河南2020年中考語文學(xué)科模擬試卷(三)

1、2020年河南中考語文學(xué)科模擬試卷（三）說明 ：1. 全卷共6頁，滿分為120分?？荚囉脮r(shí)為120分鐘。2. 答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆在答題卡填寫自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號。用2B鉛筆把對應(yīng)該號碼的標(biāo)號涂黑。3. 答題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目的指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4. 本試卷設(shè)有附加題，共10分，考生可答可不答；該題得分作為補(bǔ)償分計(jì)入總分，但全卷最后得分不得超過120分。5. 考生務(wù)必保持答題卡的整潔。考試結(jié)束時(shí)，將試卷和答題卡一并交回。

2、一、基礎(chǔ)（24分）1. 根據(jù)課文默寫古詩文。（10分 ）（ 1） ，天與云與山與水，上下一白。（張岱湖心亭看雪）（ 1 分 ）（2 王維在使至塞上中運(yùn)用比喻表達(dá)詩人惆悵、抑郁心情的詩句是“口口口口口，”。（ 2 分）（3, 口口口口口。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬（杜牧赤壁）（ 2 分 ）（4 無言獨(dú)上西樓，月如鉤，口口口口口口口口口。（李煜相見歡）（1分）（ 5） 請把孟浩然的望洞庭湖贈張丞相默寫完整（4 分 ）八月湖水平，涵虛混太清。, 口口口口。1 , 口口口口。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。2 . 根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（4 分 ）（1）當(dāng)河水正這般暢暢快快地ch ich缶g （）時(shí)，突

3、然腳下 出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝。（2）像鳥的歌唱，云的流盼，樹的yao y<）。（3）街上行人m （ji mji ezh g （）,絡(luò)繹不絕，土農(nóng)工商，男女老少，各行各業(yè)，無所不備。（4）他每趟趕馬回來，一心盼家，最大的盼頭就是享受 timimzhiie （3 .下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不.價(jià)多的一項(xiàng)是（）（3分）A那是堅(jiān)冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流 出，開始演拜長江的故事。B 201滸4月4日，快遞小哥雷海為在中國詩詞大會第三季總決賽中奪冠，給我們 最深的啟示是：成功沒有秘.小，只有不懈的堅(jiān)持和努力。C南沙大橋兩座主橋輕盈飄逸、風(fēng)格統(tǒng)一，設(shè)計(jì)完全合

4、乎科學(xué)原理，施工技術(shù)勘稱 巧妙絕倫。D他的想象力非常豐富，物理課堂上經(jīng)常高.詼閘檢，同學(xué)們對她佩服得五體投地。4 .下列對病句的修改不.成硯的一項(xiàng)是（）（3分）A. 2019年4月15日，法國的巴黎圣母院起火，無情的大火給這座數(shù)百年歷史的古跡帶來 了嚴(yán)重的損毀。即使大量文物得以搶救，但是教堂頂部基本上已被焚毀，標(biāo)志性的 塔尖更是已經(jīng)倒塌。（“即使”和“但是”搭配不當(dāng)，將“即使”改為“雖 然”）B.近期，西安奔馳女車主維權(quán)事件引發(fā)社會廣泛關(guān)注，最終維權(quán)女車主和西安利 之星達(dá)成換車補(bǔ)償?shù)?。（在旬末加上“和解協(xié)議”）C.人們都知道，在飛機(jī)翱翔藍(lán)天之前要經(jīng)過復(fù)雜的研制過程。一架新機(jī)的誕生必 須經(jīng)過試飛

5、、設(shè)計(jì)、論證和試制階段，飛行試驗(yàn)是其中周期最長、環(huán)節(jié)最多、 風(fēng)險(xiǎn)最大的階段。（“試飛、設(shè)計(jì)、論證和試制”改為“試制、試飛、設(shè)計(jì)和 論證”）D.繁忙的城市，需要適度的“睡眠”。我們在追求城市繁華的同時(shí)，也要減輕不 必要的喧囂，避免片面追求“不夜城”而忽視“寧靜”對人居環(huán)境的重要性。（“減輕”和“喧囂”搭配不當(dāng)，“減輕”改為“減少”）5 .閱讀下面的材料，給“端午節(jié)”下一個(gè)定義。（4分）端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)，流行于中國 以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前

6、有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后因戰(zhàn)國時(shí)期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。過端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過端午節(jié)時(shí)人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競渡活動。二、閱讀（46 分）（一）（10分）醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意

7、不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從

8、太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。6 . 解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（3 分 ）（1） 名 之者誰 （）（2）有亭翼然臨 于泉上者（）(3)太守之樂 其樂也 ()7 .把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分） 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。 低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。8 .下列對文章內(nèi)容的理解，不.小硯的是（）（3分）A.文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠(yuǎn)到近、從點(diǎn)到面，再寫到西南諸峰、瑯 哪山、釀泉，最后用一個(gè)“回”字，著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.文章第二段作者善于抓住景物的典型特征，用高度凝練、高度

9、概括的語言表現(xiàn)出來。如“云歸而巖穴暝”寫傍晚景色，“水落而石出”寫冬天景色，一句一景，字字不虛。C.本文語言鏗鏘悅耳，全文幾乎用“也”收束句尾，具有一唱三嘆的風(fēng)韻，雖是散文, 但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。D.文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂”，用的是層層烘托的筆法，用禽鳥之樂襯 托眾人之樂，再用眾人之樂襯托出太守之樂。（二）（9 分）三衢沈君持正，盛稱其守白侯之賢。予問之曰：“侯定科繇如何？”曰：“豪者善避 役，役多在貧人。侯察其奸，以田定賦，一州服其平?！?“侯律己何如？”曰：“侯濤約 甚，飲衢水外，一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問 ?！?“侯馭更何如？”

10、曰：“更抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸為侯榮。”予問已，顧謂二三子曰：“昔予聞蘭溪吳德基言若此，今持正盛稱其賢。白侯之賢己。”（選自明代宋濂書白衢州，有刪減）【注釋】白侯：指白景亮，字明甫，時(shí)任衢州路總管。繇（ yao）：徭役。賦: 稅。問：問罪，責(zé)難。9 .下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.侯帶約甚/以其境過赭B.不敢以總出入之/出具不總C.衢人感為侯榮/此來問訊D. 一州服其平./何苦而不干10 .請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。（3分）每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問11 .結(jié)合選文，說說“白侯之賢”主要體現(xiàn)在哪些地方？ （ 3

11、分）（三）信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀（10分）信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是 指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物，使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中； 所謂平面，是指大家處于同一個(gè)平面上，凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。對于年輕人來講，這似乎是一個(gè)無所不能的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代。然 而事實(shí)似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知 道一切，但卻不知道我應(yīng)該知道什么一一選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們 從未有過的恐慌。網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會理性的約束和過濾。網(wǎng) 絡(luò)上，越具有個(gè)人色

12、彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追棒，這樣的東西有很大幾 率是“脾氣”，而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心 理，很多青年人在潛意識里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識和智慧，就可以 建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。這時(shí)候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就 是永不過時(shí)的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果，是建立正 確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。經(jīng)典閱讀，會在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少 年和青年時(shí)期。比如讀四大名著，孩子首先會為故事所吸引，而這些故事本身，都深深

13、鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結(jié)出來的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn)，會幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟(jì)國、除暴安良的快樂和堅(jiān)忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動力。如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的春曉：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！贝汗饷篮?，生命美好，不能因而錯(cuò)過，對春光的珍愛與對生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時(shí)代與生活是如此讓人愛戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子，一定

14、是熱愛生活的。打個(gè)比方，經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會變得更加真實(shí)和有意義。（選自人民日報(bào)，有刪改）12 .下列對原文的分析和理解不 正 確 的一項(xiàng)是（）（3分 ）A. 網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會理性的約束和過濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮了。B.經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀，在信息時(shí)代下重要性凸顯，它是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。C.第段先提出“經(jīng)典閱讀

15、，會在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念”的觀點(diǎn)，然后從小說和詩詞兩個(gè)角度分別舉例，論證了這一觀點(diǎn)。D.本文在論證過程中主要運(yùn)用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對比論證等，比如文中作者將信息時(shí)代對年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對比，有力地強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性，從而強(qiáng)化了本文的中心論點(diǎn)“信息時(shí)代更需要經(jīng)典閱讀”。13 .下列不能證明第段中“如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（3分 ）A. 關(guān)雎中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引發(fā)了年輕人對于真摯無邪的愛情的向往。B. 陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓誦讀它的人擁有

16、了堅(jiān)守美好情操的情感體驗(yàn)。C. 史記是“史家之絕唱，無韻之離騷”，可以使我們較全面地了解歷史，擁有正確的歷史觀。D. “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴，又能涵養(yǎng)我們曠達(dá)的 情懷。14 .結(jié)合本文內(nèi)容，并聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勑畔r(shí)代為什么更需經(jīng)典閱讀？（4分）（四）（17分）賣白菜莫言1967年冬天，我12歲那年，臨近春節(jié)的一個(gè)早晨，母親苦著臉，心事重重地在屋 子里走來走去，時(shí)而揭開炕席的一角，掀動幾下鋪炕的麥草，時(shí)而拉開那張老桌子的抽屜, 扒拉幾下破布頭爛線團(tuán)。母親嘆息著，并不時(shí)把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墻上的白 菜。最后，母親的目光鎖定在白菜上，端詳著，終于下了決心似的，叫

17、著我的乳名，說：“社斗，去找個(gè)簍子來吧”“可是，您答應(yīng)過的，這是我們留著過年包餃子的”話沒說完，我的眼淚就涌 了出來。母親的眼睛濕漉漉的，但她沒有哭，她有些惱怒地說:“這么大的漢子了，動不 動就抹眼淚，像什么樣子！”她靠近我，掀起衣襟，擦去了我臉上的淚水。我把臉伏在母親的胸前，委屈地抽 噎著。我感到母親用粗糙的大手撫摸著我的頭，我嗅到了她衣襟上那股揉爛了的白菜葉 子的氣味。集市在鄰村，距離我們家有三里遠(yuǎn)。寒風(fēng)凜冽，有太陽，很弱，仿佛隨時(shí)都要熄 滅的樣子。我的手很快就凍麻了，以至于當(dāng)簍子跌落在地時(shí)我竟然不知道。一棵最小的 白菜從簍子里跳出來，滾到路邊結(jié)著白冰的水溝里。母親在我頭上打了一巴掌，我知

18、道 闖了大禍，站在簍邊，哭著說：“我不是故意的，我真的不是故意的”母親將那棵 白菜放進(jìn)簍子，原本是十分生氣的樣子，但看到我哭得真誠，母親的臉色緩和了，沒有 打我也沒有再罵我。她蹲下身，將背簍的木棍搭上肩頭，我在后邊幫扶著，讓她站直了身體終于挨到了集上。母親讓我走，去上學(xué)，我也想走，但我看到一個(gè)老太太朝著我們 的白菜走了過來。她用細(xì)而沙啞的嗓音問白菜的價(jià)錢。母親回答了她。老太太蹲下身，開始 翻動我們那三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來，然后又逐 棵地戳著我們的白菜，撇著嘴，說我們的白菜卷得不緊。我對這個(gè)老太太充滿了惡感，你拽斷了我們的白菜根也就罷了，可你不該昧著良 心說我們

19、的白菜卷得不緊。老太太開始撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)干枯的菜幫子。 我十分惱火，便刺她：“別撕了，你撕了讓我們怎么賣？ ！ ”“大嬸子，別撕了，放到這時(shí)候的白菜，老幫子脫了五六層，成了核了?！蹦?親也勸說著她。她終于還是將那層干菜幫子全部撕光，露出了鮮嫩的、潔白的菜幫。在 清冽的寒風(fēng)中，我們的白菜散發(fā)出甜絲絲的氣味。這樣的白菜，包成餃子，味道該有多 么鮮美??！老太太搬著白菜站起來，讓母親給她過秤。母親用秤鉤子掛住白菜根，將白 菜提起來。老太太把她的臉幾乎貼到秤桿上，仔細(xì)地打量著上面的秤星。終于核準(zhǔn)了重量，老太太說：“俺可是不會算賬?！?母親因?yàn)槠^痛，算了一會兒也沒算清，對我說：“社斗，你

20、算?！蔽艺伊艘桓莅簦梦覄倓倢W(xué)過的乘法，在地上劃算著。我報(bào)出了一個(gè)數(shù)字，母親重復(fù)了我報(bào)出 的數(shù)字。? ”沒算錯(cuò)吧？"老太太用不信任的目光盯著我說。? ”你自己算就是了。"我說。?老太太從腰里摸出一個(gè)骯臟的手絹，層層地揭開，露出一沓紙票，然后將手指伸 進(jìn)嘴里，沾了唾沫，一張張地?cái)?shù)著。她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。母親也一張張 地點(diǎn)。?等我放了學(xué)回家后，一進(jìn)屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個(gè)蠟條簍子擺在她的 身邊，三棵白菜都在簍子里，那棵最小的因?yàn)楸焕咸珓內(nèi)チ烁蓭妥樱呀?jīng)受了嚴(yán)重的 凍傷。我的心猛地往下一沉，知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親抬起頭，眼睛紅紅地看 著我，過了許久

21、，用一種讓我終生難忘的聲音說：? “孩子，你怎么能這樣呢？你怎么能多算人家一毛錢呢？”? “娘，”我哭著說，“我”? ”你今天讓娘丟了臉”母親說著、兩行眼淚就掛在了腮上。?這是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚，至今想起，心中依然沉痛。15 .文章圍繞“賣白菜”展開故事情節(jié)，請你閱讀文章，填寫表格。（4分）故事to“我”的心情母親卜決心賣白菜不舍“我”不小心摔白菜氣憤白菜被老太太退回16 .文章第段刻畫了一個(gè)老太太形象，請你結(jié)合全文說說小說著力描寫這個(gè)老太太的用意是什么？ （ 4分）17 .下面的兩個(gè)句子都寫到了母親的淚，其蘊(yùn)含的意味有何不同？ （4分）（1）母親的眼睛濕漉漉的，但她沒有哭。（2） “

22、你今天讓娘丟了臉”母親說著，兩行眼淚就掛在了腮上。18 .文章結(jié)尾寫到“至今想起，心中依然沉痛”，請你說說作者“依然沉痛”的原因是 什么。（5分）19 .閱讀下面的文字，按要求作文。北京時(shí)間201處4月16日凌晨，世界著名的法國標(biāo)志性建筑巴黎圣母院遭受大火浩劫， 八百多年的文明在大火中幾乎消失殆盡。人們惋惜最具哥特式的塔尖倒塌，玫瑰花窗損壞， 惋惜巴黎圣母院躲過了戰(zhàn)爭年代的炮火，卻沒有躲過和平年代的大火。它的損毀，是世界 的遺憾，很多人都還沒有機(jī)會去感受這獨(dú)特的文化魅力，它就付之一炬。這個(gè)世界真的有 很多美麗的景色在等待著人的到來，而人們也有太多動心的事物， 沒有及時(shí)去觀賞或觸碰。所以要珍惜當(dāng)

23、下喜愛的每一處風(fēng)景，每一段時(shí)日，每一個(gè)人請 以“惜”為題目，寫一篇文章。要求：文體自選，不少于500字，文章不得出 現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名附加題（10分）閱讀下列名著選段，完成13題明天就要把書稿寄到列寧格勒，請州委文化宣傳部審閱。如果他們同意給這部小說開“出生證”，就會把它送交出版社，那么一來想到這里，他的心不安地跳動起來。那么一來新的生活就要開始，這是多年緊 張而頑強(qiáng)的勞動換來的。這本書的命運(yùn)決定著保爾的命運(yùn)。如果原稿被退回來，那么，他就完了，如果它的 缺點(diǎn)是局部的，還可以由他進(jìn)一步加工來消除的話，那么，他就馬上開始新的進(jìn)攻。母親把沉重的包裹送到郵局去了。緊張期待的日子開始了。保爾一生從來沒有

24、像現(xiàn) 在這樣焦急地等待著來信。從早班信盼到晚班信，可是列寧格勒仍然沒有回音。出版社的沉默越來越急人。失敗的預(yù)感一天比一天明顯了，保爾覺得：如果他的著 作遭到無條件的拒絕，那也就是他的滅亡。那樣他就沒法再活下去了。活下去也沒有意 義了。在這時(shí)候，他又想起了郊區(qū)濱海公園的那一幕情景。他反復(fù)地問自己：“為了掙脫鐵環(huán)，爭取歸隊(duì)，使自己的生命變得有用，你是否盡了一切努力了呢？”他每次的回答都是：“是的，我似乎已經(jīng)盡了一切努力了！”許多天過去了，正在等待得難以忍受的時(shí)候，他那跟一樣激動的母親突然走進(jìn)屋子， 喊 道：“列寧格勒來信了！ ！ ！ ”那不是信，是由州委會打來的電報(bào)。電報(bào)上只有簡單幾個(gè)字：小說備受

25、贊賞。即將出版。祝賀成功。他的心又怦怦地跳起來了。他日夜盼望的夢想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了！鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，現(xiàn)在 他拿起新的武器，回到戰(zhàn)斗的行列，開始了新的生活。1 .結(jié)合原著，選文中保爾”鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎”具體是指 。 （2分）2 .保爾寫作成功的原因有多種，請結(jié)合原著，說說有哪些因素 ？（4分）3 . 有位教育家曾建議：“每個(gè)成長中的青少年，都應(yīng)該讀讀鋼鐵是怎樣煉成的。”為什么這部小說值得一讀呢？請從兩個(gè)角度，聯(lián)系原著談?wù)勀愕目捶?。? 分）參考答案一、基礎(chǔ)（24分 ） 1.（ 10 分 ）（ 1） 霧凇沆碭（ 2） 征蓬出漢塞，歸雁入胡天（ 3） 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。（ 4） 寂寞梧桐深院鎖

26、清秋（ 5） 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。2. （ 4分 ）（1）馳騁（ 2）搖曳（ 3）摩肩接踵（ 4）天倫之樂3. （3分）D（高談闊論是貶義詞）4. （3分）C （語序不當(dāng)，正確為“經(jīng)過論證、設(shè)計(jì)、試制和試飛”）5. （ 4 分 ）參考答案：端午節(jié)是夏歷五月初五我國民間的一個(gè)以吃粽子、賽龍舟等形式紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。（格式占1 分，“夏歷五月初五我國民間”、“吃粽子、賽龍舟等形式”、“紀(jì)念屈原“各占 1 分。若本質(zhì)特征學(xué)生答到“又稱端陽節(jié)”、“流行于中國以及漢字文化圈諸國”、“起源于中國”不加分也不扣分，若本質(zhì)特征學(xué)生答到“樹立忠君愛國標(biāo)簽”扣 1 分）6. （3分）

27、（1）命名（2）居高面下（3）以為樂7. （ 2 分 ）（1）野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（“芳”、“發(fā)”、“秀”各占 0.5分，句意通順0.5分 ）（ 2 分 ）（2）老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。（“傴僂”、“提攜”、“絕”各占0.5分，判斷句占0.5分。）8. （3分）A （是從面到點(diǎn)）9. （3分）C （A.清廉/冷清B.意思/意料C.都 D.公平/鏟平）10. （ 3 分）每旦徒行入府署/ 野夫不識 / 與爭道 /不問11. （ 3 分）（1）以田定賦，做事公平；（2）清廉節(jié)約，嚴(yán)于律己，寬于待人；（3）嚴(yán)格管理胥吏。（每點(diǎn)1 分）12. （3分）B （偷換概念，經(jīng)典是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)，不是經(jīng)典閱讀。）13. （3分）C （C項(xiàng)中的史記不是詩詞）14. （ 4 分）理由：（1）信息時(shí)代下，普遍的焦慮彌漫在青年人中間，使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌；（2）經(jīng)典閱讀可以讓人們在潛移默化中習(xí)得5 珍貴的思維方