德道經(jīng)(帶拼音版)熊春錦

1、德道經(jīng)熊春錦 勘校德道經(jīng)開(kāi)卷歌 我愛(ài)德道能，打開(kāi) 頭頂門(mén)，灌入身體內(nèi)，滋養(yǎng)精和神。 我愛(ài)德道能，敞開(kāi)勞宮門(mén)，吸收光和氣，養(yǎng)心又養(yǎng)神。 我愛(ài)德道能，打開(kāi)心胸門(mén)，增強(qiáng)智和慧，一生都聰明。 我愛(ài)德道能，敞開(kāi)涌泉門(mén)，濁氣都排盡，健康無(wú)疾病。 我愛(ài)德道能，五色五德明，綠紅黃白黑，五臟各分明。 德光養(yǎng)心身，全身透體明，營(yíng)養(yǎng)性和命，永做道德人。（附加大學(xué)）大學(xué)大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者

2、，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。德篇 (38)，；，。，；，。，。，。，。，。，。 (39)：，。，。，。、。？！，。 (41)，；，；，。-，；，；。，。 (40)，；，。，。 (42)，。，。，、，。，。，。，。 (43)，。，。，。 (44)？，。，。 (45)，；，；，。，。 (46)，；，。，。，。 (47)，；，。，。，。 (48)，。，。，。 (49)，

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