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1、 第一單元第一單元古代中國的政治制度古代中國的政治制度(遠(yuǎn)(遠(yuǎn)古古18401840年)年)專制主義中專制主義中央集權(quán)制央集權(quán)制早期國家政早期國家政治制度治制度(奴隸制(奴隸制社會)社會)(封建制社會)(封建制社會)夏、商、夏、商、周周秦秦清清 那是一個讓人著迷的時代,其都城和王陵經(jīng)過半個多世紀(jì)的考古追那是一個讓人著迷的時代,其都城和王陵經(jīng)過半個多世紀(jì)的考古追尋,依舊充滿變數(shù);那是個鐘鳴鼎食的朝代,她從巫風(fēng)彌漫的鬼神世界尋,依舊充滿變數(shù);那是個鐘鳴鼎食的朝代,她從巫風(fēng)彌漫的鬼神世界輕盈步入坦蕩質(zhì)樸的人文天地;那也是充盈著旺盛生命力的朝代,周公輕盈步入坦蕩質(zhì)樸的人文天地;那也是充盈著旺盛生命力的朝

2、代,周公”制禮作樂制禮作樂“不僅孕育了中國歷史上的第一個治世,更影響了幾千年的中不僅孕育了中國歷史上的第一個治世,更影響了幾千年的中華文明華文明在在2500-30002500-3000年前,人們便擁有了這樣一個一去不復(fù)返的年前,人們便擁有了這樣一個一去不復(fù)返的”郁郁郁乎文哉郁乎文哉“的詩樣年華。的詩樣年華。第一課第一課 夏商周的政治制度夏商周的政治制度一 夏商的政治制度 (一)夏朝的政治制度1.約公元前2070年,禹建立我國歷史上第一個奴隸制王朝夏。2.王位世襲制取代禪讓制(BC2070-AD1912) 背景:禹死后,以天下授伯益,益干啟(禹之子)位,啟殺之,確立家天下格局。 國家性質(zhì):天下為

3、公 家天下 權(quán)力傳承: 傳賢 傳子 社會轉(zhuǎn)型:原始公有制 奴隸私有制評價:是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的結(jié)果,是階級對立的產(chǎn)物,符合歷史發(fā)展的規(guī)律。探究:世襲制出現(xiàn)是歷史倒退或是進(jìn)步?材料1:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。 是謂大同;材料2:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。 是謂小康。 均出自禮記禮運(yùn)原因:生產(chǎn)水平發(fā)展剩余產(chǎn)品產(chǎn)生貧富分化加劇私有制出現(xiàn)階級出現(xiàn)原始社會解體(二)商朝的政治制度1.商王朝大約建立于公元前1600年,都亳,后遷至殷。2.商朝的統(tǒng)治殷商時期占殷商時期占卜用的龜甲

4、卜用的龜甲甲骨文卜辭甲骨文卜辭讀圖思考下面兩幅甲骨文的圖片,反映了商朝統(tǒng)治的什么特征?二 西周的政治制度1.發(fā)展演變:興于夏,發(fā)展于商,完善于西周2.閱讀材料理解分封制的內(nèi)涵材料一:封邦建國,授民授疆土。左傳僖公二十六年材料二:封建親戚,以藩屏周 左傳僖公二十四年 史料中的封邦建國充分說明了“封建”的含義。西周分封制也稱封建制,即封建親戚,以藩屏周,以藩屏周,是由周天子以土地和義務(wù)為紐帶,對王室成員、是由周天子以土地和義務(wù)為紐帶,對王室成員、貴族和功臣分封,建立諸侯國。貴族和功臣分封,建立諸侯國。(一)分(一)分封制封制3.分封的對象、布局、權(quán)利與義務(wù)材料1:材料2:天子適諸候曰巡狩,諸候朝于

5、天子曰述職。一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之。 孟子告子材料1反映出分封的對象主要是王族、功臣和先代貴族。從布局看,王族占領(lǐng)戰(zhàn)略要地,是分封的主體,直觀地反映了“拱衛(wèi)王室”的分封意圖。服從天子,定期朝見,納貢服役,隨從天子作戰(zhàn)(1)依據(jù)材料1,分析分封的對象和布局?(2)材料2反映了分封的諸侯對周天子有什么義務(wù)?4.分封制下的等級隸屬關(guān)系老天子天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士庶人人口、土地、職務(wù)受封對象享受權(quán)利世襲關(guān)系世襲關(guān)系世襲關(guān)系上下級關(guān)系上下級關(guān)系上上下下級級關(guān)關(guān)系系中央對地方控制能力強(qiáng)大弱小庶民庶民士士 卿、卿、大夫大夫諸諸侯侯天子天子(1)特點(diǎn):以同姓貴族為主體,層

6、層分封,等級森嚴(yán)5.分封制的特點(diǎn)與評價(2)評價:加強(qiáng)了周天子對地方的控制。利于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。受封諸侯卿士,不直接屬于國王,易成地方割據(jù)勢力,不利中央集權(quán)。隨著諸侯國日益坐大,王權(quán)衰弱,分封制遭到破壞。(分析原因?)生產(chǎn)力發(fā)展鐵器牛耕出現(xiàn)私田開墾多井田制瓦解分封制崩潰公田減少國王漸失分封大權(quán) 鼎是王者權(quán)力的象征西周后期,楚強(qiáng)盛后,莊王曾率軍至周都洛邑郊外示威,向周 王的代表詢問鼎之大小輕重,史稱“楚王問鼎”。西周后期,王權(quán)衰落,分封制被破壞.反映什么問題?(二)宗法制1.目的 固先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭,爭生亂。是故諸侯失位則天

7、下亂,大夫無等則朝廷亂,妻妾不分則家室亂,適孽無別則宗族亂。 呂氏春秋2.核心內(nèi)容 (原則:“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”)天子天子諸侯諸侯卿大卿大夫夫士士西周社會結(jié)構(gòu)示意圖西周社會結(jié)構(gòu)示意圖平民、奴平民、奴隸隸3.原則4.實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)及作用(1)實(shí)質(zhì):用血緣關(guān)系來維系夏商周王朝和分封諸侯國的關(guān)系。(2)特點(diǎn): 以嫡長子繼承制為核心; 大宗與小宗的關(guān)系是相對的; 血緣關(guān)系與政權(quán)相結(jié)合; 家族等級與政治隸屬相結(jié)合。(3)作用:防止紛爭維護(hù)穩(wěn)定、鞏固統(tǒng)治老天子天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士庶人嫡長子嫡嫡長長子子嫡嫡長長子子(大宗)(大宗)(大宗)余子余子(小宗)(小宗)小宗父子關(guān)系兄弟關(guān)系濃厚淡薄

8、血緣關(guān)系5.宗法制下的血緣關(guān)系 時至今日,宗法制已經(jīng)消亡,但中時至今日,宗法制已經(jīng)消亡,但中國傳統(tǒng)文化中宗法思想的影響仍然存在。國傳統(tǒng)文化中宗法思想的影響仍然存在。你能結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)分析一下它的積你能結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)分析一下它的積極作用和消極影響嗎?極作用和消極影響嗎? 分封制分封制(表)(表)維護(hù)統(tǒng)治維護(hù)統(tǒng)治宗法制宗法制(里)(里)政治制度方面的表現(xiàn)政治制度方面的表現(xiàn)血緣紐帶和內(nèi)核血緣紐帶和內(nèi)核目的目的目的目的權(quán)利的分配權(quán)利的分配權(quán)利的繼承權(quán)利的繼承家族家族國家國家(三)分封制與宗法制的關(guān)系三 早期政治制度的特點(diǎn)1.分封制與宗法制具有牢固血緣關(guān)系2.政權(quán)、王權(quán)、神權(quán)相結(jié)合3.最高統(tǒng)治者尚未

9、實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中1.再次受封后,不直接屬于君主,易產(chǎn)生離心力,不利于中央集權(quán);2.重血緣親緣而輕法律,缺乏對諸侯約束,易形成地方割據(jù)勢力。缺陷: 分封制的分封制的發(fā)展和完善發(fā)展和完善 宗法制的宗法制的產(chǎn)生和完備產(chǎn)生和完備夏:實(shí)施王位世襲制、分封侯、伯夏:實(shí)施王位世襲制、分封侯、伯 商:沿襲世襲制、分封制商:沿襲世襲制、分封制西周:進(jìn)一步發(fā)展和完善分封制西周:進(jìn)一步發(fā)展和完善分封制 天子分封:授土、授民、授職天子分封:授土、授民、授職 諸侯義務(wù):納貢、服役、出征諸侯義務(wù):納貢、服役、出征 層層分封,等級森嚴(yán)層層分封,等級森嚴(yán) 作用(略)作用(略)由來:由來:產(chǎn)生于夏,發(fā)展于商,完備于周產(chǎn)生于夏,發(fā)展于商,完備于周 內(nèi)容:內(nèi)容:特點(diǎn):特點(diǎn):作用:作用:規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng);確立規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng);確立嫡長子繼承制(核心)嫡長子繼承制(核心)依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏,依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏,分配政治權(quán)力和規(guī)定等級秩序。分配政治權(quán)力和規(guī)定等級秩序。 保證貴族在政治上的特權(quán)地位,保證貴族在政治上的特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 今天,我們一起了解了中國古

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