《文與可畫筼筜谷偃竹記》教案

1、-WORDB式一可編輯-文與可畫賞筲谷偃竹記教案荊門市五三高中楊紅霞一,教學(xué)目標(biāo)知識與能力：1. 掌握相關(guān)重點(diǎn)字、詞、句，以及文言句式特征；2. 通過閱讀人物的幾個事件，把握人物形象；3. 學(xué)習(xí)散文“形散神聚”的寫法。2. 把握散文“形散神聚”的特點(diǎn)，拓展練習(xí)學(xué)習(xí)運(yùn)過程與方法：1. 討論本文記人散文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，重點(diǎn)知識; 用“形散神聚”的寫法。情感態(tài)度價值觀：理解作者表達(dá)的深厚情意。二教學(xué)重點(diǎn)1. 討論本文記人散文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，把握文章的思想情感脈絡(luò);2. 學(xué)習(xí)散文“形散神聚”的寫法 ;3. 理解作者表達(dá)的深厚情意。三教學(xué)難點(diǎn)把握此文“形散神聚”的特點(diǎn)，拓展練習(xí)學(xué)習(xí)運(yùn)用“形散神聚”的寫法。四教學(xué)

2、設(shè)想1. 文言重點(diǎn)知識教師印發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)整理，教師只在課堂上點(diǎn)撥幾個重點(diǎn)知識以點(diǎn)帶面；2. 課堂上重點(diǎn)圍繞散文“形散神聚”的特點(diǎn)，把握文章的思想情感脈絡(luò)，討論分析文章的選材構(gòu)思；3. 在理解作者表達(dá)的深厚情意的基礎(chǔ)上，設(shè)計一個口頭小作文讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)，學(xué)習(xí)運(yùn)用“形散神聚”的寫法；4. 課文中有些遺漏的教學(xué)點(diǎn)以課后延展題的形式留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)。五教學(xué)用具：PPT六教學(xué)時間：兩課時七教學(xué)過程：第一課時（一）放幻燈片，情境導(dǎo)入元豐二年七月七日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，蘇軾起了個大早，打算將自己的書畫拿出來曬曬，他翻看著自己的墨竹圖軸，甚是得意，不由吟誦“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人廋，無

3、竹令人俗”。放下自己的作品，他又打開一幅畫卷，這是表兄文與可送的筼筜谷偃竹圖，睹物思人，他想起幾個月前文與可剛剛?cè)ナ?，想到自己現(xiàn)在繼任的就是文與可未就任的職位，想起兩人的過往，不由潸然淚下。（二）誦讀預(yù)習(xí)，疏通文意1、讀準(zhǔn)字音筼 （） 筜 （） 谷 近語（）士大夫蜩（）腹蛇蛔（） 兔起鶻（）落 子由為墨竹賦以遺（）與可襪材當(dāng)萃（） 于子矣筆硯 （） 斫（）輪斤斧何曾赦（） 籜（）龍 劍拔出鞘（） 曝（）曬燒筍（）晚食 疇（）昔少（）縱則逝 繳（ ）素躡（）足 沒（）于陳州親厚無間（）記載（2、誦讀課文3、結(jié)合注釋疏通文意（三）檢查預(yù)習(xí)，點(diǎn)撥重點(diǎn)1、自蜩腹蛇腹以至于劍拔十尋者:像一樣，名做狀2、

4、故畫竹必先得成竹于胸中：句式 （狀語后置，含“于” “以”常后置）3、執(zhí)筆"：仔細(xì)4、自視了圖的樣子5、而讀書者乜上：贊同 7 、以為止£話柄 8、絲函得詩：打開9、初不自覺而 看重，形做動；句丁（賓語前置，標(biāo)句中代詞作賓語）10、四方之人持繃素而請者 :句式（定語后置，名+動+者結(jié)構(gòu)）11、吾將以為襪:把做成 12、與可”陳州：通“歿”，死亡（四）分析內(nèi)容，把握中心1 ,題解從題目上看文章可能會寫到哪些內(nèi)容？（文與可作畫的緣由、經(jīng)過，他人對畫的評價，蘇軾記此事的緣由、目的）2 誦讀第三段，概括段意（按事、情分類歸納）（曬畫痛哭，借典見情，交代寫作此文的緣由，并表明二人關(guān)系

5、感情深厚、親密 無間）3誦讀第一段，概括段意（可按人分類歸納）（第1層：由竹說起，提出畫竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸。 第2層：寫作者自己學(xué)習(xí) 文與可畫論的心得。 第3層：寫蘇轍的看法，表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可 的畫論。闡述文與可的繪畫理論，談自我藝術(shù)實踐的體會 ）4 .介紹“胸有成竹”的典故（1）文與可（10181079）,是蘇軾的表兄，比蘇軾大18歲。文與可以善畫竹 聞名于世，是當(dāng)時墨竹畫派的代表人物。據(jù)有關(guān)史料說，他在自己的寓所周圍種 了許多竹子，無論冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔細(xì)觀察竹子，研究其在不同的季 節(jié)、不同天氣里的變化和姿態(tài)。時間久了，他墨繪的竹子，幅幅動人，富有生氣。 他的一個好友曾題

6、詩贊嘆：“與可畫竹時，胸中有成竹?！边@就是說，與可在落 筆前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故畫竹必先得成竹于胸中”。（2）原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象，后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。5 .誦讀第二段，概括段意（可按事分類歸納）（第1件：文與可投求畫者的絹于地，并言當(dāng)襪穿，傳為笑話。 第2件：二人 圍繞著二百五十匹絹和萬尺長之竹開起了玩笑，并回憶“賞筲谷偃竹圖”的由 來。第3件：追述自己一首“貫筲谷”詩令文夫婦為之噴飯。追憶二人在交往過程中與畫竹相關(guān)的幾件趣事。）6 .三段都與標(biāo)題中的什么有關(guān)？是否與預(yù)設(shè)的寫法一樣？（畫竹，此為貫穿全文的線索。寫法獨(dú)特）7 .分析文與可的形象（為畫：畫

7、技精湛，講究神似。為人：漠視名利，恬淡、狂放、脫俗淡泊。為官：清廉、不貪圖享樂）8 .把握作者思想情感（表明二人關(guān)系親密無間、感情深厚，抒發(fā)對亡友的痛悼之情。）9 .學(xué)生從第一段內(nèi)容中可獲得哪些啟示？第二課時（一）預(yù)設(shè)情境導(dǎo)入我們平時說到或?qū)懙接亚闀r都會選擇哪些素材呢？（學(xué)生發(fā)言）我們今天來看看大文豪是如何來寫友情的。（二）探討選材構(gòu)思特點(diǎn)1 誦讀第三段，理解有關(guān)“橋公”的課下注釋，作者借用此典故有什么作用？（作者借曹操與橋玄的典故側(cè)面從兩人間的 “戲笑之言”反映自己與文與可的親厚無間。）2 文中“載與可疇昔戲笑之言”有哪些？（回顧第二段的內(nèi)容）這些內(nèi)容從哪些方面來具體表現(xiàn)兩人“親厚無間”的？

8、3 為什么“戲笑之言”能體現(xiàn)兩人間的親厚無間？（分組討論下面問題） a.與可對蘇軾說“襪材當(dāng)薈于子”，在與可心中蘇軾會如何對待求畫者？這說明兩人的親厚具體體現(xiàn)在什么方面？b.兩人最后都認(rèn)同有“萬尺竹”，這說明兩人的親厚具體體現(xiàn)在什么方面？c.蘇軾詩中假象情景和文與可吃筍情景相合，這說明兩人的親厚具體體現(xiàn)在什么方面？（文與可夫婦在谷中“燒筍晚食”時收到了蘇軾的來信， 當(dāng)看到蘇軾稱他為“清貧饞太守”， 并夸張地說他能吃掉千畝竹子時，信中假想之情景與現(xiàn)實情景的絕妙巧合，竟使得文與可夫婦“失笑噴飯滿案”。失笑、噴飯兩個動作，既說明了蘇軾的幽默詼諧的藝術(shù)效果，也證實了文與可與蘇軾之間思想上的相互理解和情

9、感上的默契。）（戲謔調(diào)笑，相互理解；心有靈犀，默契十足）4聯(lián)系赤壁賦和此文中所表現(xiàn)的蘇軾形象，想想文與可和蘇軾兩人形象有何關(guān)聯(lián)？（由“內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過”可看出蘇軾謙遜坦誠，而由“吾言妄矣” 可見文與可也很坦誠；由兩人的戲謔之言可見蘇軾也漠視名利、恬淡、 狂放、脫俗淡泊，同時可看出兩人都認(rèn)同神似重于形似的美學(xué)觀點(diǎn)）（性情相投，觀點(diǎn)一致，坦誠相待）5第一段寫作者自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得，寫蘇轍的看法，表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫論。這樣寫有何作用？這說明兩人的親厚具體體現(xiàn)在什么方面？（比較兩人的墨竹圖）（說明自己比弟弟受到文與可的影響更大更深）（耳濡目染，志同道合）（可以拓展到兩

10、人對竹的喜好上）小貼士：如何回答“分析句段作用”一類的提問？概括句段大意（景物人的特點(diǎn)），分析對各個角色的作用，分析對中心思想情感的作用。6 小結(jié)兩人“親厚無間”的具體體現(xiàn) （從不同角度闡釋其內(nèi)涵）（戲謔理解，耳濡目染，志同道合，性情相投，心有靈犀，坦誠相待:7小結(jié)本文的寫作特色（ 1）形散神聚： 此文選材散而不亂，氣脈中貫；即文章看似閑散，其實有明確的線索和主旨貫穿始終。（緊扣題目和中心）（ 2）選材新穎、以喜表悲：作者記載往日的幽默、戲笑之談，正是為了說明與表兄情感的深厚、關(guān)系的親密無間。唯其如此，才可見作者和文與可的“親厚無間”，而文與可一旦故去，作者的悲痛之深也就可想而知，以喜襯悲，也

11、益見其悲，較好地體現(xiàn)了藝術(shù)的辯證法。（3）開頭獨(dú)特：文章打破了一般畫記程式（記畫的過程和內(nèi)容、評畫的得失、講畫的傳世等）；也突破了一般散文以記敘、描寫和抒情為主的表達(dá)方式，以議論為先導(dǎo)，輔以記敘和抒情。（4）融事理情一體（5）細(xì)節(jié)生動（五）拓展演練，學(xué)習(xí)寫法許多人都有一個不可或缺的朋友，尤其是學(xué)生年代的友情彌足珍貴。請同學(xué)們談一談你們和朋友間的一件小事或一個細(xì)節(jié)，來表現(xiàn)朋友間的“親厚無間”。（六）課堂小結(jié)通過學(xué)習(xí)此文，我們知道了朋友間親厚無間的真正內(nèi)涵，學(xué)習(xí)了散文圍繞主旨選材構(gòu)思“形散神聚”的寫法。當(dāng)然對于此文的探討還有一些遺漏，就留作同學(xué)們課后的探討吧。如：收集有關(guān)竹甚至其它“歲寒三友 ”“

12、 花中四君子”的評價或名句。附：一、給加點(diǎn)的字注音筼 （）筜 （蛇蛔（）襪材當(dāng)萃（斤斧何曾赦（燒筍 （） 晚食二、文言知識整理（1） 文言通假1、 與可沒與陳州：3、而節(jié)葉具焉：（2） 古今異義1、 初不自貴重：貴重，古：2、 月落庭空影許長：許，古：3、 廢卷而哭失聲：廢，古：4、 吾將以為襪：以為，古：5、 發(fā)函得詩：發(fā)，古：6、 而讀書者與之：與，古：7、 以書遺余曰：遺，古：8、以為口實：以為，古：（3） 詞類活用1、 （）（ 1） 吾將買田而歸老焉：2、 （）3、 （）（4） 一詞多義A. 文言實詞1 、熟執(zhí)筆熟視：2 、語今語士大夫：3 、過不學(xué)之過也：B. 文言虛詞預(yù)習(xí)學(xué)案） 谷

13、 近語（）落） 于子矣筆硯 （） 籜（）龍疇 （）昔（請寫出答案）2）士大夫蜩（）腹子由為墨竹賦以遺（）與可） 斫（）輪劍拔出鞘（）、 少縱即逝矣： 今 今 今；今，；今：；今：；今：:2） 余因而實之：自蜩腹蛇腹以至于劍拔十尋者：初不自貴重：而操之不熟者：有“車過”“ 腹痛“之語：有“車過”“ 腹痛“之語：1、然自視了然：2、以以追其所見：與可以書遺予曰：3、之竹之始生：士大夫傳之：4、于今夫夫子之托于斯竹也:予不能然也：因以所畫賞筲谷偃竹遺予:吾將以為襪：一寸之萌耳：而讀書者與之：與可沒于陳州：然二百五十匹絹:臨事忽喪之:吾將買田而歸老焉: 廢卷而哭失聲：以見與可于予親厚無間如此也：5、焉

14、 而節(jié)葉具焉：而臨事忽焉喪之:6、 而 而節(jié)葉具焉：生而有之也：（五）文言特殊句式1、（）（1）、識其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。（2）、庖丁，解牛者也（3）、自蜩腹蛇蛔以至于劍拔十尋者，生而有之也。2、（）（1）子由為墨竹賦以遺與可曰（2）吾將以為襪（3） 士大夫傳之以為口實3、 倒裝句（1）四方之人持綠素而請者（2）故畫竹必先得成竹于胸中（3）故凡有見于中而操之不熟者（4）足相躡于其門（5）初不自貴重（六）固定結(jié)構(gòu)（1）、豈復(fù)有竹乎：豈 乎： （2）、世豈有萬尺竹哉？：豈 哉？：課后探討學(xué)案一、查找資料，明確典故內(nèi)容與含義庖丁解牛輪扁斫輪渭川千畝竹車過腹痛：二、從此

15、文中汲取了哪些感悟？結(jié)合自身來談?wù)?。三、收集有關(guān)竹甚至其它歲寒三友"花中四君子”的評價或名句。文與可畫貫筲谷偃竹記說課稿屈家?guī)X管理區(qū)五三高中楊紅霞一 說教材語文新課程特別強(qiáng)調(diào)語文內(nèi)質(zhì)，即語文內(nèi)在的品質(zhì)和精神，而語文學(xué)科的教學(xué)就要體現(xiàn)其語言性、文學(xué)性、人文性，既能培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)和運(yùn)用能力，又要有利于學(xué)生養(yǎng)成高 尚的道德情操和健康的審美情趣。'文與可畫賞筲谷偃竹記是人教版選修中國古代詩歌散文欣賞第五單元中自主賞析的最后一篇古代散文。 這門選修課既是對學(xué)生以前古代散文學(xué)習(xí)的繼續(xù)， 也是對學(xué)生古代 散文學(xué)習(xí)的深化，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握古代散文欣賞的方法。第五單元是“散而不亂氣

16、脈中貫”，重在認(rèn)識古代散文形與神、內(nèi)在與外在的相互關(guān)系與特征，從而感受其魅力所在。這是北宋著名大家蘇軾的一篇雜記。記敘了蘇軾和文與可之間的深厚情誼，并闡述了文與可的畫論，是一篇有回憶、有議論、深情緬懷亡友的文章。該文很典型地體現(xiàn)了蘇軾文章“文理自然，姿態(tài)橫生”的特點(diǎn)。二說學(xué)情經(jīng)過三冊文言文閱讀的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于重要的文言實、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗的積累，獨(dú)立閱讀文言文的能力有了一定的基礎(chǔ)，但對于文言文的學(xué)習(xí)還不夠完善； 另外，還缺乏自主鑒賞的意識。三說目標(biāo)基于以上對語文課程要求、教材、學(xué)情的分析，根據(jù)教學(xué)綜合化、系統(tǒng)化、細(xì)目化、行為化的原則，我從三個維度設(shè)計了教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：

17、1 .掌握相關(guān)重點(diǎn)字、詞、句，以及文言句式特征；2 .通過閱讀理解文章，把握人物形象；3 .學(xué)習(xí)散文“形散神聚”的寫法。過程與方法：1 .討論本文記人散文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，重點(diǎn)知識；2 .把握散文“形散神聚”的特點(diǎn)，拓展練習(xí)學(xué)習(xí)運(yùn)用“形散神聚”的寫法。情感態(tài)度價值觀：理解作者表達(dá)的深厚情意。四說重點(diǎn)和難點(diǎn)根據(jù)語文課程的要求，古代散文的教學(xué)的重點(diǎn)不能只定在文言知識的積累上，要關(guān)注其體現(xiàn)出的文學(xué)性和人文性； 而此文所在的單元重在認(rèn)識散文“散而不亂 氣脈中貫”的特點(diǎn),且蘇軾的這篇文章具有很強(qiáng)的文學(xué)性和人文性。因而我把此文的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計為：1 .討論本文記人散文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，把握文章的思想情感脈絡(luò)；2 .學(xué)習(xí)

18、散文“形散神聚”的寫法 ；3 .理解作者表達(dá)的深厚情意。學(xué)生在誦讀和理解文意的基礎(chǔ)上雖較容易把握中心，卻因為蘇軾此文圍繞兩人的深厚情 誼選材新穎、寫法獨(dú)特， 學(xué)生在分析文章如何體現(xiàn)這種情感時會覺得有些難。再者，培養(yǎng)學(xué) 生的語言表達(dá)和運(yùn)用能力，既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。因而我把此文的教學(xué)難點(diǎn)設(shè)計為： 把握此文“形散神聚”的特點(diǎn)，拓展練習(xí)學(xué)習(xí)運(yùn)用“形散神聚”的寫法。五說教法和學(xué)法教法：以預(yù)習(xí)學(xué)案的形式讓學(xué)生結(jié)合助學(xué)讀本， 自行疏通文意積累文言知識， 教師只在課堂 上點(diǎn)撥幾個重點(diǎn)知識，起到以點(diǎn)帶面作用。在課堂上，教師圍繞教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，設(shè)計提問和提示，并以幻燈片的形式，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入探討文章。最后設(shè)計一個

19、口頭小作文讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)， 達(dá)到學(xué)以致用的目的。 而課文中有些遺漏的教學(xué) 點(diǎn)以課后延展題的形式留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)。 這樣安排既避免了面面俱到， 又顧慮到了課堂時 間，更有利于學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的開展。學(xué)法：重學(xué)生閱讀理解以及語言表達(dá)運(yùn)用能力。六說過程課前布置預(yù)習(xí)1 .結(jié)合注釋和助學(xué)讀本誦讀疏通文意2 .完成預(yù)習(xí)學(xué)案，積累此文中的文言知識?！驹O(shè)計意圖】課前預(yù)習(xí)的布置為了掃除閱讀理解文意的障礙，為課堂教學(xué)的完成作好準(zhǔn)備。（一）情境導(dǎo)入，放幻燈片元豐二年七月七日， 天朗氣清，惠風(fēng)和暢，蘇軾起了個大早， 打算將自己的書畫拿出來 曬曬，他翻看著自己的墨竹圖軸，甚是得意，不由吟誦“寧可食無肉，不可居無竹。無 肉

20、令人座，無竹令人俗”。放下自己的作品，他又打開一幅畫卷，這是表兄文與可送的貫 筲谷偃竹圖，睹物思人，他想起幾個月前文與可剛剛?cè)ナ?，想到自己現(xiàn)在繼任的就是文與 可未就任的職位，想起兩人的過往，不由潸然淚下?！驹O(shè)計意圖】設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個可以觸摸的情境，將學(xué)生帶入到文本當(dāng)中，同時通過情境的語言，明確文章的主旨，即對文與可的懷念之情， 也簡單介紹了文與可其人，而兩人墨竹圖的展示，也為后面表現(xiàn)畫法相似做直觀鋪墊，可謂一舉多得。（二）檢查預(yù)習(xí)，點(diǎn)撥重點(diǎn)1、自蜩腹蛇腹以至于劍拔十尋者:像一樣，名做狀2、故畫竹必先得成竹于胸中：句式（狀語后置，含“于” “以”常后置）3、執(zhí)筆卷現(xiàn)：仔細(xì)4、自視

21、了也的樣子5、初不自貴重：看重,形做動；句式（賓語前置，否定句中代詞作賓語）6、四方之人持綠素而請者:句式（定語后置，名+動+者結(jié)構(gòu)）7、吾將以為襪:把做成 8 、與可邏I陳州：通“歿”，死亡【設(shè)計意圖】 在課堂上點(diǎn)撥幾個重點(diǎn)知識，起到以點(diǎn)帶面作用。（三）分析內(nèi)容，把握中心1 ,題解從題目上看文章可能會寫到哪些內(nèi)容？【設(shè)計意圖】標(biāo)題是文章的綱目，引導(dǎo)學(xué)生閱讀時要從標(biāo)題入手，千萬不能忽視標(biāo)題。同時 也能起到讓學(xué)生回顧已學(xué)的來推知未學(xué)的，起到事半功倍的效果。再者為后面探討?yīng)毺氐膶懛ㄗ鲣亯|，形成反差對比。2 誦讀第三段，概括段意（按事、情分類歸納）3 誦讀第一段，概括段意（可按人分類歸納）4 .介紹

22、“胸有成竹”的典故5 .誦讀第二段，概括段意（可按事分類歸納）6 .三段都與標(biāo)題中的什么有關(guān)？是否與預(yù)設(shè)的寫法一樣？7 .分析文與可的形象8 .把握作者思想情感【設(shè)計意圖】 環(huán)節(jié)25是教給學(xué)生概括句段的方法，提高學(xué)生理解概括的能力。28通過誦讀和概括段意、把握人物形象特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉理解文章，并為后面“如何選材從 哪些方面來具體表現(xiàn)二人親厚無間的”這個教學(xué)重難點(diǎn)的突破提供條件。（四）探討選材構(gòu)思特點(diǎn)【設(shè)計意圖】蘇軾表現(xiàn)二人親厚無間的素材新穎獨(dú)特、看似偏離，且從多角度來具體闡釋二人親厚無間所體現(xiàn)的內(nèi)涵。 這對學(xué)生來說有些難， 因而設(shè)計了如下幾個提示似的提問，從而逐步引導(dǎo)學(xué)生由簡入難地抽絲剝

23、繭。1 誦讀第三段，理解有關(guān)“橋公”的課下注釋，作者借用此典故有什么作用？【設(shè)計意圖】 此環(huán)節(jié)既為引出下一提問， 又能很好地幫助學(xué)生解答 “蘇軾為什么用記戲笑之 言來表現(xiàn)二人親厚無間”這個疑問。2 文中“載與可疇昔戲笑之言”有哪些？（回顧第二段的內(nèi)容）這些內(nèi)容從哪些方面來具 體表現(xiàn)兩人“親厚無間”的？3 聯(lián)系赤壁賦和此文中所表現(xiàn)的蘇軾形象，想想文與可和蘇軾兩人形象有何關(guān)聯(lián)？4 第一段寫作者自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得，寫蘇轍的看法，表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文 與可的畫論。這樣寫有何作用？【設(shè)計意圖】 環(huán)節(jié)24通過繼續(xù)熟悉各段內(nèi)容來理解“親厚無間”的不同內(nèi)涵。以幻燈片 的形式比較兩人的墨竹圖，直觀感受“親厚無間”的內(nèi)涵。5 小結(jié)兩人“親厚無間”的具體體現(xiàn)6小結(jié)本文的寫作特色【設(shè)計意圖】既是小結(jié)此課重點(diǎn)知識，又是為后面學(xué)生的小作文做充足具體的提示。（五）拓展演練，學(xué)習(xí)寫法許多人都有一個不可或缺的朋友，尤其是學(xué)生年代的友情彌足珍貴。請同學(xué)們談一談你們和朋友間