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文檔簡介
1、共工怒觸不周山我的神話是神話是神話神話是古代先民用幻想的方式,對(duì)自然現(xiàn)是古代先民用幻想的方式,對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的天真浪漫的解釋,寄托了他象和社會(huì)生活的天真浪漫的解釋,寄托了他們美好的向往!們美好的向往!共工怒觸不周山我的共工怒觸不周山共工怒觸不周山 淮南子淮南子共工怒觸不周山我的 淮南子又名淮南鴻烈淮南子又名淮南鴻烈,是,是西漢淮南西漢淮南王劉安及其門客王劉安及其門客集體撰寫的一部著作,今存的集體撰寫的一部著作,今存的有有二十一二十一篇。篇?!傍欨櫋笔菑V大的意思,是廣大的意思,“烈烈”是光明是光明的意思。作者認(rèn)為此書包括了廣大而光明的通的意思。作者認(rèn)為此書包括了廣大而光明的通理。全書內(nèi)容龐
2、雜,它將道、陰陽、墨、法和理。全書內(nèi)容龐雜,它將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來,但主要的宗旨傾向一部份儒家思想糅合起來,但主要的宗旨傾向于道家。于道家。共工怒觸不周山我的 聽朗讀。(注意正音,把握好節(jié)奏)聽朗讀。(注意正音,把握好節(jié)奏)(1)顓頊(顓頊( ) 水潦(水潦( )(2) 、共、共 工工 與與 顓顓 頊頊 爭(zhēng)爭(zhēng) 為為 帝;帝; 、怒、怒 而而 觸觸 不不 周周 之之 山;山; 、故、故 日日 月月 星星 辰辰移移 焉;焉; 、故、故 水水 潦潦 塵塵 埃埃歸歸 焉;焉;zhunxshulo (文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓之間。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓
3、之間。 )(若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,如若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,如“若若”、“而而”、“然則然則”等等,或表總結(jié)性的詞語,如或表總結(jié)性的詞語,如“故故”、“是故是故”等,往等,往往在這些詞語的后面要加以停頓。往在這些詞語的后面要加以停頓。 )共工怒觸不周山我的 釋題 觸:碰、撞;觸:碰、撞; 不周山:不,表否定;周,周全,不周山:不,表否定;周,周全,完整。共工氏怒觸不周山的時(shí)候,完整。共工氏怒觸不周山的時(shí)候,這山就叫不周了。它本身就象征著這山就叫不周了。它本身就象征著不完整、災(zāi)難。不完整、災(zāi)難。共工怒觸不周山我的 昔者昔者( )共工與顓頊爭(zhēng))共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而為帝,怒而觸觸
4、( )不周之)不周之山,天柱折,地山,天柱折,地維維( )絕絕( )。天傾西北,)。天傾西北,故故( )日月星辰移日月星辰移焉焉;( )地地不滿不滿( )東南。故水)東南。故水潦潦( )塵埃塵埃( )歸歸( )焉。)焉。 字詞疏釋:字詞疏釋:從前從前碰,撞碰,撞斷斷兼詞,相當(dāng)于兼詞,相當(dāng)于“于之于之”,“向這里向這里”塌陷塌陷所以所以泥沙泥沙匯集匯集積水積水共工怒觸不周山我的從前從前,共工與顓頊爭(zhēng)做共工與顓頊爭(zhēng)做帝王,帝王,(共工失敗后共工失敗后)憤怒地撞擊不周山,支憤怒地撞擊不周山,支撐著天的大柱子折斷了,撐著天的大柱子折斷了,拴系著地的大繩子也斷拴系著地的大繩子也斷了。(結(jié)果,)天向西了。
5、(結(jié)果,)天向西北方向傾斜,所以日、北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里月、星辰都向這里移動(dòng)移動(dòng);地向東南方向塌陷,所地向東南方向塌陷,所以江湖流水的泥沙都向以江湖流水的泥沙都向這里匯集。這里匯集。昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北地維絕。天傾西北,故日故日月星辰移焉月星辰移焉; ; 地不滿東南,地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。故水潦塵埃歸焉?!菊n文翻譯】 共工怒觸不周山我的翻譯方法一、基本方法:直譯和意譯。一、基本方法:直譯和意譯。直譯直譯,對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯, 意譯意譯,根據(jù)語句
6、的意思翻譯,做到盡量符合原文意思,根據(jù)語句的意思翻譯,做到盡量符合原文意思 以直譯為主,意譯為輔。以直譯為主,意譯為輔。二、具體方法:二、具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變l “留留”,古今意義相同以及古代的人名、地名、物名、官,古今意義相同以及古代的人名、地名、物名、官 名、國號(hào)等,翻譯時(shí)保留不變。如名、國號(hào)等,翻譯時(shí)保留不變。如“共工與顓頊共工與顓頊”l “刪刪”,不譯,不譯。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“不不 周之山周之山”中的助詞中的助詞“之之”。l “補(bǔ)補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。如(共工,就是增補(bǔ)。如(共工失敗后失敗后)怒而觸不周之山。)怒而觸不
7、周之山。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號(hào)要加括號(hào)。l “換換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。l “調(diào)調(diào)”就是調(diào)整就是調(diào)整語序語序。把古漢語倒裝句。把古漢語倒裝句“飲于河渭飲于河渭“,改,改為現(xiàn)代句式為現(xiàn)代句式“于河渭飲于河渭飲”l “變變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如字。如“不滿不滿”,可活譯成,可活譯成“塌陷塌陷“共工怒觸不周山我的相關(guān)資料據(jù)傳說,顓頊?zhǔn)菗?jù)傳說,顓頊?zhǔn)屈S帝黃帝的孫子,他聰明的孫子,他聰明敏慧,有智謀,他統(tǒng)治的地盤很大,在民敏慧,有智謀,他
8、統(tǒng)治的地盤很大,在民眾中有很高的威信。與顓頊同時(shí),有個(gè)部眾中有很高的威信。與顓頊同時(shí),有個(gè)部落領(lǐng)袖,叫做落領(lǐng)袖,叫做共工氏共工氏。( (傳說他是二人首傳說他是二人首蛇身,長著滿頭的赤發(fā),他的坐騎是兩條蛇身,長著滿頭的赤發(fā),他的坐騎是兩條龍。龍。) )據(jù)說共工氏姓姜,是據(jù)說共工氏姓姜,是炎帝炎帝的后代。的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視,尤其對(duì)水利工作更是用他對(duì)農(nóng)耕很重視,尤其對(duì)水利工作更是用心,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。心,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。 顓頊部不顓頊部不贊成共工氏的做法。贊成共工氏的做法。共工怒觸不周山我的認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是,認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)
9、十分激顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)。烈的斗爭(zhēng)。 要說這兩個(gè)人比起來,力氣上,要說這兩個(gè)人比起來,力氣上,共工氏要強(qiáng);論機(jī)智,他卻不如顓頊。共工氏要強(qiáng);論機(jī)智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法,煽動(dòng)部落民眾,顓頊利用鬼神的說法,煽動(dòng)部落民眾,叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解,對(duì)鬼神之事都極自然知識(shí)缺少了解,對(duì)鬼神之事都極為相信,不少人上了顓頊的當(dāng),共工為相信,不少人上了顓頊的當(dāng),共工氏不能得到民眾的理解和支持,氏不能得到民眾的理解和支持,共工怒觸不周山我的但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的,堅(jiān)但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的,堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人
10、民的利益,決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益,他決心不惜犧牲自己,用生命去殉他決心不惜犧牲自己,用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山自己的事業(yè)。他來到不周山( (今昆侖今昆侖山山) ),想把不周山的峰頂撞下來,來,想把不周山的峰頂撞下來,來表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。的行為得到了人們的尊敬。共工怒觸不周山我的從“怒”看其人 你覺得共工是一個(gè)怎樣的人?你覺得共工是一個(gè)怎樣的人? 正面正面:勇敢堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)勇敢堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán) 威,愿意犧牲自己來改造山河,威,愿意犧牲自己來改造山河, 具具 有大無畏的英雄氣概。有大無畏的英雄氣概。 反面反面:性
11、格暴躁、偏激任性、不性格暴躁、偏激任性、不計(jì)后果。計(jì)后果。共工怒觸不周山我的如何理解共工怒觸不周山中如何理解共工怒觸不周山中結(jié)尾的兩句話?結(jié)尾的兩句話? 它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng),同時(shí)涉及它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng),同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(天塌西北,地到古代天文學(xué)上的蓋天說(天塌西北,地陷東南)。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日陷東南)。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因,對(duì)這一現(xiàn)象的最月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因,對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話,通過大膽的想象好解釋就是借助于神話,通過大膽的想象和夸張的手法,來解釋和夸張的手法,來解釋“天傾西北天傾西北”“”“地地不滿東南不滿東南”的
12、現(xiàn)象。的現(xiàn)象。共工怒觸不周山我的 去掉文中的想象與夸張,這則神話實(shí)際反映了哪些內(nèi)容?你可以了解到多少古代人們生活真實(shí)的情況? 1 1這些神化的荒誕不經(jīng)的爭(zhēng)戰(zhàn),使我們窺這些神化的荒誕不經(jīng)的爭(zhēng)戰(zhàn),使我們窺見上古時(shí)期部落之間為爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)而展開見上古時(shí)期部落之間為爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)而展開激烈的生死較量,折射出歷史真實(shí)。激烈的生死較量,折射出歷史真實(shí)。 2 2塑造了勇敢、頗具挑戰(zhàn)精神塑造了勇敢、頗具挑戰(zhàn)精神的英雄的英雄共工共工形形象以及他所表現(xiàn)的神化偉力,表現(xiàn)古人對(duì)象以及他所表現(xiàn)的神化偉力,表現(xiàn)古人對(duì)力量、對(duì)英雄的崇拜。力量、對(duì)英雄的崇拜。 3 3反映古代反映古代人們?nèi)藗儗?duì)對(duì)天傾西北,河向東南流的天傾西北,河向東南流的自然現(xiàn)象的自然現(xiàn)象的做出來最為大膽而形象的解釋做出來最為大膽而形象的解釋。4 4從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民對(duì)揭示宇宙奧秘對(duì)揭示宇宙奧秘的強(qiáng)烈愿望和求索精神。的強(qiáng)烈愿望和求索精神。共工怒觸不周山我的練練筆頭 共工與顓頊爭(zhēng)為帝之后,敗而大怒,共工與顓頊爭(zhēng)為帝之后,敗而大怒,心中十分不甘,運(yùn)用聯(lián)想和想象描述心中十分不甘,運(yùn)用聯(lián)想和想象描述共工
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