2017高考作文素材：清正廉潔

1、文庫(kù)()第1頁(yè)共 7 頁(yè)2017 高考作文素材：清正廉潔導(dǎo)語(yǔ)：古往今來(lái)，在我國(guó)歷史上有過(guò)不少清官廉吏，在 正式的典章史籍中，對(duì)好官一般不稱清官，而叫 循吏 、良吏 、 廉吏 等等。下面是 yuwenmiyuwenmi 小編為大家整理的相 關(guān)中考素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝 ! !論語(yǔ)曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也”，又曰:“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，都在講做人之道， 當(dāng)然，儒家學(xué)說(shuō)更是歷代為官之道之圭臬。 “修身、齊家、 治國(guó)、平天下”，成為國(guó)人為人為官的信條，成為國(guó)人講世 界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)。無(wú)論是屈原、包拯、文天祥， 還是范仲淹、諸葛亮，無(wú)論是“先天下之憂而憂，后天下之 樂(lè)

2、而樂(lè)”、“鞠躬盡瘁，死而后已”，還是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，歷史上的清官、廉官、勤官、績(jī)官、能第2頁(yè)共 7 頁(yè)官，都是講求官德官格的模范，他們以自身的愛國(guó)、為民、 勤政、重義、忠誠(chéng)等高格美德，在歷史的“凌煙閣”上鐫刻 下了不朽的名字，他們?yōu)楫?dāng)時(shí)的人民奉獻(xiàn)了真誠(chéng)和心血，他 們?yōu)闅v史的前進(jìn)做出了不可磨滅的功績(jī)。1 1、耶律楚材，他是歷史上有名的清官。成吉思汗攻打 西夏時(shí)，將領(lǐng)們紛紛搶奪金玉財(cái)寶，他卻收集、保存了許多 文集和大量的藥材。后來(lái)軍中疫病流行，這些藥材救活了好 幾萬(wàn)人。12271227 年，他奉命到燕京整頓秩序。當(dāng)時(shí)京畿之內(nèi)， 許多權(quán)勢(shì)人家的子弟，一到黃昏便駕著牛車出來(lái)結(jié)伙搶劫

3、， 行兇殺人。耶律楚材不畏強(qiáng)暴，不為利害所動(dòng)，秉公而斷， 公開斬了十六名這類罪犯，為社會(huì)除了大害。他病死后，有 人誣陷他藏有私囊，檢查以后，發(fā)現(xiàn)除了琴阮書畫金石遺文 之外，別無(wú)所有，足見他的清廉。2 2、于成龍，字北溟，16171617 年生于我縣下昔鄉(xiāng)來(lái)堡村。 清順治十八年（16611661） ,45,45 歲的于成龍以副榜貢生出任廣西羅 城縣令，后遷任知州、知府、巡撫、兩江總督等職。在二十 多年的宦海生涯中，他關(guān)心百姓疾苦，敢于為民請(qǐng)命，生活 清苦，廉政勤政，深受百姓愛戴和康熙皇帝贊譽(yù)，三次被舉“卓異”，成為清初廉政官員的典范?？滴醵?6841684）,于成龍?jiān)趦山偠饺紊喜∈牛?/p>

4、民眾“巷哭罷市，繪像祀 之”?？滴跤H撰碑文，稱他為“天下廉吏第一”。作為封建官吏，于成龍的思想道德、人生信條固然有著歷史的局限性， 但他清正廉明、關(guān)第 3 頁(yè)共 7 頁(yè)懷民眾的事跡，到今天仍有著重要的借鑒 和教育意義。3 3、包拯（公元 999-1062999-1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥）人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時(shí)代起，就開始立志要為國(guó)家出力，“竭忠死義”。包拯仕途的起點(diǎn)是知縣， 后歷任知府、轉(zhuǎn)運(yùn)使等地方行政長(zhǎng)官；擔(dān)任過(guò)監(jiān)察御史等監(jiān) 察大臣、戶部副史等掌理國(guó)家財(cái)政的高級(jí)官員、都部署等軍 事要職；當(dāng)過(guò)外交使節(jié)出使遼邦；最有名的是做過(guò)天章閣待 制、龍圖閣直學(xué)士，所以后人稱

5、他為包待制、包龍圖、包學(xué) 士。他在開封任知府雖僅一年多的時(shí)間，但死后，開封百姓 卻在開封府署旁邊建了一座包公祠，以紀(jì)念和供奉他。包拯 一生清廉簡(jiǎn)樸，從不講究排場(chǎng)，即使做了大官，穿著仍與布 衣時(shí)一樣；對(duì)貪污深惡痛絕，在給仁宗的奏疏乞不用贓吏中說(shuō)“廉者，民之表也; ;貪者，民之賊也?！彼簧鷩?yán)于律 己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深 受百姓歡迎，離任時(shí)當(dāng)?shù)鼐埔缓贸幭嗨?，他都婉言謝絕，“不持一硯歸”；他一生鐵面無(wú)私，不避權(quán)貴，執(zhí)法如山。 對(duì)皇親國(guó)戚、宦官權(quán)貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。 大力平反冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚(yáng)和稱頌的 主要內(nèi)容。包拯在當(dāng)時(shí)和后世都享有盛

6、名，特別在死后，作 為清官的典型形象，被不同體裁的文藝作品大肆渲染，使之 帶有神奇色彩。隨著國(guó)際上文化交流的進(jìn)展，包拯這個(gè)歷史 人物和藝術(shù)形象還贏得了世界的聲譽(yù)。雖然史料中的包拯與 藝術(shù)作品中的形象相差懸殊，但包拯的一生，既能得到封建 最高統(tǒng)治者的賞識(shí)，也受到處于水深火熱中的下層人民的擁 護(hù)第4頁(yè)共 7 頁(yè)和愛戴，作為清官確實(shí)是非常典型的。4 4、湯斌（公元 1627-16871627-1687），字孔伯，別號(hào)荊峴，晚又號(hào) 潛庵，祖籍保南睢州（今睢縣）。主要政績(jī)?cè)诳滴醭?，官至?nèi) 閣學(xué)士、江寧巡撫、禮部尚書等。湯斌為官一生，除著書立 說(shuō)，發(fā)展理學(xué)學(xué)說(shuō)外，幾乎所有精力都集中在河務(wù)和漕運(yùn)的 治理上，并注意為百姓減輕負(fù)擔(dān)、賑災(zāi)救施、興利除害，從 而始終躬身實(shí)踐儒家的