皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論

1、皮亞杰發(fā)生熟悉論皮亞杰的發(fā)生熟悉論一、幾個(gè)重要的概念及概述1 1、把智力活動(dòng)看作對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和組織的一種活動(dòng).2 2、圖式結(jié)構(gòu)：認(rèn)知結(jié)構(gòu)或智力結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)把有機(jī)體所感知的事物,按其共同特征編成各個(gè)組.感知T運(yùn)動(dòng)圖式一同化、順應(yīng)一成人的認(rèn)知圖式3 3、同化：是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,通過(guò)它人把新的、感知的、運(yùn)動(dòng)的或感念的材料整合到已有的圖式或行為模式之中.從理論上來(lái)說(shuō),同化不會(huì)導(dǎo)致圖式的改變,但卻會(huì)影響圖式內(nèi)蘊(yùn)的增加,因而是圖式開(kāi)展的一個(gè)組成局部.4 4、順應(yīng)調(diào)節(jié)：要求創(chuàng)造一個(gè)能夠把刺激置于其中的新圖式結(jié)構(gòu),進(jìn)而使得刺激符合于新的圖式；改造已有圖式或結(jié)構(gòu)5 5、同化過(guò)程被看成是刺激物被“強(qiáng)制地適應(yīng)主體的

2、已有結(jié)構(gòu)順應(yīng)調(diào)節(jié)過(guò)程那么是主體“被迫改變已有結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的刺激物調(diào)節(jié)導(dǎo)致開(kāi)展；同化導(dǎo)致增長(zhǎng).兩者的結(jié)合以達(dá)到平衡時(shí)智力正常開(kāi)展的根本原因只同化不順應(yīng)調(diào)節(jié)：只擁有一個(gè)大結(jié)構(gòu)而不能作出區(qū)分個(gè)性只順應(yīng)調(diào)節(jié)不同化：只擁有諸多瑣細(xì)的圖式而不能把握共性6 6、智力認(rèn)知：由內(nèi)容、功能以及結(jié)構(gòu)三者構(gòu)成7 7、只有在環(huán)境的活動(dòng)中,人的認(rèn)知才獲得發(fā)展,只有兒童的感覺(jué)處于與環(huán)境相關(guān)的狀態(tài)下,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的開(kāi)展才可能發(fā)生.8 8、里的活動(dòng)本身又包括：可直接觀察到的身體的活動(dòng)和直接觀察不到的心理活動(dòng)兩局部9 9、熟悉開(kāi)展史認(rèn)知結(jié)構(gòu)的質(zhì)變相繼發(fā)生的連續(xù)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,每個(gè)結(jié)構(gòu)以及相應(yīng)的變化都邏輯而又必然地來(lái)自于前一結(jié)構(gòu).

3、新的結(jié)構(gòu)不會(huì)取代先前的結(jié)構(gòu),只會(huì)把先前的結(jié)構(gòu)整合起來(lái).1010、可根據(jù)兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)有簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程,其所獲得的知識(shí)也經(jīng)歷了由物理知識(shí)、邏輯一一數(shù)學(xué)知識(shí)和社會(huì)一一約定知識(shí),但這三種知識(shí)并不完全是線(xiàn)性順序開(kāi)展的,而是糅合在一起的復(fù)雜過(guò)程.1111、認(rèn)知開(kāi)展的與四大因素有關(guān)：成熟、活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)同化與順應(yīng)、社會(huì)性相互作用、平衡化過(guò)程.成熟：先天遺傳因素,為某種預(yù)成結(jié)構(gòu)開(kāi)辟了可能性活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)：同化與調(diào)節(jié)中,必定會(huì)出現(xiàn)思維的沖突,進(jìn)而導(dǎo)致原有的平衡結(jié)構(gòu)狀態(tài)發(fā)生了變化,不平衡出現(xiàn)了,在不斷克服不平衡的狀態(tài)的過(guò)程中,人的認(rèn)知不斷得到開(kāi)展.社會(huì)性相互作用：人與人彼此之間的觀念交流在與人的交流1 1、認(rèn)知發(fā)生演示刺激

4、物-原有結(jié)構(gòu)圖式同化成功,到達(dá)一種成功,到達(dá)一種暫時(shí)的平衡狀態(tài)失敗,創(chuàng)造新的圖式/二結(jié)暫時(shí)平衡狀態(tài)暫時(shí)平衡狀態(tài)改變?cè)薪Y(jié)構(gòu)新刺激同暫時(shí)的平衡狀成功,對(duì)于處于暫時(shí)的平衡狀態(tài),在外界新的刺激的影響下,通過(guò)同化和順應(yīng)的作用,將被打破,進(jìn)而形成另一新的暫時(shí)的均衡狀態(tài),以此不斷循環(huán)下去,標(biāo)志著人的認(rèn)知是不斷發(fā)生和開(kāi)展的.三、認(rèn)知發(fā)生開(kāi)展的各個(gè)階段的闡釋1 1、感知一一運(yùn)動(dòng)階段主客體完全未分化一-主客體開(kāi)始逐漸分化把自身當(dāng)作外部眾多客體中的一個(gè)客體觀念并不是與生俱來(lái)的,而是從感知-運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)逐漸地開(kāi)展起來(lái)的第一時(shí)期0101 月嬰兒通過(guò)反射系統(tǒng)來(lái)同化所有的刺激,所有的刺激事件都被以一種未分化的方式納入或同化

5、到最初的反射結(jié)構(gòu)中去.第二時(shí)期1 1 個(gè)月4 4 個(gè)月口與手、眼,耳艮-耳的協(xié)調(diào)開(kāi)始出現(xiàn),開(kāi)始能區(qū)分不同的物體開(kāi)始形成了一種朦朧的客體意識(shí)：如兒童試圖看到他所聽(tīng)見(jiàn)的東西第三時(shí)期4848 個(gè)月兒童的行為日益指向他身外的物體和事手-眼的協(xié)調(diào)/能夠重新做出發(fā)生過(guò)的他所感興趣的事件從某種無(wú)目的的行為向某種形式的有目的行為的開(kāi)展,開(kāi)始具有意向性,盡管是在行為發(fā)生后才形成的 能夠重復(fù)其感興趣的事件.而在此之前,行為不具目的,而僅僅是受刺激而引發(fā).客體觀念：開(kāi)始預(yù)測(cè)運(yùn)動(dòng)的物體將會(huì)經(jīng)過(guò)的位置,關(guān)于客體永久性的意識(shí)已經(jīng)開(kāi)展起來(lái)但從根本上講,仍是處于一種自我為中央的狀態(tài),將自身看作是一切活動(dòng)的根本原因.第四時(shí)期8

6、10810 個(gè)月開(kāi)始運(yùn)用某些手段去到達(dá)其目的.這里的目的是在行為發(fā)生之前已被預(yù)設(shè)？形成客體的體積和形狀之恒定性的觀念因果關(guān)系的最初客觀化,在原因和結(jié)果之間有一種空間的聯(lián)系,不同于他自身的其他客體也可以是活動(dòng)的原因？第五時(shí)期1211218 8個(gè)月兒童形成到達(dá)目的的新手段,是通過(guò)試驗(yàn)試誤而形成的當(dāng)兒童面對(duì)運(yùn)用既有圖式不能解決問(wèn)題時(shí)通過(guò)試驗(yàn)或試誤形成新的圖式標(biāo)志真正智力行為的開(kāi)始？客體觀念：在尋找消失的物體時(shí)考慮接連發(fā)生的位移,但通常只能是跟蹤可以目見(jiàn)的客體的位移,而不能跟蹤不能目見(jiàn)的位移？第六時(shí)期1818?2424 個(gè)月這一小階段標(biāo)志著由感知一運(yùn)動(dòng)水平向表象性智力的過(guò)渡能夠內(nèi)在地在頭腦中再現(xiàn)客體和

7、事件,并隨之便得能夠通過(guò)表象 認(rèn)知地解決問(wèn)題？新手段圖式的獲得、創(chuàng)造是通過(guò)在頭腦中運(yùn)用表象試驗(yàn)活動(dòng)的程序,而不是通過(guò)積極的外部試驗(yàn)來(lái)獲得的問(wèn)題解決的方法是通過(guò)內(nèi)在的心理結(jié)合、在頭腦中通過(guò)活動(dòng)的表象.即能夠在自己的頭腦中在表象中展開(kāi)可能出現(xiàn)的行動(dòng)步驟,從而構(gòu)建起解決新問(wèn)題的圖式或結(jié)構(gòu).克服了此前關(guān)于客體的觀念,主體的表象試兒童從直接的感知中解脫出來(lái)的一個(gè)很重要的憑借.小結(jié)：在出生之際,兒童的行為是反射性的；將近兩個(gè)月,能初步地區(qū)分周?chē)h(huán)境中的不同物體 行為不具目的性,而僅僅受到刺激引發(fā),如靠吸吮系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)四至八個(gè)月,視覺(jué)與觸覺(jué)開(kāi)始協(xié)調(diào),能重復(fù)做出他所感興趣的事,事后意向性.將近一周歲,開(kāi)始熟悉客

8、體的永久性,目的首先被預(yù)設(shè)； 除了其自身外,客體也是事件的原因,兩個(gè)或更多的熟悉圖式被協(xié)調(diào)起來(lái),以解決新問(wèn)題.一周歲的頭幾個(gè)月,通過(guò)積極的外部試驗(yàn)和試誤來(lái)構(gòu)建起解決新問(wèn)題的圖式；快兩周歲時(shí),內(nèi)在地表征客體與事件2 2、思維的前運(yùn)算階段2 2?7 7 歲A A、表征：前運(yùn)算階段的主要進(jìn)展是表征客體和事件的水平延遲模仿、象征性游戲、畫(huà)畫(huà)、心理表象、口頭語(yǔ)言延遲模仿：對(duì)已經(jīng)消失了一段時(shí)間的客體和事件的模仿.其意義在于說(shuō)明兒童已開(kāi)展起內(nèi)在地再現(xiàn)回憶被模仿的行為的水平；即,自我對(duì)現(xiàn)實(shí)的同化和順應(yīng).象征性游戲：一種假裝的游戲,它的作用是通過(guò)把現(xiàn)實(shí)的東西轉(zhuǎn)變?yōu)樗＜降臇|西來(lái)滿(mǎn)足自我.即,現(xiàn)實(shí)同化于自我.在象

9、征性游戲中,是一種有意圖的同化,發(fā)揮了象征功能的一種特殊效用,即隨意創(chuàng)造各種表征,以表達(dá)兒童生活經(jīng)歷中的無(wú)法單獨(dú)用語(yǔ)言來(lái)完整表達(dá)和同化的各種事物.當(dāng)語(yǔ)言缺乏以或不宜表達(dá)兒童的心思時(shí),象征性游戲就為他的意念、思想及其所關(guān)心的事物,提供了表達(dá)的場(chǎng)所.畫(huà)畫(huà)：試圖通過(guò)其去表征事物或事件心理表象：物體和以往的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的在現(xiàn)象征,但卻不是經(jīng)驗(yàn)的復(fù)寫(xiě),不是動(dòng)態(tài)而是靜態(tài)的.口頭語(yǔ)言：口語(yǔ)詞匯,當(dāng)作符號(hào)來(lái)指代物體；a,a,行為社會(huì)化的開(kāi)端；b,b,詞的內(nèi)化,以?xún)?nèi)部語(yǔ)言和符號(hào)系統(tǒng)的思維本身出現(xiàn)；c,c,動(dòng)作的內(nèi)化,加速了經(jīng)驗(yàn)形成的速度.8,8,口頭語(yǔ)言的開(kāi)展分類(lèi)：以自我為中央的言語(yǔ)：缺乏真正的交流,“集體

10、獨(dú)白2525 歲社會(huì)化的語(yǔ)言：相互交流 1 16767 歲以“集體獨(dú)白為特征的自我中央化社會(huì)化的交流性言語(yǔ)的逐漸轉(zhuǎn)變C C 語(yǔ)言和思維語(yǔ)言對(duì)于保證邏輯思維的開(kāi)展,既不是必要條件,也不是充分條件.感知-運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展對(duì)于語(yǔ)言的開(kāi)展是必要的,只有在獲得內(nèi)在地表征經(jīng)驗(yàn)的水平以后,兒童才能夠構(gòu)建起口頭語(yǔ)言.D,D,| |行為的社會(huì)化以“集體獨(dú)白為特征的自我中央化社會(huì)化的交流性言語(yǔ)的逐漸轉(zhuǎn)變E,E,前運(yùn)算階段思維的特征超越了感知-運(yùn)動(dòng)性智力的一種進(jìn)步,但還沒(méi)到達(dá)下一個(gè)階段的邏輯運(yùn)算階段,認(rèn)知行為仍受感知活動(dòng)的影響.活動(dòng)通過(guò)表征性功能內(nèi)化,但思維仍為感知所束縛.自我中央化I不能夠從他人的角度去看問(wèn)題,也不能夠

11、理解他人的的觀點(diǎn).不會(huì)反省自己的思想,對(duì)自己的思想是不容置疑的,正確的,符合邏輯的U社會(huì)交流與交往,變成了驗(yàn)證其思想的根源,也是導(dǎo)致認(rèn)知的自我中央化消除的主要因素.m自我中央化這一特征總是以某種形式滲透在開(kāi)展的各個(gè)時(shí)期的思維中.其起著阻礙熟悉和思維的開(kāi)展,使認(rèn)知結(jié)構(gòu)保持現(xiàn)有現(xiàn)狀,圖式只同化而無(wú)調(diào)節(jié).轉(zhuǎn)換的推理不能成功地進(jìn)行關(guān)于轉(zhuǎn)換的推演,不會(huì)根據(jù)開(kāi)端-終結(jié)的聯(lián)系把一系列事件整合起來(lái),只是一種傳遞.不具備跟蹤轉(zhuǎn)換的水平,沒(méi)意識(shí)到兩個(gè)事件之間的聯(lián)系和這種聯(lián)系所意味的一切.集中化傾向于把注意力集中或固定在某一刺激的某一有限的、他所知覺(jué)的方面.由于集中化,傾向于僅僅同化事件的假設(shè)干有限方面,集中于物體的感性方面；感知的評(píng)價(jià)支配著熟悉的評(píng)價(jià).在 6 6 至 7 7 歲,認(rèn)知在與感知的關(guān)系中占據(jù)一適當(dāng)?shù)奈恢每赡嫘匀狈赡嫘砸陨闲〗Y(jié)：隨認(rèn)知的開(kāi)展,上述現(xiàn)象會(huì)逐漸地同步消退交流,修正自身原認(rèn)知結(jié)構(gòu).自我中央化的消退使得并且要求兒童解除兒童集中化,并且注意簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)換,而這一切又有助于兒童在可逆性上的建構(gòu)F,F,守恒無(wú)論物質(zhì)在與其數(shù)量無(wú)關(guān)的尺度上發(fā)生任何變化,物質(zhì)的數(shù)量保持不變.其水平可作為兒童已形成的邏輯-數(shù)理結(jié)構(gòu)的類(lèi)型的側(cè)度.7 7 歲：某些守恒結(jié)構(gòu)一般都已開(kāi)展起來(lái)了守恒結(jié)構(gòu)不能通過(guò)直接的指導(dǎo)或強(qiáng)化技術(shù)而產(chǎn)生