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1、兒童發(fā)展讀后感市六小 蒙亞娟兒童發(fā)展這部書是美國的勞拉·E·貝克所著,這部書中,作者的創(chuàng)作動機就是“奉獻一本在知識性上催人上進的課本”。這部書讓我印象最深的是,他闡述了兒童的內(nèi)在潛能,表明這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在,它具有無窮無盡的力量。他說:“生長,是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展,使生命力顯現(xiàn)出來,它的生命力量是按照遺傳確定的生物學的規(guī)律發(fā)展起來的。”教育的任務是激發(fā)和促進兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn),并按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。他主張不應該把兒童看作是物體來對待,而應作為人來對待,兒童不是成人和教師進行灌注的容器,也不是可以任意塑造的蠟或泥,也不是可

2、以任意刻劃的木塊;不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的一個活生生的人。教育家、教師和父母應該仔細地觀察兒童,研究兒童,了解兒童的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”,揭示兒童的自然發(fā)展進程及規(guī)律性;熱愛兒童,尊重兒童個性,在兒童自由和自發(fā)的活動中,幫助兒童智力的、精神的和身體的、個性的自然發(fā)展。他的教育理論和方法是建立在較少(或盡量減少)干預兒童主動(或自發(fā)性)活動的基礎上的。他的培養(yǎng)目標是:運用科學的方法,促進“人類的潛能”的發(fā)展,使他們能夠獨立思考、獨立判斷和獨立工作,并能適應現(xiàn)代科學技術和工業(yè)發(fā)展的時代潮流,保持社會文明和科學進步,促進人類和平的強有力的新

3、一代。兒童發(fā)展這部書從總體上概括出了兒童發(fā)展過程中的本質(zhì)性的表現(xiàn)。從總體上把握兒童發(fā)展的規(guī)律,我們還可以發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律所反映出的一些更為深刻的內(nèi)容,即兒童的生理成熟先于其心理的成熟;每一年齡階段兒童發(fā)展水平、特點的充分實現(xiàn),將有助于其后的發(fā)展,否則,下一階段的發(fā)展將會受到一定阻礙;兒童的身心發(fā)展,歸根結底是兒童個體的發(fā)展,尊重和順應兒童個體發(fā)展的差異性,是促進兒童整體發(fā)展水平的豐富性的根本道路。讀兒童發(fā)展有感 作為一名小學班主任,把孩子們從一年級帶到六年級,感受到孩子們的身心變化非常大,甚至孩子們的一些思想變化都出乎我的意料,每次對孩子的教育有點力不從心。前段時間在百部教育名著目錄中看到兒童發(fā)展

4、,便決心好好看看??戳艘欢螘r間,確實得到其他教育書籍所感受不到的啟發(fā)。兒童發(fā)展全書分五大部分,作者首先介紹了發(fā)展心理學領域的基本理論觀點以及二十世紀的發(fā)展心理學研究策略,并從遺傳與環(huán)境、生理與心理的關系上論述了兒童發(fā)展的基礎,而后分別從認知、語言、個性和社會性等方面具體描繪兒童發(fā)展的軌跡。在最后一部分,作者以最新視角對兒童發(fā)展的背景,包括家庭、同齡人、媒介以及學校環(huán)境進行了深刻而周到的討論。通讀全書,你會很容易地發(fā)現(xiàn)在人生的每個時期我們每個人都要留下的足跡,清晰地看到我們每個人是如何從呀呀學語到出口成章的,是如何從一無所知、一無所能到無所不知、無所不能的,是如何從完全依賴和依戀父母、自我中心到

5、獨立自主、自知知人、自利利人的,也會清晰地了解,在我們邁出的每一個腳步中,我們的父母、老師、同伴以及更廣泛的社會傳媒發(fā)揮了怎樣的作用。在此過程中,它促使我們反思自己走過的路,警醒我們注意那些經(jīng)常為我們所忽略的經(jīng)驗、教訓,進而明白在未來生活中我們自己或我們的孩子應該做出怎樣的人生選擇。這本書給我的很大印象是對于一名教師,我們應該注意兒童的各方面的特點,加強自身的學習,提高自己的素養(yǎng),從而更好的把握學生的心理特征,使學生學得更好。因為教師不是一名教書匠,一名只會教死書的人。因為教育不僅僅是一份工作,更是一門藝術.在本書中,很多兒童成長的現(xiàn)象和問題在書中都能得到解釋,很多的教育實踐都能從書中找到它的

6、理論依據(jù)。比如說,我們經(jīng)常說的“差異是一種教育資源”,其實,它就源自于自維果茨基的社會文化理論,用維果茨基的理論可以對“差異是一種教育資源”作很好的詮釋。維果茨基認為,社會文化影響兒童的認知發(fā)展,“個性是通過他在別人面前的表現(xiàn)才變成自身現(xiàn)在的樣子,這就是個性的形成過程。”“兒童在發(fā)展過程中開始把那些起初別人對他所采用的行為方式用來對待他自己。兒童自己掌握著各種社會的行為方式并把它們搬到自己身上來。”“一般我們可以說,諸高級心理機能之間的關系在某個時候曾經(jīng)都是人們之間的諸現(xiàn)實關系。人家怎樣對待我, 我就怎樣對待自己?!薄澳7率莾和囊话阄幕l(fā)展的基本途徑之一?!眱和约簩嶋H所能達到的水平與經(jīng)由別

7、人給予協(xié)助所可能達到的水平之間的一段差距,即為最近發(fā)展區(qū),如果孩子處于“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi),給孩子一個自己不能獨立完成但通過同伴或教師的幫助就能順利完成的任務,學習就發(fā)生了,孩子也就能獲得發(fā)展了?!安町悺笨梢越o不同的孩子構建不同的“最近發(fā)展區(qū)”,如何利用好“差異”資源,引發(fā)同伴間的學習,的確值得我們思考。當然,這本書最大的好處還是能給你一種視野、一種高度、一種兒童的情懷,讓你學會去關注孩子,關注他們生理發(fā)育、心理發(fā)展中的方方面面,讓你試著去了解孩子,不僅知道孩子在不同的發(fā)展階段是“什么樣”的,而且知道“為什么會這么樣”,從而更加清楚地知道自己作為教育工作者應有的行為準則。這本有點厚有點枯燥的書或許

8、要擺在我的書桌很長一段時間了,因為要讀透它,需要我時時去結合實踐研究研究。兒童發(fā)展讀后感兒童發(fā)展這部書是美國的勞拉·E·貝克所著,這部書中,在近六十年大學教學經(jīng)驗和研究實踐的基礎上,作者為我們展現(xiàn)了個體從受精卵到成人所走過的生理和心理歷程。作者的創(chuàng)作動機就是“奉獻一本在知識性上催人上進的課本”,而且它“不僅要有足夠的理論深度,也要盡量全面地涵蓋本學科的范疇”。這部書分成五大部分,作者首先介紹了發(fā)展心理學領域的基本理論觀點以及二十世紀的發(fā)展心理學研究策略,并從遺傳與環(huán)境、生理與心理的關系上論述了兒童發(fā)展的基礎,而后分別從認知、語言、個性和社會性等方面具體描繪兒童發(fā)展的軌跡。在

9、最后一部分,作者以最新視角對兒童發(fā)展的背景,包括家庭、同齡人、媒介以及學校環(huán)境進行了深刻而周到的討論。通讀全書后,我發(fā)現(xiàn)在人生的每個時期我們每個人都要留下的足跡,清晰地看到我們每個人是如何從呀呀學語到出口成章的,是如何從一無所知、一無所能到無所不知、無所不能的,是如何從完全依賴和依戀父母、自我中心到獨立自主、自知知人、自利利人的,也會清晰地了解,在我們邁出的每一個腳步中,我們的父母、老師、同伴以及更廣泛的社會傳媒發(fā)揮了怎樣的作用。在此過程中,它促使我們反思自己走過的路,警醒我們注意那些經(jīng)常為我們所忽略的經(jīng)驗、教訓,進而明白在未來生活中我們自己或我們的孩子應該做出怎樣的人生選擇。 兒童發(fā)展這部書

10、中,作者突顯了發(fā)展心理學領域的最新進展,其中包括關于心理發(fā)展的個別差異的最新研究,與發(fā)展心理學有關的一些跨學科研究。從教材格式的編排和欄目的增刪,從發(fā)展心理學研究的主題到具體內(nèi)容,作者都進行了更精致獨到的設計。例如,在某些章節(jié)增加了“從研究到實踐”欄目,增加了對如何為人父母的討論,迎合了將研究發(fā)現(xiàn)應用于現(xiàn)實生活,結合理論與實踐的社會需要;更為關注新涌現(xiàn)的各種社會問題及其對兒童心理發(fā)展的影響,其中包括未婚單親家庭中兒童發(fā)展的問題、電子游戲和因特網(wǎng)對青少年健康成長的影響等。書里面還闡述了兒童的內(nèi)在潛能,表明這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在,它具有無窮無盡的力量。他說:“生長,是由于內(nèi)在

11、的生命潛力的發(fā)展,使生命力顯現(xiàn)出來,它的生命力量是按照遺傳確定的生物學的規(guī)律發(fā)展起來的?!苯逃娜蝿帐羌ぐl(fā)和促進兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn),并按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。他主張不應該把兒童看作是物體來對待,而應作為人來對待,兒童不是成人和教師進行灌注的容器,也不是可以任意塑造的蠟或泥,也不是可以任意刻劃的木塊;不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的一個活生生的人。教育家、教師和父母應該仔細地觀察兒童,研究兒童,了解兒童的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”,揭示兒童的自然發(fā)展進程及規(guī)律性;熱愛兒童,尊重兒童個性,在兒童自由和自發(fā)的活動中,幫助兒童智力的、精神

12、的和身體的、個性的自然發(fā)展。他的教育理論和方法是建立在較少(或盡量減少)干預兒童主動(或自發(fā)性)活動的基礎上的。他的培養(yǎng)目標是:運用科學的方法,促進“人類的潛能”的發(fā)展,使他們能夠獨立思考、獨立判斷和獨立工作,并能適應現(xiàn)代科學技術和工業(yè)發(fā)展的時代潮流,保持社會文明和科學進步,促進人類和平的強有力的新一代。另外,他還闡述了兒童的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展兩方面,即是其生理成熟與其個性心理品質(zhì)的形成與變化的復雜過程。在這里,生理成熟是指兒童個體作為一個生物體,其生理結構和生理機能的發(fā)展是一種純粹的生物性演變過程。而個性心理品質(zhì)的形成和演化過程,卻是一個以個體的生理成熟為基礎,并與其生理機能的發(fā)展混

13、為一體、互為表里的過程。生理機能是人的外在心理品質(zhì)和行為表現(xiàn)的內(nèi)部生理機制。人類作為一種生物體,有其自身發(fā)展變化的生物學特點,而人類個體的發(fā)展變化,作為生物性個體與環(huán)境條件相互作用的結果,也必然受到人類發(fā)展特點的制約,表現(xiàn)出特有的規(guī)律性。兒童發(fā)展的規(guī)律性,就是在兒童隨其年齡增長、身體和心理變化中普遍存在的特點。概括而言,兒童發(fā)展表現(xiàn)出如下五種普遍特點:(一)順序性在兒童的發(fā)展過程中,無論其身體的發(fā)展和心理的發(fā)展,都表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的順序。例如,兒童行動能力的發(fā)展中,依照著翻身、坐、站、走和跑,然后才有可能寫字、繪畫等精細動作出現(xiàn)這樣一種不變的順序。兒童的認知和思維能力的發(fā)展,遵循著先具體后抽象的

14、秩序。在兒童身心發(fā)展過程中,所表現(xiàn)出的這種順序是固定不變的。先前的發(fā)展變化,又是其順序序列中緊隨其后的發(fā)展和變化的基礎,順序性所具有的這一特點,使兒童身心發(fā)展成為一種連續(xù)的、不可逆轉(zhuǎn)的過程。(二)不平衡性不平衡性,是指在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中,兒童身心發(fā)展的速度并不是完全與時間一致的勻速運動,在不同的年齡段,其發(fā)展的速度和水平是有明顯差異的。一般認為,新生兒(出生第一年)與青春期(13.14歲15.16歲),是兒童身心發(fā)展的兩個高速發(fā)展期。不平衡性,是指在兒童發(fā)展過程中身體和心理發(fā)展并不完全協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的現(xiàn)象。(三)階段性兒童發(fā)展的階段性,指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中,在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的

15、、共同的典型特點。這些特點無論從表現(xiàn)方式上、發(fā)展速度上,以及發(fā)展的結構方面,與其他階段相比較,都會具有相當不同的特征。這種情況,又被稱之為兒童發(fā)展的年齡特征。(四)個別差異性發(fā)展的個別差異性,是指在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下,個體與整體相比較,每一具體兒童的身心發(fā)展,在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面,都可能會有自己的獨特之處,這種表現(xiàn)于個體發(fā)展方面的差異性,來源于個體遺傳素質(zhì)和生活環(huán)境的差別。(五)分化與互補的協(xié)調(diào)性兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟,雖然依賴于明確分化的生理機能的作用,但在總體發(fā)展水平方面,卻又表現(xiàn)出一定的機能互補性特點,以協(xié)調(diào)人的各種能力,使其盡可能地適應自己的生活環(huán)境。這種協(xié)調(diào)性,是具有生理缺陷的兒童發(fā)展的重要保障,使這些兒童不至于因某種生理機能的缺陷,而嚴重地

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