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文檔簡介

1、古代漢語名詞解釋1、六書:是漢代人對古文字構(gòu)成規(guī)則的概括和歸納,包括象形、指事、會意、 形聲、轉(zhuǎn)注、假借。2、象形:是通過描摹詞所概括的客觀實體來表達(dá)詞義的造字法。3、指事:是用指示性符號來表現(xiàn)詞所概括的客觀事物或抽象概念造字法。4、會意:是組合兩個或兩個以上表意符號以表達(dá)新義的造字法。5、形聲:是以聲符表示詞的讀音、形符表示詞義范疇的造字法。6假借:是利用字的同音關(guān)系,借用別的詞的書寫形式以記錄新詞的用字法。7、古用今廢詞:是指詞匯在新陳代謝中被歷史拋棄了的詞。8、古今通用詞:是指在漢語史上生命力很強的、一直流傳至今仍活躍在口語或書面語里的詞。9、詞的本義:就是詞的本來的意義,是指與該詞書寫

2、形式相應(yīng)并有文獻(xiàn)參證的 最古的意義。10、詞的引申義:就是由本義直接或間接引伸出來的意義。11、假借義:是從音同音近字的假借而產(chǎn)生的意義。12、單音詞:是一個音節(jié)代表一個詞,在書面語里是一個漢字記錄一個詞。13、復(fù)音詞:具有兩個或幾個音節(jié)的詞就是復(fù)音詞。14、同義復(fù)詞:由兩個意義相同或相近的詞素構(gòu)成, 其意義是一個詞素的意義為 主,另一個詞素起輔助作用。15、 偏義復(fù)詞:是由兩個意義相反或相互對舉的詞素組合而成,其中一個詞素的 意義成為該復(fù)合詞的意義,另一個詞素只起陪襯作用。16、單純復(fù)音詞:從音節(jié)上說,它屬于復(fù)音,而就結(jié)構(gòu)上說,它又是具有一個詞 素的單純詞。17、合成復(fù)音詞:由兩個或幾個詞素

3、按照一定的構(gòu)詞方式組合而成的復(fù)音詞。18、詞類活用:在古漢語中,某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以靈活運用,臨時 改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它類詞。詞的這種臨時的靈活運用,就叫做詞 類活用。19、名詞活用為動詞:古代漢語當(dāng)表示同某事物或方位處所等有關(guān)的行為變化時, 常常使用表示這一事物、方位處所的名詞來表示,這就是名詞活用為動詞。20、 形容詞活用為動詞:把表示某種性狀的形容詞按動詞的語法規(guī)則使用,并表 示與該性狀相關(guān)的行為變化,這就是形容詞活用為動詞。21、 數(shù)量詞活用為動詞:把表示某種數(shù)量的數(shù)量詞按動詞的語法規(guī)則使用,并表 示與該數(shù)量相關(guān)的行為變化,這就是數(shù)量詞活用為動詞。22、使動用法:

4、所謂使動用法,其動詞和賓語的關(guān)系,需要用“使賓語怎么樣” 的語言形式去理解和語譯。23、動詞的使動用法:是指主語所代表的人或物不施行謂語動詞所表示的行為動 作,而是主語使賓語所代表的人或物發(fā)出這個動作。24、形容詞的使動用法:就是當(dāng)形容詞活用為動詞后,主語使賓語所代表的人或 物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。25、名詞的使動用法:就是當(dāng)名詞活用為動詞后,主語使賓語所代表的人或物成 為這個名詞所代表的人或物。26、意動用法:其動詞和賓語的關(guān)系,需要用“認(rèn)為(或以為)賓語怎么樣”的 語言形式去理解或語譯。27、形容詞的意動用法:是主語在主觀上認(rèn)為賓語所代表的人或事物具有這個形 容詞所表示的性質(zhì)和

5、狀態(tài)。28、名詞的意動用法:是主語把賓語所代表的人或物看作這個用作意動的名詞所 代表的人或物。29、為動用法:所謂為動用法,動詞和賓語的關(guān)系,是為賓語而動,可以用“為 賓語怎么樣”的語言形式去理解。30、對動詞用法:所謂對動用法,動詞和賓語的關(guān)系,是對賓語而動,可以用“為 賓語怎么樣”的語言形式去理解。31、判斷句:是指由名詞、代詞或名詞性詞組作謂,對主語做出判斷,表示主語 所代表的人或事物是什么或不是什么的句子。32、被動句:是指主語和謂語的關(guān)系是被動關(guān)系的句式。33、傳:秦漢之際,把周易、尚書、詩經(jīng)、禮記、樂記、春秋稱作“經(jīng)”,把解釋經(jīng)書的叫做“傳”?!皞鳌本褪菍Α敖?jīng)”的解說34、正義:解

6、釋經(jīng)傳而得義之正者稱為“正義”,“注”、“說”有時也可稱為35、“疏”:“疏”是相對“注”而言的,在注的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步作注就叫做“疏”是對注的解釋。36、箋:“箋”本來是對傳的闡發(fā)和補充,后來只指注解的意思。37、注:“注”指對古書的注解,狹義的“注”只指注解,而廣義的則包括傳、 箋等。38、章句:解說古書的一種方法,除解釋字詞外,還串講文章大意。39、集解:選取各家注解通釋經(jīng)傳的叫“集解”。40、曰,為,謂之:釋義術(shù)語,用來分別同義詞和近義詞之間的細(xì)微差別。41、謂:釋義術(shù)語,放在被解釋的詞后面,用它后面的話說明前面詞語所指的范 圍或比較、影射的事物。42、貌,之貌:釋義術(shù)語,用在動詞或形容

7、詞的后面,說明被釋的詞表示事物某 種性質(zhì)或狀態(tài)。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的樣子”。43、 猶,猶言:釋義術(shù)語,表示注釋與被釋詞語的意義并不完全相同, 只是近似 往往用近義詞作注,或用引申義訓(xùn)釋本義。44、之言,之為言,之猶言:聲訓(xùn)術(shù)語,被釋詞與注釋詞在聲音上相同或相近, 在意義上相關(guān)或相通。45、讀為,讀曰:注音術(shù)語,一般是用本字來注假借字。被注字在術(shù)語之前,注釋字在術(shù)語之后。古代漢語名詞解釋1. 文字:記錄語言的書寫符號系統(tǒng),是最重要的輔助性交際工具。漢字:是記錄漢語的書寫性符號系統(tǒng),是漢族人在長期的社會實踐中逐漸創(chuàng) 造出來的。六國古文:戰(zhàn)國時期秦國的文字變化較小,我們把秦以外的諸侯國的文字稱之為六

8、國古文。隸變:用橫、豎、撇、點、捺等筆畫轉(zhuǎn)寫隸書所發(fā)生的變化。表音文字:用數(shù)目不過的文字及字母表示一種文字里有限的音位和音節(jié),從 而標(biāo)識語言中詞語的聲音。一定的音又一定的字母來表示,一定的字母又表示一 定的音。假借:本無其字而根據(jù)被記錄的詞的讀音,借用音同或音近的已有漢字表示 新詞的一種方法。(胡)/ 一種借字表音的方法,即借一個已有的字來表示語言 中與其聲音相同或相近的語素。這種由于音同或音近而被借來表示另外意義的字 叫假借字。轉(zhuǎn)注:部首相同,聲音相同或相近,意義相通,可以互相訓(xùn)釋的字。筆畫:字形的最小結(jié)構(gòu)單位,是獨體字的結(jié)構(gòu)單位,書寫時從落筆到提筆稱之為一筆或一畫,它由點和線構(gòu)成。這些點和

9、線的具體形狀叫做筆形。部件:漢字合體字中由一個以上的筆畫構(gòu)成的可以獨立書寫的組字單位。偏旁:合體字進(jìn)行第一次切分而產(chǎn)生的兩個部分。筆順:書寫現(xiàn)代漢字時,筆畫有先有后,書寫時的這種筆畫先后叫做筆順。部首:字典為了給漢字分類而確定的字類標(biāo)目,是從分析字型的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的。/具有字型歸類作用的偏旁,是字書中各部的首字。通用漢字:在當(dāng)代使用的漢字,除去專用漢字(人名、地名及科技專用字)以外的字。六書:古人把漢字的結(jié)構(gòu)方式和使用方式歸結(jié)為六種類型,稱為六書”六書”中,象形、指事、會意、形聲是漢字的結(jié)構(gòu)形體,轉(zhuǎn)注、假借指的是漢字的 使用方式?,F(xiàn)代漢民族共同語:以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的

10、現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。方言:全民語言即民族共同語的地方變體或地域分支,是從屬于民族共同語 的語言低級形式,是為全民范圍內(nèi)某一地區(qū)的人民服務(wù)的,并不是與普通話并立 的獨立形式。漢語規(guī)范化:根據(jù)漢語發(fā)展的規(guī)律來確定和推廣語音、語法、詞匯各方面的 標(biāo)準(zhǔn),以便更進(jìn)一步的發(fā)揮漢語的社會交際作用,促使其朝健康的方向發(fā)展。樂音:周期性出現(xiàn),重復(fù)波形的音波。噪音:不是周期性出現(xiàn)重復(fù)波形的音波。19. 語言的社會屬性:作為社會交際作用的語言其語音總是附載著一定的語 音內(nèi)容一詞義,表示特定的社會概念,而用什么樣的語音形式表示什么樣的語音 內(nèi)容不是由個人決定的,而是由使用該語言的社會成員約定成俗的,即詞

11、語所表示的意義是由社會賦予的,這就是語言的社會屬性。20. 反切:是我國傳統(tǒng)的注音方式,是用兩個漢字相拼來標(biāo)注另一個漢字的讀音,是由上字取聲,下字去韻和調(diào)想拼和而得出的。音節(jié):聽覺上最容易分辨出來的語言單位,也是最自然的語言單位,語音的基本結(jié)構(gòu)單位,由一個或幾個音素構(gòu)成。音素:是從音色的角度劃分出來的最小的語音單位。23. 音位:一個語言系統(tǒng)中能夠區(qū)分詞義的最小的語言單位,也就是按語音 的辨義作用歸納出來的音類,是從語言的社會屬性劃分出來的語言單位。24. 元音:氣流振動聲帶,在口腔、咽頭不受阻礙而形成的音叫做元音,又叫母音。(黃)/發(fā)音時氣流不受阻礙,聲帶一定振動,響亮清晰的音素。(張)/氣

12、流從肺里出來振動聲帶,形成音波,通過口腔時又沒有受到任何阻礙而形成 的音。(北)25. 輔音:氣流在口腔或咽頭受到阻礙而形成的音叫做輔音 ,又叫子音。(黃) /發(fā)音時氣流受到發(fā)音器官的各種阻礙,聲帶不一定振動,不夠清晰響亮的音素叫輔音。(張)/氣流從肺里出來不一定振動聲帶,通過口腔時受到一定的阻礙,這種主要依靠阻礙發(fā)出的音叫輔音。26. 鼻化元音:發(fā)音時,軟腭下降,口腔和鼻腔同時打開,元音就會帶上鼻音色彩,這種元音叫做鼻化元音。國際音標(biāo)用附加符號“表示。27. 發(fā)音部位:輔音聲母發(fā)音時口腔里發(fā)音器官構(gòu)成阻礙的兩個部位。28. 發(fā)音方法:發(fā)音時,喉頭、口腔、鼻腔節(jié)制氣流的方式和狀態(tài),包括發(fā) 音時

13、構(gòu)成阻礙和克服阻礙的方式,氣流強弱的情況及聲帶是否振動等幾個方面。29. 韻腹:由兩個或三個元音音素或元音帶輔音韻尾構(gòu)成的韻母中,口腔開 口度較大,聲音較響亮的那個元音叫韻腹,韻腹前的叫韻頭(介音),后面的叫韻尾。韻頭:介于聲母和韻腹之間,表示復(fù)韻母的發(fā)音起點,發(fā)音輕而短。韻尾:表示復(fù)韻母最后滑動的方向,音質(zhì)含混不清。30. 單元音:發(fā)音時,舌位、唇形、開口度始終不變的元音叫單元音。復(fù)元音:發(fā)音時,舌位、唇形都有變化的元音叫復(fù)元音。1.押韻:把兩個以上的韻母相同或相近的字放在詩句的同一位置上,使聲音和諧悅耳。2. 聲調(diào):貫穿整個音節(jié)的語音的高低升降變化,是整個漢語中不可缺少的成 分,具有區(qū)別意

14、義的作用,其性質(zhì)主要取決于音高,又叫字調(diào)。3. 調(diào)值:是聲音高低升降曲直長短的變化,也就是聲調(diào)的實際讀法。4. 調(diào)類:就是聲調(diào)的分類,是按照聲調(diào)的實際讀法歸納出來的,調(diào)值相同的 歸為一個調(diào)類。/聲調(diào)的種類,就是把調(diào)值相同的字歸納在一起所建立的類。(黃)5. 音變:連音變化,在動態(tài)的語言序列中有些音節(jié)的結(jié)構(gòu)受前后其他音節(jié)的 影響而產(chǎn)生的變化,它通常是由前后的音節(jié)結(jié)構(gòu)和音素間的相互影響而引起的。6. 輕聲:在語音序列中有許多音節(jié)常常失去原有的聲調(diào),而讀成一個又輕又 短的調(diào)子,它不是四聲之外的第五種聲調(diào),而是四聲的一種特殊音變,在物理上表現(xiàn)為音長變短,音強變?nèi)酢?兒化:后綴 兒”與它前一個音節(jié)的韻母

15、結(jié)合在一起組成一個音節(jié),并使這個音節(jié)帶上卷舌音色的特殊音變現(xiàn)象。8. 口音:軟腭和小舌上升時鼻腔閉塞,口腔通暢,這時發(fā)出的音在口腔中共鳴,叫做口音。9. 鼻音:軟腭和小舌下垂時,口腔成阻,氣流只能從鼻腔中呼出,這時發(fā)出的音主要在鼻腔中共鳴,叫鼻音。10. 鼻化音:口腔無阻礙,氣流同時從口腔和鼻腔中呼出,發(fā)出的音在口腔和鼻腔中共鳴,叫鼻化音。11. 聲母:音節(jié)中語音前頭的那部分,大多是音節(jié)開頭的輔音,有的聲母不以輔音開頭,元音前頭那部分是零,習(xí)慣上叫零聲母。/韻母:音節(jié)中聲母后面的部分。12. 語音:人類說話是發(fā)音器官發(fā)出來的表達(dá)一定意義的聲音,語音是語言 的物質(zhì)外殼,是語言的交際只能得以實現(xiàn)的

16、物質(zhì)手段,語言必須憑借語音才能表達(dá)出來。13. 音質(zhì)音位:由音素成分構(gòu)成的音位叫音質(zhì)音位,又因為音質(zhì)音位出現(xiàn)在固定的音段上,所以又叫音段音位。14. 音段音位:聲調(diào)音位主要是由音高特征構(gòu)成的,音高不是音質(zhì),屬于非 音質(zhì)音位,因非音質(zhì)音位不受音段的局限,所以叫非音段音位。15. 音位變體:一個音往往包含不同的音,這些音叫這個音位的音位變體。16. 條件變體;在一定條件下出現(xiàn)的音位變體叫條件變體。VS自由變體:沒有環(huán)境的限制,可以自由更換而不影響意義的音位變體。17. 區(qū)別特征:如果某種語言的語音差異可以造成意義的不同,這種語音的 差異就有音位的對立,構(gòu)成這種差異的語音特征叫區(qū)別特征。18. 互補

17、分布;音位變體的分布情況,音位的不同的條件變體各有自己的分 布條件,絕不能出現(xiàn)在相同的位置上,因而它們出現(xiàn)的位置是相互補充的。19. 語流音變:一個音和其他的音結(jié)合成一串其它的音,就會相互影響,產(chǎn) 生語音的變化。VS歷史音變:經(jīng)過長時間的歷史演變而造成的語音變化叫歷史音變。20. 詞匯:是構(gòu)成語言的基本要素之一,狹義的講它是構(gòu)成某種語言的詞和 詞的等價物一一固定短語的總匯;廣義的講,一個人或一本著作所使用的詞和固定短語的總匯,叫做這個人或這本著作的詞匯。21. 理性意義:指客觀事物在人們頭腦中的反映,也叫概念意義,是詞義的核心部分,即詞中和概念有關(guān)的意義部分。 VS色彩意義:詞匯在反映客觀事物

18、 時附加上了各種各樣的色彩,從而形成了色彩意義。22. 本義:多義詞中代表該詞的最初的意義(歷史 /源頭)一一來源。VS基本義:多義詞中幾個意義最常用、最基本的意義應(yīng)用。23. 轉(zhuǎn)義:在詞的本義或基本義的基礎(chǔ)上直接或見解發(fā)展而來的意義,現(xiàn)代的轉(zhuǎn)義通常是通過引申或比喻而來的。24. 比喻義:由修辭上的比喻手法逐漸固定下來的意義,即借用一個詞的基 本意義來比喻另一種事物,這時所產(chǎn)生的新的意義叫比喻意義。25. 基本詞匯:語言詞匯中最主要的東西,它是基本詞的總匯,基本詞是日 常生活中最必須、最常用、最普遍、最明確,而且是被一般人所了解的詞,它是詞匯中最主要的部分。26. 一般詞匯:現(xiàn)代漢語中出去基本

19、詞匯以外的詞匯叫一般詞匯,一般是由 基本詞匯和詞根派生出來的。VS詞根:構(gòu)詞能力強的詞,它的穩(wěn)定性不強,但有很大的靈活性。27. 社會習(xí)慣語;又叫社會集團(tuán)語,只由于某種社會聯(lián)系,而在處于同一集 團(tuán)的人們中間自發(fā)產(chǎn)生的少量特殊語言,這些詞語大都能反映人們的文化程度、生活習(xí)慣、身份等。28. 行業(yè)語:各種行業(yè)上用的語言,是各種職業(yè)和某種特殊生活的的專門用語。29. 熟語:現(xiàn)代漢語中有些定了型的詞組和短語,經(jīng)常作為一個完整的單位 來使用,不能隨意改變其成分,包括成語、諺語、慣用語、歇后語、格言等,內(nèi)容十分豐富。30. 成語:一種長期相沿襲用的具有濃厚書面語色彩的短語,既是人們長期 習(xí)用的,意義完整,

20、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,形式簡潔,整體使用的定型短語。31. 隱語:個別社會集團(tuán)或秘密組織中的一種只有內(nèi)部人懂得的特殊用語。32. 音譯詞:以讀音相近的字翻譯外族語言而形成的單純詞。33. 真詞綴:位置完全固定,意義基本虛化,讀音大都弱化的詞綴。VS類詞綴:位置基本固定,意義正在類化,讀音保持不變的詞綴,它是由詞根向詞綴真詞綴的轉(zhuǎn)化的中間過度形式。34. 多義詞:有兩個或兩個以上的義項,而這些義項又具有內(nèi)在相互聯(lián)系的詞,叫多義詞。35. 語素:是最小的語音語義結(jié)合體,是最小的語言單位。36. 自由語素:能夠獨立成詞也能和別的語素組合成詞的語素。VS不自由語素:不能夠獨立成詞,只能同別的語素組合成詞的語素組合

21、成詞,且位置固定的語素。VS半自由語素:不能夠獨立成詞,只能夠和其它的語素組合成詞的語素,在構(gòu)詞時位置不固定的語素。37. 詞:代表一定的語音意義,具有固定的語音形式,可以獨立運用的最小的結(jié)構(gòu)單位,既是句子中最小的能夠獨立運用的最小的語言單位。VS詞組:又叫短語,是大于詞的語言單位,是由兩個或兩個以上的實詞加實詞或?qū)嵲~加虛詞構(gòu)成的而不成為句子的語言單位。38. 實詞:表示詞匯意義,表示一個完整的、確定的和其它詞組相對立的概 念。VS虛詞:表示語法意義,表示實詞和實詞在語句組織中的相互關(guān)系或表示句子當(dāng)中的語氣。39. 單純詞:由一個語素構(gòu)成的詞。VS合成詞:由幾個語素組合成的詞。40. 詞義:是

22、詞的內(nèi)容,是對客觀事物現(xiàn)象的反映,包含著人們對客觀事物各種特點的認(rèn)識。41. 語素義:是指存在于語素所構(gòu)成的合成詞或固定結(jié)構(gòu)中的語素的意義。/現(xiàn)代漢語里不能獨立運用的語素的意義叫語素義。42. 義素:構(gòu)成詞義的最小意義單位,也就是詞義的區(qū)別特征。43. 同義詞:意義相同或相近的詞構(gòu)成的語義場叫同意義場,義場中的各個詞叫同義詞。/凡是意義相同或相近的一組詞叫同義詞。44. 反義詞:兩個意義相反或相對的詞可以構(gòu)成反義義場,這兩個詞構(gòu)成反義詞。/語言中詞匯意義相互矛盾,對立的詞叫反義詞。45. 新造詞:利用原有的語言材料,按照原有的構(gòu)詞方式構(gòu)成的,采用新的形式,表達(dá)新事物,新概念的詞。46. 文言詞

23、:古代漢語的書面詞語,它所表示的事物繼續(xù)為現(xiàn)代漢民族所使用,因而被吸收進(jìn)入現(xiàn)代漢語還有生命力的詞叫文言詞。47. 歷史詞:只反映代表某一歷史年代的事物,而隨著歷史變遷早已消亡,一般只在涉及歷史事實的作品中偶爾見到的詞。48. 方言詞:流行在方言地區(qū)而沒有在普通話里普遍通行的詞。方言的地區(qū)有大有小,有很狹小的地區(qū)所使用的方言詞也叫土語詞。49. 外來詞:本民族從外國或其它民族語言里吸收過來的詞。/外來詞語的吸收,也叫做詞語的借用,所以外來詞也叫借詞。50. 詞的兼類:指在詞義上有聯(lián)系,并在不同的場合(不是同時)經(jīng)常具備(不是臨時)兩類或兩類以上的的詞類的語法功能的詞。51. 詞的活用:在特定的條

24、件下為適應(yīng)某種修辭上的需要,將甲類詞偶爾或臨時用在乙類詞上,這就是詞的活用。52. 句子:是語言的基本運用單位,它是由詞和詞按照一定的語法規(guī)則構(gòu)成的能夠表達(dá)一定的完整的意思能夠表達(dá)一個完整的語調(diào)。53. 移用:某些詞語中的語言有固定的意義和用法,具有一定的詞性,利用 這些詞語的這些特點臨時改變它的用法和詞性,從而收到一定的修辭效果,叫移用。53. 代用:不用本來指稱某人或某事物的名詞,而用另一個與之相關(guān)的詞語代替。54. 仿用:為了增強的語言的表現(xiàn)力,達(dá)到詼諧、諷刺等效果,在特定的環(huán) 境中更換現(xiàn)成詞語的結(jié)構(gòu)成分,臨時仿造出新的詞語來的修辭手法。55. 修辭色彩:在交流思想的過程中,為適應(yīng)特定的

25、語言環(huán)境和交際對象的 要求,人們使用的詞語本身就含有表達(dá)特定情感和氣氛的獨特格調(diào),這就是詞語的修辭色彩。55. 示現(xiàn):為眼前的情景所觸動,把實際上不在眼前的事物,活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出來,已增加詞語生動性的一種手法。56. 雙關(guān):依靠語言環(huán)境的幫助,利用語言的聲音或意義上的聯(lián)系,使一句 話同時關(guān)涉到兩個事物的的一種修辭手法。/利用語音或語義條件,有意使語句同時關(guān)顧表面或內(nèi)里兩種意思,言在此而意在彼。57. 整句:排列在一起的一隊或一組結(jié)構(gòu)相同或相識的句子。VS散句:結(jié)構(gòu)不整齊,各式各樣的句子句子交錯使用的一組句子。58. 對偶:用一組字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)相同的語句表達(dá)相關(guān)、相同、相反意思的 表達(dá)手法。/結(jié)

26、構(gòu)相同或基本相同,字?jǐn)?shù)相等,意義上密切相連的兩個詞語或句子,對稱的排列。59. 排比:用幾個結(jié)構(gòu)相似的并列語句,把相關(guān)的意思連續(xù)說出來的一種修 辭手法。/使結(jié)構(gòu)相同或相似,語氣一致,意義密切相關(guān)的句子或句子成分排列起來,使預(yù)期得到增強,感情得到加深。60. 錯綜:使句子整散結(jié)合,有時為了避免語句的平板單調(diào),把本來寫成整 句的句式故意寫得長短不齊,參差錯落,這種修辭手法叫錯綜。61. 比喻:用相似的事物打比方描繪事物或說明道理。62. 比擬:根據(jù)想象把無當(dāng)作人寫或把物當(dāng)人寫、或把甲事物當(dāng)作乙事物來寫。63. 借代:不只說某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,也叫換名。64. 拈連:利用

27、上下文的聯(lián)系,把用于甲事物的詞語巧妙地用于乙事物的修辭手法。65. 夸張:故意言過其實,對客觀的人或事物作擴大或縮小的描寫,雖不真實,盛似真實。66. 仿詞:根據(jù)表達(dá)的需要,更換現(xiàn)成詞語中的某個語素或詞,臨時仿造出新的詞語,它在形式上相近,內(nèi)容上賦有新意。67 .反語:故意使用與本來意義相反的詞語或句子來表達(dá)本意。68. 婉曲:有意不直接說明某事物,而是借用一些與某事物相應(yīng)的同義語句婉轉(zhuǎn)曲折的表達(dá)出來。69. 層遞:根據(jù)事物邏輯關(guān)系,連用結(jié)構(gòu)相似,內(nèi)容上遞升或遞降的語句,表達(dá)層層遞近的事理。70. 頂真:用上一句結(jié)尾的詞語做下一句的起頭,使前后的句子頭尾蟬聯(lián),上遞下接。71. 回環(huán);前后語句組

28、織成穿梭往復(fù)的形式,以表達(dá)不同事物的有機聯(lián)系。72. 對比:把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面,放在一起相互比較的一種辭格。73. 映襯:為了突出主要事物,用類似的事物或反面的有差別的事物作陪襯的辭格。74. 反復(fù):為了突出某個意思,強調(diào)某種情感特意重復(fù)某個詞語或句子。75. 通感:人們通過觸、視、聽、味、嗅覺、等五官感知外界事物時,在一 般情況下,彼此不能交錯,但在特殊情況下,五官卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化彼此溝通的 現(xiàn)象。古代漢語名詞解釋1、直切:用同音字來注音,如“根,音跟”2、反切:是用兩個字合注一個字的音,稱為“某某切”或“某某反”(唐前), 上字取聲母。下字取韻母合聲調(diào),合稱被注字的音。如

29、“毛”,“莫袍切”??滴踝值溆么朔?。3、偏義復(fù)詞:古代漢語中的一種復(fù)音詞,用兩個單音的近義詞或反義詞作為 詞素組成,其中一個詞素的本來意義成為這個復(fù)音詞的意義,而另一個只是作 為陪襯。如“有緩急,非有益也?!薄熬徏薄敝傅氖恰坝屑薄?,“緩”字無意 義。4、本義:詞的本來意義。如,向,本來的意義是“向北的窗戶5、引申義:從本義“引申”出來的,即從本義發(fā)展出來的意義。,向,本來 的意義是“向北的窗戶”。引申意義是“朝著”、“對著”。直接引申是從本 義直接派生出來的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來的意義,與本義 為間接關(guān)系。6、假借義:如同朱駿聲所說是“本無其義,依聲托字”,與本義不相。如解 通

30、邂(解逅即邂逅)。7、六書:許慎的說文解字認(rèn)為漢字形體的構(gòu)造有六種:象形、指事、會 意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。只有象形、指事、會意、形聲是造字之法,轉(zhuǎn)注、假 借為用字之法。A、象形:把事物輪廓或具有特征的部分描畫出來,構(gòu)成一個字,如日、月B、指事:用記號指出事物特點的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃C、會意:是由兩個或兩個以上的形體組成,把它們的意義組合成一個新的意 義的造字法。常常是兩個象形字的結(jié)合,如及。D形聲:是由意符(也叫形符)和聲符兩部分組成的,意符表示意義范疇, 聲符表示讀音類別,如江、沐。意符相同的形聲字意義上大都合意符所標(biāo)示的 事物或行為有關(guān)。如貝與財物有關(guān),言與言語有關(guān),心與心

31、理有關(guān)。E、轉(zhuǎn)注:說法不一F、假借:“本無其字,依聲托事”,如“令”本為“發(fā)號”的令,后來借用 為“縣令”的令。&古今字:由于歷史的發(fā)展,漢字的演變,產(chǎn)生樂一個新的字代表一個字的 一個或者幾個意義,分擔(dān)那字部分的意義,那么前一個字為古字,新產(chǎn)生的字 為今字。如“責(zé)”,其“債務(wù)”等意義已經(jīng)為“債”所替代,但“責(zé)任”等意 義擔(dān)任著,故而兩者為古今字。9、異體字:由于時間或地獄的關(guān)系,人們?yōu)橥粋€詞造出兩個或更多的字來 代表它,形成樂形體結(jié)構(gòu)相差較大,意義完全相同,在任何情況下都可以互換 的字,如睹覩。10、簡繁字:由于人們改革漢字,進(jìn)行簡化而產(chǎn)生的現(xiàn)象,簡化字要比繁體字 的書寫簡單,筆畫較

32、少,往往是一對一的關(guān)系,也有一對多的情況。今天所用 的許多簡化字是歷代相傳下來的。如禮禮、氣氣等。有些簡化字和繁體字之間 詞義毫不相干,因為同音而被采用。如后後、適適、征征、余餘。11、判斷句:以名詞或名詞性的詞組為謂語,表示判斷。在古漢語中一般不用 判斷詞“是”,而是在謂語后用語氣詞“也”來幫助判斷。如“董狐,古之良 史也”。有時在主語后用語氣詞“者”表示提頓。現(xiàn)代漢語中主謂之間一般用“是”。12、敘述句:以動詞為謂語、敘述人或事物的行動變化的句子13、否定句:表示否定的句子。必須有否定詞,古代漢語中否定詞可以是副詞“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”,可以是動詞如 “無”

33、,可以是代詞如“莫”。14、詞類活用:在古代漢語中有些詞臨時改變詞性,如名作動、形容詞作如動 詞,名詞作狀語,動詞作狀語等等情況。如“秦師遂東”。15、韻母:指一個音節(jié)中除聲母以外其他因素的總和,包括韻頭、主要元音和 韻尾。16、韻:只指主要元音和韻尾(如果有的話)17、詩韻:韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻,這些互相 押韻的字放在同樣的位置上就構(gòu)成詩韻。18、韻腳:韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻,這些互相 押韻的字放在同樣的位置上就構(gòu)成詩韻。漢語詩韻一般放在句尾,習(xí)慣上叫韻 腳。19、韻例:就是關(guān)于用韻的格律:什么地方用韻,什么地方不用韻和怎樣用韻20, 換

34、韻:不一韻到底,中途變換成不同的韻押韻的押韻方式,交韻的情況不21、天籟:民歌隨口而唱,隨口用韻,隨時換韻的情況22、葉韻:古人為了說明詩經(jīng)的押韻和諧,認(rèn)為某字是改讀某音,就是“葉 韻”,或稱“葉句”(葉,同“協(xié)”,和諧之意)。23、葉音法:一種應(yīng)該否定的注音法。古人認(rèn)為押韻可以臨時改變讀音,以求 和諧,沒有根據(jù)。24、雙聲:兩個字的聲母相同,如現(xiàn)代漢語中“珍珠”25、疊韻:兩個字的韻母相同,韻頭不同也可以,如現(xiàn)代漢語中“光芒”26、古音通假:古代漢語書面語言里同音或音近的字的通用和假借?;虮居衅?字,或本無其字,借用同音近音字表示,兩個字本來形體不同,意義不同。如“蚤起”,蚤通早。27、三十

35、六字母:傳統(tǒng)認(rèn)為,有三十六字母,字母指聲母,古代沒有拼音字母, 只好找出三十六個漢字作為聲母的代表,如見溪群疑等,反映了唐宋時期漢語 聲母系統(tǒng)的情況。而上古的聲母現(xiàn)在研究為三十二個,被分為牙音、舌音、唇 音、齒音、喉音、半舌、半齒。28、連綿字:由兩個音節(jié)連綴成義而不能分割的詞,或有雙聲疊韻的關(guān)系,如 玲瓏、徘徊、參差,或沒有,如蜈蚣、妯娌,或同音相重復(fù),如匆匆、津津。29、疏:由于時代的變遷,前人的注解已經(jīng)不再容易理解,出現(xiàn)了一種新的注 解,作者不僅解釋正文,還給前人的注解作注解,成為“疏”,也叫“正義”。十三經(jīng)注疏中的詩經(jīng)就是漢代毛亨傳,漢代鄭玄箋、唐代孔穎達(dá)等正 義。傳指闡明經(jīng)義,箋指補

36、充與訂正毛傳的意思。30、十三經(jīng):周易、尚書、詩經(jīng)、周禮、儀禮、禮 記、春秋左傳、春秋公羊傳、春秋谷梁傳、論語、孝經(jīng)、爾雅、孟子。十三經(jīng)注疏多為漢朝或魏晉人的注。31、衍文:??睂W(xué)術(shù)語,簡稱“衍”,也叫“衍字”。用來指明古籍中多出了 文字的現(xiàn)象。如“ 漢水以為池,水字衍”。32、脫文:??睂W(xué)術(shù)語,簡稱“脫”,也叫“脫字”。用來指明古籍中脫落了 文字的現(xiàn)象。如“孔世家云:頎然而長“孔下脫子字”。33、韻文:指有韻的文章,有完全的韻文,也有不完全的韻文34、平水韻:隋朝陸法言的切韻分為 206韻,過于細(xì),唐代規(guī)定相近的韻 可以同用。南宋平水劉淵,將同用的韻合并,成 107韻,后人漸為106韻,被 成為平水韻,一般叫“詩韻”。35、平仄;近體詩最重要的格律因素,在詩和韻文中構(gòu)成一種高低長短相互交 替的節(jié)奏,即所謂的“聲律”。陰平、陽平是平聲,上聲、去聲、入聲為仄聲。 古代的入聲現(xiàn)在轉(zhuǎn)入其他三聲中。36、黏:上聯(lián)的對句和下聯(lián)的出句的平仄類型必須是同一大類的。失黏:詩歌 中不合乎黏的規(guī)則的現(xiàn)象。37、對:每聯(lián)的出句和對句必須是相反類型的。 也就是對句的平仄對立。失對: 詩歌中不合乎對的規(guī)則的現(xiàn)象。38、孤平:詩歌中除了韻腳之外只剩一個平聲字。是律詩的大忌39、拗句:不依照一般的平仄的句子,即該用平聲的未用平聲,該用仄聲

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