造人格在人的一生中的確非常重要,但是對(duì)于 大學(xué)生這一特
3、殊群體而言,以積累知識(shí)為主不但能促進(jìn)學(xué)生 自身的發(fā)展,有利于社會(huì)建設(shè)和進(jìn)步,更有利于大學(xué)生人格 的塑造和完善。因此,與塑造人格相比,在校大學(xué)生積累知 識(shí)更重要!第四、知識(shí)是塑造人格的基礎(chǔ)。大學(xué)中庸中談到:“欲修其身者.先正其心.欲正其 心者.先誠(chéng)其意.欲誠(chéng)其意者.先致其知.致知在格物.物格而后知至.知至而后意誠(chéng).意誠(chéng)而后心正.心正而后身修. 可見自古以來知識(shí)就是修身立人塑造人格的基礎(chǔ)??v觀古今中外,那些燦若繁星,德智過人的先賢志士無不 以其豐富的學(xué)識(shí),厚重的經(jīng)驗(yàn),深刻的思考,不斷塑造完善 自我人格,在渺渺歷史塵煙中,以其巨大人格魅力,光耀萬 世!謝安,這一著名的魏晉賢士,從小博覽群書,涉獵古今
4、, 博物多聞,以儒素顯。最終以其淵博的學(xué)識(shí),過人的膽識(shí), 出色的才能,不屈的氣節(jié),留下“東山再起”“雅人深致”的傳世美談!林肯,美國(guó)上世紀(jì)最偉大的總統(tǒng)之一,在其短暫一生中所 表現(xiàn)出來的非凡才能和偉大人格魅力,不但影響了美國(guó)社 會(huì),更影響了全世界!正是因?yàn)榱挚蠈?duì)知識(shí)的永不滿足,不 斷追求,在實(shí)踐中不斷總結(jié)形成新的知識(shí)積累,才造就了這 樣一位才華橫溢,人格高尚的傳奇領(lǐng)袖!第五、大學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)在是否能為成就自我、建設(shè)國(guó)家、推動(dòng)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。愛因斯坦曾強(qiáng)調(diào):人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找到生命的意 義。而作為在校大學(xué)生,只有不斷積累知識(shí),豐富學(xué)識(shí),才 能為我們的國(guó)家建設(shè)奉獻(xiàn)力量,才能更好的獻(xiàn)身社會(huì),實(shí)現(xiàn)
5、生命的價(jià)值!就現(xiàn)實(shí)而論,作為新世紀(jì)建設(shè)生力軍的大學(xué)生,若沒有豐 富的知識(shí),高端的技術(shù),至深的思考,怎能在異常激烈的社 會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存?怎能在各個(gè)領(lǐng)域奉獻(xiàn)自我?怎能把我 國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?怎 能最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想?當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展日新月異 ,多元文化相互沖撞.在這樣一 個(gè)充滿變數(shù)的社會(huì),我們大學(xué)生必須具備分辨是非的能力 然后才能驅(qū)善逼惡.即,必須先具備這樣的知識(shí),然后方可塑 造人格.正所謂:書讀百卷明是非,路行萬里辨曲直.沒有一定的知 識(shí)積累,何談人格塑造??而大學(xué)生若沒有足夠的知識(shí)積累,又何談成就自我,奉獻(xiàn) 社會(huì)?遠(yuǎn)古的驚雷賜予人間文明的圣火 , 科技的進(jìn)步著就人 類英
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