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文檔簡介

1、2017 屆鹽城一模作文 “迷路后的三種可能” 寫作指導(dǎo)七、作文 (70 分 )20根據(jù)以下材料, 選取角度, 自擬題目, 寫一篇不少于 800 字 的文章;文體不限,詩歌 除外。一個人迷路后,多半有三種可能,一是尋找引路人,二是尋找同樣迷了路的人,三是尋找自己 一、審題與立意1. 迷失道路。 2. 比喻失去了正確方向。顯然材料中詞典對“迷 路”一詞有兩種解釋: 的“迷路”的“路”強(qiáng)調(diào)“路”的比喻義, “迷路”是指失去了 人生之路、追求之路、探索之路的正確方向, 陷于迷茫、 徬徨之中。 客觀上是在歧路時, 不知哪一條是正確的道路, 主觀上是失去了信仰,二是無路可走,徬徨找不到出口,苦苦求 索;

2、陷于選擇的痛苦; 迷失了愛心,不知幫與不幫、迷失了本心,不知對錯,沒有了是 非;不知奮斗的方向; 救與不救,痛苦掙扎;失去了追求,不知人生的意義是什么;失 去了同志,四顧茫然,孤獨(dú)無助; 失卻了自信,不知未來在何方。誘惑太迷人; 追求太漫長, 為什么會“失去了正確方向”?世 界太精彩,自己有懷疑;勇于去探索,求索無答案; “迷別人有成就,相形見己絀;自 己要什么,始終不清楚;路”不等同于“苦難” “逆境”“坎坷”等,必須和“迷失” “迷 惑”等相關(guān)?!懊月贰?是命題者設(shè)置的作文情境和前提, 考生必須在這個前提 下思考接下來的三種可能(“尋找”)?!皩ふ乙啡恕?, 處在迷途的人最先想到的是別人

3、的幫助,引 路人是先行者、 示范者、 有經(jīng)驗的人,能引領(lǐng)迷路的人走出迷宮,能點醒路人,能讓行者 少走彎路。正確的引領(lǐng)能給人帶來光明, 走向新生; 但如果不正確的引領(lǐng)可能會讓人身陷 泥淖,難以自拔。 (“引路 人”也可以是書籍或文學(xué)形象等,不必特指現(xiàn)實世界的人) “尋找同樣迷路的人” ,“同樣迷路的人”可以同病相憐,可以相 互溫暖, 相互借鑒, 集思廣益,可以分享成功與失敗,可以分擔(dān)孤獨(dú),相互鼓勵,共 同前行??傊?,可以找到走出迷路的精神動力?!皩ふ易约骸?, 引路人不一定可靠, “同樣迷路的人”不一定 找到, 世上沒有救世主,要找到自己的路最終還要靠自己。 “尋 找自己”是要搞清自己究竟想要什么

4、,通過反思目 標(biāo)與道路選擇,發(fā)現(xiàn)自我存在的問題,重新調(diào)整方向,這是注重 自我內(nèi)在反省的選擇。找回自信、找準(zhǔn)方向,找回堅強(qiáng),拒絕誘 惑。“牢記生命的理想,別被生活的愚妄蒙蔽了視聽” ,只要心中 永遠(yuǎn)掛著一盞明燈, 永遠(yuǎn)把握住明確的目標(biāo), 就一定會走出迷途。、基于以上分析, 考生可從下面的角度立意: 1整體立意。如: 在借鑒別人意見和獲取別人幫助的基礎(chǔ)上反思自我, 才能真正 走出迷途; 一味依賴外在的引導(dǎo)與幫助,缺乏向內(nèi)的自我反 思,往往是盲從;1究竟怎樣“尋找” ,取決于“迷路”的原因;2任選其中一種“可能”立意。如:迷途中尋找引路人,就像暗夜里尋找光; 身處迷途,集思廣益比剛愎自用更明智; 只

5、有找到自我, 才能真正走出“迷路” ;以上角度可以肯定,也可以理性批判?!案赣H的德行是兒子最好的遺產(chǎn)。 ”塞萬提斯 1. 2. 大海 航行靠舵手 照亮了我們前行的路 3. 堅守本心才能不迷失自 己 4.5. 找回自己的魂 迷途之中需要攙扶而行 6. 7. 握住垂下的 繩索 找尋心的方向 8. 9. 借我一雙慧眼點亮心燈 10.三、評分建議1. 扣住“人在迷途”寫三個“尋找”中的任何一個都可以,只 要言之成理就行。 記敘文如果能從成長過程中的一人一事一物入手, 寫出迷路后徬 徨,如何得到引路人的 2.指點或自己戰(zhàn)勝自己,最終走出困境 的過程?!八膬蓳芮Ы铩?,當(dāng)屬好文。議論文視寫作重心不同,重

6、點回答“為什么” ,為什么迷路時需要引路人?為什么迷路時需 要同樣迷路 的人?為什么迷路時找回自己最重要?找回自己的 什么? 尋找引路人和尋找同樣迷路的人都是寄也可進(jìn)行 “人在迷途” 尋 找出路的三個可能的對比: 3. 望于他人, 而尋找自己是根本, 戰(zhàn)勝自己才能走出困境,從而突出求人不如求已,找 到自己永 不迷路的主題。4. 如果寫成“在黑夜里你不必?fù)?dān)心迷路,你還有欣賞夜景的選 擇,這樣,當(dāng)你穿透黑夜,會發(fā)現(xiàn)走過來也是一種享受。 ”視為 不扣題。 “老馬腳下不迷路” ,也視為不扣題。 5.四、評分說明1. 判分原則考生能緊扣“迷路后”的一種或兩種或三種“可能” ,或者 從整則材料角度立意,都

7、視為符合題意,沒有優(yōu)劣高下之分。,言之成理亦可。如出現(xiàn)反思人們總是喜其他立意角度,考生能 不脫離“迷路后的可能”歡追問“路在何方”的現(xiàn)象,批判材料中的“三種可能” ,并提出新的選擇,能自圓其說2且合情合理的,正常判分。特殊作文判分:A. “三種可能” 平均用力,立意、表達(dá)一般, 最高不超過 45 分。B. 將“迷路”簡單等同于 “苦難” “困境”“坎坷”“孤獨(dú)”等, 與“迷失” “迷惑”等無關(guān),最高不超過 45 分。C. 在“苦難”“困境”“坎坷”“孤獨(dú)”等立意角度中,混雜“迷 失” “迷惑”的意思,最高不超過 49 分。以一個平庸的故事 “簡單演繹”迷路后的情況,最高不超過 D. 分。 45

8、E.凡寫“迷路之前” “守住自我”才能“不迷路” ,最高不超過42 分;行文過程中又提到了 “迷路之后”的,最高不超過 45 分。F.僅談“選擇(或?qū)ふ遥?”,脫離“迷路后”來寫,最高不超 過 42 分。 評分須堅持內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的原則, 注重考查學(xué)生寫作基本 能力。不唯立意定高下,要從審題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、語言、 文體諸方面進(jìn)行全面衡量、 綜合評分。議論文重在評判其見解、 思辨和說理能力,記敘文重在評價其構(gòu)思、細(xì)節(jié)、文采、意蘊(yùn)等 寫作技巧和寫作智慧。2. 判分等級 建議 49 分切入。63 分以上;二類卷 56 62 分;三類卷 49 55 分;四類卷 42 48 分;五類卷 28一類卷

9、41 分;六類卷 27 分以下。切題立意結(jié)構(gòu)記敘文議論文等第有巧妙而機(jī)智的構(gòu)思,63獨(dú)到、有生動傳神的細(xì)節(jié),有見解獨(dú)到、 新穎,富有個精巧;嚴(yán)謹(jǐn) 性。深刻濃郁而清新的文采, 故 70 事有真實感和親近感。切題深入“分析” ,對某一“含有構(gòu)思,有細(xì)節(jié),有文 準(zhǔn)確、6256 義”進(jìn)行“分解”和“剖完整;有特點采,故事有真實 感,富 正確 有生活氣息。析” ,多問幾個“為什么” 。 觀點從“迷路后的可能”49基本選材一般, 有構(gòu)思,有中來,但論證不很充分, 正確細(xì)節(jié),故事有真實感。 55內(nèi)在邏輯不夠嚴(yán)謹(jǐn)。基本基本完整切題主題基本接近材料某一滿足于簡單理解 “迷路后42 略有 的可能”,或一味舉例,含

10、義,故事平淡,寫人敘 牽 強(qiáng) 48 缺乏必要的分析論證。事能力一般。28不切立意貌似與 “迷路后的可 或機(jī)械擴(kuò)寫, 或簡單續(xù)邏輯 層次不牽強(qiáng)、題能”相關(guān),但整體論證已貼標(biāo)寫,或故事虛假,記敘清 413簽描寫能力較弱。越出材料和話題范圍, 文章基本是觀點加材料。觀點和立意完全不與 “迷另起爐灶、胡編亂造、 不正 路 后的可能” 沾邊,不會無章無法 0 27 故事低俗,表達(dá)能力 確論證,沒有條理和邏輯。差。3. 個案處理20 分;內(nèi)容基本相同的,確認(rèn)抄襲的,其中三分之二以上篇 幅與原作相同,最高不超過分。 10 最高不超過 文體不明,視為五類卷;文體不明,且語言素養(yǎng)較差者,視為50 字扣 1 分,

11、扣滿 3 分為止;完篇而字?jǐn)?shù)不足,正常評分 之后,再扣字?jǐn)?shù)不足分,每少46 分(不滿 100 字,明顯未完篇的文章,視篇幅和內(nèi)容的實 際情況而定,但最高不能超過0 5 分; 200 字左右, 6 10 分; 300 字左右, 11 20 分; 400 字左右, 21 30 分; 500字左右, 31 40 分; 600 字左右, 41 46 分);未完篇的 文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。40 分;凡思想情感庸俗低下, “問題卷”,評分最高不得超過 游戲人生、 語言格調(diào)低下的10 即使切題完篇,評分最高不得超過 20 分。分;如果內(nèi)容惡俗 不堪,評分最高不超過分為止。分,扣滿 5 1 卷面、錯別字扣分,

12、每錯(別)一字 扣2 分。不寫作文題目的,扣迷路,勿迷失自我大霧,迷茫一片, 迷蒙了我的雙眼, 霧氣的裹挾中, 我完全 迷失了前進(jìn)的方向, 靠邊,停車,打開手機(jī)“百度地圖” ,跟著 導(dǎo)航,繼續(xù)緩慢前行。行走在人生的路上, 我們的思想, 我們的心靈也常常氤氳著迷霧, 讓我們迷失自己, 不知何去何從, 此時此刻,需要我們停下腳步, 鎮(zhèn)定冷靜,積極主動,尋找人生的“導(dǎo)航儀” 。 青年時期,人生最美好的時光,異想天開,青春勃發(fā),對自己 的未來,有著許多理想和欲望。 但也散發(fā)著著任性、 叛逆的光芒, 在光怪陸離的現(xiàn) 實面前, 紛亂迷離的誘惑之下,常常把持不住自己,找不到正 確的人生方向,走向歧途與險路。

13、此時,不妨找一個人生的“過來人” ,把他當(dāng)作自己人生的導(dǎo)師。十 九歲的蕭紅為逃避包辦婚姻,離開呼蘭河,出哈爾濱,走青島,抵上 海,一路行來,終于尋到了自己的伯樂和創(chuàng)作、 生活的導(dǎo)師魯迅先生。 在魯迅先生的幫助下,她接連創(chuàng)作和發(fā)表了生死場等作品,從一 個叛逆任性、命途多舛的女青年成長為一個與張愛玲等齊名的著名女 作家。在這條蛻變之路上, 魯迅先生給她的, 不僅是創(chuàng)作的指引和推 介, 還有生活的關(guān)懷和家的溫暖,甚至衣服穿著等細(xì)節(jié)的審美 影響,魯迅先生這個“半人半神”的高大形象,就 是她的精神圖騰,激勵著她沿著正確的道路不斷前行。 現(xiàn)實生活中,像蕭紅這樣幸運(yùn)的人畢竟不多, 迷失在陌生的路上, “萍水相逢, 盡是他鄉(xiāng)之客; 關(guān)山難越, 誰悲失路之人?” 縱 使你才華橫溢, 豪情滿懷, 也未必能一馬平川,直掛云帆,抵 達(dá)理想彼岸;自我發(fā)展的道路上,滿腔熱情的憧憬,非同尋常的 辛苦,換來4的卻是“名”落孫山,不少的人在痛苦中找不到方向, 怨天尤人, 自暴自棄,走向沒落的深淵。這樣的人是極不成熟的, 一個真正成熟的人, 他會暫時停下來,休憩一下, 反躬自省,我是誰?我去向何處?英年早逝的喬布 斯曾說過:“成敗得失,悲歡沉浮,在死亡面前終”“我” 就是一種獨(dú)立于萬物的恒久的存在, 將逝去, 我們看 見的是哪些恒久不變的東西。 更值得我們珍惜和自豪的是不屈不 不移的心! ,

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