中小學(xué)生禮儀教育隨筆記錄

1、中小學(xué)生禮儀教育隨筆記錄中小學(xué)生禮儀教育隨筆記錄1 禮儀，作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的'一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。而在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問(wèn)題。 學(xué)生的出口成“臟”，問(wèn)路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車(chē)上的爭(zhēng)奪擁擠等等的一切都在述說(shuō)著我們所丟失的寶貴。古人說(shuō)的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。 古代的一個(gè)小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。 孔融，魯國(guó)人，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇

2、。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。而另一個(gè)故事：程門(mén)立雪，則告訴我們尊敬師長(zhǎng)的重要性。 相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一

3、旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。 文明在我們的生活中無(wú)處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語(yǔ)。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的! 一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，可以給我們帶來(lái)多少笑容和快樂(lè)啊!如果人人都講文明，我們的社會(huì)該

4、會(huì)多么和諧、快樂(lè)呀! 中小學(xué)生禮儀教育隨筆記錄2 我國(guó)是歷史悠久文化燦爛的文明古國(guó)，要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。文明古國(guó)所傳承的、和諧社會(huì)所要求的、現(xiàn)代化所體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)人的文明素養(yǎng)和精神氣質(zhì)應(yīng)該是什么樣的?教育工作者現(xiàn)在應(yīng)該做些什么呢?其中一個(gè)重要方面就是加強(qiáng)中小學(xué)生的文明禮儀教育，從小培養(yǎng)學(xué)生待人有禮貌、做事守規(guī)矩、行為講文明的好習(xí)慣。 中小學(xué)文明禮儀教育，要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德，吸收借鑒世界有益文明成果，遵循中小學(xué)教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，為他們文明生活、幸福成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)

5、。 要通過(guò)文明禮儀教育，讓學(xué)生知道中國(guó)是具有悠久歷史的文明古國(guó)、禮儀之邦，禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讓學(xué)生懂得文明禮儀是當(dāng)代公民必備的基本素質(zhì)，是做人的基本要求。讓學(xué)生了解文明禮儀的基本內(nèi)容，懂得文明禮儀是個(gè)人文化、藝術(shù)、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，是人們完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。讓學(xué)生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個(gè)人禮儀和在家庭、校園、公共場(chǎng)所等社會(huì)生活領(lǐng)域的交往禮儀，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，做優(yōu)雅大方、豁達(dá)樂(lè)觀、明禮誠(chéng)信的合格公民。 開(kāi)展文明禮儀教育要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的年齡特征，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容，使各階段教育內(nèi)容互相銜接、循序漸進(jìn)，改進(jìn)教育教

6、學(xué)方法，寓教于樂(lè)，增強(qiáng)文明禮儀教育的針對(duì)性和實(shí)效性。要堅(jiān)持知行統(tǒng)一，教育學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中不斷體驗(yàn)和感悟，并主動(dòng)踐行，把文明禮儀要求內(nèi)化為個(gè)人修養(yǎng)和行為習(xí)慣。要堅(jiān)持學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，學(xué)校全體師生員工共同努力，社會(huì)和家庭等各方面力量協(xié)同配合，形成合力和良好氛圍。 中小學(xué)生禮儀教育隨筆記錄3 禮儀究其本意來(lái)講是禮節(jié)、禮貌。它折射出一個(gè)社會(huì)文明程度的高低，是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。 兒童的可塑性強(qiáng)，禮儀從小培養(yǎng)有利于形成良好的行為習(xí)慣。我國(guó)一著名幼教專(zhuān)家曾說(shuō)過(guò)：教孩子禮儀，等于教孩子優(yōu)雅地過(guò)一生，對(duì)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展起到重要的作用。 就教育而言，家庭是孩子的第一所學(xué)校。

7、孩子從小生活在家庭里，受到最初的，往往也是最有影響的啟蒙教育。因此，相對(duì)于學(xué)校、社會(huì)的教育，家庭禮儀教育起著非常關(guān)鍵的作用，家長(zhǎng)就是孩子禮儀的啟蒙老師。孩子們自小與家長(zhǎng)接觸的時(shí)間最長(zhǎng)，家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)，對(duì)孩子們有著潛移默化的影響。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己是孩子的啟蒙老師，是孩子在生活中模仿的主要對(duì)象，我們的各種行為會(huì)深深的影響孩子。因此，在我們的現(xiàn)實(shí)家庭生活中，常常嚴(yán)于律己，養(yǎng)成良好的生活規(guī)范。譬如：無(wú)論是工作還是休息日都按時(shí)就寢，起床;講衛(wèi)生，保持家中整潔等等。家庭成員之間和睦相處，互諒互讓?zhuān)ハ嘧鹬?。晚輩尊敬長(zhǎng)輩，謙虛接受長(zhǎng)輩的正確教導(dǎo)和意見(jiàn);吃飯請(qǐng)長(zhǎng)輩先就坐，給長(zhǎng)輩盛飯，拿碗筷;親友來(lái)

8、時(shí)熱情歡迎，親友告辭時(shí)應(yīng)該起身相送，對(duì)老者要攙扶照顧乘車(chē)等。孩子現(xiàn)在還小，有些方面還不能理解，我倆常以講故事等多種方式正確引導(dǎo)，并力求他也這樣做。 我們?cè)诩彝ブ信囵B(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣還經(jīng)常注意以下方面： 1.讓孩子參與中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，祖先們遺留下來(lái)了許多的傳統(tǒng)節(jié)日，在每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著獨(dú)特的意義。因此，每逢傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，我們都帶著孩子一起參與，除了讓孩子能夠銘記我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)外，還讓孩子們?cè)趨⑴c的過(guò)程中了解我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)禮儀，讓孩子們知道禮儀在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。譬如：元旦、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶、春節(jié)、元宵節(jié)等。在春節(jié)期間，一家人團(tuán)聚在一起過(guò)一個(gè)熱鬧、快樂(lè)的節(jié)

9、日，孩子們也能從中感受到尊老愛(ài)幼、家人相互關(guān)心的美好道德風(fēng)尚。他現(xiàn)在已經(jīng)知道國(guó)慶是我們所有中國(guó)人的生日了。 2.平時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境 (1)物質(zhì)環(huán)境 清潔、溫馨的家庭環(huán)境;物品擺放位置固定、有序;與孩子一起指定家庭中的行為規(guī)則，并一起遵守;創(chuàng)造的環(huán)境便于孩子養(yǎng)成好的行為習(xí)慣：讓孩子自己穿衣服，但選擇的衣物是方便孩子穿脫的;教孩子用完物品應(yīng)該物歸原位，放置孩子自己的物品的地方應(yīng)該易于孩子拿放物品。 (2)精神環(huán)境 尊重孩子，給孩子創(chuàng)造一個(gè)民主、平等的環(huán)境 ;父母的言談舉止對(duì)孩子的影響。 3.在日常點(diǎn)滴生活中滲透禮儀教育 首先，我們一般不會(huì)認(rèn)為孩子小就應(yīng)該過(guò)度的溺愛(ài)、嬌慣、遷就孩子。對(duì)孩子不合理

10、的要求不會(huì)滿足他，對(duì)孩子力所能及的事情總是由他完成，從不大包大攬。對(duì)孩子的一些不良習(xí)慣，及時(shí)糾正?？v容等做法表面上看是在愛(ài)孩子，但實(shí)際上確實(shí)在“慣”孩子，日久天長(zhǎng)，孩子懶惰、依賴(lài)、自私、任性、懦弱、沒(méi)禮貌等壞習(xí)慣就會(huì)養(yǎng)成。這時(shí)候再要去改正它，沒(méi)有漫長(zhǎng)的時(shí)間，不下大力氣，將很難改變。 再次，不允許孩子做的事情，一開(kāi)始就不允許做并堅(jiān)持到底。比如不隨著孩子的性子，想看多長(zhǎng)時(shí)間電視就看多長(zhǎng)時(shí)間，想玩多長(zhǎng)時(shí)間電腦游戲就玩多長(zhǎng)時(shí)間。否則孩子習(xí)慣了看電視，玩電腦游戲，就會(huì)很不習(xí)慣靜下來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)。一般放學(xué)回家后，看二十分鐘動(dòng)畫(huà)片，做幾道題目。 最后對(duì)幼兒多進(jìn)行正面教育，反復(fù)強(qiáng)化其正確行為就會(huì)抑制其錯(cuò)誤的行為。

11、 4.持之以恒，堅(jiān)持不懈 習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。我們反復(fù)向孩子灌輸各種規(guī)范，力爭(zhēng)讓他體會(huì)、實(shí)踐并理解。 在我們家長(zhǎng)和老師的共同努力下，孩子已開(kāi)始懂得一些禮儀，這是個(gè)良好的開(kāi)端。 中小學(xué)生禮儀教育隨筆記錄4 禮儀教育，顧名思義，就是有關(guān)于禮儀方面的知識(shí)教育;禮儀教育，深層次的來(lái)講，就是衛(wèi)生，思想，涵養(yǎng)的教育，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)的好壞可以決定人的善惡與美丑，在當(dāng)今社會(huì)，它是我們?nèi)松袠O其重要的一部分。 自從我們幼兒園開(kāi)展禮儀教育以來(lái)，在園領(lǐng)導(dǎo)的英明領(lǐng)導(dǎo)與組織下，在我們?nèi)w教職員工的共同堅(jiān)持下，我園的禮儀教育開(kāi)展得有姿有色。從小在家的時(shí)候，爸爸媽媽、老師就一直教導(dǎo)我，對(duì)人要有禮貌，對(duì)別人要友善，要

12、學(xué)會(huì)尊重他人，從小到大我都一直謹(jǐn)記著爸爸媽媽?zhuān)蠋煹慕陶d。 來(lái)到竹源幼兒園，知道我們幼兒園的辦園特色就是禮儀教育，剛開(kāi)始的時(shí)候并沒(méi)有覺(jué)得禮儀對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)會(huì)有多么的重要，但是帶小二班以后，漸漸地發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)禮儀的好壞直接影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)，是人生當(dāng)中最最重要的一部分。在幼兒園接觸禮儀教育以后，感覺(jué)在我們成人看來(lái)有些非常簡(jiǎn)單的知識(shí)，但是我們都不是很清楚;在我們遇人時(shí)的以禮相待，人家對(duì)我們的態(tài)度，讓我們感覺(jué)我們幼兒園的禮儀教育開(kāi)展得特別好，讓我們?cè)谄渲懈惺艿搅俗鹬亍⒈蛔鹬仡D感禮儀的知識(shí)在我們的生活當(dāng)中無(wú)處不在，也讓我產(chǎn)生一定要學(xué)好禮儀的想法，并為之去努力! 接下來(lái)說(shuō)說(shuō)以前我的一些做法，雖然一直都是這樣做

13、的，但是在別的地方，并沒(méi)有引起如此地重視，給人的印象如此之深。 給我印象最為深刻的是遞接物品，為什么會(huì)選擇遞接物品?在我們的日常生活當(dāng)中，其實(shí)遞接物品是最常見(jiàn)不過(guò)的，一般情況下，在遞接物品的時(shí)候，目的就是遞到對(duì)方的手里就可以了，殊不知在這個(gè)過(guò)程中還有禮儀的講究。在遞接物品時(shí)，有兩大類(lèi)，其中一類(lèi)是遞接普通物品;另一類(lèi)是遞接危險(xiǎn)物品，在遞接普通物品的時(shí)候，一般是不分順序的，但是在遞接危險(xiǎn)物品的時(shí)候，就要注意順序和方向，我們首先來(lái)說(shuō)說(shuō)遞接普通物品，比如說(shuō)在遞接書(shū)本時(shí)，一般情況下要便于對(duì)方的觀看及使用，所以在遞書(shū)本的時(shí)候，首先要求的是雙手遞而且在遞給對(duì)方的同時(shí)，正確的方向是方便于對(duì)方的，身子可以稍微的

14、彎曲一點(diǎn)，有點(diǎn)欠身的感覺(jué)，面帶微笑;在遞接危險(xiǎn)物品時(shí)，要注意順序和方向，比如說(shuō)在遞剪刀時(shí)，要便于對(duì)方的使用，也是要雙手遞而且在遞給對(duì)方的同時(shí)，注意不要讓剪刀的刀尖朝著對(duì)方，而是要讓刀尖朝著自己，對(duì)方在拿的時(shí)候就直接可以拿到剪刀柄開(kāi)始使用，在遞危險(xiǎn)物品的時(shí)候身子也是要微微的向前彎一點(diǎn)，面帶微笑。總之，在遞接物品這一塊，要方便于對(duì)方，給人一種被尊重、舒服的感覺(jué)。 其實(shí)禮儀的知識(shí)無(wú)處不在，像上述的例子，我可以舉出好多好多，這些都是開(kāi)展禮儀教育后給我們帶來(lái)的益處，給我們帶來(lái)的美好感覺(jué)。在今后的日子里，我要好好學(xué)習(xí)禮儀，爭(zhēng)取把這些都帶進(jìn)我的學(xué)習(xí)和生活中，并影響周?chē)?，讓他們也隨著一起去學(xué)習(xí)、去感受。 中

15、小學(xué)生禮儀教育隨筆記錄5 我覺(jué)得，對(duì)幼兒進(jìn)行“幼兒園禮儀教育”，不僅是教他們讀過(guò)幾句禮儀的話語(yǔ)，更重要的是讓幼兒學(xué)會(huì)運(yùn)用禮儀、逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，所以，禮儀教育應(yīng)用于幼兒一日生活中，否則光說(shuō)不練是沒(méi)用的。 我是這樣做的：先教幼兒誦念幼兒園禮儀教育書(shū)中的白話三字經(jīng)，然后經(jīng)常結(jié)合幼兒一日生活中的實(shí)景引導(dǎo)幼兒練習(xí)。例如幼兒學(xué)過(guò)“來(lái)園禮儀”的“三字經(jīng)”后，我在晨間接待時(shí)就注意觀察幼兒的表現(xiàn)，如果他未與父母說(shuō)“再見(jiàn)”，我就用“三字經(jīng)”的有關(guān)句子提醒道“X X小朋友，別父母，勿忘掉呵!”若不是父母送來(lái)園的，我就改說(shuō)：“別家人，勿忘掉。”幼兒上廁時(shí)遇到小小班弟弟妹妹在里面，我就引導(dǎo)幼兒復(fù)習(xí)誦念“如廁禮儀”，于是幼

16、兒就知道“有人在，須等待”了。幼兒要到戶外活動(dòng)，我就說(shuō)“人離開(kāi)，椅收起”(椅子的禮儀);午睡時(shí)我說(shuō)：“不蒙頭，不趴睡，”發(fā)現(xiàn)個(gè)別幼兒玩席子、被子，我提醒他“小手空”。這些都是午睡禮儀中的語(yǔ)句如此這般將幼兒誦念過(guò)的禮儀三字經(jīng)與幼兒在園的生活情景結(jié)合起來(lái)，才能幫助幼兒記憶、理解學(xué)過(guò)的禮儀內(nèi)容，了解什么場(chǎng)合用什么禮儀。幼兒經(jīng)常說(shuō)、經(jīng)常練，久而久之才能逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，才能達(dá)到禮儀教育的目的。 文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。在當(dāng)今的社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓

17、的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”等等。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。 文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話:”少成若天性，習(xí)慣成自然”。 在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)總能見(jiàn)到一些與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在操場(chǎng)上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物等不良現(xiàn)象的發(fā)生。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、