伊索寓言測(cè)習(xí)題

1、練習(xí)：一、文學(xué)常識(shí)填空1、?伊索寓言?是一部寓言故事集.相傳伊索是公元前6世紀(jì)埃塞俄比亞黑人奴 隸人,善于講動(dòng)物故事.現(xiàn)存的?伊索寓言?,是古希臘、古羅馬時(shí)代傳下來的 故事,經(jīng)后人聚集,統(tǒng)歸在伊索名下.2、?伊索寓言?大局部是動(dòng)物故事,少局部以 受欺凌的下層平民 或奴隸為主人公. 動(dòng)物寓言局部廣泛采用擬人手法,表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性.3 .?伊索寓言?原書名為?埃索波斯故事集成?,它是歐洲最早的寓言集,在 歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的根底.4 .?伊索寓言?大局部是 動(dòng)物寓言,少局部以神或人為主人公.往往客觀的敘 述一個(gè)故事,最后以一句話畫龍點(diǎn)睛的揭示 蘊(yùn)含的意義.5 .?伊索寓言?的動(dòng)物寓言局

2、部,廣泛采用 擬義手法,表現(xiàn)動(dòng)物各自的習(xí)性.諸 如豺狼的兇殘,狐貍的狡雙,獅子的威猛,山羊的怯懦,都刻畫地栩栩如生,給人 留下深刻的印象.6 .?狐貍和葡萄?是說,有些人 水平小,做不成事,就借口說時(shí)機(jī)未成熟.7,?掉在井里的狐貍和公山羊?是說聰明的人應(yīng)事先考慮清事情的結(jié)果,然后才做.8.?朋友與熊?講了不能共患難的人、不是真正的朋友.9,?貓和鼠?這個(gè)故事說明,聰明人 吃一塹、長(zhǎng)一智、不會(huì)再受偽裝的欺騙了.精心整理10.?蟬和狐貍?告訴我們,一個(gè)聰明的人,總能從 別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn).選擇題.請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)里1 .用一那么成語來概括?驕傲的蚊子?的寓意,恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)是 A.A驕兵必

3、敗B夸夸其談C紙上談兵2 .?伊索寓言?是C文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一.A中國(guó)B西方C世界3 .北風(fēng)與B比賽看誰先脫下行人的衣服.A春風(fēng)B太陽C南風(fēng)4 .中國(guó)的先秦寓言相對(duì)與?伊索寓言?更加B.A童真童趣B冷峻苛刻C豐富多彩5 .?生金蛋的鵝?說明人們應(yīng)該滿足于,切不可貪得無厭,殺雞取卵.BA.虛幻的世界B.現(xiàn)有的東西C.不存在的東西6 .?兔與青蛀?是說不幸的人會(huì)以.AA.更大不幸的人聊以自慰 B.自己的不幸而悲傷C.死亡為解脫7 .?行人與梧桐樹?是說,有些人不知好歹,享受了別人的幫助,還要.CA.感謝別人B.傷害別人C.貶低別人8 .?樵夫與赫耳墨斯?說明老實(shí)人會(huì)得到人們,狡詐的人

4、必遭到人們.AA.幫助、唾棄B.唾棄、幫助C.贊美、唾棄9 .?擠牛奶的姑娘?是說,不會(huì)給自己帶來任何實(shí)惠. CA.胡思亂想B.欺騙別人C.想入非非10 .挖苦只說別人的壞話而看不見自己缺點(diǎn)的故事如 AA.?兩只口袋?B.?農(nóng)夫和蛇?C.?蚯蚓和狐貍?三、判斷題.以下各題是否正確,對(duì)的打“V錯(cuò)的打 f精心整理1 .?伊索寓言?是古埃及民間流傳的諷喻故事.?2 .?伊索寓言?全部以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理.伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)后代影響很大. X3 .?農(nóng)夫和蛇?這個(gè)故事是說,做人一定要分清善惡,只能把援助之手伸向善 良的人./4 .?伊索寓言?的作者相傳是公元前六世

5、紀(jì)的古希臘寓言家伊索./5 .?伊索寓言?文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理.其中?龜兔賽跑?牧童和狼?守株待兔?狼和小羊?等已成為全世界家喻戶曉的故事. X6 .?號(hào)兵?是說人們更痛恨那些慫恿他人作惡的人.7 .?白松與荊棘?是說寄希望于外力,而不自己親自動(dòng)手干,這才是真正下決心了. X8 .?驢子和農(nóng)夫?說明許多人總抱怨自己生活不好,不了解別人的生活也有不 如意的地方.9 .?赫耳墨斯與手藝人?中,手藝人都說謊,特別是皮匠更為厲害.10 .?伊索寓言?還有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的, 像?蚯蚓與狐貍?挖苦好逸惡勞的人,?螞蟻與蟬?嘲笑吹牛皮說大話的人. X答復(fù)以下問題.11 ?

6、伊索寓言?作為古人智慧的結(jié)晶,包含哪些方面的內(nèi)容:寓言主體以擬人化的動(dòng)物.普通人以及神為主要表現(xiàn)對(duì)象,通過生動(dòng)的小故事,或 揭示早期人類生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類的種種秉性和品行,多維的凸顯了古希臘民族本真的性格.伊索寓言,來自民間,所以社會(huì)低層人民的生活 和思想感情得到了較突出的反映.如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì) 惡人殘忍本性的鞭精心整理勒；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的挖苦；對(duì)勇敢 斗爭(zhēng)的贊美.還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣區(qū)分是非好壞,怎 樣變得聰明、智慧.伊索寓言是古 希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古 希 臘人留給后人的一筆精神

7、遺產(chǎn).2、«伊索寓言?在寓言結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn):?伊索寓言?這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事 中常常閃耀著智慧的光輝,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)含著深刻的寓意.3、?伊索寓言?在藝術(shù)上的特點(diǎn)是什么.X 1/:文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體.4、請(qǐng)分別說出以下寓言的寓意.(1)?狼和小羊?：這說明,對(duì) 惡人做任何正當(dāng)?shù)霓q白也是無效的(2)?貓和雞?：這個(gè)故事帶出的啟示就是：壞人干壞事總是能找到借口的(3)?赫刺克勒斯和財(cái)神?：那么把 為富不仁的富人與壞人歸于一類,表現(xiàn)了窮人對(duì) 于為富不仁的不滿.4)?農(nóng)夫和蛇?：這故事說明,即使對(duì) 惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會(huì)改 變的.(5)?狐貍和山羊?：警告人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙6)?烏龜和老鷹?：這故事說明,那些好高鷲遠(yuǎn),不切實(shí)際的人必將失敗(7)?蚯蚓和狐貍?：這故事是說,不能實(shí)現(xiàn)的汁劃,全是空話(9) «螞蟻和蟬?好逸惡勞的人結(jié)局往往是可悲的精心整理(10)?駱駝和宙斯?許多人由于 貪得無厭,一見別人的東西就眼紅,不知不覺連 自己已具有的東西也失去了(11)?兩只口袋?人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),卻無視自身的缺點(diǎn)(14)?狐貍