《幼學(xué)瓊林》卷四_文事原文及譯文

1、幼學(xué)瓊林卷四文事原文及譯文作者：程登吉多才之士，才儲(chǔ)八斗; 博學(xué)之德，學(xué)富五車。三墳五典，乃三皇五帝之書; 八索九丘，是八澤九州之志。書經(jīng)載上古唐虞三代之事，故曰尚書; 易經(jīng)乃姬周文王周公所系，故曰周易。二戴曾刪禮記，故曰戴禮; 二毛曾注詩(shī)經(jīng)，故曰毛詩(shī)。孔子作春秋，因獲麟而絕筆，故曰麟經(jīng)。榮于華袞，乃春秋一字之褒; 嚴(yán)于斧鋮，乃春秋一字之貶?？V緗黃卷，總謂經(jīng)書 ; 雁帛鸞箋，通稱簡(jiǎn)札。錦心繡口，李太白之文章; 鐵畫銀鉤，王羲之之字法。雕蟲小技，自謙文學(xué)之卑; 倚馬可待，羨人作文之速。稱人近來進(jìn)德，曰士別三日，當(dāng)刮目相看; 羨人學(xué)業(yè)精通，曰面璧九年，始有此神悟。五鳳樓手，稱文字之精奇; 七步奇才

2、，羨天才之敏捷。譽(yù)才高，曰今之班馬羨詩(shī)工，曰壓倒元白。漢晁錯(cuò)多智，景帝號(hào)為智囊; 高仁裕多詩(shī)，時(shí)人謂之詩(shī)窖。騷客即是詩(shī)人，譽(yù)髦乃稱美士。自古詩(shī)稱李杜，至今字仰鐘王。白雪陽(yáng)春，是難和難賡之韻; 青錢萬選，乃屢試屢中之文。驚神泣鬼，皆言詞賦之雄豪；遏云繞梁，原是歌音之瞭嗯。涉獵不精，是多學(xué)之弊 ： 咿唔咕畢，皆讀書之聲。連篇累牘，總說多文; 寸楮尺素，通稱簡(jiǎn)札。以物求文，謂之潤(rùn)筆之資 ; 因文得錢，乃曰稽古之力。文章全美，曰文不加點(diǎn); 文章奇異，曰機(jī)杼一家。應(yīng)試無文，謂之曳白; 書成繡梓，謂之殺青。襪線之才，自謙才短; 記問之學(xué)，自愧學(xué)膚。裁詩(shī)曰推敲，曠學(xué)曰作輟。文章浮薄，何殊月露風(fēng)云; 典籍儲(chǔ)藏

3、，皆在蘭臺(tái)石室。秦始皇無道，焚書坑儒; 唐太完好文，開科取士?；硬煌?，乃謂文章之異;燎草塞責(zé)，不求辭語(yǔ)之精。邪說曰異端，又曰左道; 讀書曰肄業(yè)，又曰藏修。作文曰染翰操觚，從師曰執(zhí)經(jīng)問難。求作文，曰乞揮如椽筆 ; 羨高文，曰才是大方家。競(jìng)尚佳章，曰洛陽(yáng)紙貴; 不嫌問難，曰明鏡不疲。稱人書架曰鄴架，稱人嗜學(xué)曰書淫。白居易生七月，便識(shí)之無二字; 唐李賀才七歲，作高軒過一篇。開卷有益，宋太宗之要語(yǔ); 不學(xué)無術(shù)，漢霍光之為人。漢劉向校書于天祿，太乙燃藜; 趙匡胤代位于后周，陶谷出詔。江淹夢(mèng)筆生花，文思大進(jìn); 揚(yáng)雄夢(mèng)吐白鳳，詞賦愈奇。李守素通姓氏之學(xué)，敬宗名為人物志; 虞世南晰古今之理，太宗號(hào)為行秘書。

4、茹古含今，皆言學(xué)博; 咀英嚼華，總曰文新。文望尊隆，韓退之若泰山北斗 ; 涵養(yǎng)純粹，程明道如良玉精金。李白才離，咳唾隨風(fēng)生珠玉孫綽詞麗，詩(shī)賦擲地作金聲。才華橫溢的士人才儲(chǔ)八斗，學(xué)識(shí)廣博的儒士學(xué)富五車。三墳五典是記載三皇五帝事跡的歷史書; 八索九丘是描寫八澤九州的地理志。尚書上記載的是上古時(shí)期堯、舜和夏、商周三代的政事; 周易由周文王、周公所編纂，是伏羲、文王、周公、孔子四圣的精心杰作。戴德、戴圣刪減禮記，所以禮記叫做載禮; 毛亨、毛萇曾經(jīng)注解詩(shī)經(jīng)，故而詩(shī)經(jīng)又名毛詩(shī)。孔子修春秋，至魯哀公十四年因捕獲麒麟而停筆，因此春秋別名麒經(jīng)。太公談?wù)擁w略都是借著虎豹來命那篇章之名。春秋上一個(gè)字的褒揚(yáng)，如同華袞

5、的榮耀; 春秋上一個(gè)字的貶斥，如同斧鉞的嚴(yán)厲。縑緗和黃卷都是經(jīng)書的總稱。雁帛和鸞箋皆為書信的別名。錦心繡口是用來形容李白的詩(shī)文，詞藻華麗文思優(yōu)美，畫銀鉤用來比喻王羲之的書法筆力剛健，生動(dòng)圓潤(rùn)。像雕蟲般的小技自謙藝學(xué)的太卑; 有倚馬一樣的大才，是稱羨別人寫作神速。贊揚(yáng)別人進(jìn)步神速就說士別三日當(dāng)刮目相看。稱贊別人學(xué)業(yè)精通，謂面壁九年才能有這樣的神悟。造五鳳樓是贊他文字的精奇，七步成章是頌揚(yáng)他才思敏捷七步成詩(shī)。稱譽(yù)人家才學(xué)高尚，便說是當(dāng)代的班固、司馬遷; 稱羨別人善于寫詩(shī)，說可以壓倒元稹、白居易。漢代晁錯(cuò)很有智慧，漢景帝稱他為智囊，王仁裕著詩(shī)萬篇，時(shí)人稱他為詩(shī)窖。騷客，就是詩(shī)人，譽(yù)髦，是俊士的美名。

6、自古以來論詩(shī)者推崇李白、杜甫; 迄今為止書法界最敬仰的是鐘繇、王羲之。陽(yáng)春白雪的曲調(diào)都是最難以和唱的，也最難以接續(xù)的高雅之曲萬選青錢的高才，是形容屢試屢中的好文章。詩(shī)文詞賦雄健豪放，鬼神也為之震驚; 歌聲優(yōu)美嘹亮使人難忘，連天上的云都停駐聆聽。涉獵廣泛不求精深是學(xué)習(xí)者的弊病，終日咿唔不肯休息，是勤苦誦讀的工夫。一篇接一篇的書牘一大堆，是形容多文的樣子; 一寸寬的紙，一尺長(zhǎng)的素，都是說的信札。請(qǐng)人作詩(shī)文書畫的酬勞稱為潤(rùn)筆。因?yàn)榻虝玫郊Z食稱之為舌耕。文思敏捷一氣呵成，無須修改謂之文不加點(diǎn)，這樣的文章新奇，有自己的特色風(fēng)格稱為機(jī)杼一家。字句沒有空設(shè)，要使命意遣詞，能夠掃盡虛浮都從百煉。自謙才華不

7、足謂之襪線線之才，自慚學(xué)淺，只有書本知識(shí)而無見解稱記問之學(xué)。參加考試的人，做不出文章而交白卷，叫做曳白; 著作完成之后，鐫刻在梓木上，叫做殺青。斟酌字句反復(fù)考慮叫做推敲，剪裁詩(shī)章的苦處，費(fèi)心于文字的推敲。荒廢學(xué)業(yè)的弊病，是在于不時(shí)作輟。文章浮淺言之無物，如同月露風(fēng)云; 古代典籍圖書的儲(chǔ)藏，都在蘭臺(tái)石室。秦始皇暴虐無道，焚燒書籍，活埋書生。唐太宗網(wǎng)羅人才開科取士。依著舊樣畫出葫蘆，是說人作文章只知抄襲不會(huì)創(chuàng)作。草率馬虎語(yǔ)辭不求精詳。奸邪的論說，叫做異端，又叫旁門左道; 讀書學(xué)習(xí)，叫做肄業(yè)，又叫藏修。古代沒有紙，就在四棱木板上寫字，所以作文稱為染翰操觚; 拜師學(xué)習(xí)，是求教學(xué)問，所以叫做執(zhí)經(jīng)問難。請(qǐng)

8、人寫文章說乞揮如椽筆，稱贊別人文章高妙說這才是大方家。文章得到大家推崇廣泛流傳稱為洛陽(yáng)紙貴。有學(xué)問的人不嫌別人請(qǐng)教多稱為明鏡不疲。唐代李泌封鄴侯藏書豐富，后來稱贊他人書多便說鄴架，嗜書成癖好學(xué)不倦的人便稱為書淫。白居易出生才七個(gè)月，便認(rèn)識(shí)了之、無這兩個(gè)字; 李賀七歲就有文名，作了高軒過這一篇文章。只要開卷就有益處，是宋太宗身體力行的話，不知學(xué)習(xí)沒有道術(shù)，是班固對(duì)霍光的評(píng)語(yǔ)。漢代的劉向，在天祿閣校正五經(jīng)，元宵這一天，遇見一位老人，自稱是太乙星精，手執(zhí)青藜杖，為他點(diǎn)燃明亮的火焰; 趙匡胤代替后周做皇帝，是在陳橋兵變時(shí)，有個(gè)翰林學(xué)士陶谷，代替后周皇帝擬成禪位詔書。從袖里捧出。才華橫溢的士人才儲(chǔ)八斗，

9、學(xué)識(shí)廣博的儒士學(xué)富五車。三墳五典是記載三皇五帝事跡的歷史書; 八索九丘是描寫八澤九州的地理志。尚書上記載的是上古時(shí)期堯、舜和夏、商周三代的政事; 周易由周文王、周公所編纂，是伏羲、文王、周公、孔子四圣的精心杰作。戴德、戴圣刪減禮記，所以禮記叫做載禮; 毛亨、毛萇曾經(jīng)注解詩(shī)經(jīng)，故而詩(shī)經(jīng)又名毛詩(shī)?？鬃有薮呵?，至魯哀公十四年因捕獲麒麟而停筆，因此春秋別名麒經(jīng)。太公談?wù)擁w略都是借著虎豹來命那篇章之名。春秋上一個(gè)字的褒揚(yáng)，如同華袞的榮耀; 春秋上一個(gè)字的貶斥，如同斧鉞的嚴(yán)厲?？V緗和黃卷都是經(jīng)書的總稱。雁帛和鸞箋皆為書信的別名。錦心繡口是用來形容李白的詩(shī)文，詞藻華麗文思優(yōu)美，畫銀鉤用來比喻王羲之的書法筆力

10、剛健，生動(dòng)圓潤(rùn)。像雕蟲般的小技自謙藝學(xué)的太卑; 有倚馬一樣的大才，是稱羨別人寫作神速。贊揚(yáng)別人進(jìn)步神速就說士別三日當(dāng)刮目相看。稱贊別人學(xué)業(yè)精通，謂面壁九年才能有這樣的神悟。造五鳳樓是贊他文字的精奇，七步成章是頌揚(yáng)他才思敏捷七步成詩(shī)。稱譽(yù)人家才學(xué)高尚，便說是當(dāng)代的班固、司馬遷; 稱羨別人善于寫詩(shī)，說可以壓倒元稹、白居易。漢代晁錯(cuò)很有智慧，漢景帝稱他為智囊，王仁裕著詩(shī)萬篇，時(shí)人稱他為詩(shī)窖。騷客，就是詩(shī)人，譽(yù)髦，是俊士的美名。自古以來論詩(shī)者推崇李白、杜甫; 迄今為止書法界最敬仰的是鐘繇、王羲之。陽(yáng)春白雪的曲調(diào)都是最難以和唱的，也最難以接續(xù)的高雅之曲;萬選青錢的高才，是形容屢試屢中的好文章。詩(shī)文詞賦雄

11、健豪放，鬼神也為之震驚; 歌聲優(yōu)美嘹亮使人難忘，連天上的云都停駐聆聽。涉獵廣泛不求精深是學(xué)習(xí)者的弊病，終日咿唔不肯休息，是勤苦誦讀的工夫。一篇接一篇的書牘一大堆，是形容多文的樣子; 一寸寬的紙，一尺長(zhǎng)的素，都是說的信札。請(qǐng)人作詩(shī)文書畫的酬勞稱為潤(rùn)筆。因?yàn)榻虝玫郊Z食稱之為舌耕。文思敏捷一氣呵成，無須修改謂之文不加點(diǎn)，這樣的文章新奇，有自己的特色風(fēng)格稱為機(jī)杼一家。字句沒有空設(shè)，要使命意遣詞，能夠掃盡虛浮都從百煉。自謙才華不足謂之襪線線之才，自慚學(xué)淺，只有書本知識(shí)而無見解稱記問之學(xué)。參加考試的人，做不出文章而交白卷，叫做曳白; 著作完成之后，鐫刻在梓木上，叫做殺青。斟酌字句反復(fù)考慮叫做推敲，剪裁

12、詩(shī)章的苦處，費(fèi)心于文字的推敲?；膹U學(xué)業(yè)的弊病，是在于不時(shí)作輟。文章浮淺言之無物，如同月露風(fēng)云; 古代典籍圖書的儲(chǔ)藏，都在蘭臺(tái)石室。秦始皇暴虐無道，焚燒書籍，活埋書生。唐太宗網(wǎng)羅人才開科取士。依著舊樣畫出葫蘆，是說人作文章只知抄襲不會(huì)創(chuàng)作。草率馬虎語(yǔ)辭不求精詳。奸邪的論說，叫做異端，又叫旁門左道; 讀書學(xué)習(xí)，叫做肄業(yè)，又叫藏修。古代沒有紙，就在四棱木板上寫字，所以作文稱為染翰操觚; 拜師學(xué)習(xí)，是求教學(xué)問，所以叫做執(zhí)經(jīng)問難。請(qǐng)人寫文章說乞揮如椽筆，稱贊別人文章高妙說這才是大方家。文章得到大家推崇廣泛流傳稱為洛陽(yáng)紙貴。有學(xué)問的人不嫌別人請(qǐng)教多稱為明鏡不疲。唐代李泌封鄴侯藏書豐富，后來稱贊他人書多便說鄴架，嗜書成癖好學(xué)不倦的人便稱為書淫。白居易出生才七個(gè)月，便認(rèn)識(shí)了之、無這兩個(gè)字; 李賀七歲就有文名，作了高軒過這一篇文章。只要開卷就有益處，是宋太宗身體力行的話，不知學(xué)習(xí)沒有道術(shù)，是班固對(duì)霍光的評(píng)語(yǔ)。漢代的劉向，在天祿閣校正五經(jīng)，元宵這一天，遇見一位老人，自稱是太乙星精，手執(zhí)青藜杖，為他點(diǎn)燃明亮的火焰; 趙匡胤代替后周做皇帝，是在陳橋兵變時(shí)，有個(gè)翰林學(xué)士陶谷，代替后周皇帝擬成禪位詔書。從袖里捧出。南朝梁代的江淹夢(mèng)見筆上生出五彩繽紛的花朵，以后作文，構(gòu)思謀篇，如行云流水，大有進(jìn)步; 漢代揚(yáng)雄夢(mèng)見自己