高中政治 《世界是永恒發(fā)展的》課件 新人教版必修4

1、u 從宜昌的百年歷史中，你從宜昌的百年歷史中，你感受到了什么？感受到了什么？第一框題 世界是永恒發(fā)展的第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀自然界演化：1、自然界是發(fā)展的u 觀看觀看生命演化生命演化視頻視頻思考：自然界從生命產(chǎn)生到人類出現(xiàn)，思考：自然界從生命產(chǎn)生到人類出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個(gè)什么過(guò)程？它說(shuō)明了什么？經(jīng)歷了一個(gè)什么過(guò)程？它說(shuō)明了什么？中國(guó)歷史變遷：u 中國(guó)的歷史變遷，中國(guó)的歷史變遷，說(shuō)明了什么？說(shuō)明了什么？2、人類社會(huì)是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的原始社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低低高高人類社會(huì)達(dá)到人類社會(huì)達(dá)到了共產(chǎn)主義社了共產(chǎn)

2、主義社會(huì)之后，還會(huì)會(huì)之后，還會(huì)發(fā)展嗎？發(fā)展嗎？2、人類社會(huì)是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系一定生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律狀況規(guī)律從1數(shù)到10；2525=625； X+20=18，求X；判斷X2+Y2=1是什么樣的圖形 ；學(xué)會(huì)判斷x3不是命題。0 5 10 15 17年齡年齡3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義近代機(jī)械唯物主義辨證唯物主義辨證唯物主義u人類認(rèn)識(shí)是一個(gè)由不知到知、由知之不人類認(rèn)識(shí)是一個(gè)由不知到知、由知之不多到知之較多、由淺入深的發(fā)展過(guò)程。多到知之較多、由淺入深的發(fā)展過(guò)程。3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的u你

3、能舉出一些人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的例子嗎？你能舉出一些人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的例子嗎？ 世界是永恒發(fā)展的u 哲學(xué)上把世界分為幾大領(lǐng)域？哲學(xué)上把世界分為幾大領(lǐng)域？歸納總結(jié)：小組討論：運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展嗎？小組討論：運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展嗎？運(yùn)動(dòng)變化與發(fā)展運(yùn)動(dòng)變化與發(fā)展之間是什么關(guān)系？之間是什么關(guān)系？新中國(guó)成立新中國(guó)成立合作探究：運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系： 運(yùn)動(dòng)和變化運(yùn)動(dòng)和變化有有、的，也的，也有有、的改變。的改變。 ：是是性質(zhì)的變化，性質(zhì)的變化，它它揭示了運(yùn)動(dòng)變化的揭示了運(yùn)動(dòng)變化的 發(fā)展發(fā)展二、發(fā)展的實(shí)質(zhì) 1、發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升事物的運(yùn)事物的運(yùn)動(dòng)變化動(dòng)變化前進(jìn)、上升前進(jìn)、上升向后、下降向后、下降A(chǔ) A、爬行類動(dòng)物變成始祖

4、鳥、爬行類動(dòng)物變成始祖鳥B B、機(jī)器工具代替手工工具機(jī)器工具代替手工工具C C、恐龍滅絕、恐龍滅絕D D、候鳥遷徙、候鳥遷徙E E、士別三日當(dāng)刮目相待士別三日當(dāng)刮目相待F F、退耕還林還草，鳥類回歸、退耕還林還草，鳥類回歸u 哪些屬于哪些屬于“發(fā)展發(fā)展”？哪些屬于？哪些屬于“運(yùn)動(dòng)變化運(yùn)動(dòng)變化”？鞏固練習(xí)：新事物：是指符合客新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的東西。前途的東西。2 2、發(fā)展是新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡：、發(fā)展是新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡：舊事物：那些同客觀舊事物：那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的事物。

5、日趨滅亡的事物。二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)判斷判斷標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)1 1：新出現(xiàn)的事物就是新事物。新出現(xiàn)的事物就是新事物。錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)2 2： 目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。成熟和完善的事物就是新事物。錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)3 3：有人從事物的名稱、旗號(hào)等表面形式上判斷新舊事物。判斷新事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)u 你同意以下看法嗎？你同意以下看法嗎？G G 、機(jī)器人搶險(xiǎn)、機(jī)器人搶險(xiǎn)B B、經(jīng)濟(jì)全球化、經(jīng)濟(jì)全球化D D 航天技術(shù)航天技術(shù)C C、基因工程、基因工程A A、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)E E、千年蟲、千年蟲判斷練習(xí)：F F、瘋牛病、瘋牛病H H 、“大鍋飯大鍋飯

6、”觀念觀念1、發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升；2、發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。三、發(fā)展的意義：三、發(fā)展的意義：u 有了發(fā)展，才會(huì)有繽紛秀麗的自然界，有了發(fā)展，才會(huì)有繽紛秀麗的自然界，才有生生不息的人類社會(huì)，才有日新月異才有生生不息的人類社會(huì)，才有日新月異的科技。的科技。二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)：二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)：1、自然界是發(fā)展的、自然界是發(fā)展的2、人類社會(huì)是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的一、發(fā)展一、發(fā)展的普遍性的普遍性1、事物的前進(jìn)和上升、事物的前進(jìn)和上升2、是新事物的產(chǎn)生和、是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡舊事物的滅亡世界是永恒發(fā)展世界是永恒發(fā)展的的原理原理方法論：用發(fā)展的眼

7、光看問(wèn)題方法論：用發(fā)展的眼光看問(wèn)題課堂小結(jié)：二、發(fā)展二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)：的實(shí)質(zhì)：三、發(fā)展三、發(fā)展的意義的意義知識(shí)遷移： A、事物的聯(lián)系和發(fā)展不可分割，二者是統(tǒng)一的。發(fā)展的觀點(diǎn)和聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征。 B、事物之間的聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化發(fā)展。 C、事物之間的聯(lián)系也是變化發(fā)展的，事物之間的聯(lián)系通過(guò)事物的變化發(fā)展表現(xiàn)。u 如何理解聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系如何理解聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系? ?THANK YOU！辨析題： 有人認(rèn)為，要發(fā)展就要變，不變就不會(huì)有發(fā)展，變就是發(fā)展。（1）“要發(fā)展就要變，不變就不會(huì)發(fā)展要發(fā)展就要變，不變就不會(huì)發(fā)展”這是正確的，揭示了這是正確的，揭示了變化和發(fā)展的聯(lián)系，承認(rèn)了事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的變化和發(fā)展的聯(lián)系，承認(rèn)了事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的（2）“變就是發(fā)展變就是發(fā)展”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)?，變化和發(fā)展是有的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)椋兓桶l(fā)展是有區(qū)別的。運(yùn)動(dòng)作為物質(zhì)存在的方式，是一般的變化；變化則側(cè)區(qū)別的。運(yùn)動(dòng)作為物質(zhì)存在的方式，是一般的變化；變化則側(cè)重于運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)和性質(zhì)的改變，但是，運(yùn)動(dòng)和變化都重于運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)和性質(zhì)的改變，但是，運(yùn)動(dòng)和變化都沒(méi)有表達(dá)規(guī)定事物運(yùn)動(dòng)、變化的總的趨勢(shì)，也沒(méi)有直接表達(dá)和沒(méi)有表達(dá)規(guī)定事物運(yùn)動(dòng)、變化的總的趨勢(shì)，也沒(méi)有直接表達(dá)和規(guī)定規(guī)定 事物的總體性