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文檔簡介

1、音樂的意義精品文檔美國著名作曲家科普蘭問“音樂有意義嗎?”當然。海頓說:“藝術的真正意義在于使人幸福,使人得到鼓舞和力 量?!倍魳纷鳛樗囆g必不可少的一部分,是我們生活和心情的調節(jié)劑,也是 我們心靈的彼岸,精神的家園。莊重肅穆的音樂使人沉穩(wěn)如山,輕快活潑的音 樂使人飄忽如云,舒緩悠揚的音樂使人心靜如水。它是你急噪不安時的一針鎮(zhèn) 定劑,是你憂傷感懷時的一抹笑容,是你灰心沮喪時的一句鼓舞,是你的幸 福。無論從事什么工作,要想大有成就,要想脫穎而出,就必須有開闊的思路,就 必須有豐富的想象,就必須有不循常規(guī)的見識和勇氣,就必須在必要的環(huán)節(jié)跳出 邏輯思維的束縛,用創(chuàng)造性思維取代復制性思維。音樂通過旋律

2、這門聽覺藝術 , 反映人們的思想、情感及社會生活,使我們對音樂產生濃厚的興趣、愛好,具有 對音樂美的感受、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞、創(chuàng)造能力。音樂教會了我們認識生 活、感受生活,并在一定程度上創(chuàng)造生活,從而促使我們形成健全的人格和健康 的個性??梢钥隙ǖ卣f,音樂不但能啟發(fā)人們的 創(chuàng)造性思維,而且還會使人保持長 時間的興奮而不知疲倦。高中時期,我曾經學習一個小時就感到疲勞,后來邊 聽音樂邊學習,堅持34個小時的學習,注意力也不致分散,而且也不知疲 倦,后來他在不聽音樂的情況下也能堅持長時間地學習了。從這一點上講,聽 音樂對學習是有積極作用的。德國偉大的音樂家貝多芬認為:音樂是比一切智慧、一切哲學更高

3、的啟 示。誰能說透音樂的意義,便能超脫常人無以振拔的苦難。說明音樂具有感化 人、塑造人、拯救人的作用。人們在進行強體力勞動時,為了減輕精神上的負 擔,發(fā)出“杭唯!嗨唯! ”的聲音,特別是在集體勞動時,更有用歌唱的節(jié)奏來 統(tǒng)一步伐和著力點的作用。勞動號子就是這樣產生的。另如持續(xù)時間較長的重 復性勞動,為避免單調及精神上的疲勞,人們也會自然地發(fā)出種種歌聲來調劑 精神。如采茶、放牧、搖船、插秧等等,雖節(jié)奏并不一定與勞動動作合拍,但 因有了歌唱的調節(jié),就會使人感到輕松和減少寂寞感,枯燥感。收集于網絡,如有侵權請聯(lián)系管理員刪除精品文檔中外許多著名的學者,在平時大多都是音樂愛好者,或是兼有音樂家的才 華,

4、在音樂藝術的潛移默化的影響下,使他們在科學上、學術上的成就,有著 一定程度的相互影響作用。如天王星發(fā)現(xiàn)者是美國威廉赫歇爾,他常常在巴 黎圣母院舉行音樂會;如法國思想家盧梭,還編寫了符號譜及音樂辭典,他 說:“我在科學上的成就,很多是由音樂啟發(fā)的;”更如愛因斯坦還是小提琴 演奏家,巴爾扎克、高爾基他們都是音樂愛好者。當我們在非常愉快的時候,會一面唱著歌,一面手舞足蹈地跳著舞。當我 們在非常郁悶時,忽然一支優(yōu)美動聽的旋律飄至耳畔。煩惱、不快立刻煙消云 散,無有蹤跡。當男女之間欲表達愛慕之情的時候,會發(fā)自內心的歌唱。例如我國家喻戶 曉的著名提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺,以“相愛”為內容的第一樂章,給 人

5、留下了深刻的印象,獨奏的長笛在輕柔的弦樂背景上奏出明亮、秀美的曲 調,雙簧管奏出優(yōu)美迷人旋律。顯示出一派風和日麗、鳥語花香、春光明媚的 江南景色。這是一個愛情的主題,它美麗動人,表現(xiàn)了梁山伯、祝英臺真摯、 純樸的愛情,大提琴與小提琴的真誠對答,描述了草橋結拜的情景。之后,樂 隊和小提琴相互補充,使愛情主題更加熱烈、愉快。這是熱情的、真摯的、誠 懇的發(fā)自內心的愛情之歌。當自己的親人朋友遠離身邊的時刻,出于誠摯的想念,以及期望重逢的心 情,于是寄情于歌,這又是大多數(shù)抒情歌曲產生的由來。例如,我國著名詞曲 家王立平先生駝鈴運用音樂的素材把壓抑、深情、欲說又止的送戰(zhàn)友踏征 途的依依惜別之情描寫的淋漓盡

6、致,同時又表達出“當時夜半北風寒,一路多 保重”的戰(zhàn)友深情和革命友誼。在人們集體生活中,常有集會活動,如示威游行、列隊行進、集體操等 等。這時,大家唱著節(jié)奏鮮明、音調雄健有力的歌曲,以壯聲勢,并寄于感 情。這又是軍歌,進行曲以及隊列歌曲產生的由來。人們?yōu)榱苏{劑精神,在吃飯、飲茶、休息之時,同時聽聽輕松愉快的音 樂,使人精神格外爽健及增加愉快情緒,這又是古代宴樂和今日餐吧、酒吧、 咖啡吧產生的原因之一。即使是在喪失親人、摯友或失去心愛的東西時,在悲收集于網絡,如有侵權請聯(lián)系管理員刪除精品文檔痛欲絕的情況下,也會連哭帶唱地、情不自禁地歌唱,這又是悲歌、悼歌、葬 歌、哀歌產生的由來。人們?yōu)殛愓f某個故

7、事或某個生動情節(jié),常常夾唱、夾白、夾抒、夾敘的方 式來表達,這又是長篇敘事歌以及曲藝音樂產生的由來。每個人對音樂有不同的目的,真正的樂迷是要去欣賞,音樂人是要去創(chuàng) 作,大多數(shù)人是要拿來休息,甚至娛樂,一些從事音樂行業(yè)的人是為了生計, 有些人甚至是用來當做人際交往的手段。音樂作為其藝術職能的角色在慢慢減 弱,這在現(xiàn)今的商業(yè)社會看來是無可避免的。而那些真正引起共鳴的高質量的 音樂作品所占比例也下降了。音樂的屬性在更多的人眼里被轉為歌,是用來拿 以娛樂的。這是可悲的,音樂在某種角度來看是被人們越來越不當回事兒了。人們對音樂口味的選擇也呈金字塔的形狀。大多數(shù)人會選擇趨從流行,因 為它們沒有時間和精力去

8、感受更難于去欣賞的,甚至沒有意識去了解更好的音 樂作品,更甚至沒有渠道去了解。一些人會去選擇與大多數(shù)人不同的音樂口味,而他們在音樂方面受益會更 多。而往往越難于欣賞的音樂,當你懂得去欣賞后,你從中的領會及共鳴會更 多更大??上驳氖?,隨著互聯(lián)網的發(fā)展帶來的資訊的發(fā)達,人們更有機會去接 觸那些高質量的受眾少的音樂。音樂有促進人們智力發(fā)展的作用。通過音樂能鍛煉人們想象力豐富,思維 能力的發(fā)展,五官四肢靈敏協(xié)調反應迅速、再造想象及創(chuàng)造性思維的增強,在 熟練遷移、觸類旁通的作用下,使音樂以外的其它學科的感知和研究,也有著 促進功能。對音樂欣賞來說,也有不同程度的促進智力作用,而且在愉快輕松 的氣氛下自然

9、而然的獲得。因為聽音樂時,大腦不會是空白的,必有種種多變 的活動形象會泛映在腦海里。有時還會隨著音樂,使人宛臨其境,隨音樂的音 響,在內心里有種種喜怒哀樂的感情細流泛上心來。這種藝術的感情語言是非 常微妙,它不可能只用文字及語言所能形容的。它可以從一星半點的標題啟示 下,進行豐富的生活聯(lián)想,并循著標題啟示,有著更擴大、更延伸的再造想象 因素來“自圓其說”。這種從一點而至多點,從一線而至多線的想象,也即是收集于網絡,如有侵權請聯(lián)系管理員刪除精品文檔音樂欣賞時的創(chuàng)造性思維了。并且是形象思維與邏輯思維相結合在一起的,是 多路思維、立體思維、美感思維相交叉在一起的。也是一種高級的思維活動。 當聆聽一曲

10、、十曲、百曲.之后,人們的想象力的鍛煉增強了,思維方式活躍 了,思維反應靈敏了。這樣,不是使人聰明起來了么 ?正如當代杰出的科學家愛 因斯坦所說一樣:“想象比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著 世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉?!币魳穼θ藗兊赖?、意志、品格、情操來說,也會在“隨風潛入夜,潤物細 無聲”的情況下有所影響。雖然,不能完全象我國古代儒家那樣,把音樂藝術 對道德的作用擴大到相當巨大的地位,正所謂“樂者,德之華也”?!皩徱舳?知樂,審樂而知政”等,但多聽高尚的音樂,確實會使人們的情趣高潔起來, 多聽鏗鏘雄壯的聲音,也會使人們意志堅強起來,情緒高昂起來。因為它是人

11、們精神狀態(tài)的一種反映,當然,黃色的、低級情調的、庸俗的音樂,也同樣會 在潛移默化過程中,使人意志衰退、情趣低落,甚至陷入想入非非的魔陣之 中。音樂是情感的藝術,任何一首歌曲或樂曲都是藝術家的情感產物,它通過 音樂特有的方式來表現(xiàn)或活潑或婉轉或莊嚴或凄涼的情感,使人們從中受到美 的熏陶和情操的冶煉?!皹酚汕槠稹边@是說音樂由情感而起,也正是這種“情”牽動著聽者的那顆心,使之受到美的感染,產生情感上的共鳴。柏拉圖是在超感覺的“理念”世界中尋求音樂的美,認為它來源于心靈的 智慧和善良,所以能夠深入人心,起著美化心靈的作用。而亞里斯多德則在現(xiàn) 實世界中探求美的客觀規(guī)律,認為音樂是模仿的藝術,它模仿人的動

12、作和心理 活動,是為了表現(xiàn)人的本性,是“心靈的智慧”和“模仿的藝術”。音樂是一 種善于發(fā)現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術,可以說,音樂欣賞的過程是感情體驗的過程。 它既是欣賞者對音樂的感情內涵進行體驗的過程,同時也是欣賞者自己的感情 和音樂中的表現(xiàn)的情感相互交融,發(fā)生共鳴的過程。感情的體驗是音樂欣賞和音樂表演時不可缺少的心理要素。對于演唱或者 演奏音樂時,只注意技巧、技術手法、結構形式等方面,而在感情上卻無動于 衷,那么他對音樂的演繹也只是“見其文而未見其心,見其表面未見其里?!?并不能完全完整地感受(表現(xiàn))與(詮釋)領會音樂的美。不能一味的把注意收集于網絡,如有侵權請聯(lián)系管理員刪除精品文檔力局限于演唱技巧上,在研究體會作品所表達的感覺,認為自己也有這種這種 情感,你才能去演唱它。有的人說:音樂的意義是把自己內心深處的種種隱幽表白與世人,渴望有 人能夠

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