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文檔簡(jiǎn)介

1、教師專業(yè)成長(zhǎng)心得體會(huì)從事教師職業(yè)十多年就會(huì)產(chǎn)生教師職業(yè)的倦怠,怎樣走出職業(yè)倦怠,突破高原期,實(shí)現(xiàn)第二次成長(zhǎng)呢?聆聽了專家名師的講座,讓我茅塞頓開,對(duì)未來又充滿了期待和向往。現(xiàn)將幾點(diǎn)收獲體會(huì)總結(jié)如下:一、要讀書。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師僅僅能恪守職責(zé)、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了,時(shí)代呼喚具有更多專業(yè)特長(zhǎng)的專家型的優(yōu)秀教師。教師職業(yè)的專業(yè)化是社會(huì)進(jìn)步的必然要求,是教師教育發(fā)展的方向。教師要以合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),具有專門的教育教學(xué)實(shí)踐能力,并能有效地、創(chuàng)造性地解決教育教學(xué)領(lǐng)域中的問題。教師的專業(yè)成長(zhǎng)過程就是教師素質(zhì)的提高過程。沒有教師的專業(yè)化發(fā)展,教師的歷史使命就無法完成。近幾年來,在教師專業(yè)發(fā)展問題的

2、相關(guān)研究和探討中,有越來越多的專家學(xué)者倡導(dǎo)教師行為行動(dòng)研究者、教師成為解放性行動(dòng)研究者,主張教師從被動(dòng)地專業(yè)發(fā)展向主動(dòng)地進(jìn)行其教學(xué)行為內(nèi)涵上的專業(yè)化轉(zhuǎn)化。教師的專業(yè)化更加注重教師在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)情景中教學(xué)行為內(nèi)涵和品質(zhì)上的表現(xiàn),教師個(gè)體內(nèi)在的專業(yè)性的加強(qiáng)也更需要教師主體的自我認(rèn)識(shí)、自我更新,以求勝任研究型或?qū)<倚偷慕處熃巧H绻麤]有教師個(gè)體自覺主動(dòng)地通過讀書進(jìn)行教育理念的更新、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思,以及自身素質(zhì)完善,就無法真正達(dá)到教師教育和培訓(xùn)的預(yù)期目的,也很難實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化程度的進(jìn)一步提高。二、要反思。教師要做一名哲學(xué)的思考者。帶著問題去思考教育;帶著嘗試去解決問題;帶著反思去總結(jié)問題;帶著結(jié)論去驗(yàn)

3、證問題。關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展、以反思和校本培訓(xùn)為特點(diǎn)的在崗培訓(xùn)已經(jīng)成為國際教師教育的趨勢(shì),其中,反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素。專家認(rèn)為:沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考,那么即便他有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù);除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長(zhǎng)的公式:經(jīng)驗(yàn)十反思=成長(zhǎng),已成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的公式。教師的自我反思是一種有關(guān)教育教學(xué)的個(gè)人的思考內(nèi)省,它是教師自我更新發(fā)展意識(shí)的體現(xiàn),也是教師自主改革的體現(xiàn)。教師反思的過程實(shí)際上是使教師在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)雙重角色,既是

4、引導(dǎo)者又是評(píng)論者,既是教育者又是受教育者的過程。過去的教師處在被研究的地位,現(xiàn)在教師要成為研究者,成為反思性的實(shí)踐者,教師不僅要成為教學(xué)的主體,而且要成為教學(xué)研究的主體,把自己作為研究的對(duì)象,研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐過程,反思自己的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)觀念、教學(xué)行為以及教學(xué)效果。反思可以貫穿教學(xué)的全過程,體現(xiàn)在教育活動(dòng)的始終。在課堂教學(xué)的實(shí)施中,既可以在備課時(shí)思考是否遇到什么困惑,是否對(duì)教材進(jìn)行了二次開發(fā),對(duì)學(xué)生實(shí)際需求的估計(jì)是否合理,是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了實(shí)際支配的時(shí)間和空間,能否聯(lián)系社會(huì)實(shí)際生活,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與態(tài)度相統(tǒng)一,過程與方法相統(tǒng)一,即課前反思;也可以在上課過程中思考學(xué)生在課堂上實(shí)際參與的熱情與程度

5、如何,師生或生生互動(dòng)是否積極有效,課上是否發(fā)生了意想不到的事情,如何利用課上的資源改變?cè)械慕虒W(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)程等,即課中反思;也可以在上課之后思考課堂教學(xué)效果如何,存在哪些需要進(jìn)一步改進(jìn)的問題,有哪些需要關(guān)注的地方或有什么困惑,課堂上的一些事件對(duì)日后的教學(xué)有何意義等,即課后反思。反思本身并不是一件復(fù)雜的事情,只要具有批判性分析的眼光,善于發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)過程中的問題,隨時(shí)隨地都可以開展相關(guān)的反思工作,就會(huì)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)變得更具理性色彩,實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)化發(fā)展。三、要研究。教師即研究者是國際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念。教師專業(yè)水平的提高主要依賴于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說過這樣一句話:如果你讓教師的勞動(dòng)

6、能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那么,你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走到從事科學(xué)研究的這條幸福之路上來。這是對(duì)教師參與教育科研的最好概括。因此教師應(yīng)積極投身到教育科研之中,以獲取自身專業(yè)化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值??梢赃@樣講,沒有教育科研的教育是僵化的教育,沒有科研意識(shí)的教師是沒有生命力的機(jī)械的教師。從這一意義上來講,教育科研是教師專業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。教學(xué)即研究,一旦教師樹立了這樣的理念,那么他的一切教學(xué)活動(dòng)都是在研究中發(fā)生,在研究中開展,有效的研究活動(dòng),必然是帶來觀念的改革。課題是開展教育科研的載體,也是開展科研的方向。課題從哪里來?這就要求我們老師要做有心人,煉就一雙火

7、眼金睛,善于從紛繁蕪雜的教學(xué)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,然后圍繞問題去學(xué)習(xí)理論,再進(jìn)行篩選,建立起有價(jià)值的研究課題。課題確立之后,我們就要從教學(xué)的現(xiàn)實(shí)出發(fā),以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo),借鑒最新的理論成果去開展課題研究。即 發(fā)現(xiàn)問題學(xué)習(xí)理論(論證)建立課題開展研究反思總結(jié)(理論),這是教師參與教育科研的基本進(jìn)程。這一進(jìn)程是一個(gè)具體實(shí)踐與理性思辨交織的探究過程:科研取得了成績(jī)固然需要我們?nèi)ニ伎?,從而發(fā)掘規(guī)律;而研究失敗了,或者遇到了問題和困難,更需要我們?nèi)ニ伎?,尋找解決問題和困難的辦法。另外, 教育敘事研究也是當(dāng)前備受專家推崇和教師認(rèn)可的一種教育科研方法。所謂教育敘事就是記敘有意義的教育、教學(xué)故事。教育敘事研究是一

8、種事實(shí)性、情境性、過程性的研究,基于真實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐生活,能追憶、提升對(duì)教育的解釋和理解。教師既是課程的消費(fèi)者,也是課程的開發(fā)者和設(shè)計(jì)者,這就要求教師應(yīng)以研究者的身份進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐;不同的學(xué)生也需要教師創(chuàng)造性地進(jìn)行教育,這也需要教師具備較濃的科研意識(shí);還有,教師的專業(yè)知識(shí)拓展、專業(yè)能力提高和專業(yè)情意的發(fā)展,都離不開研究。所以,教育科研是教師使自己逐步由經(jīng)驗(yàn)型向科研型,由教書匠型向?qū)<倚娃D(zhuǎn)化的孵化器。通過研究,我們才能轉(zhuǎn)變教育思想,構(gòu)建新的教育理念。一個(gè)人,不是有了知識(shí)就能做好一名教師。一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的,最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己,就是要以樸素的感

9、情,調(diào)整自己的心態(tài);以奉獻(xiàn)的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的技藝,展示個(gè)人的才華;以不斷的追求,提升自己的價(jià)值。到那時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師專業(yè)發(fā)展心得體會(huì)一、要用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位,強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng),創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑,持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法1、創(chuàng)設(shè)情境要為教學(xué)服務(wù)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景創(chuàng)設(shè),不僅為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)拉開成功的序

10、幕,而且會(huì)成為他們主動(dòng)探索數(shù)學(xué)領(lǐng)域奧妙的動(dòng)力,因此,教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),不僅要有激趣的作用,還要求情境與教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的知識(shí)背景,學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來。如果僅僅為了追求時(shí)尚而繳盡腦汁,捏造教學(xué)情景那就不可能很好的為教學(xué)服務(wù)。2、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作交流。動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見,并與同伴進(jìn)行交流。教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)、善于選擇學(xué)生中有價(jià)值的問題或意見,引導(dǎo)學(xué)生開展討論,以尋找問題的答案。在空間與圖形部分的教學(xué)中,教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生通過觀察、測(cè)量、折

11、疊、討論,進(jìn)一步了解自己所生活的空間,認(rèn)識(shí)一些常見的幾何體與平面圖形。學(xué)生通過觀察、比較、想象,體會(huì)到在不同的方向看到的是不一樣的,逐步發(fā)展空間觀念。3、加強(qiáng)估算,鼓勵(lì)算法多樣化估算在日常生活中有著十分廣泛的應(yīng)用,在本學(xué)段教學(xué)中,教師要不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)和初步的估算技能。4、生活氣息不要喧賓奪主數(shù)學(xué)教學(xué)生活化是時(shí)下頗為流行的提法與做法,但在實(shí)踐中教師常常不能處理好數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,有的為聯(lián)系而聯(lián)系,或牽強(qiáng)附會(huì),有的不加選擇,追求原汁原味的生活味,生活的氣息濃郁了,但數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)缺失了。我認(rèn)為,數(shù)學(xué)生活雖然與生活關(guān)系密切,但畢竟是兩個(gè)不同的概念,是兩個(gè)不同的范疇,適度而恰當(dāng)?shù)穆?lián)系生活

12、,對(duì)于數(shù)學(xué)是大有裨益的,但正如生活難以數(shù)學(xué)化一樣,如果數(shù)學(xué)教學(xué)一味的追求生活化而迷失了自我,是得不償失的,數(shù)學(xué)課的主角永遠(yuǎn)只能是數(shù)學(xué)本身,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以吸收生活中有趣有益的例子來為生活服務(wù),也可以用生活中培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和數(shù)學(xué)能力,但不能走失數(shù)學(xué)本身。5、培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問題的能力在教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去,解決身邊的數(shù)學(xué)問題,了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索與合作交流的重要途徑。教師應(yīng)組織學(xué)生開展生動(dòng)有趣的活動(dòng),使學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、推理、交流等隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生每天接

13、受大量的信息,電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的場(chǎng)所。這要求我們打破課堂局限,把周圍的社會(huì)生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂。在課堂教學(xué)中要充分利用并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各類信息,使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘,素質(zhì)得到全面提高,讓課堂充滿生機(jī)與活力,正如新課標(biāo)指出的:使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。教師就應(yīng)利用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生的思維,讓他們積極地去感受教學(xué)美、去追求數(shù)學(xué)美。就數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感提出,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,研究認(rèn)識(shí)過程和情感過程的知情統(tǒng)一規(guī)律,是具有現(xiàn)實(shí)意義的。他們從創(chuàng)設(shè)情境,驅(qū)動(dòng)探究數(shù)學(xué)現(xiàn)象的好奇心;調(diào)動(dòng)情緒,產(chǎn)生探究數(shù)學(xué)規(guī)律的樂趣;交流情意,形成樂學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的態(tài)勢(shì)幾方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)效率,力圖真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。指引和抱著想到,引與抱采取的方式不同,效果也完全不一樣。葉圣陶說過:習(xí)慣的養(yǎng)成在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)。指引能使學(xué)生養(yǎng)成善思考的好習(xí)慣,隨時(shí)關(guān)注周圍事態(tài)的變化,明白事物之間并不是一成不變的,已定的事隨時(shí)會(huì)在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況,事物的形式或內(nèi)容隨時(shí)會(huì)換成另外的一種。好習(xí)慣應(yīng)該在自然而然中得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。與之相對(duì)應(yīng)的,不管是人還是動(dòng)物,如果抱著就會(huì)養(yǎng)成一

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