剪紙活動中培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的實(shí)踐研究

1、剪紙活動中培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的實(shí)踐研究發(fā)布時間:2007-1-20 19:40:19  信息來源:  作 者:  瀏覽次數(shù):1630   【大 中 小】剪紙活動中培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的實(shí)踐研究常熟市張橋中心小學(xué)課題組執(zhí)筆：陶芙蓉引言：綜合實(shí)踐活動指導(dǎo)綱要中明確指出：“綜合實(shí)踐活動課程資源的開發(fā)在充分發(fā)掘?qū)W校課程資源的同時，要研究和分析地方和社區(qū)的背景和條件，充分挖掘地方自然條件、社會經(jīng)濟(jì)文化狀況、民族文化傳統(tǒng)等方面的課程資源，體現(xiàn)課程資源的地方性特色。一、課題研究背景1、嚴(yán)峻的形勢剪紙，是我國優(yōu)秀的民

2、族傳統(tǒng)文化，輝煌的歷史曾經(jīng)燦若星辰，令多少人嘆為觀止。但是，在時代的變遷中，由于人們觀念的轉(zhuǎn)變，它幾經(jīng)沉浮，幾經(jīng)滄桑，終于在如今這個“時髦文化”異軍突起的年代，蒙上了厚厚的歲月的塵埃。我們何以能讓如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在這樣的先進(jìn)、文明的社會中得以流失，保持沉默呢? 因此，必須讓新一代的少年兒童去關(guān)注它，去了解它，最重要的繼承它。2、課改的趨勢藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀在<藝術(shù)與文化>一節(jié)中指出：“在課程中，一方面增加本民族文化的內(nèi)容與內(nèi)涵，使學(xué)生通過對民族藝術(shù)的學(xué)習(xí)懂得尊重地方民族文化傳統(tǒng)，學(xué)會感受各民族藝術(shù)的風(fēng)格和豐富文化內(nèi)涵，增強(qiáng)對民族文化的了解和熱愛”同時 ，它還是小學(xué)藝術(shù)、美術(shù)課程的重

3、要組成部分，因此，綜合性的課程建設(shè)應(yīng)該以自己的民族藝術(shù)文化作為基石，這將會對弘揚(yáng)民族藝術(shù)文化發(fā)揮重要的作用。3、學(xué)校的需要作為一所普通的農(nóng)村中心小學(xué)，如何立足本地本校來有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)及體現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育要求？一直是我們關(guān)注的問題。剪紙，在美術(shù)方面，我們選擇了剪紙作為突破口，主要原因有幾個：1、剪紙材料簡單，方法易學(xué)，門檻低，適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，能滿足農(nóng)村孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)的愿望，有助于學(xué)生個性和良好素質(zhì)的形成，從而陶冶學(xué)生情操。2、它集審美與創(chuàng)造于一身，充分體現(xiàn)了作者對美好生活的祝福和向往。我們認(rèn)為挖掘剪紙這一民間藝術(shù)蘊(yùn)含著的豐富資源，不僅能豐富補(bǔ)充藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)

4、學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，更能促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。3、我校通過幾年興趣小組活動的開展，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，并在設(shè)施、師資上都有一定的條件，為課題開展提供了有力的保障?；谏鲜鲈?，2002年末，在常熟市教育局教科室的指導(dǎo)下，我校開始為更科學(xué)、更規(guī)范的開展剪紙教學(xué)構(gòu)建本課題方案。2003年6月正式成為了蘇州市十五重點(diǎn)課題。二、課題概念的界定1、傳統(tǒng)文化的教育傳統(tǒng)文化充滿著一個民族深厚的文化底蘊(yùn)，它是一個民族的精神之根，是一個民族的靈魂和活力之源。因此，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘能開啟學(xué)生的心智，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生審美能力，并培養(yǎng)學(xué)生深刻的民族自豪感。2、美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。

5、運(yùn)用綜合性的活動把單一的繪畫技能培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為多技能，多層次的知識的培養(yǎng)，旨在提高學(xué)生的感知能力和形象思維能力，促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。3、綜合實(shí)踐課程：是一門面向全體學(xué)生開設(shè)的，以學(xué)生自主選擇的、直接體驗(yàn)的、研究探索的學(xué)習(xí)為課程基本方式，以貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)踐、社會實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐的主題為課程基本內(nèi)容，以學(xué)生個性養(yǎng)成為課程基本任務(wù)的非學(xué)科性課程?！?、綜合實(shí)踐活動是基于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活，以各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容，采取研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。本課題所指的綜合實(shí)踐活動主要體

6、現(xiàn)的是學(xué)生利用剪紙這個優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來同語文、音樂、美術(shù)等課程進(jìn)行的整合的綜合運(yùn)用。5、綜合實(shí)踐活動能力：是指學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力。三、課題研究的依據(jù)1、保護(hù)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論。中國是個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富的國家，各種語言，口頭文學(xué)，風(fēng)俗習(xí)慣，民族民間的音樂、舞蹈、禮儀、手工藝等等，大多隨著歲月的變遷，有的已萎靡不振，有的已瀕臨滅絕。當(dāng)聯(lián)合國教科文組織啟動關(guān)于拯救和保護(hù)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系列工程時，中國的非物質(zhì)文化終于看到了曙光。因此，我校與時俱進(jìn)，積極行動起來，以“剪紙”為題材開展綜合性的活動。2、人文課程論。藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)是以培養(yǎng)學(xué)生

7、藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合發(fā)展為總目標(biāo)的，是在多學(xué)科綜合的藝術(shù)教育活動中，通過藝術(shù)與生活，藝術(shù)與情感，藝術(shù)與文化，藝術(shù)于與科學(xué)的連接，達(dá)到學(xué)生藝術(shù)能力、審美意識和審美情趣的逐步形和提高。課標(biāo)明確指出，藝術(shù)課程就是一種人文課程，就是要運(yùn)用藝術(shù)感人的形式和豐富的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的情感和精神追求。3、多元智能理論。根據(jù)美國哈佛心理學(xué)家加德納教授的多元智力學(xué)說，認(rèn)為智力并不是一個容易“被測量”的東西，目前所能夠測量的東西僅僅是語言和數(shù)學(xué)邏輯。由此，他提出了智力多元論的觀點(diǎn)，認(rèn)為每個人都在不同程度上擁有九種基本智力，其余的七種智力均能在藝術(shù)學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展。4、基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行) 中指出：為保障和促

8、進(jìn)課程對不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級課程管理。學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?、?jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程。它為構(gòu)建本校的藝術(shù)教學(xué)特色提供了政策依據(jù)。四、課題研究的目標(biāo)與內(nèi)容（一）研究的目標(biāo)1、凸現(xiàn)美術(shù)教育的價值與理念（1）通過剪紙活動的開展，來培養(yǎng)學(xué)生對祖國民間藝術(shù)的熱愛，健全學(xué)生的審美觀念，陶冶情操，發(fā)展個性。在活動中培養(yǎng)具有剪紙?zhí)亻L的小能手，提高創(chuàng)造能力，使其獲得成功，增強(qiáng)信心，進(jìn)而將向上的動力遷移到其它學(xué)科的學(xué)習(xí)上，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。（2）運(yùn)用剪紙工具與材料簡單，制作方便，語言特殊（

9、以鏤空為主），并以撕、剪、刻與折、疊、拼、染等不同媒材與手法的接觸，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心與新鮮感，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的興趣，發(fā)展學(xué)生的感知能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。2、進(jìn)行剪紙藝術(shù)的傳承和交流著名音樂教育家、從事“人類四大高級感官論”趙宋光先生強(qiáng)調(diào)：近代的藝術(shù)教育，當(dāng)務(wù)之急就是調(diào)整手段、知識技能與遺產(chǎn)精品、人文內(nèi)涵的相互關(guān)系，把屏障改位媒介，把每項(xiàng)知識點(diǎn)與技能的教學(xué)過程改造成體驗(yàn)遺產(chǎn)精品內(nèi)涵的一條條通道。趙先生希望學(xué)生能通過多種感官的參與，來認(rèn)識、理解、運(yùn)用剪紙這個中國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而達(dá)到達(dá)到對剪紙的繼承、傳播與創(chuàng)新的目標(biāo)。3、提高教師

10、教科研的水平通過研究、探索剪紙活動開展的有效途徑，組織、評價方法，基本規(guī)律，產(chǎn)生一定數(shù)量的理論成果，增強(qiáng)教師的教科研水平，提高教師開發(fā)、利用當(dāng)?shù)匚幕Y源的能力。5、實(shí)施學(xué)校的素質(zhì)教育通過本課題的組織實(shí)施，營造全校師生的綜合實(shí)踐活動意識和研究氛圍，全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育。（二）研究的內(nèi)容由于本課題的研究帶有探索性，我們從學(xué)?？蒲?、教師能力水平等實(shí)際出發(fā)，將主要就以下幾個方面展開研究，以期突出重點(diǎn)，初步達(dá)到課題研究的目標(biāo)。1、在剪紙活動中開發(fā)和利用校內(nèi)外文化資源，初步形成校本課程的研究。2、我們生活周圍蘊(yùn)含著豐富我文化資源，無論是校內(nèi)的文明風(fēng)尚，環(huán)境建設(shè)，信息網(wǎng)絡(luò)，還是校外社區(qū)資源，地方資源等都以顯

11、性或隱性的方式存在著。運(yùn)用剪紙來開發(fā)這些資源無疑是教育學(xué)生，體驗(yàn)生活的活教材。運(yùn)用學(xué)生身邊的典型素材與現(xiàn)象教育學(xué)生，將取得良好的教學(xué)效果，易形成特色鮮明的學(xué)校校本課程資源。努力形成一套學(xué)生易于掌握又喜愛的剪紙知識、技能的教學(xué)材料。3、剪紙活動開展的組織形式，有效途徑、方法，基本規(guī)律及特點(diǎn)的研究。4、探索在剪紙活動中培養(yǎng)學(xué)生審美能力，創(chuàng)造能力的教育教學(xué)策略和評價機(jī)制，以爭取研究理論水平的提高和研究機(jī)制的完善。5、進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)剪紙這剛優(yōu)秀的民間藝術(shù)。五、課題研究的對象與方法（一）課題研究的對象1、學(xué)科：剪紙興趣小組及美術(shù)課2、教師：以龔立新老師為主的全體美術(shù)教師3、學(xué)生：全校小學(xué)學(xué)生（以中年級

12、學(xué)生為主）（二）課題研究的方法調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、問卷法六、課題研究的原則實(shí)踐性原則自主性原則愉悅性原則創(chuàng)新性原則開放性原則 人文性原則七、課題研究的主要步驟(一)形成共識，實(shí)施素質(zhì)教育，打造藝術(shù)教學(xué)品牌沒有美育的教育，是不完善的教育。審美教育是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一，它對培養(yǎng)全面發(fā)展的人意義重大。藝術(shù)教學(xué)是實(shí)施審美教育的主渠道，利用我校已有的條件、基礎(chǔ)，開展適合于學(xué)生的藝術(shù)教學(xué)活動可能，有助于學(xué)生的發(fā)展與學(xué)校藝術(shù)特色教學(xué)品牌的打造。1、組織健全，運(yùn)行有效本課題一經(jīng)確立，我校即在組織、運(yùn)行制度上實(shí)施有效措施，規(guī)范操作。課題組由楊世明校長親自擔(dān)任課題總負(fù)責(zé)人，分管副校長、教科室主任作為課題研究指

13、導(dǎo)的中堅(jiān)力量，市美術(shù)教學(xué)能手任組長，全校藝術(shù)專職教師和美術(shù)、音樂兼職教師共同參與其中；課外成立了少先隊(duì)組織“剪紙藝術(shù)院”；落實(shí)了獎勵措施；組建了張小剪紙教學(xué)網(wǎng)。2、學(xué)習(xí)現(xiàn)代新理念，推動研究進(jìn)程如何革除傳統(tǒng)剪紙教學(xué)中的弊端，提高現(xiàn)代小學(xué)剪紙課堂教學(xué)的含金量？一直是我們關(guān)注的話題之一。全組人員認(rèn)真學(xué)習(xí)了藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，以及現(xiàn)教育新理念，轉(zhuǎn)變觀念，尋求理論支撐，引導(dǎo)課題實(shí)驗(yàn)，推動研究進(jìn)程。3、分層次培訓(xùn)，提高師資水平學(xué)校課程實(shí)施的主體是教師，教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的發(fā)展。提高師資教學(xué)水平及知識，是本課題順利得以實(shí)施的基本條件。面對我校美術(shù)教師對剪紙的鉆研，我們創(chuàng)設(shè)條件讓其外出學(xué)習(xí)?；貋砗?/p>

14、再組織教師集中學(xué)習(xí)。(二)在實(shí)踐中，探索剪紙教學(xué)的有效途徑實(shí)踐出真知。我們以行動研究的方式來探尋小學(xué)剪紙教學(xué)的有效途徑，并對幾個關(guān)鍵性問題作了深入的調(diào)查、研究與探索：1、學(xué)生對剪紙藝術(shù)有多少了解？課題實(shí)驗(yàn)開展之始有必要對學(xué)生的學(xué)習(xí)背景，知識面作一番了解，以便今后能作好對比。為此，我們采用了問卷調(diào)查的方法。通過對200份反饋數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)顯示：有15%的學(xué)生對剪紙稍有了解，有62%的學(xué)生是在學(xué)校里了解的，有58%的學(xué)生和家長對學(xué)習(xí)剪紙表示歡迎與支持，有91.5%的同學(xué)希望剪紙藝術(shù)能發(fā)揚(yáng)下去。這說明我們當(dāng)?shù)貙W(xué)生對民間的剪紙藝術(shù)了解的并不多，更談不上喜歡或是能成為自己的特長。但希望它能在現(xiàn)代社會中延繼下

15、去是絕大多數(shù)人的共同心聲，而且延續(xù)的主要場所仍然有懶于學(xué)校。2、小學(xué)生剪紙具有哪些特點(diǎn)？搞清楚這個問題，有助于把握本課題實(shí)施的研究方向，找到問題的關(guān)鍵。我就這個問題與中國剪紙學(xué)會會員、山西分會理事鄭洪娥進(jìn)行了交流，她說：“這方面涉及到怎樣來培養(yǎng)和評價小學(xué)生剪紙？三言兩語很難說清，我認(rèn)為好的學(xué)生剪紙作品，除了要很好的掌握剪紙語言（直線條、鋸齒形、夸張變形等）外，要有豐富的想象力?！蔽腋鶕?jù)教學(xué)實(shí)踐也進(jìn)行了一些總結(jié)：構(gòu)圖自由靈活；題材豐富，富有想象力；造型生動夸張；用色鮮明，傳情達(dá)意。3、怎樣來實(shí)施有效的小學(xué)剪紙教學(xué)？關(guān)注學(xué)生的情感參與，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于學(xué)生與民間剪紙愛好者之間在學(xué)習(xí)的背景

16、、組織與興趣上有著很大的不同，再加以剪紙的技術(shù)性強(qiáng)、實(shí)踐性高，往往使人忽視了對學(xué)生情感需要的關(guān)注，而教學(xué)一旦離開了人的情感參與，藝術(shù)也會讓人索然無味，最終對學(xué)習(xí)失去興趣。實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的剪紙教學(xué)比較注重教師的教，課堂以教師為中心，以臨摹示范的注入式為主要手段，以剪像為評價標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生學(xué)習(xí)被動，創(chuàng)新思維得不到有效地開發(fā)培養(yǎng)。為此，新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式。創(chuàng)新教法，寓教于樂。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，玩性大，有意注意的時間又很短暫，沉悶不變的課堂只會令他們失去學(xué)習(xí)的興趣。因此如遇比較平淡的教學(xué)內(nèi)容時，就要在教學(xué)的形式上求變，從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中保持對

17、學(xué)習(xí)的興趣，不感到苦，真正由“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”。4、構(gòu)建怎樣的剪紙課堂教學(xué)流程？根據(jù)實(shí)踐，我們把它分為：觀察鑒賞創(chuàng)作評價拓展五個環(huán)節(jié)。觀察是學(xué)生感知客觀世界，獲取表象的主要途徑之一，也是進(jìn)入鑒賞階段的橋梁。鑒賞，往往是感性與理性的結(jié)合，是提高學(xué)生審美能力的關(guān)鍵。創(chuàng)作，是衡量學(xué)生審美能力的顯性依據(jù)之一，此環(huán)節(jié)應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。評價，要多發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生的審美理解得到外顯，以便教師把握時機(jī)更好的發(fā)揮評價的導(dǎo)向作用。拓展，主要是強(qiáng)調(diào)剪紙與生活，與其它學(xué)科的相互滲透，組織開展更深入的探究活動。5、開發(fā)怎樣的剪紙校本課程？隨著我們對校本課程不斷深入的研究與理解，在充分考慮了它

18、的適應(yīng)性、本土化的基礎(chǔ)上，終于編著成了張小剪紙校本教材，它的主要特點(diǎn)是：靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合?？紤]到由于學(xué)校校本教材一旦編著完成，就要制版發(fā)行，一般不再進(jìn)行修改，缺少靈活性和互動性，我們把它看作是靜態(tài)的教材。為了克服它的缺陷，我們配合發(fā)行了?？汕墒旨艏垐?bào)，通過互動性強(qiáng)的專欄，來發(fā)表學(xué)生的每課習(xí)作與心得，實(shí)現(xiàn)教材與學(xué)生更為密切地交流。校本教材以校為本。我們充分考慮到了聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，立足于本校實(shí)際，內(nèi)容全部選自我們學(xué)校的人與事，它具有非常濃烈的張小特點(diǎn)，呈現(xiàn)出與眾不同的校園文化特色。內(nèi)容編排分層次。校本教材是以“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”為指引的。因此，不僅形式上采用了學(xué)生可親的語言，內(nèi)容

19、上也適合不同年齡學(xué)生使用，或同一年級不同層次的學(xué)生使用，具有較高的實(shí)用價值，實(shí)現(xiàn)分層教學(xué)。（三）向多學(xué)科滲透，提高影響力剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的資源，可與多門學(xué)科相結(jié)合，從而提高學(xué)生的綜合能力，擴(kuò)大影響。如陶芙蓉老師執(zhí)教的綜合實(shí)踐活動課剪紙藝術(shù)代代傳，讓學(xué)生直面民間老藝人看到傳統(tǒng)文化流失的擔(dān)憂，時下我校老師推動剪紙藝術(shù)傳承而做的努力，和新一代少年兒童的學(xué)習(xí)愿望。這三代人與剪紙藝術(shù)之間的聯(lián)系，給了同學(xué)們一次內(nèi)心深深的震撼，留下了深刻的印象。又如根據(jù)本課題教學(xué)案例而改編的校園小錫劇童心巧手也順利上演，可謂別具一格。再如，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，組建專題教學(xué)網(wǎng)站，開展多種形式的欣賞、探究、交流活動，既拓寬了學(xué)

20、生的視野，又提高了學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)的能力。八、研究成果開展課題研究以來，我們以美育為目標(biāo)，以剪紙為載體培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，踏踏實(shí)實(shí)的工作，不斷的探索總結(jié)，邁出了藝術(shù)科研教學(xué)的一步，取得了較為滿意的成果:1、學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展得到的很大的剪紙是一個充滿著智慧的創(chuàng)造活動，不僅要求學(xué)生要動手、動眼，更要動腦，它讓學(xué)生體驗(yàn)到了藝術(shù)創(chuàng)作的全過程，明了了收集素材、構(gòu)思、構(gòu)圖、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、裱貼等環(huán)節(jié)。對常規(guī)的撕、剪、貼、染、折等藝術(shù)表現(xiàn)手法得心應(yīng)手。又在其中感受到了傳統(tǒng)風(fēng)俗文化與藝術(shù)的聯(lián)結(jié)，有效的提高了藝術(shù)綜合能力。學(xué)生面對我國民間藝術(shù)搶救工程第二大重點(diǎn)項(xiàng)目的剪紙藝術(shù)已不再變得陌生，甚至表現(xiàn)出了濃厚的興趣

21、，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的習(xí)作，形成了許多學(xué)生剪紙版面，部分學(xué)生更是脫穎而出，挖掘出藝術(shù)潛能，創(chuàng)作出剪紙佳作。從2003年始至今，學(xué)生作品在市級及以上發(fā)表獲獎的有62人次。2、剪紙教學(xué)聲名遠(yuǎn)播由于扎實(shí)有效地開展剪紙教學(xué)研究活動，許多單位主動與我們聯(lián)系，要求我們參與各類展示或表演，至今已成功舉行了10次市級及以上的剪紙現(xiàn)場表演與展出，取得了很好的社會效應(yīng)。就連外教來我校參觀時，也不住稱贊我們的學(xué)生手兒巧，有的外教還向我們借用一些學(xué)生作品來開展具有中國特色的課程。在這個其間更有市電視臺（零距離今日傳播常熟新聞）、電臺（小伙伴）、報(bào)刊（常熟日報(bào)雙休特刊教育特刊）等媒體進(jìn)行過14次的宣傳報(bào)道，其中一期還被編

22、入天下常熟。2005年7、8月還分別與團(tuán)市委、方塔街社區(qū)舉行校外合作教學(xué)活動也成功舉行，使我校在課題研究成果的推廣上進(jìn)行了成功的嘗試。3、提升學(xué)校形象，教師自身成長作為少先隊(duì)特色活動窗口的剪紙藝術(shù)院于2004年得到蘇州市團(tuán)市委的肯定，命名為“蘇州市少先隊(duì)紅領(lǐng)巾特色大隊(duì)”。我校的藝術(shù)特色教育經(jīng)過這幾年的發(fā)展，也逐步脫穎而出，在本市具有一定的影響力。龔立新老師成為了常熟市民間文藝工作協(xié)會會員，并通過了江蘇省民文協(xié)會的審核。構(gòu)筑的5個主題特色網(wǎng)站張小剪紙網(wǎng)藝術(shù)教學(xué)網(wǎng)立新民間藝術(shù)網(wǎng)十二生肖和3個網(wǎng)絡(luò)課件分獲市一二三等獎，并加入 “常熟市教育信息網(wǎng)”教學(xué)資源庫；3個FLASH課件獲省、市優(yōu)秀教育課件二三

23、等獎；綜合實(shí)踐活動方案與錄像課獲市三等獎。4、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)范管理在實(shí)施剪紙教學(xué)研究階段性成果的基礎(chǔ)上我們分類整理，編著了張小剪紙校本課程、校本課程課例、剪紙教輔用書，校刊巧巧手學(xué)剪紙報(bào)配合校本課程也順利出刊，現(xiàn)已將規(guī)模擴(kuò)大成為小小藝術(shù)家報(bào)，內(nèi)容涉及美術(shù)、音樂、書法等，從中也帶動了這些科目的健康發(fā)展，推動了我校的藝術(shù)教學(xué)工作與課改進(jìn)程。其中第一期還被入選少先隊(duì)小干部雜志。巧巧手學(xué)剪紙張小校本教材在全市校本教材評比中獲二等獎。除此之外，還編制了四（1）班剪紙專輯、學(xué)生優(yōu)秀剪紙作品集和龔立新剪紙作品集等，這些都推動了我校藝術(shù)教學(xué)向前發(fā)展。2005年4月我校成功舉辦了本課題的中期匯報(bào)，出刊了中期專輯，

24、得到了與會領(lǐng)導(dǎo)、同行們的肯定與指點(diǎn)。九、成果分析1、提升了學(xué)生的審美創(chuàng)造能力曾記得有位學(xué)者做過這樣 一個調(diào)查：人們在名畫前逗留的時間有多長？結(jié)果的數(shù)據(jù)是令人 沮喪的，面對匆匆而過的人們?nèi)笔徝浪仞B(yǎng)的現(xiàn)象，他發(fā)出了深情的呼喚。而在我們教育領(lǐng)域至今仍很難擺脫高考指揮棒的陰影，重知輕能的傾向還沒有得到根本扭轉(zhuǎn)。我們?yōu)樨瀼厮刭|(zhì)教育全面發(fā)展的思想，開展剪紙教學(xué)正好可以彌補(bǔ)這些不足?，F(xiàn)如今，校園中的墻面、櫥窗、樓道都能見到各種剪紙作品，班級中的藝術(shù)角更是成為了同學(xué)們一展身手的好地方。同學(xué)們不僅對它習(xí)以為常，有的還培養(yǎng)起了興趣，形成了特長，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)得到了潛移默化地培養(yǎng)。2、提高了教師科研能力與專業(yè)水平小學(xué)剪紙教學(xué)活動如何開展？有哪些方法能提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力？如何發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)，利用好網(wǎng)絡(luò)資源？怎樣開發(fā)適合學(xué)生，立足學(xué)校的校本課程？怎樣整合好綜合