4[1].《中庸》注音版

1、【導(dǎo)讀】 中庸原是小戴禮記中的一篇。舊說中庸是子思所作。其 實是秦漢時儒家的作品，它也是中國古代討論教育理論的重要論著。 中庸是儒家闡述“中庸之道”，并提出人性修養(yǎng)的教育理論著作。 中庸要人們貫徹孔門相傳的“忠恕之道”，說：“忠恕違道不遠，施諸 己而不愿，亦勿施于人。”正是孔丘“己所不欲，勿施于人”思想的發(fā) 揮，要求在處理人與人的關(guān)系上合于“中庸之道”。中庸鄭玄注：“中 庸者，以其記中和之為用也；庸，用也?？鬃又畬O子思作之，以昭明圣祖 之德也?！?北宋程穎、程頤極力尊崇中庸。南宋朱熹又作中庸集注，并把 中庸和大學、論語、孟子并列稱為“四書”。宋、元以后， 中庸成為學校官定的教科書和科舉考試的必

2、讀書，對古代教育產(chǎn)生了 極大的影響。 xi u 修 ti an 天 dao 道 ming 命 zhi zhi 之 wi 謂 wii 謂 ji a xing 性 o dao 道 shuai xing zhi 之 wii 謂 bu 不 dao 道 ke 可 率 ye 也 性 zhe 者 xu yu l i ye ke l 1 fei dao ye 須 臾 離 也 可 離 非 道 也 o shi gu jun z1 ji i shi hu qi suo bu du 是 故 君 子 戒 慎 乎 其 所 不 睹 kdn j u hu qi suo bu wen mb xi an h y1 恐 懼 乎 其

3、 所 不 聞 o 莫 顯 乎 隱 mb xi dn hu wei g j z1 shin qi du ye 莫 顯 乎 微 o 故 君 子 慎 其 獨 也 o x1 nu ai li zhi wii fa wii zhi zhang 喜 怒 哀 樂 之 未 發(fā) 謂 之 中 f a ji e zhang ji e wii zhi he zha ye o 發(fā) 而 皆 中 節(jié) 謂 之 和 o 中 也 zhe ti xi a zhi da be ye he ye zhe 者 天 下 之 大 本 也 o 和 也 者 ti 血 xi zhi da dao ye zhi zha he ti an di 天

4、下 之 達 道 也 o 致 中 和 天 地 w巻 yan wa w yu yan 位 焉 萬 物 育 焉 o zhb n i yue j un z1 zhang xi d 仲 尼 曰 a 君 子 中 庸 小 r 的 f血 zh g jun z1 zhi zhang ye j 人 反 中 庸 o 君 子 之 中 庸 也 君 z 1 (T shi zhb xi d re zhi fd zhang y 子 而 時 中 o 小 人 之 反 中 庸 也 xi血 r wu ji dan ye 小 人 而 無 忌 憚 也 o ” z1 yue zhang qi zhi y1 hu 子 曰 a 中 庸 其 至

5、 矣 乎 ！ min xi dn n( ji u y1 民 鮮 厶 久 矣 o ” zhi zhi z 1 子 y1 yue 曰 zhi a zhe deo 道 guo zhi 之 zhi bi 不 xing 行 yu ye 也 zhe bi wo 我 ji 知 之 矣 知 者 過 之 愚 者 不 及 ye de zhi bi min ye wo zhi zhi y1 也 。 道 之 不 明 也 我 知 之 矣 xi d zhe gu zhi bi xi zhe bi ji ye r dn 賢 者 過 之 不 肖 者 不 及 也 。 人 mo bi y1 shi ye xi ndn zhi w

6、ei ye 莫 不 飲 食 也 。 鮮 能 知 味 也 。 ” z1 yue deo qi bi xin y1 fu 子 曰 a 道 其 不 行 矣 夫 。 z1 yue shin qi de zhi ye yo 子 曰 a 舜 其 大 知 也 與 ！ shin hao w( y1 hao chd er ydn y1n 、 e dr ydng 舜 好 問 以 好 察 邇 言 。 隱 惡 而 揚 she zhi qi li yon qi zh yu min 善 。 執(zhí) 其 兩 端 用 其 中 于 民 。 qi si y1 wd shin hu 其 斯 以 為 舜 乎 ！ ” z1 yue r d

7、n ji e yue yo zhi qu 子 曰 a 人 皆 曰 予 知 驅(qū) ne zh g huo xi j 1ng zhi zhng d m zhi 而 納 諸 罟 擭 陷 阱 之 中 而 莫 之 zhi Pi ye r dn ji e yue yo zhi zd h zh 知 辟 也 。 人 皆 曰 予 知 擇 乎 中 y和 bi nd ji yue shdu ye 庸 而 不 厶匕 期 月守也。 ” z1 yue hui zhi wdi rdn ye zd 子 曰 a 回 之 為 人 也 擇 h 口 zh g y dd yi she zd qud qud fu ying 乎 中 庸 得

8、 一 善 則 拳 拳 服 膺 f u shi zhi y1 z1 yue ti 血 xi e 而 弗 失 之 矣 。 ” 子 曰 a 天 下 ji a ke jtn ye ju e lu ke ci ye b國 家 可 均 也 ；爵 祿 可 辭 也 ；白 r 的 ke d 血 ye zhng bu ke nen ye 刃 可 蹈 也 中庸 不 可 厶匕 也 ” ?！?zi lu w 的 qimng zi yue nmn fang 子 路 問 強。 子 曰 a 南方 zhi qi yu bei fang zhi qimng yu yi er 之 強 與 ？ 北 方之 強 與 ？ 抑 而強 yu

9、kuan r yi ji o bu bm wu dm n與 ？ 寬 柔 以 教， 不 報 無 道 ，南 f dh zhi qim ye j tn zi jt zhi r d j in g 方 之 強 也 君子 居 之 。 衽 金革 si bu y bei fan zhi qim ye e 死 而 不 厭 ，北 方 之 強 也 ，而 qi zhe j 口 zhi gu j tn zi he er bu li u 強 者 居 之 。 故君 子 和 而 不 流； qi zai ji 血 zh l i e bu yi qim _E_ 強 哉 矯 。 中 立而 不 倚 強 哉矯 go ydu ddD b

10、u bi m sai ya qim zai ji 。 國 有 道 不變 塞 焉 強 哉矯 gu wu ddD zhi s i bu bi qim zai ji 。 國 無 道 至死 不 變 強 哉矯 ！ ” zi yue su yin xng gumi hdu shi 子 曰 “素 隱 行 怪 后世 ydu sh yan wu fu wei zhi yi jtn zi ztn 有 述 焉 吾 弗為 之 矣 。 君 子遵 ddD (T xg b( t u er fdi wu fu neng yi 道 而 行 半 涂而 廢 吾 弗 能已 y i j tn zi yi ht zhng yng du

11、shi bu ji mn 矣 。 君 子 依 乎中 庸 。 遯 世 不見 zhi (T bu hui we sh 的 zh nen zhi 知 而 不 悔 唯圣 者 厶匕 之 。 ” jtn zi zhi dm f d er yin ft fu zhi 君 子 之 道費 而 隱 。 夫 婦之 yu ke yi yu zhi y o j i qi zhi ye 愚 可 以 與 之 焉 ， 及 其 至 也， sui sh(ng r 的 yi y血 su bu zhi yo f f u zhi 雖圣人 亦 有 所 不知 焉 。 夫 婦 之 bu xi a ke y i ndg x n g y 0 j

12、 i qi zhi ye 不 肖, 可 以 厶匕 冃能 行焉 及 其 至也 sui ( r d y i yo suo bu ndg y o ti o d i , 雖圣 人 亦 有 所不 厶匕 冃焉 。 天地 zhi da ye r d y du y 0 suo h(n gu j m zi 之大也 人 猶 有所 憾 。 故 君 子 y u da ti o xi a mb ndg zd y o yu xi d 語大 ， 天 下 莫 能 載 焉 語 小， ti 01 xi a mb ndg Pb y o shi yu yuo f e 天下莫 能 破 焉 。 詩 云 a 鳶飛 l i ti o yu

13、yue yu yuo ydn qi shag xi a 戾 天 ； 魚 躍 于 淵 。 其 上下 ch a ye j m z i zh i da z(O duo hm f m f u 察也 。 君 子 之 道 ， 造 端 乎 夫婦 j i qi zhi ye ch a hm ti o di ； 及其 至 也 察乎 天 地 。 弐 z i yue d(O bu yudn r d r dn zhi 子 曰 a 道不 遠 人 。 人 之 wd d a 住 yud r d bu ke y i wd da shi 為道而 遠 人 不可 以 為 道 。 詩 ytn f a ke f a ke qi ze

14、b yudn 云 c 伐 柯 伐 柯 ， 其 則 不 遠 。 zhi ke yi f a ke n i d shi zhi y d 執(zhí)柯 以 伐 柯 , 睨 而 視 之 。 猶 y i wd yudn g j m V r d zhi r d gid 以 為 遠 。 故 君 子以 人 治 人 , 改 d zhi zhe shu wd da bu yudn shi zhm j i 而 止 。 忠 恕 違 道不 遠 。 施 諸己 d bu yudn y i wu shi yu r d j z i zhi 而不愿 亦 勿 施于 人 。 君 子之 da s i qi 口 we ndg y i y o s

15、u qi hm z i 道四 ， 丘 未 厶匕 冃能 一 焉 所 求 乎子 y i shi fu wdi nen ye sud qi hu cheyh 以 事 父， 未 能 也； 所 求 乎 臣 以 shi j un wd nen ye sud qi u hu di yh shi 事 君 ，未 能 也 ；所 求 乎 弟 以 事 xi wdi neng ye sud qiu hu pen ydu xi 血 shi 兄 未能 也 所求 乎 朋 友 先 施 zhi wdi neng ye yong de zhi x ng yon yd 之 未能 也 。 庸德 之 行 庸 言 zhi j h ydu

16、sud bu zu bu g bu miln 之 謹 ；有 所 不 足， 不 敢 不 勉 y d yu bu g nl jin y dn gu x ng x ng g yd 有 余 不感 盡 。 言顧 行 行 顧 言 j un zh hu bu zdo zdo er 。 君 子胡 不 慥 慥爾 ！ ” j un zh su q wdi er x ng bu yud hu 君子 素 其 位而 行 不 愿 乎 q wd su fu gui x hu fu gu su 其 外 。素 富 貴 ，行 乎 富 貴 素 p n ji dx hu p n ji dn su y d x 貧 賤 ，行 乎 貧 賤

17、； 素 夷 狄 行 hu y d su hud ndn x ng hu hud nd 乎 夷 狄； 素 患 難， 行 乎 患 難 。 j un zh wu r u er bu zi de y 君 子 無入 而 不 自得 焉 。 zdi shdng wdi bu l ng xi d zdi xi d wdi 在上 位 不陵 下 在 下 位 bu yudn shdn zhd j h er bu qi yu ren 不 援上 正 己而 不 求 于 人 ze wu yudn shd bu yudn ti 血 xi d bu y(U ren 則 無 怨。 上 不 怨天 下 不 尤 人 gu j un z

18、h ju yi yh si min xi lo ren x ng 。 故 君子 居 易 以俟 命 小 人 行 xi 血 yh ji lo xing 險 以 徼幸 。 z i yue shd ydu si hu j un zh 子曰 a 射有 似 乎 君 子 。 shi zhu zheg hu f qi u zhu qi she j u 失 諸正 鵠 , 反 求 諸 其 身 ?！?君 z 1 zhi ddD p i r u xng yud bi z i e p i 子 之 道 辟如 行 遠 必 自 邇，辟 r u d 和 ggoa bi z i be / shi yue 如 登高 必 自卑 。

19、詩 曰 ： “ qi zi h 血 he r u g se qi xi ang d i j i 妻 子好 合 , 如 鼓 瑟 琴 。 兄弟既 x i he l qi e da y i e shi ji a 翕 , 和 樂 且耽 。 宜 爾 室 家， l e 床 q i n z 1 yu f u mu q 樂 爾妻 孥 。 子 曰 a父母其 shin y i hu 順 矣乎 。 z 1 yue g 1 she zhi we de q i 子 曰 a 鬼 神 之 為 德，其 she y i hu shi zh i e f u j i d t ng zhi e 盛 矣乎 。 視 之 而 弗 見 聽之

20、而 f u we 11 wu e bu ke y i shi ti a xi a 弗 聞 ； 體 物 而 不 可 遺 。 使 天 下 zhi r e qi mTig f u y 1 che j i s i 之 人， 齊 明盛 服 以 承 祭祀 。 ydn ydng hu r u zd qi shdg r u zd q i zuo 洋 洋乎 女口 在 其 上 如 在其左 y du shi yue she zhi g e s i bu ke 右 。 詩 曰 c 神 之 格 思 , 不可 du s i sh的 ke she s i f u we zhi xi dn 度 思 ， 矧 可射 思 ? 夫

21、微之顯 cheg zhi bu ke ydn r u c 1 f u 。 誠之 不 可掩 如 此 夫 ! 辛 z1 yue shi qi da xi a ye yu S* 1 % 皐 子 曰 a 舜 其 大 孝 也與 ！ de we sheg r e zrn we ti a z 1 f u y o s i 德 為圣 人 , 尊 為 天 子 富有四 hcl zhi ne zang mid) xi dg zhi z 1 su bd zhi 海 之內(nèi) 。 宗 廟 饗 之 子 孫保之 o l u gu 故 da 大 b1 dd 德 dei b1 必 mtig dei 得 qi 其 b1 wei 位 d

22、ei qi b1 必 shbdei 得 qi 其 g 祿 必 得 其 名 必 得 其 壽 o 故 ti 血 zhi sh wu b1 yin qi cdi dr du ya g 天 之 生 物 必 因 其 材 而 篤 焉 o 故 z広 zhe pd zhi qin zhe fu zhi shi yue 栽 者 培 之 傾 者 覆 之 o 詩 曰 ji a l e j un z1 xi an xi l 1 dd y mn 嘉 樂 君 子 憲 憲 令 德 宜 民 y r n shb lu yu ti an b 迦 ybu m1n zhi 宜 人 o 受 祿 于 天 o 保 佑 命 之 z 1 ti

23、 an sh zhi g da dd zhe b1 shb m1n 自 天 申 之 o 故 大 德 者 必 受 命 o ” z1 yue wu yu zhe qi wdi wdn 子 曰 a 無 憂 者 其 惟 文 wd hu y1 wdn j1 wdi fu y1 wu wdn wdi 王 乎 o 以 王 季 為 父 以 武 王 為 z 1 fu zub zhi z1 shu zhi wu wdn zudn 子 o 父 作 之 子 述 之 o 武 王 纘 da wdn wdn j1 wdn wdn zhi xu yi r(Ji 大 王 、 王 季 、 文 王 之 緒 o 壹 戎 y i (T

24、 ydu ti an xi a she bu shi ti an xi a zhi xi d 衣 而 有 天 下 o 身 不 失 天 下 之 顯 mti zun wdi ti an z1 fu ydu s1 hcl zhi nei 名 o 尊 為 天 子 o 富 有 四 海 之 內(nèi) z mai xi zhi z1 sun b 迦 zhi wu wdn o 宀 宗 廟 饗 之 o 子 孫 保 之 o 武 王 mb shb m1 zh g ng wdn wu zhi dd zhui 末 受 命 周 公 成 文 武 之 德 o 追 wd da wdn wdn j1 sha s1 xi g y1 ti

25、 an 王 大 王 、 王 季 上 祀 先 公 以 天 z1 zhi l1 si l1 ye dd hu zh hd da 子 之 禮 o 斯 禮 也 達 乎 諸 侯 大 f 口 j i shi shu r in fu wii da fu z 夫， 及 士 庶 人 。父 為 大 夫， 子 w(i sh i zan y1 da fu ji y1 shi fu 為士 葬 以 大 夫， 祭 以 士。 父 w(i sh i z1 wi da fu zan y1 shi ji 為士 子 為 大 夫； 葬 以 士， 祭 y i da f 口 ji zhi sang dd hu da fu 以大 夫 。 期

26、 之 喪， 達 乎 大夫 san ni dn zhi san dd hu ti z1 fu mu zhi 三年 之 喪 達 乎天 子 父母 之 s dng wu gi ji an yi ye 喪， 無 貴 賤 一也 。 ” z 1 yue wu wdng zha g nag q 子 曰 a 武王 、 周 公， 其 dd xi ao y1 hu fu xi ao zhe sha j i r in zhi 達孝 矣 乎 。 夫 孝者 善 繼人 之 zhi sha shu r in zhi sh i zhe ye chun qiu 志， 善 述 人 之 事者 也 。 春秋 xi 口 q i zu m

27、ia chin q i zang qi she q shag 修其 祖 廟 陳 其宗 器 設(shè)其 裳 y i ji an qi shi shi zang mia zhi l1 suo 衣， 薦 其 時 食 宀 。宗 廟 之 禮， 所 y i xu zha mu ye xu ju i suo y1 bi an gui 以序 昭 穆 也 。 序爵 所 以辨 貴 ji a ye xu shi suo y1 bi xidn ye l u 賤也 。 序 事 所以 亠4 辨 賢 也。 旅 ch(u xi a w4 sha su yi dfi ji an ye yan md 酬下 為 上 所 以逮 賤 也 。

28、燕 毛 su y1 xu ch1 ye ，所 以 序 齒 也 ji an q x Mg q l1 zdu q i yue 踐 其 位 行其 禮 奏其 樂 j ig q suo zun a q i su qin shi s1 ，敬 其 所 尊 愛其 所 親 ，事 死 r u shi sh shi wdn ru shi cu xi ao zhi zhi 如事 生 事 亡 如事 存 孝之 至 ye 也。 。 。 Jz g 宀 宗 ming 明 |i 郊 moi o 廟 she 社 zh i 之 ji So zhi 之 li 禮 she 社 li 禮 zhi 之 suo 所 li 禮 suo 所 yi

29、 以 yi 以 si 祀 di 禘 shi shong di 帝 xi Sn 先 yi ye 也 ye 也 事 hm 乎 chd 上 qi 其 zh 之 zhi go qi S * ru shi zhm hm 治 國 其 如 示 諸 掌 乎 。 ” g wen zi yue wdn w 哀 公 問 政 。 子 曰 a 文 武 zhi zh(n bu zoi f S ce qi rd cu zd 之 政 布 在 方 策 。 其 人 存 則 qi zh(n j u qi r 和 wdn zd qi zhen x 其 政 舉 其 人 亡 則 其 政 息 。 r印 doo mi zhen di doo

30、 min shu fm zheng ye 人 道 敏 政 地 道 敏 樹 。 夫 政 也 zh pu lu ye wd zhe zoi rd qu rd 者 蒲 盧 也 。 為 政 在 人 。 取 人 y i sh xi sh yi doo xi m do yi rdn 以 身 。 修 身 以 道 。 修 道 以 仁 。 r的 zhe r的 ye qn q n wdi d yi zh 仁 者 人 也 親 親 為 大 。 義 者 yi ye zmn xi d wdi do q n q n zh shS 宜 也 尊 賢 為 大 。 親 親 之 殺 ztn xi dn zh i den li suo

31、 she y zoi xi 尊 賢 之 等 禮 所 生 也 。 在 下 w巻 bu hub hm sho min bu ke dd dr zhi yi 位 不 獲 乎 上 民 不 可 得 而 治 矣 gu j m zi bu ke yi bu xi shen s 。 故 君 子 不 可 以 不 修 身 。 思 xi 口 sh 旳 bu ke yi bu shi q n s shi q 修 身 不 可 以 不 事 親 。 思 事 親 bu ke yi bu zhi r dn s zh rdn bu 不 可 以 不 知 人 。 思 知 人 不 ke y i bu zhi ti an 可 以 不 知

32、 天。 ti an xi a zhi dd dao wu suo yi x ng zhi 天 下 之達道五，所以行之 zhe san yue j tn che ye f u z i ye 者 三 曰 ：君臣也、父子也、 f 口 f u ye ktn di ye peng you zhi ji ao ye 夫 婦 也 、 昆弟也、朋友之交也 w/ zhe ti an xi a zhi dd dao ye zhi 。 五 者 天下之達道也。知、 r 印 yong san zhe ti an xia zhi dd de ye 仁 、 勇 三 者，天下之達德也。 suo yi x zhi zhe yi

33、 ye hub sheng er zhi zhi 所 以 行 之 者一也?；蛏?hub xue er zhi zhi hub kun er zhi zhi 或 學 而 知之；或困而知之： j 丨 q zhi zhi yi ye hub an er x ng zhi 及 其 知 之 一也?；虬捕兄?； hub li er x ng zhi hub mi 血 qi dng e x ng zh i 或 利 而 行 之；或勉強而行之： j i q chen gng yi ye 及 其 成 功 ，一也?！?zi yue hao xue j in ht zhi l i 子 曰 ： “ 好 學 近 乎

34、 知 。 力 x jin h 口 r en zhi chi j in ht yong zhi si 行 近 乎 仁 。知恥近乎勇。知斯 san zh ze zhi suo yi xi t shen zhi suo yi 三 者 則 知所以修身。知所以 xi 口 sh旳 ze zhi suo yi zhi ren zhi suo yi 修 身 則 知所以治人。知所以 zhi r n ze zhi suo y i zhi ti a xi a go ji a y i 治 人 則 知所以治天下國家矣 。 f dn wei ti an xi a guo ji a you ji u j ing yue 凡

35、 為 天下國家有九經(jīng)，曰 xi u sh ye zuxi ye q n q n ye 修 身 也 ，尊 賢 也 ，親 親 也， j Mg da chen ye ti qu che ye zi shu min 敬 大 臣 也 ，體 群 臣 也， 子 庶民 ye l d bai g ngg ye r(U yuan ren ye hudi 也 來 百 工也 柔 遠人 也 ，懷 zhu h( ye xi u sh 和 ze dao lM zun xi dn ze 諸 侯 也 。 修身 則 道 立。 尊 賢則 bu gn qn q n ze zhu fu kun bu yuan 不 感 。 親 親則 諸

36、 父 昆弟 不 怨， j Mda chen ze bu xuan ti qun chen ze shM zh 敬 大 臣 則 不眩 。 體 群臣 則 士之 bdD li zhdn zi shu mi ze bai qua l di 報 禮 重 子庶 民 則 百姓 勸 。來 bcl gn ze cdi ydng zu r(U yuan ren ze sM 百 工 則 財 用足 。 柔 遠人 則 四方 g i zhi hud zhu hdu ze ti xi a wei zh 歸 之 懷 諸侯 則 天 下畏 之 。 zh min sheng f u f 京 l i bu ddn su 齊 明 盛服

37、 非 禮不 動 ，所 y i xi u sh ye qu chd yua se ji huo e 以 修 身 也 ；去 讒 遠 色， 賤 貨而 gu de suo yi quan xi d ye zu qi wei 貴 德 所 以勸 賢 也 ；尊 其 位， zhdn qi lu t dng q 1 ha wu su yi quan q n 重 其 祿 同其 好 惡 ，所 以 勸親 qn ye gm sheng ren shi suo yi qua da chen 親 也 官 盛任 使 所以 勸 大臣 ye zhgn xM zhdng l u su yi quan shM ye 也 忠 信 重祿

38、 所 以勸 士 也； shi shi bdo li su yi qua bai ye rM 時 使 薄 斂 ，所 以 勸 百姓 也 ；日 shen yue shM j M l in che shM su yi quan bai 省 月 試 既稟 稱 事 ，所 以 勸百 gng ye sdn wang l di ji m shan er j n bu 工 也 送 往迎 來 嘉善 而 矜不 n(Jig sud yi r yud r en ye ji ju e shi 厶匕 能， 所 以 柔 遠 人 也。 繼 絕 世， j u f i gu zhi lu chi w 京 ch( pin y i sh

39、i 舉廢 國 治 亂 持 危， 朝 聘 以時 h( wd er bM l(i sud yi hu( zh hMu ye ，厚 往 而 薄 來 所以 懷 諸 侯也 f (ft wei ti 血 xi gu ji a ydu ji u j i sud yi 。凡 為 天 下 國 家 有九 經(jīng) 所以 x g zhi zhe yi ye 行之 者 一 也 。 f(n shi yu ze li bu yu ze fii 凡 事 豫 則 立 ，不 豫 則 廢。 y(n qi(n dm ze bu ji ( shi qi (n din ze bu kun 、F . 言前 定 則 不 跲 。 事前 定 則 不

40、困 xng qi(n ding ze bu ji u d( qi(n din ze bu 。行 前 定 則 不 疚 。道 前 定 則不 qi Mg 窮。 zd xi a wii bu hud hu shng min bu ke 在 下 位 不 獲 乎上 民 不可 de (T zhi yi hud hu shng yd d(0 bu xin 得而 治 矣 。 獲 乎 上有 道 不信 hu peg ydu bu hud hu shng y i xin hu 乎朋 友 不 獲 乎 上矣 信 乎朋 y du y d(0 bu shu hu qin bu xin hu 友有 道 不 順 乎 親， 不 信

41、 乎朋 yd y i shu hu qin yd do f 血 zhu shen bu 友矣 順 乎 親 有 道， 反 諸 身不 cheng bu shu hu qin yi cheg she ydu de 誠， 不 順 乎 親 矣 。誠 身 有 道， bu mng hu sh( bu che hu shen yi 不明 乎 善 不 誠 乎身 矣 che zhe ti 血 zhi d(0 ye chen zhi zhe 誠 者 天 之 道也 。 誠 之者 r en zhi d( ye cheng zhe bu mia er zh ，人 之 道 也 。 誠 者， 不 勉 而中 ye 也 bu 不

42、 。 s1 思 cheng er 而 zh1 之 de 得 zhe 者 cOg r Ogzh eng doo shing ren 從 ze 擇 容 shon 善 中 er 而 道 gu 固 zh 執(zhí) 圣 zh1 之 人 zhe 者 ye 也 。 bo xue zh1 shen win zh1 shi s1 zh1 博 學 之 審 問 之 慎 思 之 mn bii zh1 du x ng zh1 you fu xue 明 亠4 之 篤 行 之 。 有 弗 學 xue zh1 f u n en fu cue ye you fu win 學 之 弗 厶匕 弗 措 也 有 弗 問 w( zh1 fu

43、zh1 fu cue ye you fu s1 問 之 弗 知 弗 措 也 有 弗 思 s 1 zh1 fu de fu cue ye you fu bion 思 之 弗 得 弗 措 也 有 弗 亠 T亠 bi i zh1 fu mng fu cue ye you fu x ng 亠 4 辨 之 弗 明 弗 措 也 有 弗 行 x zh1 fu du fu cue ye ren y1 nen zh1 行 之 弗 篤 弗 措 也 。 人 一 厶匕 之 ji bdi zh1 re sh nen zh1 ji qi 血 zh1 己 百 之 人 十 厶匕 之 己 千 之 go nen ci dio y

44、i su1 yu bi mn su1 。 果 厶匕 此 道 矣 雖 愚 必 明 雖 r 迦 bi qi mg 柔 必 強 。 ” zi chen g mn wii zh1 xing zi mng 自 誠 明 謂 之 性 自 明 誠 wi zh1 ji io cheng ze mn yi mn ze che 謂 之 教 。 誠 則 明 矣 明 則 誠 y i 矣 。 wei ti 血 xi i zhi chen wei nen jin q xing 唯 天 下 至 誠 為 厶匕 盡 其 性 nen jin q xin ze nen jin ren zh1 xing 厶 盡 其 性 則 厶 盡 人

45、 之 性 . n(Jjin ren zhi xinze nenjin wu zhi xing 厶匕 盡 人 之 性 ，則 厶匕 盡 物 之 性； n(J jin wu zhi xin ze ke yi zdn ti an di zhi 厶匕 盡 物 之 性 ，則 可 以 贊 天 地之 hud yu ke yi zdn ti di zhi hud yu ze 化 育 。 可 以 贊天 地 之 化 育 ，則 ke y i yu ti an di can yi 可 以 與 天 地 參矣 。 qi ci zhi qu qu nen ydu cheng 其 次 致 曲， 曲 厶匕 有 誠 ，誠 ze x

46、g x ng ze zhu zhu ze mng mng ze 則 形 形 則 -M- 著， -M- 著 則 明 明則 ddn ddn ze bi d bid ze hud wei ti an xi d 動 動 則 變 ，變 則 化 唯 天下 zhi chen wei nen hud 至 誠 為 厶匕 化 zhi che zhi ddo ke yi qidn zhi guo 至 誠 之 道， 可 以 前 知 。國 ji a ji ang bi y du zh xi do go ji a j i ang 家 將 興 必 有禎 祥 國 家 將亡 bi ydu yao ni e ji d ht sh

47、i gui dbng ht 必 有 妖 孽 。見 乎 蓍 龜 動乎 si ti hub fu ji dng zhi shd bi xi an zhi 四 體 。 禍 福 將至 善 必 先知 zhi bu shd bi xi an zhi zhi g zhi 之 不 善 必先 知 之 故 至誠 S * r u shen 如 神 。 cheng zhe zi cheng ye er ddo zi ddo ye 誠 者 自 成也 而 道 自 道也 chen zhe wu zhi zhig shi bu chen wu wu 。 誠 者 物 之 終始 不 誠 無 物。 shi gu j tn zi c

48、he zhi wei gui chen zhe f 京 是 故 君 子 誠 之為 貴 。 誠 者 ，非 zi chen ji er yi ye sud yi chen wu ye 自 成 己 而 已 也， 所 以 成 物 也。 ch(j 1 r ii ye chiig wu zhi ye xiig 成 己， 仁 也 ；成物 ，知 也。 性 zhi di ye hi wdi iei zhi ddo ye gu shi 之 德也 合 外內(nèi)之 道也 。故 時 cud zhi y i ye 措 之宜 也 o gu zhi chiig wu xi bu xi zi ji u 故 至 誠 無息。 不息 則

49、久 ji u ze zhg zh和 zi you yuHi you yuHi zi bo 久 則征 征 則悠遠 ，悠 遠則 博 hdu bo hd zi ga mnig bo hdu suo y1 厚 ，博 厚 則 高明。 博厚 ，所 以 zH wu ye g miig suo y1 fu wu ye 載 物也 o 高 明，所 以覆 物也 o you ji u suo y1 chiig wu ye bo hdu pei di 悠 J 、 久， 所 以 成物也 。博 厚配 地 goa mtig pei ti ai you ji u wu ji aig ru c1 高明 配 天 ，悠久 無疆 。如

50、 此 zhe bu ji dir zhaig bu ddig ir bidi wu 者 ，不 見 而 章，不 動而 變， 無 wi er chen 為 而成 o ti an di zhi ddo ke y i y n ir j ii ye 天 地 之 道，可 一言 而盡 也 q 1 wi wu bu er zi qi shg wu bu ce 其為 物 不 貳，則 其生 物不 測 ti a d i zhi dd bo ye hd ye g o 天地 之 道 ，博也 ，厚 也， 高 ye mTi ye you ye ji u ye jii f 口 也 ，明 也 悠也， 久也 。今 夫 ti 血

51、si zha zha zhi duo j i qi wu qioig ye 天 ，斯 昭 昭 之多， 及其 無窮 也 r i yue xiig chii xi yai wdi wu fu yai 日月 星 辰 系焉， 萬物 覆焉 o jin f 口 d i yi cuo tu zhi duo j i qi gu 今 夫地 一 撮土之 多， 及其 廣 hdu zH hu 厚 載 華 bu xi e wd 不 泄 萬 ju血 shi zhi du 卷 石 之 多 zhi qn sh( j 口 之 禽 獸 居 shui y i sho 水 一 勺 tu 0 ji a l 01g yi 鼉 蛟 龍 魚

52、 shi 詩 W 口 mu bu yi 於 穆 不 已 ti a ye 天 也 。 a zhi chin 之 純 。 yue 岳 e 而 bu 不 zhdng zhe 振 he 河 h(i 而 wu z(i ya j i f u sha y i 物 載 焉 。 今 夫 山 一 j 1 qi g血 dd c血 m she 及 其 廣 大 草 木 生 zhi b血 zdg x Mg ya j i f u 之 寶 藏 興 焉 。 今 夫 zhi duo j i qi bu ce yudn 之 多 及 其 不 測 黿 bi e sheg ya huo cd zhi ya 鱉 生 焉 貨 財 殖 焉 。

53、 yu e we ti a zhi mM 曰 a 維 天 之 命 gi yue ti a zhi suo y i we 。 蓋 rm 曰 天 之 所 以 為 wu h u p i xi血 we wdn zh i de 於 乎 不 顯 ! 文 王 之 德 gi yue we wdn zhi su y i we we 蓋 曰 文 王 之 所 以 為 文 f a 發(fā) za 哉 qi 其 de 德 de 德 w在 微 da za shan r e zhi da yag yag h 大 哉 圣 人 之 道 ! 洋 洋 乎 yu wd w/ j u j i yi ti y OJ y o da 育 萬 物

54、峻 極 于 天 。 優(yōu) 優(yōu) 大 l i yi sa b(i we y i sa qi a dd ! 禮 儀 三 百 威 儀 三 千 待 r e ho x ig g u j i bu zhi 人 而 后 行 。 故 曰 a 茍 不 至 zhi da bu nig ya g j u z i zui 至 道 不 凝 焉 。 故 君 子 尊 xM da we xue zhi gan da j i j ig 性 而 道 問 學 致 廣 大 而 盡 精 j i go mig da zh ongy we g 極 高 明 而 道 中 庸 溫 故 而 zhi xin dm h(yi chong l i shi

55、gjm shan知 新， 敦 厚 以 崇禮 。是 故 居 上 bu ji ao wei xi a bu bdi go ydu da qi 不 驕， 為 下 不 倍。 國有 道 其 ydn zu yi xing go wu dao qi mo zu yi 言 足以 興 國 無道 ，其 默 足 以 r(J shi yue j i mng qie zh 容 。 詩 曰 a 既明 且 哲 y i bdO q 1 sh qi c i zhi wdi yu 以 保其 身 。 ” 其此 之謂 與 zi yue yu er hao zi yon ji an 子 曰 a 愚而 好自 用 賤 hdO z i zh

56、ua shen hm j in zhi shi fan gu 而 好自 專 生 乎今 之世 反 古 zhi d(0 S * ru ci zhe zai j i qi she zhe ye 之 道。 如 此 者 ，烖 及其 身 者 也 o ” f 耳 ti an zi bu yi l i bu zhi du 非 天 子 不 議禮 ，不 制 度 bu ko we jin ti an xi a che t ong gui sh tong 不 考文 。 今 天 下車 同軌 書 同 w的 xlg t(ni l un sui y 血 q i wd ji wu 文 ，行 同 倫 。 雖有 其位 茍 無 qi

57、 de bu gna zu l i yud yan si yd qi 其 德， 不 敢 作 禮樂 焉； 雖 有 其 de j i wu qi wd yi bu g na zu li yud 德 ，茍 無 其 位 ，亦 不敢 作 禮 樂 y 焉 zi yue wu shuo xia l i qi bu 子 曰 a 吾說 夏禮 杞 不 zu zhg ye wu xue yin l i ydu son cun yan 足 征也 。 吾 學 殷禮 ，有 宋 存 焉 wu xue zh迦 li j in zhi wu con zho o 吾學 周 禮 今用 之， 吾 從 周 o y i 矣 hu 乎 w

58、dng 王 ！ ti 血 天 shang xi a 下 y an 焉 ybu 有 zhe 者 san yan 焉 shan wu 無 qi 其 zhen gua 寡 guo 過 wu 重 sui 雖 zhe bu x n bu x in min fu cg xi a yan 征 不 信 。 不 信 民 弗 從 下 焉 zhe sui shan bu zun bu zun b x n bu 者 雖 善 不 尊 不 尊 不 信 。 不 x 和 mn f u cdn gu j zi zhi dao ben 信 民 弗 從 。 故 君 子 之 道 本 zhu she zhen zhu shu mn k

59、 迦 zh san wdn ir 諸 身 征 諸 庶 民 。 考 諸 三 王 而 bu miu ji an zhu ti an di ir b bii zh i zhu 不 繆 建 諸 天 地 而 不 悖 。 質(zhì) 諸 gi shi ir wu y i bdi shi yi s i shin rin ir 鬼 神 而 無 疑 百 世 以 俟 圣 人 而 bu hu o zh i zhu g shin ir wu yi zhi ti 不 惑 。 質(zhì) 諸 鬼 神 而 無 疑 知 天 ye bdi sh i yi s i sh( r in ir b huo zhi 也 百 世 以 俟 圣 人 而 不

60、惑 知 r 的 ye sh i g jun zi don ir shi wii ti an xi a 人 也 。 是 故 君 子 動 而 世 為 天 下 ddD xM ir shi wii ti an xi a f a ydn ir shi 道 行 而 世 為 天 下 法 言 而 世 wi ti 血 xi a zi yu血 zhi zi ybu wan j n zhi 為 天 下 則 。 遠 之 則 有 望 近 之 zi bu ya shi yue zai bi wu 則 不 厭 。 詩 曰 a 在 彼 無 wu zai ci wu y i sh ji s yi yi 惡 在 此 無 射 庶 幾 夙