基于核心素養(yǎng)下的道德與法治教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)_第1頁
基于核心素養(yǎng)下的道德與法治教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)_第2頁
基于核心素養(yǎng)下的道德與法治教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)_第3頁
基于核心素養(yǎng)下的道德與法治教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)_第4頁
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文檔簡介

1、基于核心素養(yǎng)下的?道德與法治?教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)以七年級(jí)上冊第四單元?生命的思考?為例一、道德與法治?生命的思考?課程概述1、學(xué)習(xí)內(nèi)容?生命的思考? 是道德與法治課程中七年級(jí)上冊第四單元的 教學(xué)內(nèi)容,包括三大局部的教學(xué)內(nèi)容,分別為探問生命、珍視生 命與綻放生命之花.這三局部教學(xué)內(nèi)容圍繞著“生命的思考展 開,從內(nèi)在關(guān)系上看,屬于層層遞進(jìn)的關(guān)系.在探問生命的學(xué)習(xí) 中,教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳達(dá)正確的生命觀,引導(dǎo)對(duì)生命仍處于較為懵懂的學(xué)生理解生命終結(jié)和接續(xù),正確面對(duì)生命的脆弱與強(qiáng)大, 由此,自然引出學(xué)生對(duì)生命的敬畏感. 珍視生命的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要 包括珍視生命的根底與增強(qiáng)生命的韌性,這也是一個(gè)遞進(jìn)的過 程.綻放生命

2、之花那么是對(duì)前兩者的深化,對(duì)生命的意義與生命的精彩有著更深一層的體悟.2、學(xué)習(xí)目標(biāo)?生命的思考?的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要分為探問生命、珍視生命與 綻放生命之花三大局部,不同局部的學(xué)習(xí)目標(biāo)有著些許差異. 在 探問生命局部的學(xué)習(xí)過程中, 學(xué)習(xí)目標(biāo)主要分為三個(gè)方面, 即情 感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),水平目標(biāo)與知識(shí)目標(biāo).知識(shí)目標(biāo)作為根底, 該局部需要將生命的短暫型與接續(xù)性的了解作為學(xué)習(xí)目標(biāo),在此根底上,通過教師的講授需要深化并升華課程的教學(xué),使學(xué)生能夠正確熟悉生命的短暫性與接續(xù)性,學(xué)會(huì)沉著面對(duì)生命并積極擔(dān) 當(dāng)一份使命,止匕外,在生命感的熟悉上,還需積極培養(yǎng)學(xué)生熱愛 生命、珍視生命的情感,在責(zé)任感與使命感的體悟上有所提

3、升, 積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值. 珍視生命的學(xué)習(xí)目標(biāo)中, 讓學(xué)生認(rèn) 識(shí)到生命的價(jià)值并學(xué)習(xí)一定的珍視生命的方法.在珍視生命的學(xué) 習(xí)過程中,也應(yīng)當(dāng)層層遞進(jìn),從生命的表象逐漸深挖,通過學(xué)習(xí) 使得學(xué)生能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞秸鋹鬯松?學(xué)會(huì)善待身邊的人. 最后,在綻放生命之花的學(xué)習(xí)中, 是將探究生命與珍視生命的學(xué) 習(xí)加以綜合,其目標(biāo)在于深化學(xué)習(xí)質(zhì)量,提升學(xué)生對(duì)生命的熟悉.二、道德與法治?生命的思考?課程體系的構(gòu)建?生命的思考?根底知識(shí)的梳理 ,正式構(gòu)建課程體系之前, 應(yīng)當(dāng)對(duì)課程中根本的的知識(shí)點(diǎn)加以梳理, 它們是構(gòu)成課程體系的 根本點(diǎn),對(duì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建有著重要作用.1 .生命在探問生命局部中,首先應(yīng)當(dāng)對(duì)生命的短暫

4、與接續(xù)加以探 究.生命來之不易,生命是大自然的奇跡,個(gè)體的生命是在無數(shù) 的偶然性中產(chǎn)生的.由此引出生命的短暫,生命的短暫性是由于 生命終有盡頭,我們應(yīng)該珍惜生命的每一寸時(shí)光, 讓每天都過得 充實(shí),不錯(cuò)過美好的青春年華.既然生命終有一天必須面對(duì)死亡, 那么如何正確看待死亡也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容. 在生命的接續(xù) 性上,知識(shí)的學(xué)習(xí)主要分為三個(gè)層次:在人類生命的接續(xù)中,我 們需要為自己的生命找到一個(gè)位置, 擔(dān)當(dāng)一份使命;在生命的傳 承關(guān)系中,我們能更好地熟悉和面對(duì)自己的生命; 在生命的接續(xù) 中,人類生命不斷開展,人類的精神文明也不斷積累和豐富.因 此,生命的意義是相當(dāng)豐富的,不僅是身體的生命,還包括在

5、人 類開展中社會(huì)關(guān)系的生命、精神層面的生命,我們不僅應(yīng)當(dāng)從身 體上實(shí)現(xiàn)生命的接續(xù),還應(yīng)當(dāng)在精神層面繼承、傳遞和創(chuàng)造新的 人類文明.由生命的短暫與接續(xù)可引出對(duì)生命的敬畏,當(dāng)我們對(duì)生命懷有敬畏之心時(shí),我們就會(huì)珍視它.生命的珍貴非是一切外 物可以替代,因而我們應(yīng)當(dāng)將生命價(jià)值作為最關(guān)注的所在.由于我們生活在一個(gè)與他人息息相關(guān)的社會(huì)里,生命與生命之間的聯(lián)系休戚相關(guān),因此,生命的敬畏不僅是對(duì)自我生命.2 .生命在珍視生命中,根本的知識(shí)可主要細(xì)分為守護(hù)生命與增強(qiáng)生 命韌性兩塊.守護(hù)生命不僅意味著要保護(hù)身體, 關(guān)心身體的狀況, 養(yǎng)成健康的生活方式,還要珍惜肉體生命,掌握一些根本的自救 方法,止匕外,在精神層面

6、上,我們也需要進(jìn)行一定的養(yǎng)護(hù).生命 的精神包括精神需求、精神風(fēng)貌、精神發(fā)育等等,對(duì)精神的養(yǎng)護(hù) 一方面能夠使我們在當(dāng)代物欲膨脹的環(huán)境下保持對(duì)真、閃、美的體驗(yàn),另一方面,即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下,我 們?nèi)匀荒芨惺苁澜绲拿篮?增強(qiáng)生命的韌性旨在幫助學(xué)生正確面 對(duì)生活挫折,用生命的力量積極生活.3 .生命之花綻放生命的學(xué)習(xí)是對(duì)探究生命和真是生命的深化.首先,學(xué)生應(yīng)當(dāng)感受生命的意義,了解怎樣的一生才是有意義的. 對(duì)于有 些人來說,生活本身的豐富多彩和生命無窮的奧秘已經(jīng)是一個(gè)令 人滿意的答案了.但是,對(duì)有些人而言,是為了讓生命有意義, 他們認(rèn)為探索這個(gè)問題是有必要的.事實(shí)上,能夠活出自己的人生,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,能夠?yàn)樗擞兴瞰I(xiàn),將個(gè)人追求建立在人 類共同需要的根底上這樣的一生是有意義的.生命的意義是需要依靠自己去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的,這一過程也是推動(dòng)自我與社會(huì)不斷發(fā) 展的動(dòng)力.其次,領(lǐng)略生命的精彩.在不同的生命中,總會(huì)表達(dá) 出貧乏與充盈、冷漠與關(guān)切、平凡與偉大,那么應(yīng)當(dāng)如何在生活 中處理這些關(guān)系,是生命精彩的表達(dá).生命是一個(gè)逐漸豐富的過 程,其精彩取決于對(duì)待生命的態(tài)度; 生活中生命之間的關(guān)系是十 分緊密的,因此,我們需要相互關(guān)切,拒絕冷漠;每個(gè)人的生命

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