2019上海高考滿分作文在“萬方樂奏”中尋找“中國味”

1、2019上海高考滿分作文:在“萬方樂奏”中尋找“中國味”我喜歡音樂，但不太懂音樂。因為我沒有專門研究過音 樂知識，既不識簡譜， 更不懂五線譜。 不過， 積多年之經(jīng)驗， 我還是能分辨出不同國度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、 印巴次大陸的、日本的，等等。雖說不出個所以然，但做出 判斷還不是太難的。各國和各民族的音樂都有著自己的歷史淵緣，不僅曲調(diào) 源于自己的生活和特殊情感，而且也離不開特定樂器作為載 體。因此，音樂世界的豐富多彩是顯而易見的。正因為音樂具有歷史淵緣，人們首先都適應和接受本國 和本民族普遍認同的音樂形式和音調(diào)，音樂家一般都在本國 本民族音樂的基礎上考慮進一步提升和光大的問題。魯迅說：“

2、只有民族的，才是世界的”。我以為這里有兩層 意思。一是只有得到全民族的認同，才有資格成為世界大家 庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點、豐富多彩的 東西所構成的。沒有自己的特點，就得不到大家的認同，也就無法成為世界的組成部分音樂也是這樣。當我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的 路，不由自主還是想起蘊藏在國樂中讓人魂牽夢繞的味道， 這是順理成章的。盡管這個世界是相互包容的，但要有“中國味”才能站得 住。西洋樂器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大，接受度劇增， 但在中國至少在魂上還有著自己的堅持。交響曲我們有北 京喜訊到邊寨 、鋼琴曲我們有黃河 、小提琴我們有梁 祝，等等，不一而足。它們在形式上已突破了傳

3、統(tǒng)國樂， 因為其中用了西方的“器”， 但誰又能說他們不是中國的呢?關 鍵是其“體”還是我們的。音樂是人類共同的喜愛，這是共性。但因國家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂也就有了各自特點的多樣性， 這體現(xiàn)了個性。 共性即寓于 個性之中，沒有個性就沒有共性。從這個意義上說，有意識地尋找“中國味”，正是為了在音樂上促進這個世界 的和諧并向著大同邁進。2019福建高考滿分作文：復興之夢夢在不息在復興中學以“熱愛勞動，從我做起”主題的演講稿“談，大門敞開;打，奉陪到底”。2019年5月13日晚的 央視新聞聯(lián)播， 引起了全國上下轟動。 它強有力地說明了“積 貧積弱的中國早已成為過去式，新中國已經(jīng)走在強國復

4、興的 大道上”。面對強大的祖國，我們確實有理由傲驕。但正如冰心所 說：“青年人，只是回顧么?這世界是不住的前進呵。 ”在興奮之 余，作為青年一代的我們，更應該增強責任感和使命感，因 為中華復興，理應馳而不息?？v觀歷史的每一次進步，無不與勞動息息相關。燧人氏 鉆木取火，魯班發(fā)明鋸子，畢 昇 發(fā)明活字印刷，蔡倫發(fā)明造 紙，袁隆平發(fā)明雜交水稻“民生在勤， 勤則不匱”是勞動 改變了民生，推動了社會進步。但隨著科技的不斷進步，不少人卻對我國的未來表示出 擔憂。這是杞人憂天嗎?當然不是。讓我們看看眼前的事實 吧，城區(qū)學生蔥和大蒜不分倒也可以理解，因為城市寸土寸 金，沒給他們提供親身耕作的土壤。但即便是一些

5、農(nóng)村地區(qū) 的學子，他們也是四體不勤五谷不分，寒門也養(yǎng)“富二代”現(xiàn) 象并不少見。也許部分家長會說： “孩子學習那么忙，勞動就交給我們 吧”;也許不少學子也會說;“科技進步這么快，勞動的事未來由 人工智能完成就好”。然而事實真是這樣嗎?清代魏源說過， “披 五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足;談滄溟之廣，以為知 海，不如估客之一瞥;疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一 啜”。 實踐是獲得真知的唯一途徑，沒有勞動與生活的應用， 書本知識也只能是紙上談兵。同時人工智能只是科技的載 體，人是其中的關鍵?？梢哉f，沒有勞動就沒有人類的發(fā)展 進步。因此，在今天的演講活動中，我想向同學們以下倡議：一是要樹立“我以

6、勞動為美”的觀念。 “士農(nóng)工商”，農(nóng)工在四種職業(yè)中有著自己的重要位置。 可是現(xiàn)在不少人卻總認為 “農(nóng)不如工，工不如商”，認為不能為官就要行商， 當農(nóng)民與工 人總是不體面的。于是就出現(xiàn)了這么一種怪現(xiàn)象，一方面大 量大學畢業(yè)生畢業(yè)回家啃老，另一方面大量企業(yè)工廠卻鬧起 了人才荒?！耙晃莶簧?，何以掃天下”，殊不知，古長城、兵馬 俑、故宮角樓無一不是農(nóng)工的杰作，無一不是工匠精神 的體現(xiàn)。二是要多點研學旅行少點閉門修書。近年來，國家教育 部門出臺了關于中小學生研學旅行的文件，學校也倡議組織 大家參加了一些研學旅行活動。這樣的機關大家一定要珍 惜，并讓自己投身其中。 “行萬里路，讀萬卷書”， 生活除了眼 前的茍且，還必須得有詩和遠方。三是要拒絕“佛系”多點“斜杠。 ”“佛系”青年不拿不搶不求 輸贏，我不贊成;“斜杠”青年選擇擁有多重職業(yè)多重身份的多 元生活方式，我很推崇。但現(xiàn)在不少青年人喜歡“葛優(yōu)躺”，勁 吹“佛系風，”殊不知“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的 辜負”，我們理應讓自己的生活多點體驗多點實踐。技多不壓 身