必修一專題1-1中國早期政治制度的特點(diǎn)

1、古代中國的政治制度古代中國的政治制度1. 1.分類分類: :中國古代政治制度就政體而論，有分封中國古代政治制度就政體而論，有分封制與中央集權(quán)制兩種主要形式制與中央集權(quán)制兩種主要形式 ; ;就國體而論就國體而論, ,有奴隸制與封建制政治制度兩大類有奴隸制與封建制政治制度兩大類. .2.2.分期分期: :大體可以劃分為兩個(gè)大的階段，即早期大體可以劃分為兩個(gè)大的階段，即早期階段（夏商周時(shí)期，前階段（夏商周時(shí)期，前20702070年前年前476476年）年）和發(fā)展階段（戰(zhàn)國至鴉片戰(zhàn)爭前的清朝，前和發(fā)展階段（戰(zhàn)國至鴉片戰(zhàn)爭前的清朝，前47547518401840年）年） 政治制度政治制度:是人類社會發(fā)展

2、到一定階段的產(chǎn)物，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，集國家本質(zhì)與形式于一體，是國體與政體的總和。集國家本質(zhì)與形式于一體，是國體與政體的總和。 課標(biāo)要求課標(biāo)要求 了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。 中國歷史年代發(fā)展順序中國歷史年代發(fā)展順序知識回顧唐堯虞舜夏商周，唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠。春秋戰(zhàn)國亂悠悠。秦漢三國晉統(tǒng)一，秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。宋元明清帝王休。夏夏商商原始社會原始社會約前約前2070約前約前1600西周西周約前約前1046東周

3、東周約前約前770 約前約前256春秋春秋 戰(zhàn)國戰(zhàn)國約前約前475約前約前221周周啟啟桀桀 湯湯紂紂 武王武王圖圖1:大禹治水圖大禹治水圖材料材料1:材料材料2: 昔禹致群神于會稽之山，防風(fēng)氏昔禹致群神于會稽之山，防風(fēng)氏(部部落酋長落酋長)后至，禹殺而戮之。后至，禹殺而戮之。 -國語國語魯語魯語1大禹治水客觀上促進(jìn)了各部落間的融合大禹治水客觀上促進(jìn)了各部落間的融合2大禹在治水過程中形成了較高的威信大禹在治水過程中形成了較高的威信3大禹在治水過程中掌握了部落聯(lián)盟的大權(quán)大禹在治水過程中掌握了部落聯(lián)盟的大權(quán)部落聯(lián)盟首領(lǐng)正在向?qū)Ｖ仆鯔?quán)轉(zhuǎn)化部落聯(lián)盟首領(lǐng)正在向?qū)Ｖ仆鯔?quán)轉(zhuǎn)化 帝禹立帝禹立而后舉益，任之政。

4、而后舉益，任之政。 十年，帝禹東巡狩，至于會稽而崩。以天十年，帝禹東巡狩，至于會稽而崩。以天下授益。三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而下授益。三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽。禹子啟賢，天下屬意焉。及辟居箕山之陽。禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽，禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽，故諸侯皆去益而朝啟，曰：故諸侯皆去益而朝啟，曰：“吾君帝禹之子吾君帝禹之子也。也?！庇谑菃⑺旒刺熳又?，是為夏后帝啟。于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。 有扈氏不服，啟伐之，大戰(zhàn)于甘。有扈氏不服，啟伐之，大戰(zhàn)于甘。遂遂滅有扈氏，天下咸朝。滅有扈氏，天下咸朝。史記史記夏本紀(jì)夏本紀(jì)材

5、料材料3:夏禹利用部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力破壞原始民主制度夏禹利用部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力破壞原始民主制度王位世襲制王位世襲制中國第一個(gè)國家政權(quán)中國第一個(gè)國家政權(quán)王位世襲制的確立是王位世襲制的確立是“公共權(quán)力公共權(quán)力” 日益蛻變?nèi)找嫱懽優(yōu)閭€(gè)人及家族權(quán)力的結(jié)果。為個(gè)人及家族權(quán)力的結(jié)果。 以父子世襲為特征的以父子世襲為特征的“家天下家天下”統(tǒng)治秩序從統(tǒng)治秩序從此確立。此確立。家族主義、家族主義、“家國一體家國一體”成為中國古代政治成為中國古代政治的重要理念。的重要理念。 帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，于是法，亂德，于是(大臣大臣)伊尹放之于桐宮。三年，伊尹放之于

6、桐宮。三年，伊尹攝行政當(dāng)國，以朝諸侯。帝太甲居桐宮伊尹攝行政當(dāng)國，以朝諸侯。帝太甲居桐宮三年，悔過自責(zé)，反善，于是伊尹乃迎帝太三年，悔過自責(zé)，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。甲而授之政。 -史記史記殷本紀(jì)殷本紀(jì)材料材料1:商朝時(shí)王權(quán)尚未形成為高度集中的商朝時(shí)王權(quán)尚未形成為高度集中的專制權(quán)力專制權(quán)力材料材料2: 唯王令明公遣三族伐東國。唯王令明公遣三族伐東國。-明公簋明公簋 (周王命毛班周王命毛班)以乃族從父征，出城衛(wèi)父身。以乃族從父征，出城衛(wèi)父身。 -班簋班簋 (周王命毛公周王命毛公)以乃族干吾王身。以乃族干吾王身。 -毛公鼎毛公鼎 注：明公、毛班和毛公都是商王的宗親注：明公、毛班和毛公都是

7、商王的宗親商代貴族以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行商代貴族以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制宗法制材料材料3:殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。 禮記禮記 殷商時(shí)期占卜用的龜甲。甲骨文卜辭神權(quán)和王權(quán)密切結(jié)合神權(quán)和王權(quán)密切結(jié)合王權(quán)開始與族權(quán)、神權(quán)結(jié)合在一起王權(quán)開始與族權(quán)、神權(quán)結(jié)合在一起專制權(quán)力正逐漸形成專制權(quán)力正逐漸形成維天建殷，厥征天民，名三百六十夫，維天建殷，厥征天民，名三百六十夫，弗顧，亦不賓滅。用戾于今。弗顧，亦不賓滅。用戾于今。 -逸周書逸周書度邑度邑 材料材料1:周初，商朝殘余勢力仍威脅著新政權(quán)周初，商朝殘余勢力仍威脅著新政權(quán)昔周公吊二叔昔周公吊二叔(管叔、蔡叔管叔

8、、蔡叔)之不咸，故之不咸，故封建親戚以蕃屏周。封建親戚以蕃屏周。 -左傳左傳僖公二十四年僖公二十四年 材料材料2:吸取管蔡之亂的教訓(xùn)，鞏固新政權(quán)吸取管蔡之亂的教訓(xùn)，鞏固新政權(quán)材料材料3:周人以西方的一個(gè)小國代商而有天下，苦于周人以西方的一個(gè)小國代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古帝王之后于東方，以為大封同姓、異姓及古帝王之后于東方，以為周室的周室的“藩屏藩屏”。-趙光賢趙光賢周代社會辨析周代社會辨析西周疆域遼闊，在生產(chǎn)力水平低下的情況下，西周疆域遼闊，在生產(chǎn)力水平低下的情況下，不便直接統(tǒng)治不便直接統(tǒng)治天子諸侯卿、大夫士

9、庶人溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。 詩經(jīng)詩經(jīng)小雅小雅北山北山。禮樂征伐自天子出禮樂征伐自天子出層層分封層層分封 眾星拱月眾星拱月天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟有隸子弟 。-左傳左傳王曰叔父，建爾元子，俾侯于魯，大啟王曰叔父，建爾元子，俾侯于魯，大啟爾宇，為周室輔。乃命魯公，俾侯于東。爾宇，為周室輔。乃命魯公，俾侯于東。 -詩詩魯頌魯頌閟宮閟宮材料材料2:材料材料1:及周成王少時(shí)，管蔡作亂，淮夷畔周，及周成王少時(shí)，管蔡作亂，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：乃使召康公命太公曰：“東至海

10、，西至東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實(shí)得征之。實(shí)得征之?！饼R由此得征伐，為大國。齊由此得征伐，為大國。都營丘。都營丘。 -史記史記齊太公世家齊太公世家鞏固了西周奴隸制政權(quán)鞏固了西周奴隸制政權(quán)擴(kuò)大了疆域擴(kuò)大了疆域漢興之初，海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒漢興之初，海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之?dāng)?，于是剖裂疆土，立二等亡秦孤立之?dāng)?，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大啟九國。大啟九國?漢書漢書諸侯王表諸侯王表序序材料材料4:材料材料3:廷尉李斯議曰：廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓周文武所封

11、子弟同姓甚眾，然後屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸甚眾，然後屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。侯更相誅伐，周天子弗能禁止。 -史記史記秦始皇本紀(jì)秦始皇本紀(jì)為春秋戰(zhàn)國長期的分裂戰(zhàn)亂埋下了禍根為春秋戰(zhàn)國長期的分裂戰(zhàn)亂埋下了禍根對封建社會政治影響深遠(yuǎn)對封建社會政治影響深遠(yuǎn)唐、宋、魯、戴、呂唐、宋、魯、戴、呂等姓氏據(jù)研究等姓氏據(jù)研究都與分封制有關(guān)都與分封制有關(guān)材料材料6:材料材料5:山西簡稱晉山東簡稱魯山西簡稱晉山東簡稱魯陜西簡稱秦上海別稱申陜西簡稱秦上海別稱申對中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)對中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)材料材料7:與分封制有關(guān)的成語典故有：問鼎中原、與分封制有關(guān)的成語典故有：問鼎中原、秦晉

12、之好、烽火戲諸侯秦晉之好、烽火戲諸侯材料材料1:禮禮曰：宗人將有事，族人皆侍。古曰：宗人將有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以長和睦也。者所以必有宗，何也？所以長和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有無，所以紀(jì)理族人者也。無，所以紀(jì)理族人者也。 白虎通義白虎通義德論德論材料材料2:立明堂，宗祀先帝，以祖配天，天下諸立明堂，宗祀先帝，以祖配天，天下諸侯各以其職來祭侯各以其職來祭。 春秋繁露春秋繁露王道王道凝聚宗族，維護(hù)政治聯(lián)系凝聚宗族，維護(hù)政治聯(lián)系材料材料3:立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。 春秋公羊傳春秋公羊傳隱公元年

13、隱公元年材料材料4:凡嫡庶子男，除有官蔭襲，先盡嫡長子凡嫡庶子男，除有官蔭襲，先盡嫡長子孫，其分析家財(cái)田產(chǎn)，不問妻、妾、婢孫，其分析家財(cái)田產(chǎn)，不問妻、妾、婢生，止依子數(shù)均分。生，止依子數(shù)均分。 大明令大明令戶令戶令通過嫡長子繼承制解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承通過嫡長子繼承制解決權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定社會的統(tǒng)治秩序。與分配，穩(wěn)定社會的統(tǒng)治秩序。嫡嫡長長子子余余嫡子及庶子嫡子及庶子小宗小宗小宗小宗小宗小宗大宗大宗( (宗主宗主) )卿卿大夫大夫大宗大宗士士大宗大宗天子天子庶庶小宗小宗諸諸侯侯大宗大宗 周天子周天子 諸侯諸侯 卿大夫卿大夫 士士 貧民貧民奴隸奴隸西周宗法制度示意圖二者互為表里二者互為表

14、里封建政治封建政治“家國一體家國一體”的理念得到鞏的理念得到鞏固固公祭黃帝陵公祭黃帝陵祠堂祠堂凝聚宗族，強(qiáng)化了家族觀念凝聚宗族，強(qiáng)化了家族觀念有利于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一有利于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一同姓不婚同姓不婚重男輕女重男輕女任人唯親任人唯親清明掃墓清明掃墓 1西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是名的是 A河南、河北河南、河北 B湖南、湖北湖南、湖北 C山東、山西山東、山西 D廣東、廣西廣東、廣西 2在中國古代在中國古代“家國一體家國一體”的社會中，忠的社會中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長，其源頭是孝

15、觀念源遠(yuǎn)流長，其源頭是 A郡縣制郡縣制 B宗法制宗法制 C君主專制君主專制 D中央集權(quán)制中央集權(quán)制 3“九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲衅渲兴f的所說的“九鼎九鼎”之所以被廣泛重視并在夏之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗巧讨芰鬓D(zhuǎn)，主要因?yàn)樗?A反映民心民意的憑據(jù)反映民心民意的憑據(jù) B國王祭祀的重要禮器國王祭祀的重要禮器 C青銅工藝水平高的標(biāo)志青銅工藝水平高的標(biāo)志 D王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征 4在在紅樓夢紅樓夢第九十回中，賈母說：第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后

16、給林丫頭說自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人，后是自己人人家。再沒有先是外人，后是自己人的的”。這反映出賈母。這反映出賈母 A具有男尊女卑的思想具有男尊女卑的思想 B固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念 C具有濃厚的宗法觀念具有濃厚的宗法觀念 D遵循長幼有序的婚姻禮俗遵循長幼有序的婚姻禮俗 5西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是影響，其主要表現(xiàn)是 A.嫡長子繼承制嫡長子繼承制 B.反復(fù)出現(xiàn)的分封制反復(fù)出現(xiàn)的分封制 C.三綱五常的倫理觀三綱五常的倫理觀 D.傳統(tǒng)的宗族觀念傳統(tǒng)的宗族觀念 6秦統(tǒng)一后，秦統(tǒng)一后，“廢封建，

17、立郡縣廢封建，立郡縣”，確立，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清。直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥埽詾槠练滞踝拥?，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明期存在說明 A分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定 B血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ) C分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn) D周代制度受到歷代政權(quán)推崇周代制度受到歷代政權(quán)推崇 7下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是則的是 A唐太宗通過玄武門之變繼位唐太宗通過玄武門之變繼位 B宋太宗繼承兄長宋太祖之位宋太宗繼承兄長宋太祖之位 C明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位 D清康熙帝死后皇四子繼位清康熙帝死后皇四子繼位 （2011年新課程高考）董仲舒認(rèn)為孔子撰年新課程高考）董仲