承二學校八年文言文復習材料

1、2012年承二學校八年文言文復習材料桃花源記陶淵明一、綜合理解1、作者在此文中寄托了怎樣的社會理想？這個理想在當時條件下能實現(xiàn)嗎？我 們應該怎樣看待這樣的理想？答：寄托了建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的 理想社會。這種社會理想在當時只是一種幻想， 是不可能實現(xiàn)的。作者這一社會 理想是對當時黑暗的社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的 要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定程度的復古傾向，在階級社會中也 只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。2、世外桃源“是怎樣虛構的，從哪些地方可以看出來？摘錄原文回答。答：便扶向路，處處志之 尋向所志，遂迷，不復得路3、桃花源

2、是陶淵明描繪的美好的理想社會，也反映了人民群眾的愿望。請概括 這一理想社會的特點。答：沒有壓迫，沒有剝削，社會安定；人民安居樂業(yè)，和睦相處，平等自由； 環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富。4、從桃花源記和飲酒中，你認為作者追求的理想境界是什么？結合當 今社會實際，簡要說出你對建設和諧社會的認識。（4分）答：理想境界是：沒有戰(zhàn)亂，安定團結；相處和諧；生活富足；環(huán)境優(yōu)美。（評 分標準：答對其中的兩點即給2分；）對建設和諧社會的認識，屬于開放性答題， 只要能從以上四點中的任意兩個方面去答題。5、為什么“桃源人”“見漁人，乃大驚”？ 答：桃源人與世隔絕久遠，對陌生人到來感到很驚異。6簡要回答：（1）文中的桃

3、花源是作者虛構的理想社會，在現(xiàn)實生活中是不存 在的，這在文中也有暗示，請找出相應得一兩處語句；（2）文章第二段描寫了桃花源美好的生活，表達了作者怎樣的思想感情？答：（1）“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”“尋向所志，遂迷，不復得路”）（ 表達了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平、自由和諧的理想社會（生活）的追求。7、請你用自己的話，說出桃花源人與漁人的交談都涉及了哪些內容。答案要點：桃花源人問漁人從哪里來。 挑花源人向漁人說明自己來到桃花源的原因。桃花源人向漁人詢問外界的情況。桃花源人囑咐漁人不要向別人提起這里的情況。8、用原文語句作答：（1）漁人“欲窮其林“的原因是： 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳

4、草 鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。（2） 文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（3） 桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：避秦時亂9文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們 為什么不愿離開？答：不足為外人道也。第二問：因為（1）源中生活安寧，（2）能安居樂業(yè)，（3）和睦相處。10陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時代。他筆下的“桃花源“其 實并不存在。那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢？答：表達詩人的理想，即追求一種沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人勞動，和樂富足，寧靜淳樸的和諧生活環(huán)境。作者生活的時代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是

5、另外一番圖景，這寄 寓了他什么樣的愿望？（圍繞“沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可。）11、陶淵明在桃花源詩中有“嬴氏亂天紀，賢者避其世”的詩句，文中哪句 話與其表達的意思相近？答：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。12、作者在文中勾畫了自己的理想社會，請你描述一下你心目中的理想社會。答: 示例：沒有戰(zhàn)爭、沒有饑餓，沒有貧窮，人與人之間和睦相處，科學技術發(fā)達， 社會文明進步。評分標準：（3分）內容合理2分，語言表述1分。二、課文內容理解1、線索：漁人的行蹤為線索。通過“發(fā)現(xiàn)訪問一一離開一一再尋”， 貫穿起來。2、 本文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？（簡答）：生活

6、幸福；民風淳樸。3、 本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會？尋向所志，遂迷，不 復得路：未果，尋病終。4、虛構目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人 自得其樂的社會，同當時的黑暗社會形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動人民 對美好生活的向往和對理想社會的追求。5、作品意義：盡管這種理想不可能實現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。6、為什么“此中人語云：不足為外人道也”？*設下懸念，使故事更加離奇7、漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？*增添神秘色彩。暗示這是一個虛構的無法實現(xiàn)的理想世界陋室銘劉禹錫一、綜合理解：1、

7、本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）：表達了作者 高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂 道的情懷。2、本文的寫作手法：托物言志（寫法上的特點）3、本文用反問句做結尾，有什么作用？答：用反問句作結，作者以諸葛亮和揚子云自比（作者以名人自況），含蓄 地表現(xiàn)了“惟吾德馨”，自己也具有他們的抱負和志趣。耐人尋味，引人深思。4、作者的生活態(tài)度在今天有什么意義？作者的生活態(tài)度在今天依然具有強烈的現(xiàn)實意義， 我們在創(chuàng)造良好的生活環(huán) 境和諧社會氛圍的時候，依然需要追求高尚的道德操守，依然需要提高自己的精 神境界。5、 “談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？ （開放性試題，言之成理即可。示例：這種交友方

8、式可取，我們就是要與那些有知識有學問的人交往，這樣才能不斷進步。示例：這種交友方式不可取， 他自命清高，看不起平民百姓。）6“談笑有鴻儒，往來無白丁”，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友” 方面你有怎樣的個性化感悟？請聯(lián)系文段內容自選角度具體談談你的看法。（例一：我認為對象的選擇是需要慎之又慎的， 所謂“近朱者赤，近墨者黑”， 我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友， 在潛移默化中，達到人格的自我完善。例二：交朋友應交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到 好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤。例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的， 所謂“丹之所藏

9、者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往有助于修身養(yǎng)性。） 7、“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。 人們經常用“座右銘”來激勵鞭策自己。請你從平時積累的古詩文中寫出一則有 關學習方面的“座右銘”。（示例：學而不思則罔，思而不學則殆。少壯不努力，老大徒傷悲。）8后人常用 芝蘭之室”來喻指賢士居所。陋室銘中的 陋室”以及文中提到 的“諸葛廬（南陽諸葛廬）”和“子云亭（西蜀子云亭）”都稱得上是 芝蘭之室”。 9作者筆下的居室寧靜、雅致。請你用自己的語言描述 苔痕上階綠，草色人簾 青”、調素琴，閱金經”展示給你的畫面。答：連片的青苔蔓延上臺階，階上一片碧綠；芳

10、草的顏色映人簾里，簾內滿目青 蔥。在簡陋的屋子里，有人在盡情地彈奏古樸的琴，有人在吟誦著佛經。（每句按照原句翻譯只能得1分，加上一定修飾語得2分）二、填空： 陋室銘一文作者認為陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨 文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。 用比喻贊美"陋室"的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 陋室銘一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？ 作者在文中結尾把自己與古代賢士相比的一句是：南陽

11、諸葛廬，西蜀子云亭。綜合理解：1 從文章中可以看出，人們對不同花的喜愛，表明了他們不同的生活態(tài)度，如陶淵明獨愛菊，表明了他 追求隱逸（不慕名利、潔身自好） 的生活態(tài)度；世人甚愛牡丹，表明了世人 貪慕富貴的生活態(tài)度。2 .水陸草木之花，可愛者甚蕃?！蹦阆矚g哪種花？并請你說說喜歡的理由。（3分）示例：我喜歡桂花。在秋季，桂花小小的淡黃色花朵散布在綠葉中，散發(fā)出沁人心脾的香味，令人陶醉，而它卻絲毫不張揚。我喜歡蘭花，蘭花無論候于何處都是默默無聞的綻放， 默默散發(fā)出幽香，具有純樸高雅，不張揚、不媚俗的品質。我喜歡梅花，“梅花香自苦寒來”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奮進、戰(zhàn)勝困難的精神。3許多同學喜歡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。因為它出了蓮的高潔、質 樸，比喻君子既不與惡濁的世風同流合污也不孤高自許。你還喜歡本文中描寫蓮 的那些語句？為什么例：我喜歡“香遠益清”這句話，因為這句寫出了蓮的芬芳，比喻君子美名遠揚。4 本文主要寫的是“蓮