2012高二語文詩詞鑒賞每日一首課件09

1、定定 林林 宋宋 王安石王安石漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊屨，就敷巖上衾。因脫水邊屨，就敷巖上衾。但留云對宿，仍但留云對宿，仍值月相尋。值月相尋。真樂非無寄，悲蟲亦好音。真樂非無寄，悲蟲亦好音?！咀ⅰ俊咀ⅰ?定林：寺院名，位于金陵（今南定林：寺院名，位于金陵（今南京）。作者罷官后常到此游憩京）。作者罷官后常到此游憩仍：又。仍：又。 “漱甘涼病齒，坐曠息煩襟漱甘涼病齒，坐曠息煩襟.” 詩人用山中甘冽的泉水漱口，口齒（病齒）生涼，坐在詩人用山中甘冽的泉水漱口，口齒（病齒）生涼，坐在幽寂、空曠的地方，頓感煩躁的心情都寧靜下來了。這幽寂、空曠的地方，頓感煩躁的心情都寧靜下來

2、了。這兩句，抒寫感受。兩句，抒寫感受。 “因脫水邊屨，就敷巖上衾。因脫水邊屨，就敷巖上衾。” 面對如此美景，詩人情不自禁，脫掉鞋子，在巖石上鋪面對如此美景，詩人情不自禁，脫掉鞋子，在巖石上鋪上被褥，躺在巖石之上。詩人閑適自得之狀，呼之欲出上被褥，躺在巖石之上。詩人閑適自得之狀，呼之欲出 “但留云對宿，仍值月相尋但留云對宿，仍值月相尋” 詩人欲留流白云對宿，恰好又逢明月相尋，兩情相契，詩人欲留流白云對宿，恰好又逢明月相尋，兩情相契，其樂融融！詩人運用擬人手法，將白云、明月人格化，其樂融融！詩人運用擬人手法，將白云、明月人格化，因此，這里的自然之景，已打上了詩人的烙印，是因此，這里的自然之景，已打

3、上了詩人的烙印，是“人人化的自然化的自然”。 “真樂非無寄，悲蟲亦好音真樂非無寄，悲蟲亦好音” 突出突出“真樂真樂”之意趣。之意趣。 詩人自問無論出處，皆以道為準，未嘗雜詩人自問無論出處，皆以道為準，未嘗雜有機心，故能得有機心，故能得“真樂真樂”，即使聽到，即使聽到“悲悲蟲蟲”之音亦感到愉悅。之音亦感到愉悅。 這首詩即興即事，信筆寫來，展現(xiàn)了作者這首詩即興即事，信筆寫來，展現(xiàn)了作者退歸后的生活情形及精神上物我兩忘的境退歸后的生活情形及精神上物我兩忘的境界。最后兩句抒寫自己曠達的胸懷，極富界。最后兩句抒寫自己曠達的胸懷，極富理趣理趣 。1.簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法？簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法？2.詩人為什么認為詩人為什么認為“悲蟲悲蟲”也會有也會有“好音好音”？結(jié)合？結(jié)合全全 詩人運用擬人手法，詩人把詩人運用擬人手法，詩人把“云云”和和“月月”人格人格化。詩簡要分析。詩人欲和白云對宿，有逢明月化。詩簡要分析。詩人欲和白云對宿，有逢明月相尋，寫出在定林流連忘返的愉悅心境。相尋，寫出在定林流連忘返的愉悅心境。 詩人罷官后，寄情自然，認為只要超越凡塵，便詩人罷官后，寄情自然，認為只要超