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文檔簡介
1、文檔可能無法思考全面,請瀏覽后下載! 陋室銘復(fù)習(xí)學(xué)案一、文學(xué)常識1、本文選自( )。作者( ),( )代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。有劉賓客集。被白居易稱為“詩豪”。早年與柳宗元齊名,世稱為“劉柳”,晚年與白居易唱和,世稱為“劉白”。2、本文體裁是銘,銘是古代刻在器物上稱述功德或警戒自己的文字,后來發(fā)展成一種文體,這種文體一般都是用韻的。3、本文主要的寫作手法是托物言志,借助陋室說理,突出主人品德高尚。本文的韻腳是:名、靈、馨、琴、經(jīng)、形、亭 韻母是:ing二、字詞積累1、給下列加點字注音。惟吾德馨(xn) 苔 (tái)痕 鴻儒(rú) 案牘(dú)2、解釋加
2、點的字。有仙則名( ) 有龍則靈( ) 斯是陋室( ) 惟吾德馨( )( ) 草色入簾青( ) 談笑有鴻儒( )( ) 往來無白丁( )可以調(diào)素琴( )( ) 閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( )無案牘之勞形( )( )南陽諸葛廬( )3、詞類活用。山不在高,有仙則名。( ) 水不在深,有龍則靈( )惟吾德馨( ) 無絲竹之亂耳( )無案牘之勞形( ) 不蔓不枝( )4、“之”字的用法。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形( ) 何陋之有( )三、默寫句子(1)能體現(xiàn)陋室環(huán)境之雅的句子是:_,_。(2)表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:_,_。(3)描寫陋室主人情趣之雅的句子是:_,_。(4)點明文章主旨的句子是
3、:_,_。(5)表明陋室主人以古代名賢自況的句子是:_,_。四、整體把握1、文章主旨:作者通過描寫自己的“陋室”表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。6 / 72、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有什么看法? 開放性試題,言之成理即可。示例:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷進步。示例:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。從中可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道,多少反映了作者孤芳自賞、清高獨傲的思想傾向。3、文章寫“孔子云:何陋之有?”的目的是什么?此處引用孔子的話,總結(jié)全文,
4、畫龍點睛,說明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋”,突出表明了作者不求聞達、安貧樂道的情趣。同時,與前文“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。4、作者提到“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”的用意:運用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負。同時暗示了陋室不陋。5、文章開頭的手法及作用?文章開頭以山水作類比,引出陋室。以不高、不深襯“陋”,以“仙”、“龍”襯托“德”,以“名”、“靈”襯托“馨”,暗示陋室不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”,這是陋室生輝的光點所在。點明了文章的主旨。6、作者從哪幾方面說明自己的陋室不陋,用何手法?有何作用?描寫陋室的環(huán)境優(yōu)美,烘托陋室不
5、陋;寫室中往來人物不俗,來襯托陋室不陋;寫主人生活情趣高雅,襯托陋室不陋。總之,作者描寫室中之景、室中之人、室中之事,目的在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實論據(jù)。5、 中考鏈接文段一:【甲】劉禹錫陋室銘 【乙】愛蓮說“予謂菊”一段1.解釋下列加點的字。(4分)(1)斯是陋室( ) (2)可以調(diào)素琴( )(3)陶后鮮有聞( ) (4)宜乎眾矣( )2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢
6、語。(4分)(1)苔痕上階綠,草色入簾青。 (2)蓮之愛,同予者何人? 3甲文作者認為陋室不陋,這表達了他怎樣的情懷?(3分) 4.兩則選文均用了對比的手法,試各舉一例說明。 文段二:【甲】劉禹錫陋室銘 【乙】子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(選自論語)注:1回:即顏回,孔子的弟子。 2不堪:無法忍受。1解釋下面句子中加點的詞的意思。(2分)(1)有仙則名 名:( )(2)惟吾德馨 德馨:()2用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,注意加點的詞。(2分)無絲竹之亂耳,無案牘之勞
7、形。譯文: 3用陋室銘中的句子填空。(1分)“空山無人,水流花開”二句,極琴心(寄托心意的琴聲)之妙境;“勝固欣然,敗亦可喜”二句,極手談(下圍棋)之妙境:“_,_”二句,極交友之妙境。4劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?(3分)答: 文段三:劉禹錫陋室銘1.解釋下面句中加點詞的意義。 (4分)(1)山不在高,有仙則名( ) (2)談笑有鴻儒( )(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)( ) (4)無絲竹之亂耳( )2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 (4分)(1)斯是陋室;惟吾德馨。譯文: (2) 苔痕上階綠,草色入簾青。譯文: 3.下面對選文內(nèi)容和寫法分
8、析理解不正確的一項是( )(3分) A本文托物言志,以陋室不陋,表達了作者對高潔情操的追求。 B選文在描寫“陋室”時,重點突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。 C文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。 D作者在結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,“陋室”就不陋。4.“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對于作者這種交友方式,你有什么看法? (4分) 答: 文段四:甲劉禹錫陋室銘 乙子曰:“吾與回(顏回)言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚”( 論語) 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂賢哉,回
9、也!”(論語) 1.解釋下列加點的詞語(4分) 談笑有鴻儒 鴻儒 人不堪其憂 不堪 2翻譯下列句子 (4分) 斯是陋室,惟吾德馨。 退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。 3 甲文在寫法上的特 點是( );乙)文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上( ) ,課下鞏固、發(fā)揮;他安心于尊師悟道,將學(xué)問做好做透(4分) 4 劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?(3分)文段五:甲劉禹錫陋室銘乙孔子曰:“吾死之后,則商也日益,賜也日損”曾子曰:“何謂也?”子曰:“商好與賢己者處,賜好說不若己者不知其子,視其父;不知其人,視其友”故曰:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其
10、香,即與之化矣與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣丹之所藏者赤,漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉” (選自王肅孔子家語) 注釋“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子益:長進損:減損賢己者:比自己賢良的人說:談?wù)撘暎嚎?,比照化:融和鮑魚之肆:賣咸魚的店鋪 。1.解釋下列句中的劃線詞語:(3分) 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 是以君子必慎其所與處者焉 2.在古漢語詞典中,“日”字有以下幾個義項請根據(jù)語境判斷哪一個義項最適合乙段“則商也日益”一句中的“日”字(只需填序號)(2分)( ) 日: A太陽 B白天 C日子 D每天,一天天地 3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語:(4分) 斯是陋室,惟吾德馨
11、 商好與賢己者處,賜好說不若己者4.簡答題:(5分) (1)乙段中的“芝蘭之室”,后人常用來喻 指賢士居所甲段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和 ”都稱得上是“芝蘭之室”(2分) (2)甲段“談笑有鴻儒,往來無白丁”,乙段“不知其人,視其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的話題在“交朋友”方面你有怎樣的個性化感悟?請聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ǎ?分) 陋室銘復(fù)習(xí)學(xué)案答案文段一:1.(1)這(2)調(diào)弄,這里指彈奏(3)少(4)多2.(1)苔痕碧綠,長到階上;草色蔥蘢,映入簾里。(2)對于蓮花的喜愛,你(和)我和一樣的還有什么人呢?3安貧樂道(或“高潔傲岸”)4
12、.甲文“談笑有鴻儒,往來無白丁?!保?分);乙文“蓮之,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。”文段二:1(1)出名(或:著名)(1分)(2)品德高尚(1分)2沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文使身體勞累(答出句子大意1分,兩個加點詞語解釋正確1分。共2分)3談笑有鴻儒 往來無白丁(1分)4劉禹錫:陋室不陋 顏回:不改其樂(1分) 安貧樂道(意思對即可。2分)文段三:1.(1)名:有名(或“出名”“著名”“成了名山”)(2)鴻:大(3)調(diào):調(diào)弄,這里指彈奏(4)絲竹:琴瑟簫管等樂器,這里泛指奏樂的聲音(每題1分)2. (共4分)(1)這是簡陋的房子,只是我的品德好就不感到簡陋了。(或“這間簡陋的
13、房子,好就好在主人有美好的德行”)(2)苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾內(nèi)(或“苔蘚給石階鋪上綠毯,芳草將簾內(nèi)映得碧青”)(每小題2分,其中每小句1分)3.(共3分)D(“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚)4.(共4分)開放性試題,言之成理即可。示例:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷進步。示例:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。文段四:1博學(xué)的人鴻,大儒,舊指讀書人無法忍受2.這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了) 課余(我)考查顏回私下里的言行,(發(fā)現(xiàn)他)也算得上能夠充分發(fā)揮(我課上講的內(nèi)容),他并不愚鈍 3.托物言志 傾聽 4.劉禹錫:陋室不陋;顏回:不改其樂,安貧樂道。文段五:1博學(xué)的人 使身體勞累 所以,因此 2D 3這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不顯得簡陋了 商喜歡和比自己賢良的人相處,賜喜歡評論不如自己的人 4.(1)諸葛廬(南陽諸葛廬) 子云亭(西蜀子云亭) (2)(3分)答題要求:內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題,從正、反面談皆可,要結(jié)合文段內(nèi)容;語言表達清楚流暢內(nèi)容2分,語言1分脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分 例一:我認為對象的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者
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