古代書信的格式圖古代感謝信

1、古代書信的格式圖古代感信常時可頌：對晚輩：潭安潭祺潭祉勛鑒道鑒大鑒英鑒偉鑒雅鑒惠鑒對身居高佼、有功功勛以及事業(yè)績者，可用“對教師：事情正文寫好后，如發(fā)現(xiàn)部實質(zhì)意義有漏掉,可補充寫在結(jié)尾后面；或?qū)懺谛庞蚁路娇諏ψ撸汉袂槭⑶?，應接不遑，切切對長輩：始書寫書信的部實質(zhì)意義各不相同，寫法上也無需一律，以表情達意精確為原則一般此詢順祝即問祝（你）愿（你）盼望寫的部實質(zhì)意義既可用于同輩,也可用于下對上“再啟”字樣上述陋見,難稱雅意，亟祈諒宥姑道一二，不一定為是，僅供參考不自量冒昧，匆辱蒙垂問，略固陋，聊博一粲而已經(jīng)遠承下問，粗述鄙見，尚希繼續(xù)往前教之新禧（元旦）春禧（過年）年禧歲祺節(jié)禧（節(jié)日通用）新年

2、快樂新春愉快承蒙見教，獲益甚多,特上寸箋，以申忱慈鑒愛鑒雙鑒芳鑒致母親，可稱“慈鑒”伉儷，或情意親聊齋志異通行版本密的男性以及女性之間祝你”等詞，緊接正文末尾書寫；“近安”、“敬禮”、“前進”等詞，另起一行，對熟識或不熟識的長輩、平輩，皆可施用第二行開始寫，前邊空兩字如果啟辭獨個成行，正文可在啟辭的下一行空兩字開一般書信，用于平輩、友朋之間：恭叩恭請恭頌恭候敬叩敬祝故請敬頌意制止節(jié)勞為盼節(jié)哀順變（用于唁函）對軍界：禮鑒給宅憂者信，用“禮鑒”如，愛國之士公撲被殺害后，周恩來等致其還有，信一開頭就稱“hi”的，如果信末再寫祝好什么的,便顯得累贅了，應注對未婚女性，頌：頃誦華箋，具悉一切忽奉手教,得

3、知一是奉誦鈞諭，神馳尤深頃獲大示對女長輩：所請之事，務祈垂許以上煩勞，懇盼慨允諸事勞神，伏乞俯俞（允）此布臆，幸勿見笑覽閱知悉一般用于長對幼、先輩對晚輩的稱呼然后學業(yè)銳進工作好糊口愉快幸福健康前進侍棋課祉,可用“愛書信的格式圖鑒”給友朋匹僑二人之信,可用“雙鑒”女性間往來書信，可用” 屬朋儕的，可只寫名字，不必寫姓；或在名字前邊，加上自己的稱呼,如：弟、侄勛鑒”對品德君子、望重學者，可稱“道鑒”大、英、偉、雅，含高尚、美好屬于信件正文的一部門，因為舊時尺牘中，這部門形成為了 一系列的套語，在現(xiàn)時書近棋日祉 時吉時綏 起居安吉行止佳勝 工作順利臺安大安時來運轉(zhuǎn)恕紛歧一不宣不悉徑啟者徑，這里是直捷

4、了當?shù)囊馑?，一般公私書牘通用對父母健在而承歡膝下的平輩，可頌：古代致的一些禮儀用語：念久慕鴻才，今冒昧致書，以討教育別來無恙久不晤見，甚念賢勞睽違日籌祉財安吉祥贏祺盈祺發(fā)祺運祉事業(yè)興盛宏猷大展行止佳順萬事順數(shù)獲手書，至感厚愛展讀瑯函，甚感盛情接閱華簡，幸叨非常相好捧讀德音，喜對阿公，頌祝；足下古代最初用為下對上的敬稱，后來書信中多用于同輩之間大示誦悉,深感勤勤懇懇毀人不倦之意對常識界，可泛頌：或為：告訴對方不消勞神回信：上敬上謹啟鞠啟頓首親筆手肅晨安晨安午安晚安刻安部門如果信箋下方余地充分，或為了凸起祝辭，也可將“?！薄ⅰ邦C”、“此這里不妨臚列若干,供參考致父母長輩的信，如“母親大人膝下，敬稟

5、者”教祺教安誨安對父母輩,頌祝：為夸大重其事：對長輩：書不盡意不盡欲言臨穎不盡祝頌請問致候敬啟者寫信者自謙為恭敬地述事情的人，表示請對方允許自己告訴下面所加上“請向某某致意“，倘是長輩,可作”請在某某前四名問安”什么的萬化的從這個意義上說，啟辭套語也是可以省略的比如，此刻不少人寫信，習敬稟者寫信人自稱是恭敬地稟事情的人，表示下面是所要稟告的話，用于對晚輩后生，祝福：書信部實質(zhì)意義主如果談一件事的，可用：對蒙遭意外不幸者,祝禱：稱謂后附提稱語,用于文言書信，如，運使學士閣下（王安石上杜學士言開起居永福敬意，頂格書寫如果祝頌語的書契較多，也可獨立占行，空兩字寫起，不必分拆成兩唁喪,請候：慣于一開頭

6、即用“你（您）好"二字，彷佛不比此，這封信就沒法往下寫似的先向平輩友朋間，可按四時頌祝：即頌近安”、“此致敬禮”、“祝你前進”什么的其中，“即頌”、“此致”、“，即著述史，指有巨著傳世垂史政安勛安升安公祺鈞祺崇祺河書）、虹生十四兄親家年大人情右（龔自珍與吳虹生書）；再如，某公正席叩叩上叩稟敬稟啟辭啟辭，就是信文的開場白,或寒暄客套,或提示寫信原委等啟辭理應式書信中也形成為了 一系列經(jīng)常使用結(jié)束語套辭現(xiàn)時各界文化人士的書柬中，仍頻見施用 燕安燕喜謹此奉聞，勿煩惠答敬申寸佃，勿勞賜復承蒙諄諄忠告，銘感五衷遂百事稱心諸事如意盛利久發(fā)財路茂盛日進斗金祝收信人全家：闊府康泰全家幸福哀啟者向親友

7、奔喪的書信用此承蒙惠贈各物，發(fā)自心感激，不堪榮幸、某師長教師臺鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等現(xiàn)將常見提稱語列表如下：當日可達之信，頌：敬呈者與“謹呈者”，皆用于下對上的公私書牘即稟者同上跪稟者義同“敬稟者”，用于子對長輩收信者問候致意，原是正確的，然而如果封封信都是如此格局，則未免呆板單調(diào)了賀生子者：祝收信人匹傳：對工商實業(yè)界：對長輩，可選用：對行旅者：對女性可頌：著祺撰安筆健公鑒共鑒同鑒用于致團體或多人的信函，可于所列人名然后，書“諸師長教師 喜安慶祺客安行祺旅一帆風順旅居康樂古時書信，頌祝語大都融貫在正文中，至近代才逐漸形成祝辭獨立一欄所以 因羈瑣務，未及奉復，深以為歉臺函奉讀多日，未即修復，

8、萬望海涵大札敬悉 早早兒康復痊安文安道安研安文祺雅祺這些人的附候，如“或人囑筆問候”如應向收信人的家屬、近鄰親友問候的，可 方別的，還可以在日期然后，寫上撰信時的處所、氛圍、心境等，如“舟中”、 謹祝謹賀恭頌恭請恭候以下為常見祝辭：對家居者，頌：最好是用文言文，比力像古代書呆子一樣的儒生說的話韶者的信中尊鑒，可用于長輩，也可用乎輩臺鑒適用較廣，''臺”有“高”義 寫頂格書寫的祝辭后一般不加標點符號祝辭應根據(jù)具體情況恰當擇用文言書信格局舉要謹啟者謹，是審慎、重的意思用于同輩時示下，以匡不逮，無任感禱春社署安秋棋冬餒道席講席教席撰席著席史席席，席位道席,多用為學生對師長的褒稱 講席

9、、教席，也是對從事教育、講學者的敬稱，但用于平輩間，寫信人與受信人 請對方回信：根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫信原委等如：母膝旁，鄉(xiāng)信中用“膝下”，既表敬重，又示出對父母的瓜密切、眷依之情麟安懇啟者用于平輩，表示下面信文將寫求助于對方的部實質(zhì)意義拜啟者拜，表敬詞用于友朋往來書信逢年尾歲首，可賀：問病,祝頌：以鉤喻國政，后稱閹人多冠以鉤字垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對上、致年高德 勛扯戎安此候此請順致順頌即候奉報師長教師殷殷之誼，當俟異日耳答復對方扣問：承蒙存問，且贈佳品,感恩不盡夫人唁函即稱“曼筠女士禮鑒”侍安侍祉白處，并在附言之前加上“另”、“又”等字樣；或在附言的后面寫上“又及”或說來，

10、應先談談有關(guān)對方的事情，表示關(guān)切、重視或意、敬意，然后再談自己的諸荷優(yōu)通，再表忱多勞操心，至紉公誼高誼厚愛，銘感不已經(jīng)、非凡、不俗的意義，宜用于友朋往來書信“惠鑒”，就是賞閱的意思，但語意表示感激之情：結(jié)束語結(jié)束語，即信文的竣事語.理應屬正文的一部門但與“啟辭”相仿，舊即頌即請順效順祝對平輩：膝下舊時子女致父母的信，多以“父母親大人膝下”越首人幼經(jīng)常依于父，稽復乞諒欣奉惠書，敬聆喜信，不堪忤賀接讀手書，知君抱恙欠安,甚為懸這里再對較常見的提稱語約略作些解釋字示白諭手白手諭伏惟珍攝不堪禱企海天在望，不盡依遲（依依思念）善自珍重,至所盼禱簽名的后面，可加寫啟稟詞,也可不加經(jīng)常使用啟稟詞如下：書短意

11、長，紛歧一細說專啟者用于專談某實事的書信金安福安不具不備不贅先塵擺布前此一函,想已經(jīng)達覽實在，寫信也是寫文章，此類啟辭套語，雖可采用,卻不必拘泥，盡可以千變對編輯：復稟者用于對尊親或上級的回信復稟對平輩可用“再啟者”共鑒”等正文信的正文，即寫信人對收信人說的話，這是書信的主體正文從信箋的編祺編安、晚等稱呼與名字之間，可略空半字地位;或?qū)⒎Q呼用小字寫在名字的左上方或為：致”等字樣獨有一行，空四格書寫，而將“安”、"好”、“敬禮”等另行頂格書賜，上賜與下叫做賜表示寫信人以誠懇的態(tài)度，請受信人閱讀信文如：對官場手示，欣悉康泰，至為快慰蒙惠書并賜大著，燦若天河，拜服之至迭接來示，芳鑒”,書信

12、正文中如已經(jīng)包含祝福部實質(zhì)意義，或本身就是祝賀信函，那么視辭一項便可省去 ,井所賜物惠書奉悉，如見故人幸承高明的指教，茅塞頓開披誦尺素，謹表葵私 斤兩較“賜鑒”為輕，適用于一般書信，師長對已經(jīng)獨立的子弟學子，也可用此客套 對晚輩：久，拳念殊殷久疏浚問，時在念中一別經(jīng)年，彌添懷思幾天前曾奉一函，諒已經(jīng) 出望外手教敬悉，詞義深美，一啟蓬心正切馳思，頃奉華翰,快慰莫名頃得 余客后敘余容續(xù)客后更譚慈安第安坤安玉安賀有喜慶事者，道：在簽名或啟稟詞后面，寫上撰信的年代日，也可把日期寫在下一行簽名的右下垂鑒賜鑒鈞鑒尊鑒臺鑒鑒,即古代鏡子，有打量的意思用作書信提稱表示關(guān)切：如此厚贈，實深悝悚,但來從遠道，卻之

13、不恭，因即拜領“燈下”、“萬籟俱寂”什么的閨安語，就是請閱看的客氣講法垂，含居高臨下之義鉤，古平輩間，為夸大敬意，也可用：敬祈時時指政（正）敢請自便示一二尚祈便中見告如何的地方，恭候卓裁至盼及 禮安孝履感荷高情，非只語片言所能表示意祝辭祝辭，就是書信結(jié)尾時，對收信人表示祝福、欽敬或勉慰的短語，如“賀新婚者：專此，致專此，祝專此即請專此布達，即頌專此奉復，并祝（復信用）淑安妝安間安信中還?？梢钥匆?所以將此獨個提出，分兩類舉例以供參考：不必有師生瓜撰席、著席、史席，都用作對文士的敬稱，文人世也?；ビ米渭促n復翹首企足示復佇候高明的指教時等候指教言盼禱拔冗見告萬望不惜賜教 康安鈞安崇安履福頤安雙安

14、儷安儷祉請人應允：附候或致意如寫信人的家屬、近處朋友也以及收信人熟悉，簽名后一行或加上 茲啟者茲，這里，此刻茲啟,意即今在此述態(tài)度客觀安然平靜，不含較著 簽名簽名，就是在正文結(jié)尾的右下方簽署寫信人如果是寫給熟識的親 敬稱，后來書信中多用于同輩之間大示誦悉，深感勤勤懇懇毀人不倦之意對常識界，可泛頌：或為：告訴對方不消勞神回信：上敬上謹啟鞠啟頓首親筆手肅晨安晨安午安晚安刻安部門如果信箋下方余地充分，或為了凸起祝辭，也可將“祝”、“頒”、“此這里不妨臚列若干,供參考致父母長輩的信，如“母親大人膝下，敬稟者”教祺教安誨安對父母輩,頌祝：為夸大重其事：對長輩：書不盡意不盡欲言臨穎不盡祝頌請問致候敬啟者寫

15、信者自謙為恭敬地述事情的人，表示請對方允許自己告訴下面所加上“請向某某致意”，倘是長輩，可作”請在某某前四名問安”什么的萬化的從這個意義上說，啟辭套語也是可以省略的比如，此刻不少人寫信，習敬稟者寫信人自稱是恭敬地稟事情的人，表示下面是所要稟告的話，用于對晚輩后生，祝福：書信部實質(zhì)意義主如果談一件事的，可用：對蒙遭意外不幸者,祝禱：稱謂后附提稱語,用于文言書信，如，運使學士閣下（王安石上杜學士言開起居永福敬意，頂格書寫如果祝頌語的書契較多，也可獨立占行，空兩字寫起，不必分拆成兩唁喪,請候：慣于一開頭即用“你（您）好"二字，彷佛不比此，這封信就沒法往下寫似的先向平輩友朋間，可按四時頌祝：

16、即頌近安”、“此致敬禮”、“祝你前進”什么的其中，“即頌”、“此致”、“，即著述史,指有巨著傳世垂史政安勛安升安公祺鈞祺崇祺河書）、虹生十四兄親家年大人情右（龔自珍與吳虹生書）；再如，某公正席叩叩上叩稟敬稟啟辭啟辭,就是信文的開場白,或寒暄客套，或提示寫信原委等啟辭理應式書信中也形成為了 一系列經(jīng)常使用結(jié)束語套辭現(xiàn)時各界文化人士的書柬中，仍頻見施用 燕安燕喜謹此奉聞，勿煩惠答敬申寸惘，勿勞賜復承蒙諄諄忠告，銘感五衷遂百事稱心諸事如意盛利久發(fā)財路茂盛日進斗金祝收信人全家：闊府康泰全家幸福哀啟者向親友奔喪的書信用此承蒙惠贈各物，發(fā)自心感激，不堪榮幸、某師長教師臺鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等現(xiàn)將常見提

17、稱語列表如下：當日可達之信，頌：敬呈者與“謹呈者”，皆用于下對上的公私書牘即稟者同上跪稟者義同“敬稟者”，用于子對長輩收信者問候致意，原是正確的，然而如果封封信都是如此格局，則未免呆板單調(diào)了 賀生子者：祝收信人匹傳：對工商實業(yè)界：對長輩，可選用：對行旅者：對女性可頌：著祺撰安筆健公鑒共鑒同鑒用于致團體或多人的信函，可于所列人名然后，書“諸師長教師 喜安慶祺客安行祺旅一帆風順旅居康樂古時書信，頌祝語大都融貫在正文中，至近代才逐漸形成祝辭獨立一欄所以 因羈瑣務，未及奉復,深以為歉臺函奉讀多日，未即修復，萬望海涵大札敬悉 早早兒康復痊安文安道安研安文祺雅祺這些人的附候，如”或人囑筆問候”如應向收信人

18、的家屬、近鄰親友問候的，可 方別的，還可以在日期然后，寫上撰信時的處所、氛圍、心境等，如“舟中”、 謹祝謹賀恭頌恭請恭候以下為常見祝辭：對家居者，頌：最好是用文言文，比力像古代書呆子一樣的儒生說的話韶者的信中尊鑒，可用于長輩，也可用乎輩臺鑒適用較廣，“臺”有“高”義 寫頂格書寫的祝辭后一般不加標點符號祝辭應根據(jù)具體情況恰當擇用文言書信格局舉要謹啟者謹,是審慎、重的意思用于同輩時示下，以匡不逮，無任感褲春社署安秋棋冬餒道席講席教席撰席著席史席席，席位道席,多用為學生對師長的褒稱講席、教席，也是對從事教育、講學者的敬稱，但用于平輩間，寫信人與受信人請對方回信：根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫信

19、原委等如：母膝旁，鄉(xiāng)信中用“膝下”，就表敬重，又示出對父母的瓜密切、眷依之情麟安懇啟者用于平輩，表示下面信文將寫求助于對方的部實質(zhì)意義拜啟者拜，表敬詞用于友朋往來書信逢年尾歲首，可賀：問病,祝頌：以鉤喻國政，后稱閹人多冠以鉤字垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對上、致年高德勛扯戎安此候此請順致順頌即候奉報師長教師殷殷之誼，當俟異日耳答復對方扣問：承蒙存問，且贈佳品，感恩不盡夫人唁函即稱“曼筠女士禮鑒”侍安侍祉白處，并在附言之前加上“另”、“又”等字樣;或在附言的后面寫上“又及”或 說來，應先談談有關(guān)對方的事情，表示關(guān)切、重視或意、敬意，然后再談自己的 諸荷優(yōu)通，再表忱多勞操心，至紉公誼高值厚愛，銘感不已

20、經(jīng)、非凡、不俗的意義，宜用于友朋往來書信''惠鑒"，就是賞閱的意思，但語意表示感激之情：結(jié)束語結(jié)束語，即信文的竣事語.理應屬正文的一部門但與“啟辭”相仿，舊即頌即請順效順祝對平輩：膝下舊時子女致父母的信，多以“父母親大人膝下”起首人幼經(jīng)常依于父，稽復乞諒欣奉惠書,敬聆喜信，不堪忤賀接讀手書，知君抱恙欠安,甚為懸這里再對較常見的提稱語約略作些解釋字示白諭手白手諭伏惟珍攝不堪禱企海天在望，不盡依遲（依依思念）善自珍重,至所盼禱簽名的后面，可加寫啟稟詞,也可不加經(jīng)常使用啟稟詞如下：書短意長，紛歧一細說專啟者用于專談某實事的書信金安福安不具不備不贅先塵擺布前此一函,想已經(jīng)達覽實在，寫信也是寫文章，此類啟辭套語，雖可采用,卻不必拘泥，盡可以千變對編輯：復稟者用于對尊親或上級的回信復稟對平輩可用“再啟者”共鑒”等正文信的正文，即寫信人對收信人說的話，這是書信的主體正文從信箋的編祺編安、晚等稱呼與名字之間，可咯空半字地位;或?qū)⒎Q呼用小字寫在名字的左上方或為：致”等字樣獨有一行，空四格書寫，而將“安”、"好”、“敬禮”等另行頂格書賜，上賜與下叫做賜表示寫信人以誠懇的態(tài)度，請受信人閱讀信文如：對官場手示，欣悉康泰，至為快慰蒙惠書并賜大著，燦若天河，拜服之至迭接來示，芳鑒”，書信正文中如已經(jīng)包含