從工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)資料占有形式的變化及其總趨勢(shì)解讀

1、從工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)資料占有形式 的變化及其總趨勢(shì)國(guó)從工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)資料占有形式的變化及其總趨勢(shì)一種面向21世紀(jì)的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展觀(guān)作者】王滿(mǎn)【作者簡(jiǎn)介】作者：王滿(mǎn)，海軍潛艇學(xué)院政治教研室副教授。青島，266071【正文】物質(zhì)資料是由人類(lèi)勞動(dòng)創(chuàng)造的有用的物質(zhì)客體。按照基本用途的不同，可以把 它分為生產(chǎn)資料和生活資料兩大類(lèi)。人類(lèi)對(duì)物質(zhì)資料的占有包括對(duì)生產(chǎn)資料和生活 資料的占有。物質(zhì)資料占有的形式是隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展而不斷變化的。一、工業(yè)時(shí)代物質(zhì)資料占有形式的變化自原始公社解體、人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來(lái)，物質(zhì)資料占有形式一直表現(xiàn)為單一 的私人所有，即全部物質(zhì)資料，無(wú)論生產(chǎn)資料

2、還是生活資料，都被私人所占有。這 種物質(zhì)資料占有形式是與農(nóng)業(yè)時(shí)代孤立、分散的生產(chǎn)和生活狀況相適應(yīng)的。十八世紀(jì)下半葉蒸汽機(jī)的發(fā)明及其在工業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)中的廣泛應(yīng)用，標(biāo)志著 工業(yè)時(shí)代的到來(lái)。在工業(yè)時(shí)代，一方面資本主義的生產(chǎn)日益社會(huì)化了，生產(chǎn)資料的 私人占有形式和這種社會(huì)化大生產(chǎn)不再相適應(yīng)；另一方面在生活領(lǐng)域最初卻并沒(méi)有顯示 出社會(huì)化的跡象，生活資料的私人占有形式和當(dāng)時(shí)主要表現(xiàn)為個(gè)人消費(fèi)的依然孤立、分 散的生活狀況仍舊是相適應(yīng)的。在這種歷史條件下，馬克思理所當(dāng)然地提出要消除生產(chǎn) 資料的私人占有，但并沒(méi)有也不可能提出消除生活資料私人占有的問(wèn)題，所以他最初所 設(shè)想的未來(lái)社會(huì)即“自由人聯(lián)合體”只實(shí)行生產(chǎn)資

3、料的公共占有，并不實(shí)行生活資料的 公共占有。他設(shè)想“自由人聯(lián)合體”的成員們“用公共的生產(chǎn)資料進(jìn)行勞動(dòng)，并且自覺(jué) 地把他們?cè)S多個(gè)人勞動(dòng)力當(dāng)作一個(gè)社會(huì)勞動(dòng)力來(lái)使用。這個(gè)聯(lián)合體的總產(chǎn)品是社會(huì) 的產(chǎn)品。這些產(chǎn)品的一部分重新用作生產(chǎn)資料。這一部分依舊是社會(huì)的。而另一部分則 作為生活資料由聯(lián)合體成員消費(fèi)。因此，這一部分要在他們之間進(jìn)行分配”（注：馬克 思：資本論第1卷，人民出版社1975年版，第95頁(yè)。），即分配給他們個(gè)人，由 個(gè)人占有和支 配。顯然，以馬克思看來(lái)，未來(lái)“自由人聯(lián)合體”的物質(zhì)資料占有形式將表現(xiàn) 為公共和 個(gè)人雙重所有：生產(chǎn)資料屬于社會(huì)公共所有，而生活資料則屬于個(gè)人所有。馬 克思把這 種物質(zhì)

4、資料的雙重占有形式理解為“否定的否定”，指出：“這種否定不是重 新建立私 有制，而是在資本主義時(shí)代的成就的基礎(chǔ)上，也就是說(shuō)，在協(xié)作和對(duì)土地及靠 勞動(dòng)本身 生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制?！保ㄗⅲ厚R克 思： 資本論第1卷，人民出版社1975年版，第832頁(yè)。）后來(lái)，恩格斯又在反杜林 論中對(duì)馬 克思的這段話(huà)作了進(jìn)一步說(shuō)明：“公有制包括土地和其他生產(chǎn)資料，個(gè)人所有 制包括產(chǎn)品即消費(fèi)品。”（注：馬克思恩格斯選集第3卷，第170頁(yè)。） 隨著工業(yè)時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，滿(mǎn)足社會(huì)共同生活需要的服務(wù)行業(yè)也逐漸興起 和發(fā) 展起來(lái)，于是資本主義社會(huì)不僅生產(chǎn)日益社會(huì)化了，而且生活的社會(huì)化也日益 顯

5、露出來(lái)；生活資料越來(lái)越多地表現(xiàn)為滿(mǎn)足社會(huì)共同需要的生活資料，如飯店、旅館、 公共交通、學(xué)校、醫(yī)院等等；生活也日益成為社會(huì)成員共同的活動(dòng)，如共同到飯店就 餐，共同到 旅館住宿，共同到學(xué)校學(xué)習(xí)，等等。這樣一來(lái)，不僅生產(chǎn)資料的私人占有形式 和生產(chǎn)社 會(huì)化的矛盾日益尖銳，而且生活資料的私人占有形式和生活社會(huì)化的矛盾也越 來(lái)越不可 忽視了。在這種情況下，僅僅在生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)資料占有形式的變革是不夠 的，還必 須在生活領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)變革，變生活資料的私人占有為公共占有。因此，馬克思后 來(lái)又進(jìn)一 步設(shè)想，在“共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段”，生產(chǎn)者用公有的生產(chǎn)資料生產(chǎn)出“社 會(huì)總產(chǎn)品”以后，應(yīng)該從中扣除兩部分，一部分是用

6、于維持和擴(kuò)大生產(chǎn)的生產(chǎn)資料（包 括“用來(lái)補(bǔ)償消費(fèi)掉的生產(chǎn)資料的部分”、“用來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)的追加部分”和“用來(lái)應(yīng)付 不幸事故、自然災(zāi)害等的后備基金或保險(xiǎn)基金”；另一部分是用來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)公共需要的 生活資料（包括“和生產(chǎn)沒(méi)有關(guān)系的一般管理費(fèi)用”）、“用來(lái)滿(mǎn)足共同需要的部分，如學(xué)校、保健設(shè)施等”和“為喪失勞動(dòng)能力的人等等設(shè)立的基金”）。這兩部分被扣除 的物質(zhì)資料仍舊屬于社會(huì)公共所有。只有在扣除了這兩部分公有的物質(zhì)資料之后，“才 談得上在集體中的各個(gè)生產(chǎn)者之間進(jìn)行分配的那部分消費(fèi)資料”（注：馬克思恩格斯 選集第3卷，第9-10頁(yè)。），即用來(lái)滿(mǎn)足生產(chǎn)者個(gè)人自身生活需要的那部分生活資 料，它屬于生 產(chǎn)者個(gè)人所有

7、。由此可見(jiàn)，馬克思所設(shè)想的“共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段”的物質(zhì) 資料占有形式表現(xiàn)為公共和個(gè)人雙重所有：生產(chǎn)資料和部分生活資料屬于公共所有，另 一部分生活資料屬于個(gè)人所有。 應(yīng)該看到，馬克思早先所設(shè)想的“自由人聯(lián)合體”和他后來(lái)所設(shè)想的“共產(chǎn)主 義社 會(huì)第一階段”的物質(zhì)資料占有形式是有所區(qū)別的：前者的生活資料中不存在公 共占有的部分， 而后者的生活資料中存在著公共占有的部分。 可見(jiàn)， 馬克思本人對(duì)未來(lái) 社會(huì)物質(zhì) 資料占有形式的設(shè)想也是隨著他所處時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化的。 按照上述馬克思關(guān)于“共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段”物質(zhì)資料占有形式的設(shè)想，在 本世紀(jì)上半葉，蘇聯(lián)率先建立了社會(huì)主義社會(huì)。隨后世界上其他一些國(guó)

8、家（包括中 國(guó)）也相繼按照蘇聯(lián)的物質(zhì)資料占有模式建立了社會(huì)主義社會(huì)。 這種蘇聯(lián)式社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)資料分為公共所有（全民和集體所有）和個(gè)人 所有 兩部分，公共所有的部分包括生產(chǎn)資料、部分生活資料（滿(mǎn)足社會(huì)公共需要的 生活資料，如公共飲食服務(wù)、公有住房、城市環(huán)境保護(hù)、交通、教育、醫(yī)療保健等設(shè) 施）；個(gè)人所有的部分是另一部分生活資料（滿(mǎn)足個(gè)人自身生活需要的消費(fèi)資料，如家 具、用品、服裝、食物、農(nóng)民的私有住房等）。因此，該社會(huì)的物質(zhì)資料占有形式也表現(xiàn) 為公共和 個(gè)人雙重所有；生產(chǎn)資料和部分生活資料屬于公共所有；另一部分生活資料屬 于個(gè)人所 有。這和馬克思當(dāng)年所設(shè)想的“共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段”的物質(zhì)資料

9、占有形式 是一致的。二、從工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代物質(zhì)資料占有形式的變化 十九世紀(jì)下半葉，資本主義社會(huì)進(jìn)入了壟斷時(shí)期，“國(guó)家終究不得不承擔(dān)起對(duì) 生產(chǎn) 的領(lǐng)導(dǎo)。這種轉(zhuǎn)化為國(guó)家財(cái)產(chǎn)的必然性首先表現(xiàn)在大規(guī)模的交通機(jī)構(gòu)，即郵 政、電報(bào)和鐵路方面”（注：馬克思恩格斯選集第3卷，第435頁(yè)。）。然而當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn) 化為國(guó)家財(cái) 產(chǎn)的物質(zhì)資料在資本主義社會(huì)全部物質(zhì)資料中所占的比重極其微小，沒(méi)有也不 可能改變 資本主義社會(huì)物質(zhì)資料的單一私人占有形式，因此，恩格斯指出，這部分物質(zhì) 資料轉(zhuǎn)化 為國(guó)家財(cái)產(chǎn)并“沒(méi)有消除生產(chǎn)力的資本屬性”；資本主義國(guó)家本質(zhì)上仍舊是 “資本主義 的機(jī)器，資本家的國(guó)家，理想的總資本家”（注：馬克思恩格斯選

10、集第3卷，第436頁(yè)。）。 二十世紀(jì)中葉電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明及其在社會(huì)生活各方面的廣泛應(yīng)用，標(biāo)志著信 息時(shí) 代的到來(lái)。在信息時(shí)代，資本主義社會(huì)物質(zhì)資料單一的私人占有形式開(kāi)始發(fā)生 變化。隨 著生產(chǎn)和生活社會(huì)化程度的進(jìn)一步提高，在資本主義社會(huì)由國(guó)家占有的物質(zhì)資 料也在不 斷增加，它們?cè)谏鐣?huì)全部物質(zhì)資料中所占的比重相應(yīng)地不斷提高。當(dāng)這一比重 終于達(dá)到 了不容忽視的程度時(shí)，一定范圍內(nèi)的物質(zhì)資料公共占有形式便在資本主義社會(huì) 中產(chǎn)生了 。物質(zhì)資料公共占有形式的出現(xiàn)，特別是那些在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起舉足輕重作用的 生產(chǎn)部門(mén) 的生產(chǎn)資料公共占有形式的出現(xiàn)，使得資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力在一定限度內(nèi)擺 脫了“資 本屬性”而具有了

11、公共屬性，從而也使資本主義國(guó)家不再是純粹意義上的“理 想的總資 本家”而在一定程度上成了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)管理機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)起調(diào)控社會(huì)經(jīng)濟(jì)的職 能，這標(biāo)志 著資本主義社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。 信息時(shí)代資本主義社會(huì)的物質(zhì)資料分為個(gè)人所有和公共所有兩部分，個(gè)人所有 的部 分包括大部分生產(chǎn)資料（如私人企業(yè)、私營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的生產(chǎn)資料，個(gè)人以股票形式 占有的生 產(chǎn)資料的一定份額）、部分生活資料（包括：1.滿(mǎn)足社會(huì)共同需要的生活資 料，如私營(yíng) 酒吧、私營(yíng)美發(fā)廳、私人出租汽車(chē)、私立學(xué)校、私立醫(yī)院等，個(gè)人以股票形式 占有的服 務(wù)行業(yè)生活資料的一定份額；2.滿(mǎn)足個(gè)人自身生活需要的消費(fèi)資料，如私有住 房、私人 轎車(chē)、家具、家用

12、電器、服裝和食物等等）；公共所有的部分包括小部分生產(chǎn) 資料（如 采礦、能源、鋼鐵、汽車(chē)和機(jī)器制造、大型水利工程、電力、鐵路和航運(yùn)、郵 電、高新 科技等部門(mén)國(guó)有企業(yè)的生產(chǎn)資料，國(guó)家以股票形式占有的生產(chǎn)資料的一定份額）、部分生活資料（滿(mǎn)足社會(huì)公共需要的生活資料，如公立醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)施、公共學(xué)校 的教育設(shè)施、市政建設(shè)、園林環(huán)保設(shè)施、電視廣播設(shè)施、公共交通設(shè)施等，國(guó)家以股票 形式占有的服務(wù)行業(yè)生活資料的一定份額）。因此，信息資本主義社會(huì)的物質(zhì)資料占有 形式表現(xiàn)為個(gè)人和公共雙重所有：大部分生產(chǎn)資料和一部分生活資料屬于個(gè)人所有，小 部分生產(chǎn)資料和另一部分生活資料屬于公共所有。信息資本主義社會(huì)和工業(yè)資本主義社

13、會(huì)物質(zhì)資料占有形式的顯著區(qū)別在于：后 者的全部物質(zhì)資料都屬于私人所有，沒(méi)有屬于公共所有的物質(zhì)資料；而前者則只有 一部分物質(zhì)資料屬于私人所有，另一部分物質(zhì)資料（小部分生產(chǎn)資料和部分生活資料） 已屬于公共所有，雖然目前它們?cè)谏鐣?huì)全部物質(zhì)資料中所占的比重還十分有限。二十世界下半葉，在蘇聯(lián)和絕大多數(shù)按蘇聯(lián)模式建立起來(lái)的社會(huì)主義國(guó)家，物 質(zhì)資料的占有形式開(kāi)始發(fā)生變化。我國(guó)物質(zhì)資料占有形式的變化是在黨的十一屆三中全會(huì)以后開(kāi)始的。由于實(shí)行 經(jīng)濟(jì)體制的改革，個(gè)體和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)，于是生產(chǎn)資料的個(gè)人占有形式 在我國(guó)出現(xiàn)了。生產(chǎn)資料個(gè)人占有形式的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新 的發(fā)展時(shí)期。新時(shí)期

14、中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)資料仍舊分為公共所有和個(gè)人所有兩部分，公 共所有的部分包括大部分生產(chǎn)資料（作為“主體”的國(guó)有和集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)資料， 國(guó)家和集體以股票形式占有的生產(chǎn)資料的一定份額）、部分生活資料（滿(mǎn)足社會(huì)公共需 要的生活資料）；個(gè)人所有的部分包括小部分生產(chǎn)資料（作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“重要 組成部分”的個(gè)體和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)資料，個(gè)人以股票形式占有的生產(chǎn)資料的一定份 額）、另一部分生活資料（滿(mǎn)足社會(huì)共同需要和個(gè)人自身需要的生活資料）。因此，新時(shí) 期中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)資料占有形式仍表現(xiàn)為公共和個(gè)人雙重所有：大部分生產(chǎn)資 料和一部分生活資料屬于公共所有，小部分生產(chǎn)資料和另一部分生活資料屬于個(gè)人

15、所 有。新時(shí)期中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)和過(guò)去蘇聯(lián)式社會(huì)主義社會(huì)物質(zhì)資料占有形式的區(qū)別 表現(xiàn)在對(duì)生產(chǎn)資料的占有方面：后者的全部生產(chǎn)資料都屬于公共所有，要么屬 于全民所有， 要么屬于集體所有， 沒(méi)有屬于個(gè)人所有的生產(chǎn)資料； 而前者的生產(chǎn)資料中 已有一部 分屬于個(gè)人所有，雖然它們和公有的生產(chǎn)資料相比在數(shù)量上并不占優(yōu)勢(shì)。 新時(shí)期中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)和信息時(shí)代資本主義社會(huì)物質(zhì)資料占有形式的區(qū)別也 表現(xiàn)在對(duì)生產(chǎn)資料的占有方面：前者的大部分生產(chǎn)資料都屬于公共所有，生產(chǎn) 資料的公有部分是主體；后者的大部分生產(chǎn)資料都屬于個(gè)人所有，生產(chǎn)資料的私有部分 是主體。蘇聯(lián)和東歐原社會(huì)主義國(guó)家物質(zhì)資料占有形式的變化是在蘇聯(lián)解體以后開(kāi)始

16、。由于推行生產(chǎn)資料私有化，在這些國(guó)家，生產(chǎn)資料中屬于個(gè)人所有的部分不僅從無(wú) 到有地產(chǎn)生了，而且從小到大地急劇擴(kuò)張，以致于公共占有的生產(chǎn)資料和個(gè)人占有的生 產(chǎn)資料相比在數(shù)量上已不占什么優(yōu)勢(shì)。目前，就生產(chǎn)資料中屬于個(gè)人所有和屬于公共所 有兩部分比重的大小來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)解體后的獨(dú)聯(lián)體和東歐國(guó)家大體上介于新時(shí)期中國(guó)社會(huì) 主義社會(huì)和信息時(shí)代資本主義社會(huì)之間。三、信息時(shí)代物質(zhì)資料占有形式變化的總趨勢(shì) 從遠(yuǎn)古的石器時(shí)代到近代的工業(yè)時(shí)代，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展共經(jīng)歷了三種基本形 態(tài)，即 母系公社、父系公社和階級(jí)社會(huì)（包括奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社 會(huì)），它們的物質(zhì)資料占有形式各不相同。 母系公社即原始無(wú)階級(jí)社會(huì)（人類(lèi)

17、第一社會(huì)基本形態(tài)）的全部物質(zhì)資料，無(wú)論 生產(chǎn) 資料還是生活資料，都由公社全體成員共同占有，其物質(zhì)資料占有形式表現(xiàn)為 單一的共同所有。那里的“家庭經(jīng)濟(jì)是共產(chǎn)制的，其中包括幾個(gè)、往往是許多個(gè)家庭。 凡是共同制作和使用的東西，都是共同財(cái)產(chǎn)：如房屋、園圃、小船”（注：馬克思恩 格斯選集第4卷，第155頁(yè)。）。 父系公社（人類(lèi)第二社會(huì)基本形態(tài)）的物質(zhì)資料分為公共所有和個(gè)人所有兩部 分，其物質(zhì)資料占有形式表現(xiàn)為公共和個(gè)人雙重所有。 階級(jí)社會(huì)（人類(lèi)第三社會(huì)基本形態(tài)）的全部物質(zhì)資料，無(wú)論生活資料還是生產(chǎn) 資料，都被私人所占有，其物質(zhì)資料占有形式表現(xiàn)為單一的私人所有。由于父系公社實(shí)行部分物質(zhì)資料的公共所有，因此

18、它的物質(zhì)資料占有形式和原 始無(wú)階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資料共同占有形式有共同點(diǎn)而區(qū)別于階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資料私人 占有形式；但又由于它實(shí)行另一部分物質(zhì)資料的個(gè)人所有，因此它的物質(zhì)資料占有形式 又區(qū)別于原始無(wú)階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資料共同占有形式而和階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資料私人占有形 式有共同點(diǎn)。它的物質(zhì)資料占有形式既和原始無(wú)階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資料共有形式有共同點(diǎn) 和區(qū)別，又和階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資料私有形式有區(qū)別和共同點(diǎn)，因此它是介于兩者之間由 前者轉(zhuǎn)變?yōu)楹笳叩闹虚g過(guò)渡。正是在這個(gè)意義上，我們把父系公社稱(chēng)為“古代過(guò)渡社 會(huì)”。父系公社物質(zhì)資料的雙重占有形式是隨著時(shí)代的變遷而不斷變化著的。 在父系公社前期即家庭公社（或稱(chēng)“家長(zhǎng)制家庭

19、公社”）時(shí)期，物質(zhì)資料的雙 重占 有形式表現(xiàn)為：土地、園圃和房屋（不動(dòng)產(chǎn)）由公社成員共同占有、共同使 用；而動(dòng)產(chǎn)（牲畜、農(nóng)產(chǎn)品、手工制品等）則由單個(gè)的個(gè)人占有和支配（注：參閱馬克 思恩格斯選集第1卷，第26頁(yè)；馬克思：摩爾根（古代社會(huì)）一書(shū)摘要，人民出 版社1965年版，第55-59頁(yè)；馬克思恩格斯選集第4卷，第53-56頁(yè)等。）。 到了父系公社中期即農(nóng)村公社（或稱(chēng)“農(nóng)業(yè)公社”）時(shí)期，物質(zhì)資料的雙重占 有形 式進(jìn)一步表現(xiàn)為：土地盡管被分給個(gè)人使用并定期在他們之間進(jìn)行重分、但仍 由公社成 員共同占有；而園圃、房屋和動(dòng)產(chǎn)則由單個(gè)的個(gè)人占有和支配（注：參閱馬 克思恩格斯全集第46卷（上），第472-

20、474頁(yè)；馬克思恩格斯全集第19卷，第434-435頁(yè)等0丿。到了父系公社后期即城市公社（或稱(chēng)“古代公社”）時(shí)期，物質(zhì)資料的雙重占 有形式又表現(xiàn)為：部分土地（“公有地”或“國(guó)家土地財(cái)產(chǎn)”）由公社成員共同占 有；而另一部分土地（“私人土地財(cái)產(chǎn)”）和園圃、房屋、動(dòng)產(chǎn)一樣，也由單個(gè)的個(gè)人 占有（注：參閱馬克思恩格斯選集第1卷，第26-27頁(yè)；馬克思恩格斯全集第46卷（上），第474-482頁(yè)等。） 最后，在父系公社末期，“當(dāng)以農(nóng)為業(yè)證明地球整個(gè)表面都能成為單個(gè)人財(cái)產(chǎn) 的對(duì)象和家長(zhǎng)成為財(cái)富蓄積的自然中心時(shí)，人類(lèi)便走上了新的為私有制所神圣化的 道路”（注：馬克思：摩爾根古代社會(huì)一書(shū)摘要，人民出版社196

21、5年版，第63頁(yè)。）。從以上情形不難看出，在父系公社由原始無(wú)階級(jí)社會(huì)向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡的過(guò)程 中，隨 著家庭公社經(jīng)農(nóng)村公社向城市公社的轉(zhuǎn)變，其物質(zhì)資料雙重占有形式變化的歷 史總趨勢(shì) 表現(xiàn)為：物質(zhì)資料中屬于公共所有的比重日益減少、屬于個(gè)人所有的比重日益 增加。最 后，當(dāng)全部物質(zhì)資料都被個(gè)人所占有時(shí)，父系公社物質(zhì)資料的公共和個(gè)人雙重 占有形式就被階級(jí)社會(huì)物質(zhì)資料的單一私人占有形式所取代。 階級(jí)社會(huì)先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)時(shí)代和工業(yè)時(shí)代，大體上說(shuō)，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)屬 于農(nóng) 業(yè)時(shí)代，資本主義社會(huì)產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)時(shí)代后期，經(jīng)過(guò)工業(yè)時(shí)代而延續(xù)到信息時(shí) 代，它的典型形式屬于工業(yè)時(shí)代。 到了工業(yè)時(shí)代后期，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上又開(kāi)

22、始出現(xiàn)第四種社會(huì)基本形態(tài)。該 社會(huì) 基本形態(tài)的物質(zhì)資料占有形式又一次表現(xiàn)為公共和個(gè)人雙重所有，似乎是遠(yuǎn)古 父系公社 物質(zhì)資料雙重占有形式的再現(xiàn)，但這并不是在原來(lái)的歷史條件下，而是在新的 歷史條件 下的再現(xiàn)。從工業(yè)時(shí)代后期到信息時(shí)代先后出現(xiàn)的具有物質(zhì)資料雙重占有形式 的蘇聯(lián)式 社會(huì)主義社會(huì)、信息資本主義社會(huì)、新時(shí)期中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)以及蘇聯(lián)解體后 的俄羅斯 和東歐社會(huì)，本質(zhì)上都屬于這種社會(huì)基本形態(tài)。 人類(lèi)第四社會(huì)基本形態(tài)將來(lái)必然要被更高級(jí)的第五社會(huì)基本形態(tài)所取代，這就 是徹 底消除了人與人之間貧富差別的無(wú)階級(jí)社會(huì)。在那里，全部物質(zhì)資料，無(wú)論生 產(chǎn)資料還 是生活資料，都由社會(huì)全體成員共同占有，沒(méi)有屬

23、于個(gè)人所有的物質(zhì)資料，從 而消除了 產(chǎn)生貧富差別的任何可能性。恩格斯曾大致描繪了原始母系公社的物質(zhì)資料占 有形式： “家庭經(jīng)濟(jì)都是由若干個(gè)家庭按照共產(chǎn)制共同經(jīng)營(yíng)的，土地乃是全部落的財(cái) 產(chǎn)，僅有小小的園圃歸家庭經(jīng)濟(jì)暫時(shí)使用， 不會(huì)有貧窮困苦的人， 因?yàn)楣伯a(chǎn)制的家庭 經(jīng)濟(jì)和氏 族都知道它們對(duì)于老年人、病人和戰(zhàn)爭(zhēng)殘廢者所負(fù)的義務(wù)。大家都是平等、自 由的，包括婦女在內(nèi)?！保ㄗⅲ厚R克思恩格斯選集第4卷，第92-93頁(yè)。）未來(lái)無(wú)階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資料共同占有形式，將是原始母系公社物質(zhì)資料共同占有形式在新的歷史 條件下的再現(xiàn)。由于上述第四社會(huì)基本形態(tài)實(shí)行部分物質(zhì)資料的個(gè)人所有。因此它的物質(zhì)資料 占有形式和階級(jí)社

24、會(huì)的物質(zhì)資料私人占有形式有共同點(diǎn)而區(qū)別于未來(lái)無(wú)階級(jí)社會(huì)的 物質(zhì)資料共同占有形式；但又由于它實(shí)行另一部分物質(zhì)資料的公共所有，因此它的物質(zhì) 資料占有形式又區(qū)別于階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資料私人占有形式而和未來(lái)無(wú)階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資 料共同占有形式有共同點(diǎn)。它的物質(zhì)資料占有形式既和階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資料私有形式有 共同點(diǎn)和區(qū)別，又和未來(lái)無(wú)階級(jí)社會(huì)的物質(zhì)資料共有形式有區(qū)別和共同點(diǎn)，因此它是介 于兩者之間由前者轉(zhuǎn)變?yōu)楹笳叩闹虚g過(guò)渡。正是在這個(gè)意義上，我們把這種社會(huì)基本形 態(tài)稱(chēng)為“現(xiàn)代過(guò)渡社會(huì)”。現(xiàn)代過(guò)渡社會(huì)和古代過(guò)渡社會(huì)的物質(zhì)資料占有形式雖然都表現(xiàn)為公共和個(gè)人雙 重所有，但它們變化的歷史總趨勢(shì)截然相反：古代過(guò)渡社會(huì)的物質(zhì)資料中屬于公共 所有的比重日益減少、屬于個(gè)人所有的比重日益增加，因而不可逆轉(zhuǎn)地向著階級(jí)社會(huì)物 質(zhì)