《清明教學設(shè)計》

1、清明教學設(shè)計章1名稱古詩 青明語文授課年級授課時數(shù)2設(shè)叱周惠珍所屬學校、教材內(nèi)容分析清明【詩文解釋】清明節(jié)這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。向人詢問酒家哪里有，牧童遠遠地指了指杏花村。清明【詞語注釋】紛紛：形容多。斷魂：形容十分傷心悲哀。杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。清明【詩文賞析】山西杏花村的白酒，醇香可口，年代長久。在杏花村考古工作者發(fā)掘出許多漢代的制酒的工具和酒器， 推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規(guī)模地釀造白酒。到了唐代，村里酒店已經(jīng)有七十二家了。杏花村的酒聞名于世，李白和杜甫也曾在此飲酒作詩，但杜牧的清明詩家

2、喻戶曉。據(jù)說，到了清朝，杏花村的酒家已經(jīng)有了二百二十家。本詩大意是清明時節(jié)，本該家人團聚，可是對于冒雨趕路的行人來講，不禁心情 迷亂，難以平靜，好在找到了解脫的形式。全詩自然流暢、通俗易懂、余味無窮。二、學習者特征分析根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，五年級的學生正處于 具體運算階段（6、7歲 1 1、12歲）在本階段內(nèi)，兒童的認知結(jié)構(gòu)由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點：具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認為，該時期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運算性（邏輯性） 的，但思維活動需要具體內(nèi)容的支持。 此教師要多采取鼓勵機制，激發(fā)他們的參與意識，調(diào)動他們的學 習熱情和合作精

3、神。經(jīng)過小學四年的學習，五年級學生已具備了一定的閱讀能力， 但鑒賞評價能力有限， 因此教師要多加強這方面的訓練。三、教學目標【知識與技能】1、認識1個字2、正確、流利、有感情地朗讀古詩。背誦古詩。3、學生能借助注釋理解古詩的大意，想象詩中描繪的意境，體會詩人的感情?！具^程與方法】課前準備：準備一首古典輕音樂，略帶憂傷的。準備一個與古詩相關(guān)的視屏。課件 ppt。一.談話導入新課：播放古典音樂，使同學們帶入學習古詩狀態(tài)播放有關(guān)清明古詩的圖片師：同學們，你們在這張圖片看到了什么呢？他們都在干什么呢？生：自由回答（老師補充） 師：我們傳統(tǒng)節(jié)日里，有一天是清明節(jié)，清明節(jié)人們都是干什么的啊生：自由回答師：

4、清明節(jié)是人們踏青掃墓的日子。古時候有位叫杜牧的詩人，就在今天寫了一首詩，同學們知道叫什么嗎？學生說，教師順勢板書：清明 杜牧、一讀解詩題1、指名讀課題一一清明 杜牧2、自由讀古詩，整體感知詩的內(nèi)容、二讀悟詩情1、學生字。解故事大意。2、學生自讀古詩，自讀自悟，并生生交流。3、全班交流：1 ）體會詩人的心情，體會詩人“欲斷魂”的原因。2）體會詩人和牧童的對話。3）想想為什么清明節(jié)這一天詩人為什么去找酒喝，而不是去掃墓?四.放視頻整體感知1. 強調(diào)問題，請同學們帶著問題看視屏。看完視屏請同學們說說看完視屏后對問題的理解五、三讀誦詩韻1、把整首詩連連起來讀一讀，看誰能讀出這首詩的韻味。打開書自己試一

5、試。2.播放古詩錄音示范。請同學們邊聽邊劃古詩朗讀節(jié)奏。錄音聽完，請一位同學來劃古詩朗讀節(jié) 奏。3老師自己和同學們配樂互動朗讀。4、學生舉手配樂讀，看誰能和詩人心意相通。六、課外拓展：查找清明節(jié)有關(guān)資料課外作業(yè)背誦古詩【情感態(tài)度與價值觀】誦讀古詩，能體會故事蘊含的思想感情。對中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)有一定的認識。并通過古詩提高學生的 文化素養(yǎng)，學生從古詩中獲得美的熏陶，提高學生感受美和創(chuàng)造美的能力。四、教法與學法【教學方法】知詩人題意明 詩意想意境詩情一一遷移運用（一）以閱讀、記誦為主的原則? 語文課程標準在“古詩文閱讀的評價” 一段明確指出：“評價學生閱讀古代詩詞和淺顯文言文，重點在于考查學生記誦

6、積累的過程，考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩的大意， 而不是考查對詞法、句法等知識的掌握程度?！? 這就表明，小學語文古詩詞教學要以閱讀和記誦為主，強調(diào)要有一個對古詩詞記誦的“過程”。有 人總結(jié)出誦讀“三感”。第一，讀出語感。第二，讀出情感。第三，讀出美感。?（二）循序漸進的原則? 古詩詞教學必須考慮不同學段學生的不同特點，采用由少到多，由淺入深，由易到難，循序漸進， 由扶到放的方式進行。如果不予幫扶，由于字詞、句子以及時代背景、寫作境遇的障礙，反而影響學生 閱讀記誦的效率。淡化講解不等于一點都不講，適度的“講”還是必要的。?（三）注重朗讀指導的原則? 在由扶到放的過程中，不能忽視的是教師的

7、指導。而指導中最重要的，就是朗讀的指導。首先，注 意重音。其次，注意語調(diào)。第三，注意節(jié)奏?！币磸驼b讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情， 讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心?！敝挥型ㄟ^大量的誦讀，細細的體會古詩詞語言的精妙，獨特的韻味，意境的深遠，才能引領(lǐng)學生“品” 出古詩詞這一民族獨特文化的“味”。（四）借助歷史，還原現(xiàn)場的原則? 在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩詞是詩人對當時社會狀況所產(chǎn)生的一種心聲及對人生際遇的一 種感慨。在教學過程中，必須還原詩人寫作的場景，要在了解創(chuàng)作背景后，才能對詩意有全面、正確地 領(lǐng)悟。把師生之間的縱向交流和學生之間的橫向交流交織起來，組成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，使信息

8、交流呈立體交叉五、教學重點與難點【教學重點】有感情的朗讀、背誦古詩【教學難點】理解古詩大意；想象詩中描繪的意境，體會詩人復雜的情緒六、教學媒體（資源）選擇學習目標媒體教學作用使用方式所得結(jié)論占用時間媒體來源導入新課音樂，圖片創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)動機.播放一提問一講解激發(fā)了學生學習興趣，進入學習狀態(tài)5分鐘酷狗整體感知解詩意ppt提供示范，正確操作講解一播放一舉例引導學生學習，整體感知10分鐘Ppt整體感知知詩情視屏呈現(xiàn)過程，形成表象欣賞審美，陶冶情操設(shè)疑一播放一討論生動形象的 動圓視完效 果有利于學 生整體感知 詩情。效果 好，解決了10分鐘愛上古詩學生許多問題媒體在教學中的作用分為：A.提供事實，建

9、立經(jīng)驗；B.創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)動機；C.舉例驗證，建立概 念；D.提供示范，正確操作；E.呈現(xiàn)過程，形成表象；F.演繹原理，啟發(fā)思維；G.設(shè)難置疑，引起思辨； H.展示事例，開闊視野；I.欣賞審美，陶冶情操；J.歸納總結(jié)，復習鞏固；K.自定義。媒體的使用方式 包括：A.設(shè)疑一播放一講解；B.設(shè)疑一播放一討論；C.講解一播放一概括；D.講解一播放一舉例；E.播放 一提問一講解；F.播放一討論一總結(jié)；G.邊播放、邊講解；H.邊播放、邊議論；I.學習者自己操作媒體進 行學習；J.自定義。七、教學過程教學過程教師活動學生活動設(shè)計意圖導入播放圖片配樂，創(chuàng)設(shè)情景，吸引學生注意力聆聽互動創(chuàng)設(shè)情景，吸引學生注意力

10、整體感知解詩題教學生識記生字詞，了解古詩大意，朗讀古詩朗讀占詩識記生字詞，知道占詩人總，讓學生通 讀占詩， 整體把握 古詩，初步感知古詩整體感知教師在班級走動，給與學生f的引導與指引2、學生自讀古發(fā)揮學生詩，自讀自悟，的主觀能悟詩情并生生交流。動性，讓學生在感3、全班交流：1）知古詩大體會詩人的心意的基礎(chǔ)情,體會詩人“欲上，初步斷魂”的原因整體感知。2）體會詩人古詩詩情和牧童的對話。給予學生3）想想為什么清自主空明節(jié)這f詩人問，同時為什么去找酒通過學生喝，而不是去掃交流，培墓？養(yǎng)學生合作學習能力整體感知看視屏1.強調(diào)問題，請同學們帶著問題看視屏?？赐暌暺琳埻瑢W們說說看完視屏后對問題的理解學生帶

11、著問題看視屏。看完視屏 說說看完視屏后 對問題的理解一方面是 學生進一 步感知古 詩詩情， 解決學生 對占詩的 疑問，另一方面，學生在觀 看視頻中 受到美的 熏陶，提 高學生發(fā) 現(xiàn)美和創(chuàng) 造美的能 力指導朗讀通詩韻1、請學生把整首詩連連起來讀一讀，讀出這 首詩的韻味。自由朗讀2 .播放古詩錄音示范。請學生邊聽邊劃古詩朗 讀節(jié)奏。錄音聽完，請一位同學來劃古詩朗讀 節(jié)奏3 .老師自己和同學們配樂互動朗讀。4老師請學生舉手配樂讀1.學生把整首詩采用美讀連連起來讀 一讀，讀出這 首詩的韻味。自由朗讀2 .聽古詩錄音示 范，邊聽邊劃 古詩朗讀節(jié) 奏。錄音聽 完，一位同學上去劃古詩 節(jié)奏3 .學生與老師配

12、 樂互動朗讀。4 .學生舉手配樂 讀與品讀相 結(jié)合，既 讀出節(jié) 奏、讀出 情感，又 能進一步 品味語言 的音韻 美、品味 語言的意 境美。讓學生在 實踐的過 程中體會 成功的喜 悅，增強 他們學習 古詩文的 信心，可 以讓文學 作品穿越 千年的情 感脈脈地 滋潤學生的心田教學流程圖八、板書設(shè)計九、形成性練習清明杜牧默寫古詩：拓展時間（季節(jié)，節(jié)日）：地點：人物：事件：古詩表達的思想感情:十、設(shè)計反思古詩詞教學中，在朗讀這個環(huán)節(jié)，我讓學生聽錄音朗讀，覺得這樣很方便學生模仿。但是后來覺得 這種方式有不足之處，誦讀古詩就是一個語言感受過程，語言感受過程本身就是一個創(chuàng)造過程，每個人 對詩歌的感受是不一樣的，我們不能用一種朗讀代替了不同學生對詩歌豐富多彩的理解。就像有人說的？“欣賞一首詩，便是在創(chuàng)造一首詩?！睉?yīng)該讓學生知道錄音的讀法只是其中一種，應(yīng)該鼓勵學生加入自己的情感經(jīng)驗把文字這原本抽象的符號用每個人獨特的朗讀表現(xiàn)出來。古詩教學中我沒有點名古詩詩眼。通過詩眼，我們能領(lǐng)