【寫(xiě)信祝福語(yǔ)】古代寫(xiě)信祝語(yǔ)10

1、寫(xiě)信祝福語(yǔ)】古代寫(xiě)信祝語(yǔ)10寫(xiě)信祝福語(yǔ)專(zhuān)題：寫(xiě)信祝福語(yǔ)古代書(shū)信常用祝頌、問(wèn)候語(yǔ)并古代 書(shū)信常識(shí)順頌商祺的意思順：順便;頌：祝愿;商：經(jīng)商;祺：吉祥 順頌商祺：順便祝你工作順利的意思.過(guò)去多用于信函的結(jié)尾.祺有吉 祥之意。對(duì)商人 （也指生意人、 做買(mǎi)賣(mài)的人等） 的祝愿一類(lèi)的意思 （但一 般不是祝賀） 。類(lèi)似的，還有如師祺文祺，近祺，等.問(wèn)候祝頌語(yǔ)書(shū)信中說(shuō)完正事 之后，向?qū)Ψ奖硎締?wèn)候與祝頌，皆屬禮貌之舉。常見(jiàn)的問(wèn)候祝頌語(yǔ)有很多， 現(xiàn)代的如向您全家問(wèn)好、 祝身體健康、 祝你進(jìn)步、祝你成功等等。傳統(tǒng)的如給長(zhǎng)輩寫(xiě)信用敬請(qǐng) 安或敬頌崇棋；如果給平輩寫(xiě)信，一 般則用即請(qǐng)大安、 順頌時(shí)棋，假如給晚輩寫(xiě)信， 只

2、用即頌、順問(wèn)即可。古代書(shū)信常識(shí)稱(chēng)謂后附提稱(chēng)語(yǔ)，用于文言書(shū)信，如，運(yùn)使學(xué)士閣 下（王安石上杜學(xué)士言開(kāi)河書(shū)）、虹生十四兄親家年大人情右（龔自 珍與吳虹生書(shū)）；再如，某公道席、某先生臺(tái)鑒、母氏慈鑒、賢弟 如晤，等?，F(xiàn)將常見(jiàn)提稱(chēng)語(yǔ)列表如下：這里再對(duì)較常見(jiàn)的提稱(chēng)語(yǔ)約略作些解 釋。足下古代最初用為下對(duì)上的敬稱(chēng)，后來(lái)書(shū)信中多用于同輩之間。 膝下舊時(shí)子女致父母的信，多以父母親大人膝下起首。人幼時(shí)常依于父母膝旁，家書(shū)中用膝下，既表敬重，又示出對(duì)父 母的親愛(ài)、眷依之情。垂鑒賜鑒鈞鑒尊鑒臺(tái)鑒鑒，即古代鏡子，有審察的意思。用作書(shū)信提稱(chēng)語(yǔ)，就是請(qǐng)閱看的客氣說(shuō)法。垂，含居高臨下之義。賜，上給予下叫做賜。鉤，古以鉤陶喻國(guó)政

3、，后稱(chēng)宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對(duì)上、致年高德韶者的信中。尊鑒，可用于尊長(zhǎng)，也可用乎輩。臺(tái)鑒適用較廣，臺(tái)有高義，對(duì)熟識(shí)或不熟識(shí)的尊長(zhǎng)、平輩，皆可 使用。勛鑒道鑒大鑒英鑒偉鑒雅鑒惠鑒對(duì)身居高佼、有功勛業(yè)績(jī)者，可 用勛鑒。對(duì)道德君子、望重學(xué)者，可稱(chēng)道鑒。大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用于友 朋往來(lái)書(shū)信?；蓁b，就是賞閱的意思，但語(yǔ)意分量較賜鑒為輕，適用于一般書(shū) 信，師長(zhǎng)對(duì)已獨(dú)立的后輩學(xué)子，也可用此客套。慈鑒愛(ài)鑒雙鑒芳鑒致母親，可稱(chēng)慈鑒。夫妻，或情意親密的男女之間，可用愛(ài)鑒。給友朋夫婦二人之信，可用雙鑒。寫(xiě)信祝福語(yǔ)女子間往來(lái)書(shū)信，可用芳鑒。禮鑒給居喪者信，用禮鑒。如，

4、愛(ài)國(guó)之士李公撲遇害后，周恩來(lái)等致其夫人唁函即稱(chēng)張曼筠 女士禮鑒。公鑒共鑒同鑒用于致團(tuán)體或多人的信函，可于所列人名之后，書(shū) 諸先生共鑒等。道席講席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用為學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的尊稱(chēng)。講席、教席，也是對(duì)從事教育、講學(xué)者的敬稱(chēng)，但用于平輩間， 寫(xiě)信人與受信人不必有師生關(guān)系。撰席、著席、史席，都用作對(duì)文士的敬稱(chēng)，文人間也?；ビ?。撰，即著述。史，指有著作傳世垂史。覽閱知悉一般用于長(zhǎng)對(duì)幼、前輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼之后。啟辭啟辭就是信文的開(kāi)場(chǎng)白，或寒暄客套，或提示寫(xiě)信原委等。啟辭理應(yīng)屬于信件正文的一部分，由于舊時(shí)尺牘中，這部分形成 了一系列的套語(yǔ)， 在現(xiàn)時(shí)書(shū)信中還?？梢钥吹?， 所以將此單獨(dú)提出，

5、分兩類(lèi)舉例以供參考：(1)表示寫(xiě)信人以誠(chéng)懇的態(tài)度，請(qǐng)受信人閱讀信 文。如：敬稟者寫(xiě)信人自稱(chēng)是恭敬地稟陳事情的人，表示下面是所要 稟告的話，用于致父母尊長(zhǎng)的信，如母親大人膝下，敬稟者。跪稟者義同敬稟者，用于子孫對(duì)尊長(zhǎng)。即稟者同上。 敬啟者寫(xiě)信者自謙為恭敬地陳述事情的人，表示請(qǐng)對(duì)方允許自己 告訴下面所寫(xiě)的內(nèi)容。既可用于同輩，也可用于下對(duì)上。 謹(jǐn)啟者謹(jǐn)，是謹(jǐn)慎、鄭重的意思。用于同輩。 徑啟者徑，這里是直截了當(dāng)?shù)囊馑?，一般公私?shū)函通用。 拜啟者拜，表敬詞。用于友朋往來(lái)書(shū)信。 敬呈者與謹(jǐn)呈者，皆用于下對(duì)上的公私書(shū)函。 懇啟者用于平輩，表示下面信文將寫(xiě)求助于對(duì)方的內(nèi)容。 茲啟者茲，這里，現(xiàn)在。茲啟，意即今

6、在此陳述。態(tài)度客觀平和，不含明顯敬意。 哀啟者向親友報(bào)喪的書(shū)信用此。 復(fù)稟者用于對(duì)尊親或上級(jí)的回信復(fù)稟。對(duì)平輩可用再啟者。 專(zhuān)啟者用于專(zhuān)談某實(shí)事的書(shū)信。(2)根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫(xiě)信原委等。 如：頃誦華箋，具悉一切。忽奉手教，獲悉一是。奉誦鈞諭，向往尤深。頃獲大示，井所賜物。惠書(shū)奉悉，如見(jiàn)故人。幸承明教，茅塞頓開(kāi)。披誦尺素，謹(jǐn)表葵私。數(shù)獲手書(shū)，至感厚愛(ài)。展讀瑯函，甚感盛意。接閱華簡(jiǎn)，幸叨莫逆。捧讀德音，喜出望外。手教敬悉，詞意深美，一啟蓬心。正切馳思，頃奉華翰，快慰莫名。頃得手示，欣悉康泰，至為寬慰。蒙惠書(shū)并賜大著，燦若河漢，拜服之至。迭接來(lái)示，因羈瑣務(wù)，未及奉復(fù)，深以為歉。臺(tái)函

7、奉讀多日，未即修復(fù)，萬(wàn)望海涵。大札敬悉，稽復(fù)乞諒。欣奉惠書(shū)，敬聆喜訊，不勝忭賀。接讀手書(shū)，知君抱恙欠安，甚為懸念。久慕鴻才，今冒昧致書(shū)，以求教誨。別來(lái)無(wú)恙久不晤見(jiàn)，甚念賢勞。暌違日久，拳念殊殷。久疏通問(wèn)，時(shí)在念中。一別經(jīng)年，彌添懷思。日前曾奉一函，諒已先塵左右。前此一函，想已達(dá)覽。其實(shí)，寫(xiě)信也是寫(xiě)文章， 此類(lèi)啟辭套語(yǔ)， 雖可采用， 卻不必拘泥， 盡可以千變?nèi)f化的。從這個(gè)意義上說(shuō)，啟辭套語(yǔ)也是可以省略的。比如，現(xiàn)在不少人寫(xiě)信，習(xí)慣于一開(kāi)頭即用你（您）好二字，似乎不 如此，這封信就沒(méi)法往下寫(xiě)似的。先向收信者問(wèn)候致意，原是不錯(cuò)的，然而如果封封信都是如此格 局，則未免呆板單調(diào)了。正文信的正文，即寫(xiě)信人

8、對(duì)收信人說(shuō)的話，這是書(shū)信的主體。 正文從信箋的第二行開(kāi)始寫(xiě)，前面空兩字。如果啟辭單獨(dú)成行，正文可在啟辭的下一行空兩宇開(kāi)始書(shū)寫(xiě)。 書(shū)信的內(nèi)容各不相同，寫(xiě)法上也無(wú)需一律，以表情達(dá)意準(zhǔn)確為原 則。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)先談?wù)動(dòng)嘘P(guān)對(duì)方的事情，表示關(guān)切、重視或謝意、 敬意，然后再談自己的事情。正文寫(xiě)好后，如發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有遺漏，可補(bǔ)充寫(xiě)在結(jié)尾后面；或?qū)懺?信右下方空白處，并在附言之前加上另、又等字樣；或在附言的后面寫(xiě)上又及或再啟字樣結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)，即信文的結(jié)束語(yǔ)，理應(yīng)屬正文的一部分。但與啟辭相仿，舊式書(shū)信中也形成了一系列常用結(jié)語(yǔ)套辭，現(xiàn)時(shí) 各界文化人士的書(shū)簡(jiǎn)中，仍頻見(jiàn)使用。這里不妨臚列若干，供參考。書(shū)短意長(zhǎng)，不一一細(xì)說(shuō)。恕不

9、。不宣。不悉。不具。不備。不贅。書(shū)不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。余客后敘。余容續(xù)陳?？秃蟾T。請(qǐng)對(duì)方回信：盼即賜復(fù)。翹企示復(fù)。佇候明教。時(shí)候教言 盼禱拔冗見(jiàn)告。萬(wàn)望不吝賜教。 敬祈不時(shí)指政（正）。敢請(qǐng)便示一二。尚祈便中見(jiàn)告。 如何之處，恭候卓裁。 至盼及時(shí)示下，以匡不逮，無(wú)任感禱。 告訴對(duì)方不用勞神回信：謹(jǐn)此奉聞，勿煩惠答。 敬申寸悃，勿勞賜復(fù)。答復(fù)對(duì)方詢(xún)問(wèn)：辱蒙垂詢(xún)，略陳固陋，聊博一粲而已 遠(yuǎn)承下問(wèn)，粗述鄙見(jiàn)，尚希進(jìn)而教之。 上述陋見(jiàn)，難稱(chēng)雅意，亟祈諒宥。 姑道一二，未必為是，僅供參考。 不揣冒昧，匆此布臆，幸勿見(jiàn)笑。 請(qǐng)人應(yīng)允：所請(qǐng)之事，務(wù)祈垂許。 以上請(qǐng)托，懇盼慨允。諸事費(fèi)神，伏乞俯俞（允

10、）。古代寫(xiě)信祝語(yǔ)10_寫(xiě)信祝福語(yǔ)表示關(guān)切：伏惟珍攝。 不勝禱企。海天在望，不盡依遲（依依思念）善自保重，至所盼禱節(jié)勞為盼。節(jié)哀順變（用于唁函）。表示感謝之情：諸荷優(yōu)通，再表謝忱。多勞費(fèi)心，至紉公誼。高誼厚愛(ài)，銘感不已。 祝辭祝辭，就是書(shū)信結(jié)尾時(shí)，對(duì)收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的 短語(yǔ)，如即頌近安、此致敬禮、祝你進(jìn)步之類(lèi)。其中，即頌、此致、祝你等詞，緊接正文末尾書(shū)寫(xiě)；近安、敬禮、進(jìn)步等詞，另起一行，頂格書(shū)寫(xiě)。如果祝頌語(yǔ)的文字較多，也可獨(dú)立占行，空兩字寫(xiě)起，不必分拆 成兩部分。如果信箋下方余地充分，或者為了突出祝辭，也可將祝、頒、此 致等宇樣獨(dú)占一行， 空四格書(shū)寫(xiě)， 而將安、好、敬禮等另行頂格書(shū)寫(xiě)。

11、頂格書(shū)寫(xiě)的祝辭后一般不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當(dāng)擇用。 以下為常見(jiàn)祝辭：書(shū)信內(nèi)容主要是談一件事的，可用：專(zhuān)此，致 專(zhuān)此，祝專(zhuān)此即請(qǐng)專(zhuān)此布達(dá)，即頌專(zhuān)此奉復(fù)，并祝（復(fù)信用）一般書(shū)信，用于平輩、 友朋之間： 即頌即請(qǐng)順效順?；?yàn)椋?此候此請(qǐng)順致順頌即 候或?yàn)椋鹤ｍ炚?qǐng)問(wèn)致候?qū)ψ痖L(zhǎng)，可選用：恭叩恭淆恭頌恭候敬叩敬祝 故請(qǐng)敬頌平輩間，為強(qiáng)調(diào)敬意，也可用：恭頌恭請(qǐng)恭候?yàn)閺?qiáng)調(diào)鄭重其事： 謹(jǐn)祝謹(jǐn)賀對(duì)晚輩：此詢(xún)順祝即問(wèn)祝（你）愿（你）盼望對(duì)祖父，頌祝；起居 永福對(duì)父母輩，頌祝：金安福安對(duì)尊長(zhǎng)：康安鈞安崇安履福頤安對(duì)女 長(zhǎng)輩：慈安懿安坤安玉安平輩友朋間，可按四時(shí)頌祝：春社暑安秋棋 冬餒逢年尾歲首， 可賀：新

12、禧（元旦）春禧（春節(jié)）年禧歲祺節(jié)禧（節(jié)日通用）新年快樂(lè)新春愉快常時(shí)可頌：近祺日祉時(shí)吉時(shí)綏起居安吉行止佳勝工 作順利臺(tái)安大安當(dāng)日可達(dá)之信，頌：晨安早安午安晚安刻安對(duì)女性可 頌：淑安妝安閫安對(duì)未婚女子，頌：閨安對(duì)父母健在而承歡膝下的平 輩，可頌：侍安侍祉對(duì)晚輩后生，祝愿：學(xué)業(yè)銳進(jìn)工作好生活愉快幸 福健康進(jìn)步侍棋課祉祝收信人全家： 闊府康泰全家幸福祝收信人夫婦： 雙安儷安儷祉賀有喜慶事者，道：喜安慶祺賀新婚者：燕安燕喜賀生 子者：麟安對(duì)家居者，頌：潭安潭祺潭祉對(duì)行旅者：客安行祺旅一帆 風(fēng)順旅居康樂(lè)唁喪，請(qǐng)候：禮安孝履問(wèn)病，祝頌：早日康復(fù)痊安對(duì)蒙 遭意外不幸者，祝禱：否極泰來(lái)對(duì)知識(shí)界，可泛頌：文安道安

13、研安文 祺雅祺對(duì)寫(xiě)作者：著祺撰安筆健對(duì)教師：教祺教安誨安對(duì)軍界：勛祉 戎安對(duì)政界政安勛安升安公祺鈞祺崇祺對(duì)工商實(shí)業(yè)界：籌祉財(cái)安吉利 贏祺盈祺發(fā)祺運(yùn)祉事業(yè)昌隆宏猷大展行止佳順萬(wàn)事順 文言書(shū)信格式 舉要稱(chēng)謂后附提稱(chēng)語(yǔ)，用于文言書(shū)信，如，運(yùn)使學(xué)士閣下（王安石上 杜學(xué)士言開(kāi)河書(shū)）、虹生十四兄親家年大人情右（龔自珍與吳虹生書(shū)）； 再如，某公道席、某先生臺(tái)鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等。現(xiàn)將常見(jiàn)提稱(chēng)語(yǔ)列表如下：這里再對(duì)較常見(jiàn)的提稱(chēng)語(yǔ)約略作些解釋。足下古代最初用為下對(duì)上的敬稱(chēng)，后來(lái)書(shū)信中多用于同輩之間。 膝下舊時(shí)子女致父母的信，多以父母親大人膝下起首。人幼時(shí)常依于父母膝旁，家書(shū)中用膝下，既表敬重，又示出對(duì)父 母

14、的親愛(ài)、眷依之情。垂鑒賜鑒鈞鑒尊鑒臺(tái)鑒鑒，即古代鏡子，有審察的意思。用作書(shū)信提稱(chēng)語(yǔ)，就是請(qǐng)閱看的客氣說(shuō)法。垂，含居高臨下之義。賜，上給予下叫做賜。鉤，古以鉤陶喻國(guó)政，后稱(chēng)宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對(duì)上、致年高德韶者的信中。尊鑒，可用于尊長(zhǎng)，也可用乎輩。臺(tái)鑒適用較廣，臺(tái)有高義，對(duì)熟識(shí)或不熟識(shí)的尊長(zhǎng)、平輩，皆可 使用。勛鑒道鑒大鑒英鑒偉鑒雅鑒惠鑒對(duì)身居高佼、有功勛業(yè)績(jī)者，可 用勛鑒。對(duì)道德君子、望重學(xué)者，可稱(chēng)道鑒。大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用于友 朋往來(lái)書(shū)信?；蓁b，就是賞閱的意思，但語(yǔ)意分量較賜鑒為輕，適用于一般書(shū) 信，師長(zhǎng)對(duì)已獨(dú)立的后輩學(xué)子，也可用此客套慈鑒

15、愛(ài)鑒雙鑒芳鑒致母親，可稱(chēng)慈鑒。夫妻，或情意親密的男女之間，可用愛(ài)鑒。給友朋夫婦二人之信，可用雙鑒。女子間往來(lái)書(shū)信，可用芳鑒。禮鑒給居喪者信，用禮鑒。如，愛(ài)國(guó)之士李公撲遇害后，周恩來(lái)等致其夫人唁函即稱(chēng)張曼筠 女士禮鑒。公鑒共鑒同鑒用于致團(tuán)體或多人的信函，可于所列人名之后，書(shū) 諸先生共鑒等。道席講席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用為學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的尊稱(chēng)。講席、教席，也是對(duì)從事教育、講學(xué)者的敬稱(chēng)，但用于平輩間， 寫(xiě)信人與受信人不必有師生關(guān)系。撰席、著席、史席，都用作對(duì)文士的敬稱(chēng)，文人間也常互用。撰，即著述。史，指有著作傳世垂史。覽閱知悉一般用于長(zhǎng)對(duì)幼、前輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼之后。啟辭啟辭就是信文的開(kāi)場(chǎng)白，

16、或寒暄客套，或提示寫(xiě)信原委等。啟辭理應(yīng)屬于信件正文的一部分，由于舊時(shí)尺牘中，這部分形成 了一系列的套語(yǔ)， 在現(xiàn)時(shí)書(shū)信中還常可以看到， 所以將此單獨(dú)提出，分兩類(lèi)舉例以供參考：(1)表示寫(xiě)信人以誠(chéng)懇的態(tài)度，請(qǐng)受信人閱讀信 文。如：敬稟者寫(xiě)信人自稱(chēng)是恭敬地稟陳事情的人，表示下面是所要 稟告的話，用于致父母尊長(zhǎng)的信，如母親大人膝下，敬稟者。跪稟者義同敬稟者，用于子孫對(duì)尊長(zhǎng)。即稟者同上。敬啟者寫(xiě)信者自謙為恭敬地陳述事情的人，表示請(qǐng)對(duì)方允許自己 告訴下面所寫(xiě)的內(nèi)容。既可用于同輩，也可用于下對(duì)上。謹(jǐn)啟者謹(jǐn)，是謹(jǐn)慎、鄭重的意思。用于同輩。 徑啟者徑，這里是直截了當(dāng)?shù)囊馑迹话愎綍?shū)函通用。古代寫(xiě)信祝語(yǔ)10_寫(xiě)

17、信祝福語(yǔ)拜啟者拜，表敬詞。 用于友朋往來(lái)書(shū)信。敬呈者與謹(jǐn)呈者，皆用于下對(duì)上的公私書(shū)函。 懇啟者用于平輩，表示下面信文將寫(xiě)求助于對(duì)方的內(nèi)容。 茲啟者茲，這里，現(xiàn)在。茲啟，意即今在此陳述。態(tài)度客觀平和，不含明顯敬意。哀啟者向親友報(bào)喪的書(shū)信用此。 復(fù)稟者用于對(duì)尊親或上級(jí)的回信復(fù)稟。對(duì)平輩可用再啟者專(zhuān)啟者用于專(zhuān)談某實(shí)事的書(shū)信(2)根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫(xiě)信原委等 如：頃誦華箋，具悉一切。忽奉手教，獲悉一是。奉誦鈞諭，向往尤深。頃獲大示，井所賜物?；輹?shū)奉悉，如見(jiàn)故人。幸承明教，茅塞頓開(kāi)。披誦尺素，謹(jǐn)表葵私。數(shù)獲手書(shū)，至感厚愛(ài)。展讀瑯函，甚感盛意。接閱華簡(jiǎn)，幸叨莫逆。捧讀德音，喜出望外。 手教

18、敬悉，詞意深美，一啟蓬心。 正切馳思，頃奉華翰，快慰莫名。 頃得手示，欣悉康泰，至為寬慰。 蒙惠書(shū)并賜大著，燦若河漢，拜服之至。 迭接來(lái)示，因羈瑣務(wù)，未及奉復(fù)，深以為歉。 臺(tái)函奉讀多日，未即修復(fù)，萬(wàn)望海涵。大札敬悉，稽復(fù)乞諒。 欣奉惠書(shū)，敬聆喜訊，不勝忭賀。接讀手書(shū)，知君抱恙欠安，甚為懸念。 久慕鴻才，今冒昧致書(shū)，以求教誨。別來(lái)無(wú)恙久不晤見(jiàn)，甚念賢勞。暌違日久，拳念殊殷。久疏通問(wèn)，時(shí)在念中。一別經(jīng)年，彌添懷思。 日前曾奉一函，諒已先塵左右。前此一函，想已達(dá)覽。其實(shí)，寫(xiě)信也是寫(xiě)文章， 此類(lèi)啟辭套語(yǔ)， 雖可采用， 卻不必拘泥， 盡可以千變?nèi)f化的。從這個(gè)意義上說(shuō)，啟辭套語(yǔ)也是可以省略的。 比如，現(xiàn)在

19、不少人寫(xiě)信，習(xí)慣于一開(kāi)頭即用你（您）好二字，似乎不 如此，這封信就沒(méi)法往下寫(xiě)似的。先向收信者問(wèn)候致意，原是不錯(cuò)的，然而如果封封信都是如此格 局，則未免呆板單調(diào)了。正文信的正文，即寫(xiě)信人對(duì)收信人說(shuō)的話，這是書(shū)信的主體。 正文從信箋的第二行開(kāi)始寫(xiě)，前面空兩字。如果啟辭單獨(dú)成行，正文可在啟辭的下一行空兩宇開(kāi)始書(shū)寫(xiě)。 書(shū)信的內(nèi)容各不相同，寫(xiě)法上也無(wú)需一律，以表情達(dá)意準(zhǔn)確為原般說(shuō)來(lái)，應(yīng)先談?wù)動(dòng)嘘P(guān)對(duì)方的事情，表示關(guān)切、重視或謝意、敬意，然后再談自己的事情正文寫(xiě)好后，如發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有遺漏，可補(bǔ)充寫(xiě)在結(jié)尾后面；或?qū)懺?信右下方空白處，并在附言之前加上另、又等字樣；或在附言的后面 寫(xiě)上又及或再啟字樣。結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)，即信

20、文的結(jié)束語(yǔ)，理應(yīng)屬正文的一部分。但與啟辭相仿，舊式書(shū)信中也形成了一系列常用結(jié)語(yǔ)套辭，現(xiàn)時(shí) 各界文化人士的書(shū)簡(jiǎn)中，仍頻見(jiàn)使用。這里不妨臚列若干，供參考。書(shū)短意長(zhǎng)，不一一細(xì)說(shuō)。恕不。不宣。不悉。不具。不備。不贅。書(shū)不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。余客后敘。余容續(xù)陳?？秃蟾T請(qǐng)對(duì)方回信：盼即賜復(fù)。翹企示復(fù)。佇候明教。時(shí)候教言。盼禱拔冗見(jiàn)告。萬(wàn)望不吝賜教。敬祈不時(shí)指政（正）。敢請(qǐng)便示一二。尚祈便中見(jiàn)告。如何之處，恭候卓裁。至盼及時(shí)示下，以匡不逮，無(wú)任感禱。 告訴對(duì)方不用勞神回信：謹(jǐn)此奉聞，勿煩惠答。 敬申寸悃，勿勞賜復(fù)。答復(fù)對(duì)方詢(xún)問(wèn)：辱蒙垂詢(xún)，略陳固陋，聊博一粲而已 遠(yuǎn)承下問(wèn)，粗述鄙見(jiàn)，尚希進(jìn)而教之。 上

21、述陋見(jiàn)，難稱(chēng)雅意，亟祈諒宥。 姑道一二，未必為是，僅供參考。 不揣冒昧，匆此布臆，幸勿見(jiàn)笑。 請(qǐng)人應(yīng)允：所請(qǐng)之事，務(wù)祈垂許。以上請(qǐng)托，懇盼慨允。諸事費(fèi)神，伏乞俯俞（允）。表示關(guān)切：伏惟珍攝。不勝禱企。海天在望，不盡依遲（依依思念）。善自保重，至所盼禱。節(jié)勞為盼。節(jié)哀順變（用于唁函）。表示感謝之情：諸荷優(yōu)通，再表謝忱。多勞費(fèi)心，至紉公誼。高誼厚愛(ài)，銘感不已。 祝辭祝辭，就是書(shū)信結(jié)尾時(shí)，對(duì)收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的 短語(yǔ)，如即頌近安、此致敬禮、祝你進(jìn)步之類(lèi)。其中，即頌、此致、祝你等詞，緊接正文末尾書(shū)寫(xiě)；近安、敬禮、進(jìn)步等詞，另起一行，頂格書(shū)寫(xiě)。如果祝頌語(yǔ)的文字較多，也可獨(dú)立占行，空兩字寫(xiě)起，不必

22、分拆 成兩部分。如果信箋下方余地充分，或者為了突出祝辭，也可將祝、頒、此 致等宇樣獨(dú)占一行， 空四格書(shū)寫(xiě)， 而將安、好、敬禮等另行頂格書(shū)寫(xiě)。頂格書(shū)寫(xiě)的祝辭后一般不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當(dāng)擇用。 以下為常見(jiàn)祝辭：書(shū)信內(nèi)容主要是談一件事的，可用：專(zhuān)此，致 專(zhuān)此，祝專(zhuān)此即請(qǐng)專(zhuān)此布達(dá)，即頌專(zhuān)此奉復(fù)，并祝（復(fù)信用）一般書(shū)信，用于平輩、 友朋之間： 即頌即請(qǐng)順效順?；?yàn)椋?此候此請(qǐng)順致順頌即 候或?yàn)椋鹤ｍ炚?qǐng)問(wèn)致候?qū)ψ痖L(zhǎng)，可選用：恭叩恭淆恭頌恭候敬叩敬祝 故請(qǐng)敬頌平輩間，為強(qiáng)調(diào)敬意，也可用：恭頌恭請(qǐng)恭候?yàn)閺?qiáng)調(diào)鄭重其 事：謹(jǐn)祝謹(jǐn)賀對(duì)晚輩：此詢(xún)順祝即問(wèn)祝（你）愿（你）盼望對(duì)祖父，頌祝； 起居永福對(duì)父母

23、輩，頌祝：金安福安對(duì)尊長(zhǎng)：康安鈞安崇安履福頤安 對(duì)女長(zhǎng)輩：慈安懿安坤安玉安平輩友朋間，可按四時(shí)頌祝：春社暑安 秋棋冬餒逢年尾歲首，可賀：新禧（元旦）春禧（春節(jié)）年禧歲祺節(jié)禧（節(jié)日 通用）新年快樂(lè)新春愉快常時(shí)可頌：近祺日祉時(shí)吉時(shí)綏起居安吉行止佳 勝工作順利臺(tái)安大安當(dāng)日可達(dá)之信，頌：晨安早安午安晚安刻安對(duì)女 性可頌：淑安妝安閫安對(duì)未婚女子，頌：閨安對(duì)父母健在而承歡膝下 的平輩，可頌：侍安侍祉對(duì)晚輩后生，祝愿：學(xué)業(yè)銳進(jìn)工作好生活愉 快幸福健康進(jìn)步侍棋課祉祝收信人全家：闊府康泰全家幸福祝收信人 夫婦：雙安儷安儷祉賀有喜慶事者，道：喜安慶祺賀新婚者：燕安燕 喜賀生子者：麟安對(duì)家居者，頌：潭安潭祺潭祉對(duì)行

24、旅者：客安行祺 旅一帆風(fēng)順旅居康樂(lè)唁喪，請(qǐng)候：禮安孝履問(wèn)病，祝頌：早日康復(fù)痊 安對(duì)蒙遭意外不幸者，祝禱：否極泰來(lái)對(duì)知識(shí)界，可泛頌：文安道安 研安文祺雅祺對(duì)寫(xiě)作者：著祺撰安筆健古代寫(xiě)信祝語(yǔ)10_寫(xiě)信祝福語(yǔ)對(duì) 教師：教祺教安誨安對(duì)軍界：勛祉戎安對(duì)政界政安勛安升安公祺鈞祺 崇祺對(duì)工商實(shí)業(yè)界：籌祉財(cái)安吉利贏祺盈祺發(fā)祺運(yùn)祉事業(yè)昌隆宏猷大 展行止佳順萬(wàn)事順?biāo)彀偈路Q(chēng)心諸事如意盛利久發(fā)財(cái)源茂盛日進(jìn)斗金古 時(shí)書(shū)信， 頌祝語(yǔ)大都融貫在正文中， 至近代才逐漸形成祝辭獨(dú)立一欄。所以，書(shū)信正文中如已包含祝福內(nèi)容，或者本身就是祝賀信函, 那么視辭一項(xiàng)便可省去。還有，信一開(kāi)頭就稱(chēng)你好的，如果信末再寫(xiě)祝好之類(lèi)，便顯得累 贅了

25、，應(yīng)注意避免。署名署名，就是在正文結(jié)尾的右下方簽署寫(xiě)信人姓名。如果是寫(xiě)給熟識(shí)的親屬友人的，可只寫(xiě)名字，不必寫(xiě)姓；或在名 字前面，加上自己的稱(chēng)呼，如：弟、侄、晚等。稱(chēng)呼與名字之間，可略空半字地位；或者將稱(chēng)呼用小字寫(xiě)在名字 的左上方。署名的后面，可加寫(xiě)啟稟詞，也可不加。常用啟稟詞如下：對(duì)尊長(zhǎng)：叩叩上叩稟敬稟對(duì)平輩：上敬上謹(jǐn)啟 鞠啟頓首親筆手肅對(duì)晚輩：字示白諭手白手諭在署名或啟稟詞后面， 寫(xiě)上撰信的年月日，也可把日期寫(xiě)在下一行署名的右下方。另外，還可以在日期之后，寫(xiě)上撰信時(shí)的處所、氛圍、心境等， 如舟中、燈下、萬(wàn)籟俱寂之類(lèi)。附候或致意如寫(xiě)信人的家屬、近處朋友也和收信人熟悉，署名后 一行或加上這些人的

26、附候，如某人囑筆問(wèn)候。如應(yīng)向收信人的家屬、近鄰親友問(wèn)候的，可加上請(qǐng)向某某致意， 倘是長(zhǎng)輩，可作請(qǐng)?jiān)谀衬城八拿麊?wèn)安之類(lèi)遂百事稱(chēng)心諸事如意盛利久 發(fā)財(cái)源茂盛日進(jìn)斗金古時(shí)書(shū)信，頌祝語(yǔ)大都融貫在正文中，至近代才 逐漸形成祝辭獨(dú)立一欄。所以，書(shū)信正文中如已包含祝福內(nèi)容，或者本身就是祝賀信函, 那么視辭一項(xiàng)便可省去。還有，信一開(kāi)頭就稱(chēng)你好的，如果信末再寫(xiě)祝好之類(lèi)，便顯得累 贅了，應(yīng)注意避免。署名署名，就是在正文結(jié)尾的右下方簽署寫(xiě)信人姓名。如果是寫(xiě)給熟識(shí)的親屬友人的，可只寫(xiě)名字，不必寫(xiě)姓；或在名 字前面，加上自己的稱(chēng)呼，如：弟、侄、晚等。稱(chēng)呼與名字之間，可略空半字地位；或者將稱(chēng)呼用小字寫(xiě)在名字 的左上方。署

27、名的后面，可加寫(xiě)啟稟詞，也可不加。常用啟稟詞如下：對(duì)尊長(zhǎng)：叩叩上叩稟敬稟對(duì)平輩：上敬上謹(jǐn)啟 鞠啟頓首親筆手肅對(duì)晚輩：字示白諭手白手諭在署名或啟稟詞后面， 寫(xiě)上撰信的年月日，也可把日期寫(xiě)在下一行署名的右下方。另外，還可以在日期之后，寫(xiě)上撰信時(shí)的處所、氛圍、心境等， 如舟中、燈下、萬(wàn)籟俱寂之類(lèi)。附候或致意如寫(xiě)信人的家屬、近處朋友也和收信人熟悉，署名后 一行或加上這些人的附候，如某人囑筆問(wèn)候。如應(yīng)向收信人的家屬、近鄰親友問(wèn)候的，可加上請(qǐng)向某某致意， 倘是長(zhǎng)輩，可作請(qǐng)?jiān)谀衬城八拿麊?wèn)安之類(lèi)書(shū)信是人們相互交往、聯(lián)系的一種形式，既要講究修辭、文法， 又要講究文明禮節(jié)、禮貌平常通信，如果能夠熟練使用書(shū)信的格式

28、、用語(yǔ)，自然顯得高雅、 生動(dòng)、鮮明，給人一種美的享受。中國(guó)是禮儀之邦，文化歷史悠久，尤其與臺(tái)、港、海外僑胞通信 來(lái)往，注重通信格式和用語(yǔ)更顯得重要。書(shū)信的格式一般要注意地位、抬頭、分行、稱(chēng)謂、結(jié)尾。所謂地位，即收信人姓名稱(chēng)謂寫(xiě)于起首頂頭第一行。發(fā)信人的署名在全張信箋的二分之一以下。抬頭是指舊式書(shū)信，對(duì)年長(zhǎng)的受信人空一格或另起一行，以示尊 敬。分行是為避免雜亂無(wú)章而采用的分段陳述。每段開(kāi)始前空二個(gè)字，述及不同內(nèi)容時(shí)分幾段書(shū)寫(xiě)。稱(chēng)謂，不同身份有不同用語(yǔ)。如對(duì)于父母用膝下、膝前；對(duì)于長(zhǎng)輩用尊前、尊右、前鑒、鈞鑒、 侍右；對(duì)于平輩用臺(tái)啟、大鑒，惠鑒、臺(tái)右；對(duì)于婦女用懿鑒、慈鑒； 對(duì)于老師要用函丈、壇席

29、 等?，F(xiàn)時(shí)，一般已不用了，多以同志、先生等作為尊稱(chēng)，如加上惠鑒, 臺(tái)鑒，賜鑒，等也未嘗不可。信寫(xiě)好以后，加上結(jié)尾語(yǔ)，俗稱(chēng)關(guān)門(mén)。有如敬頌鈞安、即問(wèn)近好、敬祝健康、此致敬禮，以及較古樸形 式的春安、冬安、日棋，刻祉 在社交上用專(zhuān)頌臺(tái)安。另有匆促草率語(yǔ)匆匆不一、草草不盡、不盡欲言、恕不多寫(xiě)等。用于祝福問(wèn)安的有順頌大安、專(zhuān)此祝好、即問(wèn)近祺、此請(qǐng)召綏等。請(qǐng)教用語(yǔ)有乞復(fù)候教、佇候明教、盼即賜復(fù)、尚希裁答、敬祈示 知等。在魯迅雜文書(shū)信選中，就可找到三十種不同的套語(yǔ)，如：即 頌、大安；順頌、健康；此復(fù)，即請(qǐng)偏安；專(zhuān)此布達(dá)、并問(wèn)好；專(zhuān)此 奉答，并請(qǐng)著安；專(zhuān)此布復(fù)，即請(qǐng)久安；敬頌、痊安；此布即頌，曼 福不盡；專(zhuān)此

30、布復(fù)，順頌時(shí)綏；此上，即頌、時(shí)綏；此復(fù)、即請(qǐng)儷安； 專(zhuān)此布達(dá)，即請(qǐng)旅安；此布、即請(qǐng)冬安；專(zhuān)此布達(dá)、即請(qǐng)冬安；專(zhuān)此 布復(fù)，即請(qǐng)春安；專(zhuān)此布復(fù)，并頌春綏；勿復(fù)并頌、儷祉；此復(fù)即請(qǐng) 儷安；此復(fù)，即頌時(shí)綏；專(zhuān)此布達(dá)，并請(qǐng)春安；專(zhuān)此布復(fù)，并頌時(shí)綏；專(zhuān)此布達(dá)，并請(qǐng)日安；專(zhuān)此布達(dá)，即請(qǐng)日安；專(zhuān)此布復(fù)，即請(qǐng)日安；專(zhuān)此布復(fù)，并請(qǐng)暑安；專(zhuān)此布復(fù)，即頌時(shí)綏；專(zhuān)此布達(dá)，并頌時(shí)綏。意思盡管相同，但其在文字上卻根據(jù)書(shū)信內(nèi)容，運(yùn)用自如，無(wú)一 雷同。按不同用意，分述下列各類(lèi)：?jiǎn)⑹掠谜Z(yǔ)用于稱(chēng)謂語(yǔ)的下面：謹(jǐn)啟 者、敬復(fù)者。這都是比較客氣的。用于較莊重和尊敬的場(chǎng)合：逕啟者、逕復(fù)者。茲托者、敬懇者，為表示有所請(qǐng)求之意。思慕用語(yǔ)多日未

31、晤，系念殊殷。久仰大名，時(shí)深景慕。別后想念之情，無(wú)時(shí)或已。上述種種是用于親戚朋友之間或?qū)ξ丛?jiàn)過(guò)面的受信人的用語(yǔ)。問(wèn)候語(yǔ)要注意親切感人，忌浮泛虛華。如久未箋候，想近狀佳吉。近況如何？至以為念！病體諒已康復(fù)？敬致深切慰問(wèn)之忱。祝福語(yǔ)諸事順?biāo)欤F體康泰。欣慰語(yǔ)高興得很，欣慰無(wú)已。不勝欣慰，無(wú)任歡忻。抱歉語(yǔ)抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、慚愧得很。請(qǐng)求語(yǔ)倘蒙照拂，銘感無(wú)已。如承俯允，無(wú)任感荷。尚乞原諒，至希查照。至祈召收，即請(qǐng)哂納。請(qǐng)給予批評(píng)和指教。務(wù)請(qǐng)沒(méi)法。訪謁語(yǔ)某日某時(shí)當(dāng)前來(lái)聆教。日昨走訪，適逢公出，未晤為悵。邀約語(yǔ)茲有要事面談，務(wù)請(qǐng)撥冗來(lái)舍一敘為荷！星期日有閑，尚 祈至敝處一談定于某日某時(shí)在某地

32、召開(kāi)X會(huì)議，務(wù)祈準(zhǔn)時(shí)出席為荷！饋贈(zèng)語(yǔ)謹(jǐn)具聘儀，略申微忱。附上薄儀，聊表微意。薄具菲儀，用伸賀忱。附奉某物，藉壯行色。盼禱語(yǔ)無(wú)任盼禱。是所至盼。不勝企望。接信語(yǔ)刻接手教，敬悉一切。接奉大禮，敬悉種切。交涉語(yǔ)請(qǐng)即答復(fù)，勿再延宕。希速歸還，幸勿再誤。聲用語(yǔ)未經(jīng)本人同意，自屬無(wú)效。如幾日內(nèi)未見(jiàn)復(fù)函，即作同意論。上述僅作參考，如用在恰到好處，就會(huì)避免俗套，為書(shū)信潤(rùn)色。令尊、令堂：對(duì)別人父母的尊稱(chēng)。家父、家嚴(yán)、家母、家慈：對(duì)自已父母的尊稱(chēng)?？煎褐父改?，一般情況，在生叫父母，死后叫考妣。泰山、泰水：舊時(shí)對(duì)岳父、岳母的尊稱(chēng)。令兄、令妹：對(duì)別人兄妹的敬稱(chēng)。家兄、舍妹：對(duì)自已兄妹的雅稱(chēng)令郎：舊時(shí)對(duì)別人兒子的敬稱(chēng)

33、 東床：舊時(shí)對(duì)女婿的雅稱(chēng)。 內(nèi)室、內(nèi)人、拙荊：舊時(shí)丈夫?qū)ζ拮拥姆Q(chēng)謂。 夫婿、郎君：良人：舊時(shí)妻子對(duì)丈夫的稱(chēng)謂。夫妻稱(chēng)伉儷、配偶、伴侶、佳偶。兄弟稱(chēng)昆仲、棠棣、手足。 婦女稱(chēng)巾幗、紅袖。男子稱(chēng)須眉。 老師舊時(shí)稱(chēng)恩師、先生、夫子。 學(xué)生舊時(shí)稱(chēng)門(mén)生、受業(yè)。學(xué)校舊時(shí)泛稱(chēng)寒窗，同學(xué)稱(chēng)同窗。 對(duì)自已舊時(shí)的稱(chēng)愚、鄙人、晚生。夫妻一方亡故叫喪偶。父死后稱(chēng)先父、先嚴(yán)、先考；母死后稱(chēng)先母、先慈、先妣。 同輩加亡字，如亡妻、亡妹。書(shū)信用語(yǔ) -開(kāi)頭語(yǔ)惠書(shū) 敬悉，情意拳拳。接獲手書(shū)，快慰莫名。昨得手書(shū)，反復(fù)讀之。諭書(shū)敬讀，不勝欣慰。拳拳盛意，感莫能言。頃接手示，甚欣甚慰。久不通函，至以為念。前上一函，諒已入鑒。喜接來(lái)函

34、，欣慰無(wú)量。頃奉惠函，謹(jǐn)悉一切。頃接手示，如見(jiàn)故人。得書(shū)甚慰，千里面目。得書(shū)之喜，曠若復(fù)面。數(shù)奉手書(shū)，熱摯之情，溢于言表。頃奉手教，敬悉康和，至為欣慰。久未聞消息，唯愿一切康適。 手書(shū)已接多日，今茲略閑，率寫(xiě)數(shù)語(yǔ)。-欽佩語(yǔ)古代寫(xiě)信祝語(yǔ)10_寫(xiě)信祝福語(yǔ)奉讀大示，向往尤深。喜接教誨，真解矇矣。大示拜讀，心折殊深。謹(jǐn)蒙悔語(yǔ)，用祛塵惑。大作拜讀，敬佩之至。頃讀惠書(shū)，如聞金石良言。久欽鴻才，時(shí)懷渴想德宏才羨，屢屢懷慕。 蒙惠書(shū)并賜大著，拜服之至。 - 思念語(yǔ)分手多日，別來(lái)無(wú)恙？歲月不居，時(shí)節(jié)如流。別后月余，殊深馳系。 一別累月，思何可支？海天在望，不盡依依。別后縈思，愁腸日轉(zhuǎn)。離別情懷，今猶耿耿。別來(lái)良

35、久，甚以為懷。近況如何，念念。前上一函，諒達(dá)雅鑒，迄今未見(jiàn)復(fù)音，念與時(shí)積。 -問(wèn)候語(yǔ)春寒料峭，善自珍重。陽(yáng)春三月，燕語(yǔ)雕梁，想必心曠神怡！當(dāng)此春風(fēng)送暖之際，料想 身心均健。春日融融，可曾乘興駕逰？春光明媚，想必合家安康。 時(shí)欲入夏，愿自珍重。赤日炎炎，萬(wàn)請(qǐng)珍重。 漸入嚴(yán)寒，伏福躬無(wú)恙。入秋頓涼，幸自攝衛(wèi)。 汗暑無(wú)常，伏維珍重自愛(ài)。自術(shù)語(yǔ)敝寓均安，可釋遠(yuǎn)念。闔寓無(wú)恙，請(qǐng)釋?xiě)夷?。賤體初安，承問(wèn)極感。 賤軀如常，眷屬安健，聊可告慰。 微恙已愈，頑健如往日，免念。.祝賀語(yǔ) 欣聞-，謹(jǐn)寄數(shù)語(yǔ)，聊表祝賀。謹(jǐn)以至誠(chéng)，恭賀你們 .喜聞 . ，由衷快慰，匆致此函，誠(chéng)表賀J八意。-致歉語(yǔ)惠書(shū)敬悉，甚感盛意，遲復(fù)為

36、歉。音問(wèn)久疏，抱歉良深。久未通函，甚歉。 結(jié)束語(yǔ)草率書(shū)此，祈恕不恭。匆此先復(fù)，余后再稟。特此致候，不勝依依。臨書(shū)倉(cāng)卒，不盡欲言。謹(jǐn)申數(shù)字，用展寸誠(chéng)。書(shū)不盡意，余言后續(xù)。諸不具陳。謹(jǐn)申微意。請(qǐng)長(zhǎng)紙短，不盡依依。言不盡思，再祈珍重。日來(lái)事忙，恕不多談。專(zhuān)此奉復(fù)辟。手此奉復(fù)。敬候回諭。1）書(shū)信的格式和用語(yǔ)中國(guó)是禮儀之邦， 文化歷史悠久， 人們相互通 信來(lái)往，一向注重格式和用語(yǔ)。通信既要講究修辭、文法，又要講究文明禮節(jié)、禮貌。 如果能夠熟練使用書(shū)信的格式、用語(yǔ)，自然顯得高雅、生動(dòng)、鮮 明，給人一種美的享受。書(shū)信的格式一般要注意地位、抬頭、分行、稱(chēng)謂、結(jié)尾。所謂地位，即收信人姓名稱(chēng)謂寫(xiě)于起首頂頭第一行。

37、發(fā)信人的署名在全張信箋的二分之一以下。 抬頭是指舊式書(shū)信，對(duì)年長(zhǎng)的受信人空一格或另起一行，以示尊 敬。目前已不太用了。但和一些老先生的來(lái)往書(shū)信還是十分講究的。分行是在信中為避免雜亂無(wú)章而采用的分段陳述。每段開(kāi)始前空一到二個(gè)字，述及不同內(nèi)容時(shí)，分幾段書(shū)寫(xiě)稱(chēng)謂，不同身份有不同的用語(yǔ)。如對(duì)于父母用膝下、膝前；對(duì)于長(zhǎng)輩用尊前、尊右、前鑒、鈞鑒、 侍右；對(duì)于平輩用臺(tái)啟、大鑒、惠鑒、臺(tái)右；對(duì)于婦女用懿鑒簽、慈 鑒；對(duì)于老師要用函丈、壇席等等?，F(xiàn)時(shí)多以同志、先生等作為尊稱(chēng)，如加上惠鑒、臺(tái)鑒、賜鑒，也 都未嘗不可。當(dāng)你寫(xiě)好信以后，應(yīng)加上結(jié)尾語(yǔ)，俗稱(chēng)關(guān)門(mén)。有如即問(wèn)近好、敬頌鈞安、敬祝健康，以及較古樸形式的春安、

38、冬安、日棋、刻祉在社交上用 專(zhuān)頌臺(tái)安。另有匆促草率語(yǔ)匆匆不一、草草不盡、不盡欲言、恕不多寫(xiě)等。用于祝福問(wèn)安的有順頌大安、專(zhuān)此祝好、即問(wèn)近棋、此請(qǐng)召綏等。請(qǐng)教用語(yǔ)有乞復(fù)候教、仁候明教、盼中賜教、尚希裁答、敬祈示 知等。結(jié)尾語(yǔ)要根據(jù)書(shū)信內(nèi)容，運(yùn)用自如。按書(shū)信用語(yǔ)的不同用意，可分以下類(lèi)別：開(kāi)頭語(yǔ)喜接來(lái)函，不勝 歡慰。頃接手示，甚欣甚慰。頃接手示，如見(jiàn)故人。得書(shū)之喜，曠若復(fù)面。久不通函，至以為念。前上一函，諒已入鑒。頃奉惠函，謹(jǐn)悉一切。 惠書(shū)敬悉，情意拳拳。 昨得手書(shū)，反復(fù)讀之，拳拳盛意，感莫能言。 數(shù)奉手書(shū)，熱摯之情，溢于言表。棒讀惠書(shū)，欣慰無(wú)量。 頃奉手教，敬悉康和，至為欣慰。 久未聞消息，唯愿一

39、切康適。 手書(shū)已接多日，今茲略閑，率寫(xiě)數(shù)語(yǔ)。 不日前曾奉一函，意其已抵左右。頃接手教，敬悉一切。接奉大札，敬悉種切。思念語(yǔ)分手多日，別來(lái)無(wú)恙？別后月余，殊深馳系 一別累月，思何可支?久疏通問(wèn)，渴望殊深。 別后縈思，愁腸日轉(zhuǎn)。離情別懷，今猶耿耿。 故園念切，夢(mèng)寐神馳。 心路咫尺，瞻言甚慨。 歲月不居，時(shí)節(jié)如流。 鴻雁傳書(shū)，千里咫尺。 海天在望，不盡依依。 相距尚遠(yuǎn)，不能聚首。轉(zhuǎn)托文墨，時(shí)通消息。別來(lái)良久，甚以為懷。何日重逢，登高延企。前上一函，諒達(dá)雅鑒，迄今未見(jiàn)復(fù)音，念與時(shí)積。近況若何，念念。握別以來(lái)，深感寂寞。久疏問(wèn)候，多多見(jiàn)諒。 何時(shí)獲得晤敘機(jī)會(huì)，不勝企望之至。 久疏問(wèn)候，想必一切佳勝?多日

40、末晤，系念殊殷。 久仰大名，時(shí)深景慕。欽佩語(yǔ)奉讀大示，向往尤深。大示拜讀，心折殊深。大作拜讀，敬佩之至。久欽鴻才，時(shí)懷渴想。德宏才羨，屢屢懷慕。喜接誨教，真解蒙矣。謹(jǐn)蒙誨語(yǔ)，用祛塵惑。 頃讀惠書(shū)，如聞金玉良言。 蒙惠書(shū)并賜大著，拜服之至。 問(wèn)候語(yǔ)春寒料峭，善自珍重，春雨霏霏，思緒綿綿，近況如何春三月，燕語(yǔ)雕梁，想必心曠神怕！當(dāng)此春風(fēng)送暖之際，料想身心均 春日融融，可曾乘興駕游?春光明媚，想必合家安康。 時(shí)欲入夏，愿自保重。赤日炎炎， 萬(wàn)請(qǐng)珍重。炎暑日蒸，千萬(wàn)珍愛(ài)。茲際炎暑，好自為之。 盛暑之后，繼以炎秋，務(wù)望珍攝為盼。?陽(yáng)入秋頓涼，幸自攝衛(wèi)。 秋色宜人，望養(yǎng)志和神。 秋高氣爽，希善自為樂(lè)。秋雨

41、綿綿，萬(wàn)請(qǐng)自愛(ài)。 秋風(fēng)蕭蕭，至祈攝衛(wèi)。秋風(fēng)多厲，為國(guó)珍攝。 近日天寒，諒已早自衛(wèi)攝。漸入嚴(yán)寒，伏維自愛(ài)。 日來(lái)寒威愈烈，伏維福恙躬無(wú)。 嚴(yán)風(fēng)極冷，請(qǐng)厚自珍愛(ài)。 近來(lái)寒暑不常，懇祈珍重自愛(ài)。氣候多變，希自珍衛(wèi)。近來(lái)天氣變化無(wú)常，請(qǐng)多珍重。值此盛夏之際，未知起居如何，請(qǐng)對(duì)身體多加珍重。近日天氣漸漸寒冷，希望你多加保重。問(wèn)病語(yǔ)大示細(xì)讀，尊蒜極念。 聞君欠安，甚為懸念。 聞病甚念，務(wù)請(qǐng)安心靜養(yǎng)。頃聞您臥病數(shù)日，心甚念之。 聞您抱恙，不勝懸念。 知尊恙復(fù)發(fā)，甚念甚念。 尊恙已有起色，甚以為慰。 尊恙愈否?念念。 尊蒜大愈否?望珍攝自重。 貴體新痊，諸唯珍重。 前遇來(lái)函，知尊恙已痊可。 重病新愈，望多休息

42、。 欣聞貴體康復(fù)，至為慰藉。 自述語(yǔ)賤軀如常，眷屬安健，聊可告慰 合家老小安好如常，請(qǐng)勿念為要。 幸寓中均平善，勿念可也。 闔寓無(wú)恙，請(qǐng)釋?xiě)夷睢Ｎ┰⒅芯缴?，可?qǐng)勿念。我微恙已愈，現(xiàn)頑健仍如往日，免念。 偶然微恙，幸近已痊愈，希勿念為幸。日前患病，現(xiàn)已復(fù)原。賤體初安，承問(wèn)極感。大示讀悉，獎(jiǎng)飾過(guò)分，實(shí)不敢當(dāng)。祝賀語(yǔ)欣聞，謹(jǐn)寄數(shù)語(yǔ)，聊表祝賀 謹(jǐn)以至誠(chéng)，恭賀你們 。欣聞,匆致上函，誠(chéng)表賀意。喜聞,由衷快慰，遙祝前程似錦。謹(jǐn)具刀筆書(shū)遏，恭賀嘉事吉禮。頃聞喜訊，再祝鴻圖大展。祝新婚忽鳴燕賀；且祝新僖。頃聞吉音，欣逢嘉禮。附呈微物，聊佐喜儀，勿棄是幸。欣聞足下花燭筵開(kāi)，奉呈薄禮。謹(jǐn)呈不腆之儀，聊以志喜。得

43、悉你倆有情終成眷屬，至為快慰。欣聞你們喜結(jié)良緣，無(wú)限欣慰。喜聞足下燕爾新婚，特申祝賀。頃悉你合巹之喜，謹(jǐn)祝幸福，白頭偕老恭賀你們喜結(jié)百年之好。祝生育弄璋之喜，可慶可賀。弄瓦之慶，遙以致賀。聞?dòng)轺?，?jǐn)此恭賀。弄璋之喜，符君宿愿，謹(jǐn)以為祝。聞尊夫婦喜添千金，熱忱致賀。謹(jǐn)祝母子平安無(wú)蓋，望代致拳拳。祝壽遙祝壽比南山，福如東海。恭賀延年壽千秋。心禱口祝，皆賀高壽。謹(jǐn)祝壽比南山，健康長(zhǎng)壽。喜貿(mào)福壽雙全，恭祝合家安好，壽星高照。致謝語(yǔ)承蒙關(guān)注，特此感謝。承蒙關(guān)照，不勝感激。請(qǐng)接受我的謝忱。費(fèi)神之處，不勝感激，來(lái)示讀悉；十分感謝。厚情盛意，應(yīng)接不遑，切謝切謝。勞神為謝。費(fèi)神之處，泥首以謝。感荷高情，非言語(yǔ)

44、所能鳴謝。承賜忠言，心感何極。承蒙諄諄忠告，銘感銘感。承蒙見(jiàn)教，獲益甚多。承示誠(chéng)摯之言，佩其感甚。頃得惠函并照片種種，感謝之至備荷關(guān)照，銘五內(nèi)。承蒙惠贈(zèng)，忠心感謝。前承饋贈(zèng)，傾感不勝。承蒙存問(wèn)，不勝感謝；如此厚贈(zèng)，實(shí)深惶涑。日前既荷盛錢(qián)，復(fù)蒙躬送，感謝無(wú)既。致歉語(yǔ)惠書(shū)敬悉，甚感盛意，遲復(fù)為歉?；輹?shū)已悉，因?yàn)楝崉?wù)，未即奉答為歉。久未通信，甚以為歉。久稽回答，幸原諒之。奉讀惠書(shū)，久未作復(fù)，甚以為歉；數(shù)奉臺(tái)函，未暇修復(fù)，抱歉良 深。音問(wèn)久疏，實(shí)深歉疚?；輹?shū)早日收到，因事紛繁，遲至今日奉復(fù)，甚歉。所詢(xún)之事，目前尚難奉復(fù)。關(guān)于之事，一時(shí)無(wú)以奉聞，歉甚。托付之事，未能盡如人意，尚請(qǐng)多多包涵。前言,因事繁忘

45、卻，歉甚愧甚。雜務(wù)纏身，故托付之事延誤至今方作復(fù)，歉甚。疏失之處，請(qǐng)少垂寬恕之情。前事有負(fù)雅意，十分抱歉，尚希恕之。前事有逆尊意，不勝慚愧，萬(wàn)望海涵。致哀語(yǔ)驚悉X不幸逝世，不勝哀悼。頃接仆告，不勝傷悼。驚聞X作古，家失柱石，悲痛萬(wàn)分。尊逝世，深致哀悼，尚望節(jié)哀順變。前接X(jué)日信，知令 逝去，為之慘然。X逝去，實(shí)足哀傷。良友云逝，傷感自多，尚望珍重。聞悉X逝世，大出意外，望節(jié)哀釋念。接X(jué)長(zhǎng)逝之耗，凡在相好，無(wú)不同深惋惜。 驚承訃告，悲悼不已，專(zhuān)函致唁，并慰哀衷。 近聞X逝世，甚哀悼之。死者已矣，生者懇請(qǐng)多多保重。請(qǐng)托語(yǔ)冒昧干請(qǐng)，惟望幸許。拜托之處，乞費(fèi)神代辦，不勝感荷。謹(jǐn)布區(qū)區(qū)，尚希鑒察，費(fèi)神相助

46、。所懇之事，若蒙慨允，將不勝感激之至。特瀝寸函布達(dá)，祈勿他言推諉。值此情形，望您能盡力相助。茲有，謹(jǐn)祈代為轉(zhuǎn)交，費(fèi)神感荷。倘蒙照佛，銘感無(wú)已。如承俯允，古代寫(xiě)信祝語(yǔ)10_寫(xiě)信祝福語(yǔ)無(wú)任感荷。 承諾語(yǔ)但有見(jiàn)示，愿效犬馬。 有何要求，請(qǐng)盡早示知，切勿客氣。 凡有可效勞之處，自當(dāng)盡力而為。承囑各事，皆一一照辦，盡請(qǐng)放心。所言之事，當(dāng)為設(shè)法，請(qǐng)釋念。托付之事，時(shí)刻不敢忘懷。 有蒙見(jiàn)托，敢不盡心盡力。為君效力，由衷所愿， 豈有二話?婉辭語(yǔ)托付之事， 因 命，祈獲諒解。，不便應(yīng)能力所及，僅此而已。無(wú)法奉命，尚希鑒諒。因，故無(wú)法遵命，尚乞海涵。所托之事，實(shí)非綿力所能及。區(qū)區(qū)苦衷，尚祈鑒有。 盛意心領(lǐng)，然非不

47、為也，實(shí)不能耳。 前信所言，實(shí)愛(ài)莫能助，容日后再行設(shè)法，請(qǐng)諒。 無(wú)以為之，實(shí)非得已，伏乞諒鑒為幸。我情況不明，亦無(wú)主張，請(qǐng)自行酌定為盼。 所言之事，問(wèn)題非小，一時(shí)殊難決定。所需之款， 本當(dāng)盡力籌借， 唯我亦有困難， 無(wú)以為助， 殊深抱歉。蒙惠贈(zèng)厚物，感謝之至，然實(shí)難拜受，尚祈原諒。請(qǐng)教語(yǔ)倘蒙見(jiàn)教，沒(méi)齒不忘。如何之處，敬候卓裁。風(fēng)雨同舟，愿聞明教。倘承不吝賜教，幸甚幸甚。 得暇望時(shí)賜教言為禱！倘有所聞，尚祈見(jiàn)告，惲資改進(jìn)，不勝盼 禱!如有所得，祈隨時(shí)賜示為盼。上述種種，尊意以為如何，請(qǐng)告。 所言之事，尚希撥冗見(jiàn)示為幸。 今冒昧呈上拙作，若蒙賜以修正，不勝感激。 拙作幼稚，懇請(qǐng)大加斧正。 尊處若有

48、此類(lèi)資料，希一查見(jiàn)示為感。 商討語(yǔ)厚蒙雅愛(ài)，瀝膽直諫。 叨在契末，斗膽直陳，伏維良照，不盡縷衷。 種種尚須斟酌之處，尊意如何?吾敬先生，尤重真理，故直陳，希、諒。微末之言，幸無(wú)見(jiàn)闊，不勝大愿。 相見(jiàn)以城，請(qǐng)恕不謙。 肺俯之語(yǔ)，請(qǐng)恕直言。 贈(zèng)物語(yǔ)寄上薄物若干，尚望笑納為幸。 略表賀意，請(qǐng)笑納。微物兩包，聊供途中之需，即乞笑納茲奉上；聊表祝意，幸祈笑納。所奉禮品雖微不足道，望勿嫌棄。千里鵝毛，聊表寸心。邀約語(yǔ)何日來(lái)此，愿得晤談為幸。祈望一會(huì)，共敘友情。敬請(qǐng)光臨，若蒙光臨寒舍，當(dāng)不勝榮幸之至。偶得一佳作，愿與君共賞，懇請(qǐng)光臨。催促語(yǔ)立盼速?gòu)?fù)。請(qǐng)速示知。萬(wàn)望從速賜復(fù)為要。有暇希即函復(fù)為盼。如蒙速?gòu)?fù)，不

49、勝感激。奉懇之事，乞速?gòu)?fù)為荷。余不盡言，唯乞速?gòu)?fù)為盼、上述之事，唯希從速示復(fù)尊意如何，請(qǐng)即示知。結(jié)束語(yǔ)專(zhuān)此奉復(fù)。手此奉復(fù)。敬候回諭。匆此先復(fù)，余容后凜。臨書(shū)倉(cāng)卒，不盡欲言。書(shū)不盡意，余言后續(xù)。情長(zhǎng)紙短，不盡依依。日來(lái)事忙，恕不多談。草率書(shū)此，祈恕不恭。特此致候，不勝依依。謹(jǐn)申數(shù)字，用展寸誠(chéng)。諸不具陳，謹(jǐn)申微意。言不盡思，再祈珍重。匆雜書(shū)復(fù)，見(jiàn)諒。附言語(yǔ)X附筆致意。不另。X囑代筆問(wèn)候。夫人小女均此請(qǐng)安。順詢(xún)合家安好，不一。（2）書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)同志之間通信，結(jié)尾常用此致敬禮四字，這樣 的用語(yǔ)雖簡(jiǎn)明、樸素，但稍嫌簡(jiǎn)單。不同界別人士之間的書(shū)信，其祝頌問(wèn)安語(yǔ)應(yīng)有所區(qū)別，可分為以 下各類(lèi)：1給尊長(zhǎng)的書(shū)信祝

50、頌問(wèn)安語(yǔ)有：敬叩金安，（金，貴也）、敬 請(qǐng)福安（父母）、謹(jǐn)祝榮壽、恭祝健康長(zhǎng)壽（亦可視壽）、敬祝安好、敬祝 健康、敬請(qǐng)康安、恭請(qǐng)示安、順叩崇祺（祺，系吉祥之意）、虔請(qǐng)崇安、 敬請(qǐng)鉤安（鈞，重，古制三十斤為鈞）、恭請(qǐng)頤安（頤，保養(yǎng)）、恭請(qǐng)福綏、（以下對(duì)女長(zhǎng)輩）恭叩慈安、恭請(qǐng)懿安、敬請(qǐng)坤安、敬請(qǐng)淑安2給平輩的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有： 祝你進(jìn)步、祝你健康、 祝你愉快、 祝你成功、祝你安好、祝工作順利； 敬頌大安、順頌時(shí)綏、即頌時(shí)祉、 此頌近祺、敬候佳祉、即候日祉、順候起居；順祝曼福不盡、順詢(xún)起 居健吉、順詢(xún)興居安吉、此詢(xún)康健精進(jìn)、順賀行止佳勝、此祝晨祺百 益、此間鵬程萬(wàn)里、順祝萬(wàn)事如意；敬候坤棋、并頌妝安

51、（女輩）；順頌 侍安、并頌侍福（為兄、友父母壽致兄、友用）。3給晚輩的書(shū)信祝頌問(wèn)候語(yǔ)有：祝幸福、祝愉快、祝進(jìn)步、祝健 康、祝工作好、望努力學(xué)習(xí)、順詢(xún)近祉、此詢(xún)近佳、即問(wèn)近好、即問(wèn) 日佳。5給軍商界的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：謹(jǐn)請(qǐng)勛祺、即頌勛祉（祉，意為 幸福）、敬問(wèn)戎安、即頌戎綏；順頌籌安、敬候籌綏、并頌財(cái)安、順詢(xún) 籌祉。6給旅行旅居者的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：敬請(qǐng)旅安、順請(qǐng)客安、并 頌旅祺、順候旅社、此祝行安、謹(jǐn)問(wèn)游安；此賀旅居多福、此問(wèn)鵬程 萬(wàn)里。7賀婚的書(shū)信祝頌語(yǔ)有：祝儷安、敬候儷安、即頌儷祉、恭賀燕 喜、順賀大喜、祝新婚幸福快樂(lè)。8賀年的書(shū)信祝頌語(yǔ)有：恭賀新喜、敬賀歲祺、敬賀年僖、順賀 新祺、并頌春

52、禧，祝新年快樂(lè)。9有關(guān)唁喪問(wèn)病的書(shū)信問(wèn)候語(yǔ)有：敬請(qǐng)禮安、即請(qǐng)衛(wèi)安、順候痊 安、祝早日康復(fù)。10對(duì)全家的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：恭請(qǐng)闔府康福、祝全家安好。11。四季適用的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有： 敬頌春祺、敬頌春安； 肅請(qǐng)夏祺、 即請(qǐng)夏安、敬候暑安、順候夏祉；謹(jǐn)頌秋安、順問(wèn)秋祺；敬請(qǐng)冬安、 敬頌冬綏。12。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的書(shū)信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有： 請(qǐng)復(fù)示、請(qǐng)指正、請(qǐng)指示、 請(qǐng)教正、 妥否請(qǐng)批復(fù)。（3）書(shū)信末的啟稟語(yǔ)對(duì)尊長(zhǎng)： 叩、叩上、叩稟、 謹(jǐn)上、敬稟、拜上、 百拜、再拜。對(duì)平輩：謹(jǐn)啟、手肅、上言、上書(shū)、鞠躬、鞠啟、脫帽、敬上、頓首、謹(jǐn)肅、謹(jǐn)復(fù)、敬啟、親筆、謹(jǐn)獻(xiàn)（禮信用）。對(duì)晚輩：示、字、白、諭、手白、手偷、手泐。慶賀類(lèi)

53、：叩賀、拜賀、敬賀、恭賀、謹(jǐn)賀、同賀（多人）、序賀。不見(jiàn)面的禮儀：書(shū)信發(fā)在日常生活中， 古人以自謙而敬人為原則， 因而要借助于各種禮儀來(lái)體現(xiàn)之。當(dāng)人們由于種種原因不能見(jiàn)面，只能將情感訴諸筆墨，托諸郵驛 時(shí)，禮儀依然不可或缺，字里行間，揖讓進(jìn)退之態(tài)不僅依然可見(jiàn)，而 且顯得更為溫文爾雅，彬彬有禮，從而形成了富于中國(guó)特色的書(shū)信文 化。一、書(shū)信格式我國(guó)的書(shū)信史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期樂(lè)毅的報(bào)燕惠 王書(shū)、魯仲連的遺燕將書(shū) 、李斯的諫逐客書(shū)等，都已是傳誦 千古的名篇。但先秦兩漢人寫(xiě)信，形式比較隨便。至遲到魏晉時(shí)期， 開(kāi)始有人撰作書(shū)儀，就是各類(lèi)書(shū)信的格式， 以 供他人寫(xiě)信時(shí)套用。這類(lèi)文字在魏晉到隋唐之際非常流行，

54、據(jù)隋書(shū)-經(jīng)籍志記載， 謝元撰有內(nèi)外書(shū)儀四卷，蔡超撰有書(shū)儀二卷。崇文總目稱(chēng)王宏、王儉、唐瑾，以及唐裴茝、鄭余慶，宋杜 有、劉岳尚等都有書(shū)儀傳世。此外還有專(zhuān)供夫人、僧侶使用的婦人書(shū)儀 、僧家書(shū)儀等。有學(xué)者敦煌文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了上百件書(shū)儀類(lèi)文書(shū)，比較著名的有鄭余 慶書(shū)儀、杜友晉書(shū)儀等。迄今所知最早的書(shū)信格式，是晉代書(shū)法家索靖書(shū)寫(xiě)的月儀 。 我國(guó)的書(shū)信文化經(jīng)過(guò)歷代的傳承和發(fā)展，大體形成了為社會(huì)廣泛 認(rèn)同的書(shū)信格式，一封通常意義上的書(shū)信， 至少要包含以下幾個(gè)部分： 稱(chēng)謂語(yǔ)、提稱(chēng)語(yǔ)、思慕語(yǔ)、正文、祝愿語(yǔ)、署名。由于收信人年齡、 身份的不同， 寫(xiě)信時(shí)所使用的稱(chēng)謂語(yǔ)、 提稱(chēng)語(yǔ)、 思慕語(yǔ)、祝愿語(yǔ)等也都有相應(yīng)的區(qū)別，弄錯(cuò)了就會(huì)貽笑大方，就是失 禮。這套語(yǔ)言相當(dāng)復(fù)雜，本文只能略述其梗概二