現(xiàn)代日用陶瓷設(shè)計(jì)理念研究論文

1、現(xiàn)代日用陶瓷設(shè)計(jì)理念研究論文現(xiàn)代日用陶瓷設(shè)訃?yán)砟钛芯空撐念A(yù)讀：摘要：日用陶瓷是生活中不可缺少的日 常用品，隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)日用陶瓷產(chǎn)品的要求也越來(lái)越高，不僅要 求其經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，還要使其成為家中具有審美價(jià)值的觀賞品.因此，在日用陶瓷設(shè)計(jì)中, 我們要不斷總結(jié)先進(jìn)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，還要與時(shí)俱進(jìn),要時(shí)刻關(guān)注日用陶瓷產(chǎn)品的發(fā)展方 向，更新自己的設(shè)計(jì)理念，以便設(shè)計(jì)出更多符合人們需求的產(chǎn)品.關(guān)鍵詞：日用陶瓷;分類;設(shè)訃?yán)砟钊沼锰沾膳c人們的生活有著密切的關(guān)系，在人們的日常生活中扮演著非常重要 的角色，一直以來(lái)，陶瓷設(shè)計(jì)師們都沒(méi)有停止對(duì)日用陶瓷設(shè)計(jì)的探索,而且隨著人們 物質(zhì)生活與精神生活的日益提高,傳統(tǒng)的

2、“實(shí)用、經(jīng)濟(jì)”的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)跟不上時(shí) 代的潮流,需要及時(shí)更新和補(bǔ)充新的設(shè)訃?yán)砟?，不同的設(shè)計(jì)理念使得現(xiàn)在的日用陶瓷 設(shè)訃向多元側(cè)重、互融共生發(fā)展.下面筆者就談?wù)劕F(xiàn)代日用陶瓷的設(shè)計(jì)理念,希望能 夠?yàn)樘沾稍O(shè)訃者提供一些理論上的借鑒.一、以人為本的人性化設(shè)計(jì)理念日用陶瓷是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪佑|最多的瓷器產(chǎn)品，包括餐具、茶具、酒具、 咖啡具等,這些器具造型多樣、細(xì)膩光滑、色彩明麗,而且便于清洗，能夠長(zhǎng)期使用. 日用陶瓷產(chǎn)品是根據(jù)人們的生活需求不斷演變而來(lái)的，因此日用陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng) 當(dāng)以滿足人們的生活需求為L(zhǎng)I的，遵循人性化的設(shè)訃?yán)砟?人性化的設(shè)計(jì)是指使日用 陶瓷產(chǎn)品符合人們的日常行為應(yīng)用，同時(shí)滿足人們對(duì)

3、產(chǎn)品的情感需求，人性化的設(shè)計(jì) 理念體現(xiàn)在以下兒個(gè)方面，首先，結(jié)構(gòu)造型人性化.設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)對(duì)加工工藝和制作材 料進(jìn)行整合，并結(jié)合人體工學(xué)的相關(guān)知識(shí),重點(diǎn)考慮人們?cè)谑褂萌沼锰沾僧a(chǎn)品時(shí)是否 趁手，要保證其易拿、易用、易放.在滿足人們正常需求的同時(shí)，設(shè)計(jì)者還要考慮產(chǎn) 品的形體變化、構(gòu)件形體，以及比例關(guān)系等，并對(duì)產(chǎn)品的細(xì)節(jié)部位進(jìn)行處理,如器具 的口部和底部等其次，要根據(jù)消費(fèi)群體的不同進(jìn)行人性化的設(shè)訃不同的地區(qū)、不 同的國(guó)家、不同的民族、不同的宗教信仰，人們的生活習(xí)慣有很大的不同，而不同的 生活習(xí)慣乂影響了他們的消費(fèi)理念因此，日常陶瓷設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)依據(jù)市場(chǎng)需求，以及 不同人群的消費(fèi)心理、生活習(xí)慣開(kāi)展人性化的設(shè)計(jì)

4、.比如，可以根據(jù)根據(jù)年齡段的不 同來(lái)設(shè)計(jì)日用陶瓷產(chǎn)品，針對(duì)中老年人人，陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以實(shí)用性為主，色彩和 造型方面設(shè)訃則要放在次要位置;針對(duì)青年人，設(shè)訃者應(yīng)當(dāng)根據(jù)他們的需求,設(shè)訃具 有造型獨(dú)特、色彩時(shí)尚的陶瓷產(chǎn)品;針對(duì)少年兒童，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)根據(jù)他們天真可愛(ài)、 活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，使陶瓷產(chǎn)品具有趣味性，要選用明亮鮮艷的色彩，列外, 為了便于兒童使用，應(yīng)當(dāng)盡量設(shè)計(jì)功能單一、結(jié)構(gòu)比例適中的陶瓷產(chǎn)品.二、時(shí)尚性的設(shè)計(jì)理念日用陶瓷注重實(shí)用性，這是從古至今流傳下來(lái)的創(chuàng)作習(xí)慣，但是，隨著人們生活 質(zhì)量的不斷提高,越來(lái)越多的人從單純注重日用陶瓷產(chǎn)品的實(shí)用性，變?yōu)榧汝P(guān)注它的 耐用，乂追求其外形的美觀，如獨(dú)

5、特的造型、新穎的圖案、亮麗色彩，等等.在人們生 活水平逐漸提高的今天，時(shí)尚性的、多樣化的、高品質(zhì)的日用陶瓷用品已經(jīng)進(jìn)入到 了平民口姓的生活中,這表明人們的消費(fèi)觀念在與時(shí)俱進(jìn).因此，現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品 設(shè)計(jì)者，更應(yīng)當(dāng)跟隨時(shí)代潮流，具備時(shí)尚性的設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)出更多符合人們需求的 產(chǎn)品.這里的時(shí)尚性并不是追求個(gè)性、特立獨(dú)行，而是符合現(xiàn)代社會(huì)的需求，當(dāng)前，日 用陶瓷產(chǎn)品引起了眾人的關(guān)注,并不是因?yàn)槠鋵?shí)用性，而是它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文 化與現(xiàn)代工業(yè)的結(jié)合，尤其是一些具有收藏價(jià)值的日用陶瓷產(chǎn)品，集實(shí)用性、觀賞 性、收藏價(jià)值于一體，開(kāi)辟了日用陶瓷產(chǎn)品的發(fā)展方向，而且使人們耳H新.比如, 把魚(yú)盤(pán)制作成魚(yú)的形狀，

6、將做好的整條魚(yú)放置其中，猶如魚(yú)在盤(pán)中游;還有紫砂壺既 可以作為茶具，體現(xiàn)了實(shí)用性，乂具有觀賞和收藏價(jià)值.此外，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn) 品時(shí)，如果能夠把傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合起來(lái)，既能夠保持產(chǎn)品的傳統(tǒng)特質(zhì)和風(fēng)格，乂能夠 突出其文化氣息和時(shí)代特色，既符合市場(chǎng)的需求，乂通過(guò)具有時(shí)代感的圖案、造型來(lái) 吸引更多的消費(fèi)者，引起他們的購(gòu)買(mǎi)欲望.比如，設(shè)訃日用陶瓷產(chǎn)品時(shí)，或以動(dòng)物、人 物組合，或以花草、樹(shù)木組合,或以抽象派、卡通式組合，進(jìn)而推出多款、多系列產(chǎn)品，使消費(fèi)者有更多的選擇.三、藝術(shù)審美的設(shè)計(jì)理念陶瓷作為傳承了千年的藝術(shù)文化，煥發(fā)著經(jīng)久不衰的魅力.然而隨著時(shí)代的變遷, 以往的陶瓷制品已經(jīng)無(wú)法滿足人們的審美需求.

7、為了迎合市場(chǎng)需求，日用陶瓷設(shè)訃應(yīng) 當(dāng)根據(jù)社會(huì)的發(fā)展與變化，通過(guò)藝術(shù)化的造型和裝飾設(shè)訃，設(shè)計(jì)出實(shí)用性、觀賞性、 個(gè)性較強(qiáng)的產(chǎn)品，以此來(lái)滿足人們的審美需求，使人們?cè)谑褂锰沾僧a(chǎn)品時(shí)能夠獲得視 覺(jué)上的美感享受和精神上的愉悅，進(jìn)一步增強(qiáng)人們的購(gòu)買(mǎi)欲望.比如，日用陶瓷要根 據(jù)不同造型來(lái)設(shè)計(jì)圖案，加入人物、山水、花鳥(niǎo)走獸、宗教及神話傳說(shuō)等，還要根據(jù) 不同的圖案來(lái)設(shè)計(jì)搭配色彩，做到古為今用、洋為中用，融國(guó)畫(huà)、油畫(huà)色彩運(yùn)用為一 體，達(dá)到造型別致、工藝精湛、內(nèi)涵厚重的藝術(shù)效果.如具有現(xiàn)代時(shí)裝特色的日用陶 瓷如同披上了美麗的衣裳,經(jīng)典、時(shí)尚、高雅、華貴;富有幻想色彩的日用陶瓷，如 夢(mèng)如幻，如詩(shī)如畫(huà).此外，在色彩上大

8、膽革新，將絢麗繽紛的顏色直接融入瓷土之中， 再現(xiàn)了 “濃裝淡抹總相宜”的效果.四、獨(dú)創(chuàng)性的設(shè)訃?yán)砟瞠?dú)創(chuàng)性是指設(shè)il者要設(shè)計(jì)岀前所未有的日用陶瓷產(chǎn)品，要根據(jù)時(shí)代審美需求，進(jìn) 行創(chuàng)新設(shè)計(jì).當(dāng)前社會(huì),科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，已經(jīng)運(yùn)用到了各個(gè)領(lǐng)域，陶瓷產(chǎn)業(yè)也不例 外,可以說(shuō)，現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品是藝術(shù)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合體，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)立足于 科學(xué)技術(shù)，在日用陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)形式上大做文章，這樣才能夠創(chuàng)作出獨(dú)特的、創(chuàng)新 的、有生命力的、有附加價(jià)值的日用陶瓷產(chǎn)品，才能夠滿足不同地區(qū)、不同國(guó)家、 不同民族的人們的生活需求和審美要求如日本的日用陶瓷設(shè)計(jì)，造型獨(dú)特、品種豐 富、花面裝飾日新月異,每一種造型飾30個(gè)內(nèi)容、形式

9、不同的花面,新奇的裝飾比 比皆是.而我國(guó)的日用陶瓷設(shè)訃缺乏獨(dú)創(chuàng)性，停留在仿制和來(lái)樣加丄的水平上，導(dǎo)致 產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)雷同,花色品種單調(diào)，無(wú)法滿足國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)消費(fèi)者的多樣化的生活 要求，必將逐漸失去銷售市場(chǎng)現(xiàn)代日用陶瓷設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性,主要依黑形體構(gòu)造、材 質(zhì)肌理、裝飾紋樣、裝飾色彩、裝飾方法、以及造型部位與部位之間、不同品種之 間組合后的協(xié)調(diào)、節(jié)奏、韻律等因素，喚起人們?cè)谛蜗笏季S中建造新的審美世界來(lái) 體現(xiàn)我國(guó)是世界上最早應(yīng)用陶器的國(guó)家之一，但是在現(xiàn)代科技社會(huì),我國(guó)的日用陶 瓷用品的國(guó)際地位比較落后，為了增強(qiáng)我國(guó)的日用陶瓷產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，我們應(yīng)當(dāng) 不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，還有不斷吸收先進(jìn)的設(shè)計(jì)思想和理念，同時(shí)也結(jié)合我國(guó)的 傳統(tǒng)文化