原著與影視作品比較具有的優(yōu)勢

1、主要三方面：1、深入細(xì)致的人物刻畫2、完整復(fù)雜的情節(jié)敘述3、具體充分的環(huán)境描寫其他方面：1、文學(xué)言語層面2、文學(xué)意蘊層面隨著社會的全面發(fā)展，科技優(yōu)越性的充分施展，電視、網(wǎng)絡(luò)逐漸占據(jù)了我們的生活，大多數(shù)人的視線也逐漸車轉(zhuǎn)移到熒屏上， 喜歡熒屏中那光鮮華麗的色彩， 崇拜熒屏上那些耀眼閃亮的明星， 追求熒屏中完美滿載理想及浪漫主義的生活， 熒屏帶給我們的是方便與快捷，在這種快節(jié)奏的社會背景下， 大多數(shù)人開始放棄手中的珍寶 （即我們的精神食糧書籍） ，享受遨游于熒屏的遐思中。 這樣就出現(xiàn)了一個問題， 時光荏苒， 那些被稱作顯示客觀世界的“鏡”和表現(xiàn)主觀世界的“燈” 、既是作者的創(chuàng)造對象又是讀者的閱讀對

2、象的文學(xué)作品很可能被永久的塵封， 所以引出我今天要說的話題， 原著與按照原著作品編拍成的熒屏作品相比較所具有的幾點主要優(yōu)勢， 即原著能夠深入細(xì)致的刻畫人物、 擁有完整復(fù)雜的情節(jié)敘述、 還具有具體充分的環(huán)境描寫。首先， 原著比較熒屏作品所具有的第一個優(yōu)點： 深入細(xì)致的人物刻畫。 因為拍成熒屏做精品的紙質(zhì)文學(xué)作品大多以小說為主，也就是說人物是其原動力，美國利昂 . 塞米利安現(xiàn)代小說美學(xué) 曾說過： 我們看一部小說主要看小說中對人物性格的揭示， 這也就是構(gòu)成小說的魅力和教育意義的因素。 原著中描寫人物的手段是豐富多樣的， 可以從各個方面深入細(xì)致的塑造性格復(fù)雜的人物形象， 它不像熒屏那樣受舞臺時空的限制

3、， 主要以人物臺詞展示性格， 大多原著在描寫人物時會具體到人物的音容笑貌、 心里狀態(tài)、 對話、 行為以及環(huán)境氣氛的烘托等手段。為此，我想用眾所周知的四大名著之一紅樓夢做例子來解釋： 紅樓夢第三回林黛玉進(jìn)賈府中賈寶玉見林黛玉描寫到：兩灣似戚非戚籠煙眉，一雙似喜非喜含情目， 態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，閑靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。此時這里為我們描繪出一個形象朦朧但卻可以讓我們感覺到她似水中華般音容的弱女子。這就是原著的妙處可在。我們學(xué)過文學(xué)形象是確定性與不確定性的統(tǒng)一，文學(xué)形象的這種不確定性，不但是他的特點，也是他的優(yōu)點，有文學(xué)形象不確定性所

4、留給讀者的想象的余地，更能使讀者在想象和在創(chuàng)造中獲得愉悅，從而是文學(xué)形象更富于魅力，熒屏作品紅樓夢即使讓最好的演員來演，對于讀過小說的人來說，也總覺得失落了什么東西，其原因就是熒屏中把“不確定性”的人物賈寶玉、林黛玉等變成了確定性的活人，破壞了文學(xué)形象的不確定性和朦朧性，一定程度上限制了讀者的想象，或者破壞了讀者原有的想象。再如 ，賈寶玉和黛玉的對話：寶玉便走向黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀書，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字。這是從人物對話來描寫林黛玉是個謹(jǐn)慎、小心、謙虛的人。以上是從肖像和對話兩方面來描寫林黛玉這個人物形象的。下面我再舉一個例子，是從側(cè)面

5、描寫人物的。 如：眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖弱不勝衣，卻有一段風(fēng)流態(tài)度，便知她有不足之癥。這是從側(cè)面描繪出一個弱不禁風(fēng)、體弱多病的嬌小女子。原著不僅可以細(xì)致入微到一個人物的描寫，它也會將整個鏡頭中的所有不同人物形象通過筆來描繪的淋漓盡致，譬如說紅樓夢中描繪迎春、探春、惜春的一段文字：第一個肌膚微豐。身材合中。塞凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋兒臉，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小，其衩環(huán)裙襖。三人皆是一樣的裝束。我想大家都看過舊版紅樓夢，當(dāng)這三位小姐出場時也只留給我們一個印象就是美麗或者漂亮，并不能細(xì)細(xì)的品

6、味她們真正的音容姿態(tài)。所以說熒屏作品大多具有的是客觀性，而原著具有的是可知性、可想性。說起人物描寫，張愛玲筆下的人物個個生動典型。比如說半生緣中，張愛玲為我們塑造的最淳樸的男女主角，一個經(jīng)歷了大起大落人生的普通年輕女子顧曼楨經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了歲月的沉淀，本身就外柔內(nèi)剛的她變得更加成熟更加堅強。男主角許世均是個普通的不能再普通、平凡的不能再平凡的對愛情有執(zhí)著追求的人物。我曾經(jīng)問過好多看過電視劇半生緣的人，在她們的印象中，如果不看原著的話，對這部熒屏作品就不會有很大的感受，甚至對里面人物形象性格印象模糊。我還想再舉一例，福樓拜的包法利夫人應(yīng)該都看過吧？書中對包法利夫人楚楚動人的描寫那是相

7、當(dāng)形象的。例如 ：她那么憂郁又那么寧靜，那么動人，那么矜持，在她身邊會讓人感到一種玉潔冰清的美，猶如置身于教堂之中，透著大理石寒意的花香叫人嗅著打顫。 就連旁人也抵御不住這種誘惑， 這段描寫從旁人眼光中寫出包法利夫人表面的純潔美麗，同時也為寫萊昂會傾慕包法利夫人奠定基礎(chǔ)。 再如這一節(jié)描述： 打直裥的長裙里面， 藏得是一顆騷動不寧的心，模樣嬌羞的嘴唇，無法訴說心間的苦楚。 這些細(xì)微處、神態(tài)處的描寫，在熒屏中大都是不會表現(xiàn)出來的。其實， 還有許多數(shù)不勝數(shù)的例子可以舉來突出原著人物描寫刻畫細(xì)致， 時間關(guān)系， 我不再說了。接下來， 我要說原著比起熒屏文學(xué)作品所具有的第二大優(yōu)點： 完整復(fù)雜的情節(jié)敘述。

8、熒屏作品往往受舞臺時空的限制， 不能容納大量的詳細(xì)情節(jié)和過于復(fù)雜的人物關(guān)系。 而原著則可以突破相對固定的時空限制， 容納更豐富、 復(fù)雜的情節(jié)，反應(yīng)更廣泛的生活內(nèi)容。譬如說紅樓夢 第一回， 甄士隱夢幻識通靈， 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。 講述了女媧補天石用了三萬六千五百塊石頭， 只剩下一塊沒有用， 落在青埂峰上， 化成靈石 （也可以說是書中所謂的頑石） ，上面記錄著故事的開始、 發(fā)展、 結(jié)局。 而熒屏中在剛開始的一集中也只是以旁白的說法描述了一番，并沒有以劇情的形式演出來。再舉一例， 紅樓夢后半部分，書中明確賈寶玉出家，而電視中的最后一集只講賈寶玉走了，賈政被流放與原著也不符。再如西游記中，這部被美國大

9、百科全書認(rèn)為是： 一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說。 因為熒屏集數(shù)有限， 加之在拍攝成熒屏作品前， 已將原著改編成了劇本， 刪除了原著中的很多內(nèi)容和很多章節(jié)，使得讀者感到熒屏中的西游記與原著有很大的出入。英國作家簡. 奧斯丁用她自己的思想寫出一部完美的作品傲慢與偏見 ，書中女主人公伊麗莎白與達(dá)西在一起的時間比較長，一起參觀莊園，而電影中描述的這個場景也不是原著中寫的四個人一起散步，而是伊麗莎白在初晨一個人漫步， 達(dá)西特地來找她。 結(jié)尾書中描述的是他們幸福生活而電影只用了一個溫馨的場景替代了。 在如 包法利夫人 中第一個章節(jié)中醫(yī)生夏爾的妻子死去的場景并沒有在電影中展現(xiàn)出來， 而是以旁白的寥寥

10、幾句話帶過。 所以說完整的情節(jié)敘述只能夠在原著中體現(xiàn)出來。第三大點， 具體充分的環(huán)境描寫。 環(huán)境描寫是襯托人物性格， 展示故事情節(jié)的重要手段。小說中任務(wù)的活動和時間的發(fā)生發(fā)展都不能離開一定的時代、社會和矛盾沖突的顯示根據(jù)，原著作品再篇幅和時空上的自由， 使其可以充分的發(fā)揮環(huán)境描寫的藝術(shù)功能， 它可以對社會環(huán)境作全面的介紹， 又可以對具體的生活場景作細(xì)致詳盡的描繪， 而對于熒屏作品來說， 無論從時間還是空間上來說都是狹隘受限的。 比如說在 包法利夫人 最后結(jié)尾中夏爾獨自走進(jìn)涼棚中時的景物描寫： 陽光透過柵格照進(jìn)來，葡萄葉再沙地上勾勒出它們的影子，茉莉花吐著清香，天空一片湛藍(lán)，斑螯嗡嗡作響，繞著苞

11、蕾綻開的百合花轉(zhuǎn)圈，夏爾像個十幾歲的少年，憂傷的心頭充滿這些朦朧的愛的氣息，只覺得透不過起來。 這一自然場景在原著中描繪的有聲有色， 從而給讀者無盡的遐想， 并襯托出夏爾當(dāng)時憂傷的心情以及為下文中夏爾無故死去做鋪墊。 而電影中的結(jié)尾中并沒有演夏爾死的勁頭， 也沒有出現(xiàn)過那樣美麗而又憂傷的場景，這就是所謂的原著的別具一格的特色。再舉一例。魯迅小說阿 Q正傳中阿 Q 找食物的一個片段： 未莊不是大村鎮(zhèn)，不多時便走盡了，村外多是水田，滿眼是新秧的嫩綠夾著幾個圓形的活動的黑點，便是耕田的農(nóng)夫了。 寫出阿 Q 當(dāng)時餓的已經(jīng)無暇顧及這邊的場景了。熒屏中我們的焦點只會在阿Q 身上，并不會注意這些“邊的野花”

12、 ，所以熒屏中大多給人的也只是器官上的感應(yīng)。 通俗的說法就是原著中可以利用敘述人的話語來直接敘述生活事件， 發(fā)揮天馬行空的想象來描寫環(huán)境 （當(dāng)然這里的環(huán)境不僅包括社會環(huán)境也包括自然環(huán)境）而熒屏作品一般不能有敘述人的言語，只能靠所選景物來營造氣氛。講到這里我已經(jīng)詳細(xì)闡述了原著與影視作品相比較所具有的主要的三大方面的優(yōu)勢。 接下來，我再稍微闡述一下其他方面的優(yōu)勢我們學(xué)過文學(xué)言語層面， 比如說文學(xué)言語具有心里蘊含性等。 這是原著所具有的又一優(yōu)勢， 我們還學(xué)過文學(xué)意蘊層面， 它是指文本所蘊含的思想感情等各種內(nèi)容， 屬于文本結(jié)構(gòu)的縱深層次，還是以紅樓夢來說。它是曹雪芹意識的折射，是他思想的流動，一個人的思想的豐富， 不是用語