中考優(yōu)秀作文范文800字：民風(fēng)民俗

1、中考優(yōu)秀作文范文800字：民風(fēng)民俗他們的房子依山靠水.原因是：壯族人民喜愛大自然,喜歡與大 自然和大自然里的生靈一起生活.壯族人民的房子是由木頭搭建而成 的.一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人.壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的.雖然壯族男子的服 飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比 就是天壤之別了.壯族人民勤勞善良,特別是女子.在壯族女子縫織 衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案.有鳥獸；有鮮花；還有許多具 有沒號(hào)予以的圖案壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各 種繽紛的色彩.他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的 圖案.壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢

2、！壯族有一個(gè)最的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié),在 “歌墟節(jié)那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡.在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn).挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人 事唱山歌啦.臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自 己村里人助威.這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情, 這也驗(yàn)證 了那句話：“友情第一,比賽第二.這也是壯族人民的品質(zhì)之一.壯 族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢？請(qǐng)接著聽我介紹.其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌.在壯鄉(xiāng),壯族人 民無論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌.也就是說,壯族人民在生 活中已經(jīng)能夠到達(dá)一個(gè)代言的地步了. 在田野里,可以聽見他們的歌

3、聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽到 他們用山歌對(duì)話.壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽的歌.那歌聲 同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情, 如果他的朋友聽到了,也會(huì)用山 歌與他交談.壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂觀,勤勞善良的民族啊！篇二：800字作文民風(fēng)民俗放紙鶴是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗.換句話說,惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鶴為主要特征的.此習(xí),除惠州流傳的民謠中有表達(dá)以 外,光緒?惠州府志?亦有記述紙鶴亦現(xiàn)在的風(fēng)箏.風(fēng)箏是五代以后的稱謂,五代之前,北方 習(xí)慣稱“紙鶯,南方那么多叫“鶴子,惠州的“紙鶴稱謂很明顯的 是保存了五代以前的古老名稱,且有“南北混合的味道.風(fēng)箏始見于春秋時(shí)期,初型

4、均是鳥類.相傳公輸般魯班“削竹為鶴,成而飛之,“作木鶯以窺宋城.這里的“竹鵲 “木鶯, 就是代風(fēng)箏的雛型.不過,當(dāng)時(shí)沒有紙,只能用竹木制成.清人筆記 中說“韓信率軍十萬圍攻項(xiàng)羽于垓下,以牛皮制風(fēng)箏一具,下置善笛 之人吹思鄉(xiāng)之曲,其聲悲怨,楚軍弟子八千人盡皆散去.這里所說的漢代風(fēng)箏,也只不過是牛皮制的風(fēng)箏.東漢蔡倫造紙術(shù)面世后,始 有紙制風(fēng)箏,出現(xiàn)了 “紙鶯和“鶴子的稱謂.“風(fēng)箏之名的出現(xiàn),據(jù)記是出現(xiàn)在五代,?詢芻錄?記曰：“風(fēng)箏,即紙鶯,又名風(fēng)鶯. 初,五代李鄴于宮中作紙鶯,引線采風(fēng)為戲,后于鶯首以竹為笛,使 風(fēng)入竹,聲如箏鳴,俗呼風(fēng)箏.唐以后,風(fēng)箏盛行,并定清明節(jié)為 風(fēng)箏節(jié),宋已后更是在老百

5、姓中間普及了.從這以后,風(fēng)箏的形狀已 不局限于鵲、鶯、鶴等鳥類,蟲、魚、人神均有之,明清以后,風(fēng)箏 制作已成為一種十分精湛的手工藝術(shù).惠州民間的紙鶴,已非本來面目,多為四方平面,帶一尾巴, 其形狀與民間所貼門神、神位相似,故疑為神狀風(fēng)箏的一種簡(jiǎn)化.在 惠州民間,風(fēng)疹制作極為簡(jiǎn)單,采竹一枝彎曲,一支直豎,撐住一張四方紙,貼上尾巴調(diào)好線,即可放飛.有一種不帶尾巴,四方狀紙稍 大,稱“阿婆鶴,以放飛時(shí)平穩(wěn)、安定而得名.除此外,其他形狀的紙鶴也偶而有之.重陽這天,人們多伴以凳高,于街道和曠野處放飛風(fēng)箏,孩童、 成人均有之,亦甚壯觀.按我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣,放飛風(fēng)箏多在清明.重陽放紙鶴可說是惠 州民間特有習(xí)俗

6、.其來由無從考究.但從惠州的領(lǐng)南氣候觀之,時(shí)間 上似乎頗為恰當(dāng).清明前后為雨季,春雨不斷,這時(shí)顯然是不適合于 放紙鶴的,而重陽前后秋高氣爽,勁風(fēng)不斷,人們按傳統(tǒng)習(xí)俗要登山 登高,進(jìn)行戶外活動(dòng),此時(shí)放紙鶴,天時(shí)地利人和,是頗多為適合的篇三：800字作文民風(fēng)民俗提起元宵節(jié),我想起了一個(gè)非常有趣的傳說：很久很久以前,有一只神鳥,錯(cuò)飛到人間的一個(gè)小村莊里,那村里的人以為是一只壞 鳥,就把他殺死了.這事被玉皇大帝知道了,他讓天兵去把那村莊給 燒了.仙女聽到了玉皇大帝的話,就讓一個(gè)神仙變成老奶奶到村里報(bào) 信.神仙到人間跟村里的人說,在村里村外點(diǎn)上篝火,才能免去災(zāi)難. 他們根據(jù)神仙說的做了,玉皇大帝一看,心

7、想,我還沒有放火,他們 就放起火來了,自己燒自己.玉皇大帝樂得哈哈大笑.這個(gè)小村莊真 的免去了大難.這個(gè)事情流傳開來,就有元宵節(jié)了.這就是傳說,不是真的,真的元宵節(jié)起源于漢朝.印度人信佛, 他們成佛的人,把他們燒成骨灰,扒一扒,有一個(gè)像珍珠一樣的東西, 叫舍利子,印度人朝拜舍利子.這事后來流傳到中國(guó)的漢朝,民間也 有了佛教的活動(dòng).舍利子的事情被漢朝的皇帝知道了,他們也在皇宮, 張燈結(jié)彩,朝拜舍利子.老百姓看著很好玩,也跟著玩,張燈結(jié)彩, 但是沒有舍利子,這就形成了每年正月十五張燈結(jié)彩、放篝火的玩法. 就演變成后來的元宵節(jié).唐朝的元宵節(jié)是最熱鬧的,他們有寶馬香車,燈樓高50米,有50000盞燈,燈樓里有20個(gè)房間,過三天,人們都到街上玩.宋 朝是過五天,他們過的也很熱鬧,也是在街上玩,玩法很多.明朝是 過十天,從初八玩到十七.正月十五,人們一起吃元宵,猜燈謎,鬧花燈,耍龍,獅,放 煙花,踩高蹺,扭秧歌.對(duì)了,張燈結(jié)彩是中國(guó)最古老的民間活動(dòng),而扭秧歌是后來的風(fēng)俗.有各種各