智慧型課堂教學(xué)的研究課題研究專版

1、課題名稱智慧型課堂教學(xué)的研究教科研信息報(bào)“?-*智慧型課堂教學(xué)的研究課題研究專版張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教科室主辦2008年4月（第八期）:蔣俊興主編：夏敏郭小磊責(zé)任編輯：周春燕陸曉揚(yáng)龐煒鈴我們的足跡張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教科實(shí)驗(yàn)課題階段計(jì)劃負(fù)責(zé)人郭小磊朱麗紅要求 步 驟方 法、本學(xué)年活動(dòng) 本學(xué)年研究打算行動(dòng)研究法陳凌云張梅沈嵐章春燕嚴(yán)建紅趙彩虹崔明芳龐燕朱亞娟陸姣姣本課題計(jì)劃自2006年至2010年完成。分四個(gè)階段?，F(xiàn)已進(jìn)入第二階段。1 .期初召開課題組會(huì)議，制定計(jì)劃，明確要求。2 .加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和培訓(xùn)研討，全面提高課題組成員的理論和實(shí)踐水平。3 .進(jìn)一步圍繞“彰顯教學(xué)智慧打造生態(tài)課堂”深入開展課堂教學(xué)的

2、研究，關(guān)鍵落實(shí)“智慧”“有效”“生態(tài)”這三個(gè)關(guān)鍵字，同時(shí)加強(qiáng)青年教師的培養(yǎng)。1 .組織工作一至三年的新教師進(jìn)行課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)考核。2 .注重以課堂教學(xué)為切入口，沉入其中，細(xì)心研究，抓好備課組”一課三議”和“三課一評(píng)”活動(dòng)。3 .教研組圍繞“彰顯教學(xué)智慧打造生態(tài)課堂”進(jìn)行主題沙龍活動(dòng)1 .期初召開課題組會(huì)議，培訓(xùn)組員，制定計(jì)劃，明確要求。2 .有計(jì)劃地開展備課組“一課三議”和“三課一評(píng)”活動(dòng)、教研組研討活動(dòng)，在實(shí)踐中促進(jìn)教師教育觀念的更新、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。3 .進(jìn)行語(yǔ)、數(shù)、英學(xué)科教師的基本功競(jìng)賽。4 .組織工作一至三年的新教師進(jìn)行課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)考核。5 .完成課題階段成果的收集工作。理論研究構(gòu)筑智慧

3、課堂實(shí)施有效教學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)在理念新穎、力度空前的語(yǔ)文課程改革的沖擊和洗禮中取得了令人矚目的成效。多種新的教學(xué)理論、思想紛沓而至，多種新的教學(xué)模式、方法、技術(shù)、手段層出不窮。但是令我們感到困惑的是，長(zhǎng)久以來人們所期待的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)有的生機(jī)為什么仍然遲遲不能激發(fā)出來？學(xué)生在課堂中的生命活力為什么依然得不到釋放？教師在面對(duì)多種新的理念、新的挑戰(zhàn)和新的策略時(shí)為什么經(jīng)常表現(xiàn)出無所適從？“搬運(yùn)式、捆綁式”或“偏激式”教學(xué)方式為什么還興盛不衰？語(yǔ)文課堂的面目為什么依然似曾相識(shí)，甚至千篇一律？原因固然是多方面的，但最關(guān)鍵的是新的理論沒有內(nèi)化為教師自身的教育智慧，轉(zhuǎn)化為教師自己的教學(xué)行為?；谝陨系呐袛?、反

4、思和追問：當(dāng)下的語(yǔ)文課堂究竟缺少什么？當(dāng)前教師的素質(zhì)中亟待加強(qiáng)什么？答案是明確的：教育智慧。因此，我校近兩三年來，在“十五”小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方式建構(gòu)的研究、創(chuàng)造性教育的研究的基礎(chǔ)上，重新審視我們的教育教學(xué)，重新定位我們教學(xué)改革和教育科研的取向，確定并實(shí)施了“十一五”省級(jí)課題小學(xué)智慧型教育的研究。我們提出以語(yǔ)文課堂教學(xué)為突破口，著力構(gòu)筑智慧的課堂，實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)；著力探究教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成，教學(xué)資源的有效開發(fā)，教學(xué)策略的有效運(yùn)用，教學(xué)要素的有效調(diào)配，教學(xué)評(píng)價(jià)的有效調(diào)控；著力實(shí)現(xiàn)開放民主、活潑靈動(dòng)、扎實(shí)高效、彰顯智慧的語(yǔ)文課堂教學(xué)；著力從知識(shí)課堂走向智慧課堂，為師生智慧的共生和發(fā)展而教學(xué)，追求人生

5、幸福的教學(xué)境界。一、更新教育觀念理論引領(lǐng)，追尋智慧。教育，在先哲的字典里就叫“智慧”；教育，以他人的智慧激發(fā)本人內(nèi)在的智慧潛能，使之獲得充分而自由的發(fā)展。課堂教學(xué)改革就是要超越知識(shí)、超越技能教育，走向智慧教育，智慧課堂，培養(yǎng)智慧學(xué)生，生成智慧教師。我們立足用教育哲學(xué)和智慧教育的理論指導(dǎo)和提升課堂教學(xué)的改革，引領(lǐng)師生追求智慧的人生。因此，我校持續(xù)地有力地掀起“洗腦風(fēng)暴”，廣獵各方大家之精華，廣集各派理論之精髓，引導(dǎo)全體教師廣泛深入地研讀、吸納教育家名著，教育學(xué)、心理學(xué)基本理論，大成智慧理論，多元智力理論、創(chuàng)造學(xué)理論、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)讓教育的智慧在教師的大腦中生根、血液中交融。兩年來，我們還特邀了十多

6、位全國(guó)著名的教育專家、特級(jí)教師來校上觀摩課和作學(xué)術(shù)報(bào)告，成尚榮督學(xué)的為智慧的生成而教，袁浩主講的讓孩子寫自己的作文，黃愛華老師的智慧的課堂教學(xué)，孫雙金老師的情智語(yǔ)文：林沖棒打洪教頭，王秋舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文：一夜的工作，陳金才老師的本色語(yǔ)文：泊船瓜洲，讓教師與大師面對(duì)面，零距離，結(jié)友交心，讓大師的智慧喚醒教師、點(diǎn)亮教師，引領(lǐng)智慧型教育所追求的智慧型語(yǔ)文課堂的構(gòu)筑。教師的教學(xué)智慧需要在精心讀書中啟迪，在深入學(xué)習(xí)中積累，更需要在教學(xué)實(shí)踐中感悟，在深刻反思中提升。因此，我們不僅注重在古今中外理論的滋養(yǎng)下指導(dǎo)實(shí)踐，而且更加努力地在校本培訓(xùn)與校本研究的實(shí)踐中生成本土理論。我?！笆晃濉笔〖?jí)課題小學(xué)智慧型教育

7、的研究正在實(shí)施，我們充分利用校園網(wǎng)專.的“百花之韻”，青年阪師的I教學(xué)沙龍”，骨干教師的“教育論壇”，領(lǐng)導(dǎo)班子的“亮劍行動(dòng)”等平臺(tái)來內(nèi)化理論，強(qiáng)化互動(dòng)，共生智慧；我們立足把教學(xué)教科作為一種手段、途徑，每學(xué)期都精心組織一兩次大規(guī)模、高規(guī)格的主題教學(xué)教科研討論活動(dòng)，如蘇州市“準(zhǔn)確深入地研讀教材，扎實(shí)有效地提高課堂教學(xué)效益”教學(xué)研討活動(dòng)，張家港市、深圳市、淮安市和金湖縣名校、名師“本色的教學(xué)，智慧的課堂”教學(xué)觀摩聯(lián)誼活動(dòng)等，努力在研究中開發(fā)、生成和發(fā)展教師的教學(xué)智慧。我們更注重對(duì)現(xiàn)行課堂教學(xué)的冷靜反思。比如聽課，教師從單純的聽課，轉(zhuǎn)變到對(duì)不同教學(xué)，不同教法，不同教者的比較研究。公開課后，著重教后反思

8、，在探究中反省教學(xué)問題；教研活動(dòng)，利用一些典型課例“解剖麻雀”；舉辦多層面的課堂展示研訓(xùn)活動(dòng)，注重課前，“在環(huán)節(jié)上“體預(yù)設(shè)”；課中，在“生成上點(diǎn)亮智慧”；課后，“在反思中琢磨細(xì)節(jié)”。教師聆聽中激起理性的思考，在交流中揚(yáng)起智慧的風(fēng)帆，在碰撞中激活思想的火花，在實(shí)踐中展現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)，在反思中領(lǐng)悟教育的真諦。二、投注真情實(shí)感真情涌動(dòng)，喚醒智慧。教育智慧是良好教學(xué)的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教學(xué)的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上的尊重生命、關(guān)注個(gè)性、崇尚智慧。課堂上，要讓學(xué)生智慧起來，必須先讓他們愉快起來，自由起來，只有愉快的心態(tài)和自由的氛圍，才可能有智慧的火花閃現(xiàn)。營(yíng)造開放、民主、自由的

9、課堂學(xué)習(xí)情境，形成強(qiáng)大的課堂情感磁場(chǎng)，關(guān)鍵是教師真正把學(xué)生看作是活生生發(fā)展中的人，相信學(xué)習(xí)是學(xué)生個(gè)體生命生存與發(fā)展的本能，努力做到：（1）全面解放。解放大腦，自由思考；解放雙手，自由操練；解放眼睛，自由觀察；解放嘴巴，自由表達(dá)；解放時(shí)間，自由支配；解放空間，自由活動(dòng)，讓學(xué)生的個(gè)性獲得自由和舒展。（2）全心放權(quán)。變“大權(quán)獨(dú)攬”為“全權(quán)分散”，真心當(dāng)學(xué)生的朋友、聽眾、合作者、幫助者，不再是自上而下地給予，而是共同探索分享。（3）全程激勵(lì)，堅(jiān)持正面誘導(dǎo)，運(yùn)用多種方式支持和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)、合作、發(fā)展，全力維護(hù)學(xué)生的自尊和繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情，讓每位學(xué)生情緒飽滿地投入學(xué)習(xí)。契訶夫曾說：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生

10、的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”語(yǔ)文教學(xué)是一門極具情味的教學(xué)，由單一傳授知識(shí)向關(guān)注情感延伸，是語(yǔ)文素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)確定的人文觀。語(yǔ)文課堂教學(xué)要以情激情，以情引趣，以情授業(yè)，以情促情，以情育人，在心潮澎湃中、情感共鳴中、物我交融中，增強(qiáng)體驗(yàn)，獲得熏陶，流淌真情，張顯活力。如郭小磊校長(zhǎng)執(zhí)教的黃鶴樓送別，先讓學(xué)生反復(fù)朗讀4小節(jié)，再用心讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！痹谘矍霸佻F(xiàn)送別情景。你的眼前仿佛出現(xiàn)了什么？江上就只有一條船嗎？學(xué)生大膽想象、充分討論后明白：眼前縱有千條萬(wàn)條船，但李白的心中牽掛的就只有老朋友孟浩然所乘坐的那條船??！李白久久注視著遠(yuǎn)去的孟浩然

11、（投圖），他想到了什么？又會(huì)說些什么？做些什么呢？教師的教學(xué)注重了投射自己的真情，引發(fā)學(xué)生的真情，感受文本的真情，創(chuàng)生融通的真情。根據(jù)文本的文字和敘事邏輯，進(jìn)行創(chuàng)造性想象、形象化的再現(xiàn)和內(nèi)化了的朗讀，描繪成一幅生動(dòng)的“李白佇立”畫面，讓學(xué)生走進(jìn)文本的情感世界，情愫與情愫輝映，靈性與靈性滋長(zhǎng)，學(xué)生的思想、理念、情趣，在師與生，人與文的情感共鳴中升華。三、改進(jìn)教學(xué)行為語(yǔ)文為本，共生智慧。教育智慧在教學(xué)實(shí)踐中主要表現(xiàn)為教師對(duì)教學(xué)規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞察、敏銳的反應(yīng)及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力。“語(yǔ)文是什么”，“語(yǔ)文為什么”，“語(yǔ)文如何為"，“語(yǔ)文怎樣有所為"，一直為我校

12、教師所關(guān)注、所探尋?？缛搿笆晃濉?，我們提出“構(gòu)筑智慧課堂，追求有效教學(xué)”，旨在踏踏實(shí)實(shí)地求索語(yǔ)文教學(xué)的本真經(jīng)緯，切切實(shí)實(shí)地提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量效益，扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我們崇尚本色的語(yǔ)文，主張堅(jiān)守語(yǔ)文學(xué)科的本位，按照語(yǔ)文教學(xué)自身的規(guī)律指導(dǎo)和規(guī)范語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐，在簡(jiǎn)約中求實(shí)效，追求教學(xué)樸實(shí)，雙基落實(shí)，訓(xùn)練扎實(shí)。在指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字，形成和發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的過程中，在聽說讀寫思等語(yǔ)文綜合實(shí)踐的歷練中，吸收人文內(nèi)涵，培植人文精神，從而使工具性、人文性相得益彰，同生共構(gòu)。我們崇尚和諧的課堂，主張全面地而不是局部地，連貫地而不是孤立地，發(fā)展地而不是靜止地，靈活地而不是機(jī)械地去看問

13、題，深入地研究和整合語(yǔ)文課堂教學(xué)諸因素的相互關(guān)系，力爭(zhēng)高度融合，和諧共處，強(qiáng)化諸因素的“互補(bǔ)”功能，克服“互耗”傾向。如“工具性”與“人文性”相互統(tǒng)一、“三維目標(biāo)”相伴共生、“接受”與“探究”相輔相成、“務(wù)本”與“超本”相得益彰、“單一”與“多元”相機(jī)融合、“課內(nèi)”與“課外”相互促進(jìn)等，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的生態(tài)平衡，全面提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效益。課堂是語(yǔ)文智慧教育的主陣地，怎樣把語(yǔ)文智慧教學(xué)真正落實(shí)在課堂上。我們注重精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)語(yǔ)文課的智慧生長(zhǎng)點(diǎn)：(1)強(qiáng)化聯(lián)系，講求實(shí)效，設(shè)計(jì)語(yǔ)文知識(shí)的整合點(diǎn)，使知識(shí)序化、知識(shí)活化。(2)落實(shí)訓(xùn)練，重視習(xí)得，設(shè)計(jì)語(yǔ)文能力的生長(zhǎng)點(diǎn)，使能力再生，能力發(fā)展。(3)創(chuàng)

14、設(shè)語(yǔ)境，鼓勵(lì)質(zhì)疑，設(shè)計(jì)語(yǔ)文想象的觸發(fā)點(diǎn)和思維的求異點(diǎn)，使思維生動(dòng)、思維深刻。(4)關(guān)注情感，以情激情，設(shè)計(jì)語(yǔ)文情育的共鳴點(diǎn)，使情注全篇、情濃課堂。如蔣俊興校長(zhǎng)生命橋第二段的教學(xué)，教師先通過整體閱讀、深入理解、朗讀感悟和語(yǔ)言描繪等營(yíng)造出羚羊的絕地險(xiǎn)情，再緊扣“奇跡”展開：什么叫奇跡？出現(xiàn)了怎樣的奇跡？是奇跡嗎？為什么？如果你是那只落在懸崖邊的年輕羚羊，當(dāng)你回眸那只筆直地墜落山澗的老羚羊，你會(huì)說些什么？指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀形成意境，又借助媒體再現(xiàn)悲壯的情景，再抓住“剛好”、“猛蹬”等詞句品味入境，最后激活想象融入真情。教師智慧地引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過程，走進(jìn)文本深處，傾聽文本的聲音，感受語(yǔ)言的色彩，觸摸作

15、者的心靈，體驗(yàn)文本的情感，盡情地讀，大膽地說，自由地想，不斷感悟?qū)嵺`，開啟和豐富了學(xué)生心智，充分體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為”，有效地培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。三、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式能力歷練，彰顯智慧。智慧和能力緊密相聯(lián)，有能力往往是智慧的具體表現(xiàn)。因此，智慧的語(yǔ)文課堂應(yīng)把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作為智慧生長(zhǎng)的重要內(nèi)容、途徑和標(biāo)志。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，其實(shí)質(zhì)是在呼喚學(xué)生主體的回歸，強(qiáng)調(diào)能力的本位，特別是自主意識(shí)的形成、自主精神的培育、自主能力的提高，就是指向在深層次上的培養(yǎng)主體性，打造學(xué)生能力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)踐中，我們強(qiáng)調(diào)放手讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，要“先放后扶，巧扶多放”，

16、即在學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)、合作、探究、實(shí)踐、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上教師給予精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥或講解。教師的“扶”，“扶”在學(xué)法的指導(dǎo)、重點(diǎn)的落實(shí)、難點(diǎn)的突破、知識(shí)的聯(lián)系、合作的組織等方面，而不刻意地訓(xùn)練學(xué)生掌握某種學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，注重整合，注重個(gè)性，一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)效出發(fā)，因文而異，因人而異，合理運(yùn)用，綜合運(yùn)用，有效運(yùn)用。活動(dòng)是人類生命、能力、個(gè)性和智慧形成與發(fā)展的本源。我們主張語(yǔ)文課堂學(xué)生的人本、自由、個(gè)性，充分拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空，努力在更多的教學(xué)環(huán)節(jié)上變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，探求在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主選擇的教學(xué)新機(jī)制。如學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)練習(xí)、學(xué)習(xí)伙伴等的自主

17、選擇。我們注重發(fā)掘和利用文本語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐因素，尋求語(yǔ)文技能發(fā)展的共生點(diǎn)；加強(qiáng)聽說、聽讀、聽寫，說聽、說讀、說寫、讀寫的結(jié)合，特別是讀寫聽說與思考、想象、觀察、感悟等有機(jī)結(jié)合，給學(xué)生更廣闊的智慧生長(zhǎng)的空間；尋求學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)造的發(fā)展點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生自能識(shí)字、閱讀和習(xí)作，開展豐富別致的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)：賽一賽、辯一辯、填一填、做一做、演一演、畫一畫、猜一猜、寫一寫等等，調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官投入學(xué)習(xí)，把緊張的學(xué)習(xí)過程變換為引人入勝的學(xué)習(xí)活動(dòng)，寓學(xué)于玩，寓創(chuàng)于樂，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文的創(chuàng)新潛力。尋求學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐運(yùn)用的遷移點(diǎn)，課上舉一反三，觸類旁通；課后聯(lián)系生活，學(xué)用結(jié)合，如當(dāng)小演員，編演課本劇，童話故事；當(dāng)小老師，同伴互助，

18、自編自練；當(dāng)小記者，調(diào)查采訪，敘寫報(bào)道；當(dāng)小編輯，自辦小報(bào)，自任主編；當(dāng)小作家，自由習(xí)作，自主評(píng)點(diǎn)，還可以寫寫請(qǐng)假條、留言條、借條、通知、書信、春聯(lián)、廣告詞等等，在實(shí)際運(yùn)用中形成技能，發(fā)展智能，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的學(xué)習(xí)的方式呈現(xiàn)了多樣化，學(xué)生樂于探究、主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手、敢于表現(xiàn)，享受到了自由愉悅地學(xué)習(xí)生活，學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)，活力得以釋放。在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷開發(fā)智慧，生成智慧。五、變革評(píng)價(jià)手段多元評(píng)價(jià)，發(fā)展智慧。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的豐富性，課文體裁的多樣性、學(xué)生感悟的差異性等，都會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)中信息的傳遞和交流帶有很強(qiáng)的模糊性。這種模糊性有其獨(dú)特的價(jià)值，更有利于發(fā)展師生的創(chuàng)

19、造思維，有利于培養(yǎng)師生對(duì)語(yǔ)言的直覺感受，有利于發(fā)展和形成師生個(gè)性化教與學(xué)的風(fēng)格，這就要求我們必須變革教條、統(tǒng)一、專制的語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式，為師生個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)提供民主、和諧、自由、寬松的教學(xué)環(huán)境。開放式、發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，以促進(jìn)師生共同發(fā)展為根本目標(biāo)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能，形成評(píng)價(jià)目標(biāo)多元，評(píng)價(jià)手段多樣，評(píng)價(jià)主體多個(gè)，關(guān)注教與學(xué)的情態(tài)，關(guān)注教與學(xué)的方式，關(guān)注教與學(xué)的過程，關(guān)注教與學(xué)的效益，關(guān)注教與學(xué)的體驗(yàn)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系。2006年我校精心修定出臺(tái)了以“考察學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)”和“教師教學(xué)行為”為主要指標(biāo)的“智慧型課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”，引導(dǎo)教師崇尚智慧、關(guān)注智慧和發(fā)展智慧。課

20、堂上對(duì)學(xué)生的隨機(jī)評(píng)價(jià)，教師應(yīng)努力以真誠(chéng)的語(yǔ)言、親切的語(yǔ)調(diào)、夸張的言辭、溫和的表情、友善的微笑、期待的目光、寬容的態(tài)度來有效地調(diào)控評(píng)價(jià)的過程，激起學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新的欲望和需要，使學(xué)生的心理常常處于一種“蠢蠢欲動(dòng)”和“欲罷不能”的積極學(xué)習(xí)狀態(tài)。我們努力改善評(píng)價(jià)，變專制為民主，變單一為多元，變橫向?yàn)榭v向，變創(chuàng)優(yōu)為爭(zhēng)先，變結(jié)果為過程為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供良性的語(yǔ)言刺激，把學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)起來，自信心確立起來，使他們的個(gè)性、想象、創(chuàng)造等多方面的潛力開發(fā)出來，得到充實(shí)和升華。“水無源則竭流，木無本則不成材”，任何一種策略都有賴于教師對(duì)文本的潛心解讀，對(duì)語(yǔ)文本質(zhì)的正確把握，對(duì)教育智

21、慧的深刻認(rèn)識(shí)?！皹?gòu)筑智慧課堂，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)”的探究，我們剛剛起步，難免還會(huì)出現(xiàn)新舊觀念的碰撞，新舊策略的交鋒，會(huì)使我們的教師不斷產(chǎn)生新問題和新困惑，所有這些都需要我們實(shí)小的教師在今后的語(yǔ)文課改實(shí)驗(yàn)中深入、智慧地去經(jīng)營(yíng)，在“研”字上下功夫，在“實(shí)”字上做文章，在“創(chuàng)”字上求突破，讓語(yǔ)文課堂真正成為提升師生生命意義的理想殿堂。我們相信，只要尊重語(yǔ)文，循著新課程的理念踐行，迎著智慧的霞光前行，我校語(yǔ)文課改的明天定會(huì)更加輝煌，“中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)”這棵大樹一定更加燦爛。我們的收獲課題研究成果相關(guān)報(bào)道一覽表序號(hào)內(nèi)容報(bào)道處所級(jí)別1小學(xué)智慧型教育研究方案設(shè)計(jì)教學(xué)與管理省級(jí)2追求智慧教育營(yíng)造和諧校園中國(guó)教師報(bào)省級(jí)3

22、讓學(xué)生成為一個(gè)大寫的人中國(guó)教育省級(jí)4學(xué)校智慧語(yǔ)文課堂教學(xué)思考小學(xué)語(yǔ)文教師省級(jí)5追求智慧教育，營(yíng)造和諧校園（聲像資料）張家港電視臺(tái)省級(jí)卜:y、:謠本月蜜啜科新&''1'跟學(xué)習(xí)。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程小,一特別是歲生為主體的生態(tài)體驗(yàn)式的先進(jìn)理念和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，認(rèn)真回顧總結(jié)開學(xué)來課堂教學(xué)改革情況，引導(dǎo)學(xué)校教師加強(qiáng)課堂教學(xué)改革研究，切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。圍繞學(xué)生成長(zhǎng)這一核心，充分發(fā)揮學(xué)生主體性、合作性、創(chuàng)造性，加大學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度和探究力度；充分尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生通過教師的引領(lǐng)和點(diǎn)撥，自然發(fā)展、和諧發(fā)展，扎扎實(shí)實(shí)地打造生態(tài)課堂，構(gòu)建和諧教育。

23、2、課題研究。進(jìn)行骨干教師專題講座，開展“一課三評(píng)”、“三課一議”活動(dòng)。教研組圍繞“彰顯教學(xué)智慧打造生態(tài)課堂”進(jìn)行主題沙龍活動(dòng)，上課老師暢談了此次上課設(shè)計(jì)思路及教后的真切感受，點(diǎn)評(píng)的老師進(jìn)行了深入淺出的點(diǎn)評(píng)，聽課老師再現(xiàn)某一節(jié)課的某一環(huán)節(jié)，說亮點(diǎn)，談反思，同時(shí)也提出問題進(jìn)行研討。每次活動(dòng)大家眾說紛紜，在交流和研討中，智慧的火花在碰撞；在暢所欲言中，智慧的火花在迸發(fā)。實(shí)踐探索陌上花開緩緩歸鄭艷智慧的語(yǔ)文教學(xué)也許就是這樣，當(dāng)你聆聽，宛如步入茫茫林海，它集虛與實(shí)，俗與雅，空靈與厚重于一體，值得你回味的決不僅僅只是在課堂這個(gè)特定時(shí)空所呈現(xiàn)的形、韻、神，順著這個(gè)特定的“課堂意象”，你叩問的角度將因此一波

24、三折，你思考的視線將因此綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。解讀張家港實(shí)驗(yàn)小學(xué)蔣校長(zhǎng)的半截蠟燭，你始終可以感受到的是他對(duì)閱讀教學(xué)所秉持的一種純正信仰與磊落情懷。當(dāng)“語(yǔ)文”落足在他的課堂以特有的教學(xué)形式呈現(xiàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“語(yǔ)文”就是“語(yǔ)文”，不被俗化，不被簡(jiǎn)化，不被虛化，不被美化。當(dāng)你有幸從這樣的課堂中走出，你不僅會(huì)懷著一種很虔誠(chéng)的心情觀照距離自己最近的語(yǔ)文，并真實(shí)地叩問自己：我真的懂語(yǔ)文了嗎？你更會(huì)以一種敏銳的視角觀照一直以來自己究竟是在以怎樣的姿態(tài)與博大深邃的語(yǔ)文對(duì)話，一直以來是怎樣將這精神殿堂的梵音通過教學(xué)這樣的物化方式具體而微妙地傳遞給學(xué)生。在半截蠟燭的課堂寫實(shí)中，我感受到純粹的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該復(fù)歸的美學(xué)意境一一一、清水

25、出芙蓉，天然去雕琢的簡(jiǎn)約之美一個(gè)優(yōu)質(zhì)的有張力的文本大于一切方法。一個(gè)好的文本給學(xué)生的精神、情感、語(yǔ)言上的震撼通過閱讀可以直接實(shí)現(xiàn)。相比于任何教學(xué)技巧而言，有質(zhì)量的閱讀材料更重要。半截蠟燭就是這樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)而富張力的文本。文章運(yùn)筆取法自然，不飾浮華，在看似波瀾不驚的記述中將復(fù)雜人性之間展開的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)如實(shí)呈現(xiàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)圍繞著半截看似普通實(shí)則意義非凡的蠟燭不動(dòng)聲色地展開著。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是正與邪、美與丑、善與惡在狹路相逢時(shí)所展開的無聲較量。閱讀這樣優(yōu)質(zhì)的文本，不需要多少浮華的技巧性處理，即可在第一時(shí)間帶給學(xué)生純真心靈上強(qiáng)烈的震撼。蔣校長(zhǎng)對(duì)文本的解讀是智慧的。他充分尊重文本的篇章構(gòu)思與價(jià)值取向，以隨

26、順文筆思路的處理手法將本案設(shè)計(jì)的主線定位于直面“半截蠟燭”的意義非凡到關(guān)注“半截蠟燭”背后的無聲較量再到提煉“半截蠟燭”關(guān)乎一場(chǎng)人性之戰(zhàn)的主題，呈現(xiàn)的是明晰簡(jiǎn)潔之美，隨之而行的是一條自然衍生的暗線，即德國(guó)軍官的陰暗人性以及這群軍官身后所隱藏的一個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)背景。明暗交織，虛實(shí)相應(yīng)，彰顯而出的是代表正義的伯諾德夫人、杰克、杰奎琳的人性智慧，折射出的是當(dāng)不同的人性交鋒，無論何時(shí)，何地，智慧總是歸屬于正義與光明這一意趣。于是本案所負(fù)載的人文價(jià)值也在這種設(shè)計(jì)手法中被推向了一種美學(xué)的境地。正是這樣智慧的設(shè)計(jì)線路使學(xué)生重視了文本這一巨大的言語(yǔ)存在，文本得以以純正的言語(yǔ)方式步入學(xué)生的學(xué)習(xí)世界。學(xué)生對(duì)文本的學(xué)

27、習(xí)自始至終是直指言語(yǔ)本身的，而非剝離了語(yǔ)言的內(nèi)容，在感悟言語(yǔ)本身之精妙的行程中，他們自然體味著語(yǔ)言所負(fù)載的情感信息與意義元素?！罢Z(yǔ)文課要促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言和精神攜手走向豐妙境界，也就是既要完善和豐富學(xué)生的精神世界，又要豐富和優(yōu)化學(xué)生的語(yǔ)言系統(tǒng)，這兩者還必須統(tǒng)一在同一過程中。”一個(gè)教者，只有充分正視文本的優(yōu)良質(zhì)地，并充遙掘文本橫身潛在的智慧資源才可能水到渠成地實(shí)業(yè)這兩者的統(tǒng)一，在蔣校長(zhǎng)這堂課的思路行程中，你隨時(shí)可以感受到這種精當(dāng)?shù)恼n堂手法。也正是這樣智慧的設(shè)計(jì)線路，使學(xué)生成為既獨(dú)立又交融的閱讀者，沒有眾多的頭緒，沒有瑣碎的發(fā)問，沒有花樣翻新的手段，每個(gè)孩子置身在這樣的思路流程中都自覺地進(jìn)入了一個(gè)素凈

28、而簡(jiǎn)約的讀書磁場(chǎng)。他們自始至終期繞著“讀書一一思考一一再那書一一再思考”的環(huán)節(jié)展開自己的讀書旅行。在讀書中理解重點(diǎn)詞句，在理解中加深對(duì)課文的把握，進(jìn)而讀出味道，讀出個(gè)性。少有大段的敘說，少有虛假的煽情，一聲追問、一個(gè)眼神、一句提示甚至一個(gè)手勢(shì)就完成了讀書過程的指導(dǎo)，整個(gè)課堂洗練又不失文氣?；匚栋虢叵灎T呈&生丸彳:，卡開始漸漸明白簡(jiǎn)約絕不等同于簡(jiǎn)單，它需要的是在w培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)又拓展學(xué)生的人文視野，它需要的不僅是教師對(duì)教材的獨(dú)到品位，合理使用；對(duì)目標(biāo)定位的正確認(rèn)識(shí)，精深把握；制定目標(biāo)的簡(jiǎn)約集中，分析學(xué)情的全面細(xì)致。它更需要的是教師立足于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼界與服務(wù)于學(xué)生生命

29、成長(zhǎng)的磊落情懷。當(dāng)我們把簡(jiǎn)約還給語(yǔ)文，語(yǔ)文也將還我們一個(gè)“清水出芙蓉，天然去雕琢”的境界。二、月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中的沉靜之美閱讀其實(shí)是一種“聚會(huì)”，是作者如4"小約或召喚入場(chǎng)，讀者與作者的對(duì)話，在對(duì)話中理解文本，在理解中使文本生成新的意義。時(shí)下，許多閱讀課熱熱鬧鬧，光有“熱度”的燃燒而缺少“溫度”的潤(rùn)澤。孩子的課文還沒讀幾遍，教師便開講起來，或者教師自己唱“獨(dú)角戲”或任由孩子“東拉西扯”，或多媒體“一小u顯7V,或師生才藝展示當(dāng)"小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開”的生命活力被教師僅僅只體現(xiàn)在表面的熱鬧上，閱讀就將缺少思維的力度和觸及心靈深處的愉悅。孩子到底學(xué)了什么？

30、這之后，收獲的是什么？真正的閱讀是讓學(xué)生收獲思想，收獲文化的，而不僅僅是文字。一千個(gè)哈姆雷特并不是在熱熱鬧鬧的商討中成型的，唯有沉靜的閱讀才能夠給每個(gè)學(xué)生屬于自己的哈姆雷特。閱讀課堂本該是沉靜的課堂，在沉靜的課堂里，學(xué)生才能認(rèn)真思考、潛心傾聽，才能逐漸解構(gòu)出文本的內(nèi)在魅力。新課標(biāo)說，要珍視學(xué)生的獨(dú)特理解，沒有沉靜的閱讀如何能思考，在喧囂的心境中如何能思考？沒有思考如何能有心聲慢慢道出？蔣校長(zhǎng)在課堂上就是這樣以沉靜的方式為學(xué)生點(diǎn)燃了關(guān)于半截蠟燭的思考。直面半截蠟燭被賦予的特殊意義，他引導(dǎo)孩子通過對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的層次性誦讀，逐層深入人物的內(nèi)心世界，同樣的語(yǔ)句，同樣的誦讀，因?yàn)榻o了孩子沉靜閱讀的空間，所

31、以孩子才能由關(guān)注半截蠟燭的非凡意義轉(zhuǎn)入關(guān)注蠟燭主人的心路歷程，于是有了關(guān)于“瞧，先生們這盞燈亮一些?！钡膫€(gè)性紛呈之解讀，簡(jiǎn)單平常的一句話，孩子解讀的視點(diǎn)卻各有各的意味，或著眼于“先生們”而發(fā)現(xiàn)了女主人的從容自然，或著眼于“瞧”而感受到女主人的處變不驚，或著眼于“亮一些”而索引出女主人的機(jī)敏聰慧各異的語(yǔ)言呈現(xiàn)的無一不是孩子們靜心品味的思考軌跡。面對(duì)這一道道從語(yǔ)言中彈出的軌跡，蔣校長(zhǎng)選擇的是沉靜地聆聽，不否定，更不強(qiáng)加，只是在所有孩子都傾出觀點(diǎn)之后，他才鄭重地給予每種思考的聲音于自然的肯定，并拋出“我關(guān)注的是這盞燈”這一被孩子們所忽略的解讀視點(diǎn)。于是女主人的人性智慧便在這種獨(dú)特體驗(yàn)與順學(xué)而導(dǎo)相合的

32、氛圍中完整地步入孩子的閱讀世界?！澳阌X得哪些詞句很關(guān)鍵，可以在書上圈圈畫畫，還可以在關(guān)鍵語(yǔ)句邊寫寫你的獨(dú)特體會(huì)?！边@樣一個(gè)指向明確的默讀要求如果不是致力于打造孩子“靜讀思之、靜中生慧”的閱讀品性和情懷，那又是什么？！“如果讓你當(dāng)導(dǎo)演，表演杰奎琳的小女孩該注意什么？讀讀課文，看看圖畫，討論討論，為小演員做個(gè)提醒?！边@樣一個(gè)摒棄了浮華喧囂的表演成分，而始終以語(yǔ)文之“語(yǔ)”之“文”為出發(fā)點(diǎn)與生發(fā)點(diǎn)的品讀環(huán)節(jié)不是致力于打造孩子“靜讀思之、靜中生慧”的閱讀品性和情懷，那又是什么？！特級(jí)教師王秋舟言：“語(yǔ)文，一個(gè)蘊(yùn)藏著精神的無限自由和生命的無量豐妙的語(yǔ)文，學(xué)生徜徉其間，浸潤(rùn)其間，以情悟情，以心契心?！睕]有沉

33、靜的閱讀奠基，徜徉將成假，浸潤(rùn)將是虛，情難悟情，心難契心。無聲的月亮出來時(shí)卻驚了山鳥，于是山鳥在春天的山澗不時(shí)喚出屬于自己的歌?；匚吨虢叵灎T呈現(xiàn)的沉靜之美，我漸漸明白沉靜的閱讀，會(huì)讓我們的教學(xué)走向“月出驚山鳥”的意境，沉靜的閱讀，會(huì)讓我們的學(xué)生成為“時(shí)鳴春澗中”的鳥兒。沉靜的背后是斑斕的呼喚。三、春風(fēng)花草香，泥融飛燕子的品位之美語(yǔ)文憑借多彩的語(yǔ)言、豐厚的人文、綿延的情感、深邃的哲思滋潤(rùn)著孩子的心田。“不到園林，怎知春色如許？”語(yǔ)文婢紫嫣紅，春意盎然，教師要引領(lǐng)著孩子步入“園林”，讓孩子去感受、揣摩、體驗(yàn)、感悟，與課文對(duì)話，與作者交流，把品位還給語(yǔ)文。有品位的閱讀教學(xué)，就如齊白石的蝦，寥寥數(shù)筆

34、就把蝦的形態(tài)、質(zhì)感、動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)得栩栩如生。有品位的閱讀教學(xué)是集語(yǔ)言、認(rèn)識(shí)、情感、人文的培養(yǎng)于一體的，是化平面為立體的，它促使孩子言與意的積極感悟、內(nèi)化、轉(zhuǎn)換，進(jìn)而有個(gè)性化科言語(yǔ)表達(dá)學(xué)生的“獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”。解讀獎(jiǎng)校長(zhǎng)教學(xué)的半截蠟燭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是品位擎起了課堂的風(fēng)骨。整堂課沒有現(xiàn)代化輔助手段，完全是蘇格拉底式的對(duì)話，他正視著學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，與孩子們閑閑地?cái)?，淡淡地笑漫談，朗讀，解句，拓展一一于從容自在的氛圍里，教學(xué)流程如一個(gè)張馳有度的故事情節(jié)，在談話間次第展開，“憑借著夫人的智慧，一場(chǎng)危機(jī)似乎過去了。為什么講似乎過去了？”“假如你就是情景中的杰克，你會(huì)想些什么?“德軍的眼睛緊盯在蠟燭上了嗎?“

35、你覺得這半截蠟燭還是普普通通的蠟燭嗎？”聊天式的問話，自然地成了學(xué)生進(jìn)行閱讀、思考、質(zhì)疑、創(chuàng)造的“抓手”。學(xué)生自我開掘，暢所欲言，原來的情節(jié)意義被重新建構(gòu)一一“這搖曳的燭光忽明忽暗，夫人和孩子的心情就如這飄忽不定的燭光，很緊張?！薄皭豪前愕难劬@一描寫，讓我感到夫人很憎恨德軍。”“我覺得杰奎琳應(yīng)該是嬌聲對(duì)德軍說話，她端起蠟燭時(shí)應(yīng)該小心翼翼，用手輕輕擋著燭光?！睂W(xué)生一次次穿越語(yǔ)言文字，在“設(shè)身處地、感同身受”的誦讀中、想象中、思考中尋覓著文中人物的思想痕跡，索隱著人物精神的蛛絲馬跡。在兌換語(yǔ)意，內(nèi)化語(yǔ)言，述說人物神情、語(yǔ)言、心理的語(yǔ)境籠罩下逐層深入，還文本以形象，還文本以情感，還文本以畫面，變他語(yǔ)為己語(yǔ)，化文境為心境，于是，故事中的聲音、面容、燭焰搖曳成了學(xué)生感受得到的聲音、面容、燭焰搖曳；故事中的夫人、杰克、杰奎琳乃至德軍成了學(xué)生心靈世界的影象被一筆一筆精描細(xì)繪從模糊漸至清晰最后成為精神世界的一部分?；匚吨虢叵灎T呈現(xiàn)的品位之美，我漸漸明白有品位的閱讀教學(xué)，會(huì)讓小小的課堂成為精神放牧的原野，會(huì)讓生命的智慧降臨在孩子的語(yǔ)文世界中，成就一幅幅“春風(fēng)花草香、泥融飛燕子”的靈秀畫卷。四、白鷺忽飛來，點(diǎn)破秧針碧的智慧之美無論是對(duì)課堂流程的整體把握還是對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的處理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)蔣校長(zhǎng)始終引領(lǐng)學(xué)生致力于一種有質(zhì)感和張力的對(duì)話