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文檔簡介
1、暮雨鄉(xiāng)愁張清華一個(gè)人在外面呆得久了,方知古人在詩歌里所寫的那些思鄉(xiāng)的愁緒,并非 盡是“強(qiáng)說”的裝點(diǎn)之辭。平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。日暮時(shí)分, 煙波江上的愁思不知不覺地就彌漫開來。海德堡冬日的白晝格外短促,剛剛 還是中午,一轉(zhuǎn)眼就到了黃昏,薄暮乍起,慘淡的云如煙如霧地浮起來,涅 卡河邊的那些形體巨大的柳樹在冷風(fēng)中瑟縮著它們的枝條,幾天前還掛滿了深黃的枯葉,而今已如此寥落寒愴,還有那些枝條如亂箭般高插云霄的楊樹, 在冬日的天空下也顯得格外蒼涼凄楚。這些特別帶著東方色彩的草木,似乎 特別能夠勾起人思鄉(xiāng)的情懷。還有河邊的那群大雁,它們散亂在草地上,整 理著羽毛,在風(fēng)中發(fā)著呱呱的悲鳴,看樣子這個(gè)冬
2、天它們是不準(zhǔn)備離開這里 了。眼前的這一切明明是典型的中國式的、在那么多古典詩詞里被反復(fù)吟詠 描畫過的意境,而今卻原封不動(dòng)地搬到了迢迢萬里的西洋夷域,怎不讓人生 出人面桃花、物是人非的莫名心緒。人們總是把鄉(xiāng)愁簡單地理解為對(duì)家的依戀或?qū)实氐淖窇洠鋵?shí)這樣的理解未免太褊狹具體了。事實(shí)上鄉(xiāng)愁是一種真正的絕望,一種生命里同來俱在 的愁思。愁不是空間的,而是時(shí)間的,它的方向是遙遠(yuǎn)的過去;鄉(xiāng)愁不是戀 物,而是自戀,它所牽掛的不是那片事實(shí)上常常顯得很抽象的祖居之地,而 是悲悼自己的生命與韶光。古往今來那么多思鄉(xiāng)的詩篇,細(xì)細(xì)想來,原來都 是歌者在哀嘆歲月的逝水對(duì)自己無情的拋擲。海德格爾說,“故鄉(xiāng)處于大地的中央
3、",看起來這是一個(gè)空間的理念,但細(xì)想這故鄉(xiāng)仍不過是指人“長大 的地方”,因?yàn)槟抢镉∠铝酥蓛旱淖阚E,他的生命中最初和最美的部分拋灑 在了那里。生命的家宅,記憶的歸宿,稚兒離開了那里,是因?yàn)橥昴敲篮?的時(shí)光已揮手遠(yuǎn)去,他已踏上被命運(yùn)拋離的注定遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的不歸途!這真真 正正是永世的分離,便是“去年今日此門中,人面桃花相映紅”的情景,一 旦你回來追尋,也早已是上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見的傷心之地。我便想象那位初唐的詩人,在登上幽州古臺(tái)時(shí)的悲嘆:前不見古人,后不 見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。原曾覺得他的悲號(hào)未免有些夸張, 但今想來,那命運(yùn)對(duì)每個(gè)生為凡胎的肉身不過就是這樣設(shè)定,人生
4、代代無窮 已,江月年年只相似。任憑你把酒問青天,悲呼浩嘆,天道總不會(huì)屈就人道, 肯給你些許絲毫的通融憐憫。因了這個(gè)宿命,中國的詩人騷客們,自漢以后 便都變成了唯美的感傷主義者,他們是文人,但同時(shí)又是詩哲,我想中國的 文學(xué)中之所以有一個(gè)很特殊很強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁的傳統(tǒng),恐與這種生命本體論的哲學(xué),和他們悲劇論的人生觀念不無關(guān)系。一個(gè)人在冷雨中獨(dú)立前行。便是把你想象成那行列中的來者,你終究也是 你自己。來者和去者,在那永恒的天道中相差多少?想到此,剩下的便只是 釋然。感傷主義并不見得就是只懂得頹傷,如果是導(dǎo)向?qū)ι纳钤诤投聪?的認(rèn)識(shí)的話,感傷當(dāng)然也包含了真正的徹悟和堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)橐磺胁⑽淳壌硕?輟,因了那永
5、遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁,他們?nèi)プ髂遣粩嗟倪h(yuǎn)游。因?yàn)檎嬲募亦l(xiāng)是沒有人 能夠返回去的,你看見了蒼茫的來路,但循著那布滿荊棘的路途回去時(shí),看 到的無非是一個(gè)愁字,就像魯迅在他的小說里描繪的一樣,你看到的是變了 的一切,而別人看到的則是變了的你,月光下的故事已然變成了永久的追憶, 童年時(shí)的伙伴促膝而坐也如不曾相識(shí),這就是故鄉(xiāng)魯迅小說中的詩。沒有人像他那樣明白,即便是置身于故地和親人中間,也仍有一種命定的深 深的孤獨(dú)。更不要說在那脈脈溫情之外,還布滿著溫柔的陷阱,在那繾綣的 話語中間,也還響著令人心寒的弦外之音。親情和愛在那里相迎,仇恨和刻 毒也定然已經(jīng)久候。然而這也終究改不了那份執(zhí)著又強(qiáng)烈的向往與追懷。你知道,那
6、些憂憤與 不平,實(shí)際上早已經(jīng)與那份情感的執(zhí)拗?jǐn)嗔岁P(guān)系,你是一個(gè)徹頭徹尾的無可 救藥者,縱然那故地已是泥濘的陷阱和煎熬的火坑,你也跳定了。永世的來路,無悔的方向。暮雨中思鄉(xiāng)的旅人,她正離你越來越遠(yuǎn),也離 你越來越近。(取材于作者同名散文,有刪改)1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)A.作者身在異國他鄉(xiāng),又恰逢陰冷的冬季,所以對(duì)家鄉(xiāng)的思念油然而生, 比以往更為強(qiáng)烈。B.黃昏、薄暮、煙云、寒柳、楊樹、大雁等都是中國古典詩詞中用來表達(dá) 思鄉(xiāng)之情的形象。C.海德格爾對(duì)“故鄉(xiāng)”的解釋,表現(xiàn)了東西方對(duì)鄉(xiāng)愁的不同認(rèn)識(shí),幫助作 者從新的視角理解“鄉(xiāng)愁”。?D.作者對(duì)“鄉(xiāng)愁”有了新的理解,他借用魯迅的小說
7、故鄉(xiāng)形象地闡釋 了這種獨(dú)到見解。E.本文緊扣“鄉(xiāng)愁”的主題,大量引用或化用中國古典詩詞名句,使文章 的文化氣息濃厚。2 . (1)第段畫線句中“天道”和“人道”的含義各是什么? (2分)(2)第段中作者引用了 “平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧”,作用是什么?( 3 分)3 .?文章結(jié)尾寫到:”暮雨中思鄉(xiāng)的旅人,她正離你越來越遠(yuǎn),也離你越來越近?!闭?qǐng)簡要分析這句話有怎樣的含義。( 6 分)【答案】1. AC2. ( 1 ) ( 2 分)“天道”指人一定會(huì)走向死亡的自然規(guī)律;“人道”指人對(duì)世界的留戀。(2) (3分)作用:概括眼前所見的景象表現(xiàn)內(nèi)心的鄉(xiāng)愁異域的景象與充滿中國傳統(tǒng)元素的詩詞形成獨(dú)特的
8、對(duì)比3. 答案示例:“旅人”既是指旅行在外的人,也象征著每一個(gè)走在人生路上的人。旅行在外的人旅途越行越遠(yuǎn),其“對(duì)家的依戀或?qū)实氐淖窇洝本蜁?huì)越來越強(qiáng)烈。而每一個(gè)走在人生路上的人隨著時(shí)間的推移,他距離自己曾經(jīng)的美好生活越來越遠(yuǎn),而且無法回頭,但他會(huì)心懷釋然,堅(jiān)定地在人生路上繼續(xù)前行,直至走完自己的人生道路。答案解析【解答】1. AC2. ( 1 )(2 分)“天道”指人一定會(huì)走向死亡的自然規(guī)律;“人道”指人對(duì)世界的留戀。(2) (3分)作用:概括眼前所見的景象表現(xiàn)內(nèi)心的鄉(xiāng)愁異域的景象與充滿中國傳統(tǒng)元素的詩詞形成獨(dú)特的對(duì)比3. 答案示例:“旅人”既是指旅行在外的人,也象征著每一個(gè)走在人生路上的人。
9、旅行在外的人旅途越行越遠(yuǎn),其“對(duì)家的依戀或?qū)实氐淖窇洝本蜁?huì)越來越強(qiáng)烈。而每一個(gè)走在人生路上的人隨著時(shí)間的推移,他距離自己曾經(jīng)的美好生活越來越遠(yuǎn),而且無法回頭,但他會(huì)心懷釋然,堅(jiān)定地在人生路上繼續(xù)前行,直至走完自己的人生道路。【解析】1.試題分析:對(duì)家鄉(xiāng)的思念是因?yàn)樵诋悋l(xiāng)看到了典型的中國式的、在那么多古典詩詞里被反復(fù)吟詠描畫過的意境,所以A不準(zhǔn)確.C中說“海德格爾對(duì)故鄉(xiāng)的解釋,表現(xiàn)了東西方對(duì)鄉(xiāng)愁的不同認(rèn)識(shí)”不準(zhǔn)確,從上文中的“古往今來那么多思鄉(xiāng)的詩篇,細(xì)細(xì)想來,原來都是歌者在哀嘆歲月的逝水對(duì)自己無情的拋擲”也就是對(duì)鄉(xiāng)愁的認(rèn)識(shí),古往今來的詩人都是相同的??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。2.試題分析:( 1)根據(jù)上文來看“人生代代無窮已,江月年年只相似?!笨梢灾馈疤斓馈奔此^的人會(huì)走向死亡的自然規(guī)律;從下文看,“人道”是指人們尤其是詩人對(duì)生命的悲嘆,悲嘆人生短暫,說到底就是對(duì)世界的留戀。( 2)這句詩既有景也包含請(qǐng),合作者要寫的主題內(nèi)容有關(guān)聯(lián),這是在異國想起的詩句,也包含了一種異國的景與中國的詩歌意境自然的對(duì)比??键c(diǎn):理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。3.試題分析:先理解“旅人”含義,既指空間旅行的人,
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