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文檔簡(jiǎn)介
1、xx古代年齡稱謂大全度:小兒初生之時(shí).孩提:指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒.赤子、襁褓:未滿周歲的嬰兒.湯餅之期:指嬰兒出生三日.舊俗小兒出生三日,設(shè)筵招待親友謂之湯餅筵,也作 湯餅宴"、湯餅會(huì).1歲牙牙:象聲詞,嬰兒學(xué)語(yǔ)的聲音.如牙牙學(xué)語(yǔ),因亦指小孩過(guò)程子開始學(xué) 話.清袁枚?祭妹文?:兩女牙牙,生汝死后,才周碎耳.周曄,指嬰兒周歲.2歲:孩提:指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒.也有寫作 孩提包或提孩 的,韓愈詩(shī)中就有 兩家各生子,提孩巧相如句.孩提:指23歲的兒童.8歲總角:古代幼童把垂發(fā)扎成兩結(jié)于頭頂把頭發(fā)扎成髻,形狀如角,因而 也用總角來(lái)代指人的幼童階段.借指幼年.在這里,總就是聚攏束結(jié)
2、的意思.總角之交幼年就相識(shí)的好朋友.總角是八九歲至十三四歲的少年古 代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個(gè)結(jié),形如兩個(gè)羊角,故稱 總 角.童靛ch en 靛,?說(shuō)文?中有 男八月生齒、八歲而靛;女七月生齒、七 歲而靛的說(shuō)法.可以看出,孩子乳牙脫落,長(zhǎng)出恒牙,稱為 觥".童齪,往 往是指人的兒童少年時(shí)期.也有說(shuō)成 髻靛的,如?后漢書 董卓傳?:其子孫 雖在髻靛,男皆封侯,女為邑君.始靛、髻年:女孩七歲.始靛、船年:男孩八歲.說(shuō)明:根據(jù)生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換 牙,脫去乳齒,長(zhǎng)出恒牙,這時(shí)叫 觥",韶年或 髻年.10歲幼學(xué):十歲.?禮記曲禮上?:人生十年日幼,學(xué).由于
3、古代文字無(wú) 標(biāo)點(diǎn),人們就截取 幼學(xué)二字作為十歲代稱.外傅之年:兒童十歲.13歲豆蔻:指女子十三歲.豆蔻是十三四歲至十五六歲豆蔻是一種初夏 開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時(shí)代為豆蔻年華.15歲及笄:笄j J汴來(lái)是指古代束發(fā)用的簪子.古代女子一般到 15歲以后,就把頭發(fā) 盤起來(lái),并用簪子維住,表示已經(jīng)成年. 及笄即年滿15歲的女子.及笄:指 女子十五歲.結(jié)發(fā):束發(fā),扎結(jié)頭發(fā),古人男 20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表 示成年.男女成年的標(biāo)志分別為加冠“、加笄.束發(fā):古人以十五歲為成童之年,把頭發(fā)束起來(lái)盤在頭頂.束發(fā)是男子十 五歲到了十五歲,男子要把原先的總角解散,
4、扎成一束.16歲二八:為16歲.破瓜、碧玉年華一一女子十六歲.古文人把瓜拆分為兩個(gè)八字以紀(jì)年.?通俗編?中云: 假設(shè)品巖贈(zèng)張洎 功成當(dāng)在破瓜年 那么八八六十四歲?通俗 編婦女?宋謝幼盤詞 破瓜年紀(jì)小腰身.按俗以女子破身為破瓜,非也.瓜字 破之為二字,言其二八十六歲耳.20歲xx:指二十歲.古時(shí)男子二十歲行加冠禮,表示已成年.加冠:指男子二十歲又 弱 冠.結(jié)發(fā):束發(fā),扎結(jié)頭發(fā),古人男 20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表 示成年.男女成年的標(biāo)志分別為加冠“、加笄.弱冠:古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱弱冠.指剛成年.指二十歲.弱冠:古代男子 20歲叫作 弱,這時(shí)就要行 冠禮,即戴上
5、表示已成人的帽子. 弱冠即年滿20歲的男子.后世泛指男子二十左右的年紀(jì). 弱冠是男子二十歲.桃李年華:女子二十歲.30歲而立而立之年:由于 三十而立,四十而不惑.孔子日:吾十有五而志于學(xué),三十而 立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲.一一?論語(yǔ)為政?,所以后代稱30歲為而立之年.而立之年:指三十歲.而立是男 子三十歲立, 立身、立志 之意.始室:三十歲.?禮記 內(nèi)那么?:三十而有室,始理男事克壯:正當(dāng)壯年.古代三十歲為壯.唐魏征?是漸不克終疏?:頁(yè)觀之初,時(shí)放克壯.xx:女子三十歲.40歲不惑不惑之年:由于 三十而立,四十而不惑.孔子日:吾十 有五而志于學(xué),三十而立,四十而
6、不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而 從心所欲,不逾矩.一一一論語(yǔ) 為政?,所以后代稱40歲為 不惑之年. 不惑之年:指四十歲.不惑是男子四十歲不惑,不迷惑、不糊涂之意.50歲知命:是男子五十歲知命,知天命之意.知命是 知天命的縮略語(yǔ).知天命:孔子日: 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知 天命,六十而耳順,七十而從心所欲一一?論語(yǔ)為政?,所以后代稱50 歲為知命之年艾:古稱五十歲的人為 艾.?禮記曲禮上?:五十日艾.艾稱年老 的.半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十歲又知天命"、半百.60歲耳順、耳順之年還歷之年、花甲之年:均指 60歲.由于 三十而立,四十而不惑
7、.孔子 日:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 順,七十而從心所欲一一?論語(yǔ) 為政?,所以后代稱60歲為 耳順之 年.高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指六十歲以上.花甲:天干地支配合用來(lái)紀(jì)年,從甲起,六十年成一周,因此稱六十歲為 花甲.花甲:我國(guó)古代用干支記時(shí)間.所謂干支,是天干地支的簡(jiǎn)稱.天干有 十,地支十二,十天干和十二地支根據(jù)順序搭配成六十個(gè)單位,通常就叫作六十花甲子,也稱 花甲.把這種記時(shí)間的詞語(yǔ)移用到記人的年齡上,就以 年屆 花甲或花甲之年來(lái)指人到60歲了.70歲從心之年:由于 三十而立,四十 而不惑.孔子曰:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑
8、,五十而知 天命,六十而耳順,七十而從心所欲一一?論語(yǔ)為政?,所以后代稱70 歲為從心之年工古?。汗糯嘶畹?0歲,也就很不容易了.杜甫有詩(shī)曰:酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀.后人就多依此詩(shī),稱70歲為 古稀之年.77歲喜壽:指77歲,草書喜字似七十七,故特代指 77歲80歲耄mao耋die之年:均指八九十歲.耄:指八九十歲的年紀(jì),泛指老年,如:老耄、耄耋之 年.耄耋:耄mao?鹽鐵論 孝養(yǎng)?中寫道: 七十日耄.?禮記 曲禮?說(shuō): 八十九十曰耋."耋di 6?爾雅 釋言?注:八十為耋.把上面幾種說(shuō)法合 起來(lái),我們可以看到,耄耋是指人的高壽,大約是 七老八十了.耄mao耋di
9、9;范指晚年.耄,八九十歲的年紀(jì).耄,七八十歲的年紀(jì).耄 mao耋 die指八九十歲.毛傳又云:簟,老也,八十日耋.后人因稱八九十歲的老人為耄耋.88歲米壽:指88歲.因米字拆開好似八十八,故借指 88歲.止匕外,還含 有年事雖高,但食欲旺盛之意.90歲xx:九十為xxo能背:能是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚.又人到暮年,皮 膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱 凍梨.99歲白壽:指99歲,百少一為99,故彳t指99歲.100歲期頤:指百歲高壽.期頤:期,朱熹講是 周匝之義,即轉(zhuǎn)過(guò)一圈 了,謂百年已周頤,朱熹講是 謂當(dāng)養(yǎng)而已.即生活起居詩(shī)人養(yǎng)護(hù).期頤就 是指百歲之人.期頤指一百歲.期頤是人壽至
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