《女媧造人》說課稿2份_教案教學(xué)設(shè)計(jì)

1、本文整理于網(wǎng)絡(luò)，僅供閱讀參考女娟造人說課稿2份一、說教材1 .教材的地位與作用女娟造人選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文七 年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。女 娟造人是一則神話，通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)， 了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富 的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女娟身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)， 感受人類誕生后的歡欣與愉快。2 .教學(xué)目標(biāo)新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力 為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容 確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作 用，了解原

2、始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生 探求未知領(lǐng)域的欲望一一追尋人類起源。能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女娟身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀 品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造 的快樂，思索自身來源，珍愛生命。3 .教學(xué)重、難點(diǎn)體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。二、說教法1 .教法分析這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過自 讀、想像女娟另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，弁通過多媒體輔助教學(xué) 進(jìn)一步理解女娟的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步 加深了解神話的特點(diǎn)，弁對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思

3、考。2 .學(xué)法指導(dǎo)通過自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一 種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。3 .教學(xué)手段多媒體輔助教學(xué)三、說過程1 .情境導(dǎo)入由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。2 .讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)。3 .合作探究，師生互動(dòng)比較閱讀（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）思考：課文比風(fēng)俗通豐富了哪些內(nèi)容？學(xué)生討論教師小結(jié)：可見作者高超的想像力找一找，談一談?wù)页鑫闹斜憩F(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語言，進(jìn)一步感 受想像的作用。）學(xué)生討論教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給 大自然帶來無限生機(jī)。人類產(chǎn)生的

4、同時(shí)也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間 的溫暖?？傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了 人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿 愛。神話精彩情節(jié)欣賞一一聽錄音。（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來到世間”的歡欣）請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女嫻造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生 后的歡欣愉快。女娟形象分析（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的 情理的，體會(huì)女嫻神性與人性的統(tǒng)一）學(xué)生討論，合作探究。教師小結(jié)：女娟是神，更是人，神性與人性在女娟身上得到 高度的統(tǒng)一。女娟的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大 的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從 女娟身上我們看到了

5、人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正 是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑?？女娟造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女娟不正是 一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。女娟的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？展開想像的翅膀，對(duì)女娟造人的動(dòng)機(jī)、過程作另一種推測(cè) 自編神話女娟造人與袁珂比一比。（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？學(xué)生談一談（目的：通過比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。 可是，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣

6、相似，這實(shí) 在是非常有趣的。要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）教師展示：（多媒體）人類起源學(xué)說：傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說；最新的海猿說；海陸雙祖先復(fù)合說；外星人說；塵埃說。4 .作業(yè):參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；繼續(xù)完成自編神話女娟造人。（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）5 .感悟小結(jié)：（目的：教育學(xué)生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。） 無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴， 都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗(yàn) 到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也 許我們的

7、生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這 樣才能無愧于自己的生命， 讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！韓宗秀我今天所說課的篇目是女娟造人，它是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí) 驗(yàn)教科書七年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇神話。一、新教材對(duì)童話教學(xué)的要求：語文課程標(biāo)準(zhǔn)以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn)，為童話、神話、 科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即：在發(fā)展語言 能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。欣賞文 學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì) 自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向能聯(lián)系文 化背景，做出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情景和形象能說出自 己的體驗(yàn)；品味作品中富有表

8、現(xiàn)力的語言。二、教材內(nèi)容的分析：課文是根據(jù)風(fēng)神通有關(guān)于“女娟造人”的記載改編的， 作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的 演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出：“人和神話都是用想象 和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化” ， 由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女娟造人 的具體過程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以 及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認(rèn) 知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，能很好的

9、激發(fā)起 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)：根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：1、通過復(fù)述故事情節(jié)，整體感知故事情節(jié)，明確寫作的目的。2、比較閱讀， 初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。3、體會(huì)神話故事的魅力， 學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法，進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而 新奇的想象。四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用：根據(jù)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂上自己吸 收營(yíng)養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究，在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極 性，采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，通過多媒體 輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)的雙邊相互促 進(jìn)活動(dòng)。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生能聯(lián)系自己

10、的知識(shí)積極 主動(dòng)參與。五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：（一）、鋪墊導(dǎo)入。同學(xué)們，你們喜歡讀神話故事嗎？那么請(qǐng)你們迅速開啟記憶 的大門分辨一下，這幾幅圖片分別講述的是什么故事？有了人類，才有一切，也才有神話的創(chuàng)作。那么你們知道人 類從何而來嗎？你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說法呢？今天， 我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事女娟造人（與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來，讓學(xué)生在輕松 愉快中了解生命的起源，引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容女娟造人 。激發(fā)學(xué)生 對(duì)神話的興趣。）（二）、整體感悟，導(dǎo)讀品學(xué)。1、自讀課文。讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂中自讀課文。（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的 氛圍中自讀課文，熟悉故事情節(jié)，為復(fù)述故事做準(zhǔn)

11、備。弁且能夠 自主地解決一些問題，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。）2、復(fù)述故事。從不同的角度來復(fù)述課文。（這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽 別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，弁鍛煉歸納、概括能力。弁且學(xué)會(huì)從不 同的角度來復(fù)述，既是想象力的培養(yǎng)，也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。）3、寫作目的。憑我們現(xiàn)有的知識(shí)就可以明白，神創(chuàng)造人是不可能的，難道 作者如此孤陋寡聞？她為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)神話故事呢？（此環(huán)節(jié) 一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)人類的起源，二是為了讓學(xué)生明確本 文的寫作目的，初步感受神話的魅力。）（三）、對(duì)比閱讀，延伸運(yùn)用。1、對(duì)比閱讀。優(yōu)美的風(fēng)景，文人騷客會(huì)爭(zhēng)相詠嘆，丹青高手會(huì)爭(zhēng)相描摹，而動(dòng)人的故事也會(huì)被人們爭(zhēng)相創(chuàng)作。課文后有風(fēng)俗通中的兩 段短文，講述的同樣是女嫻造人的故事。大家快速讀一讀，然后 告訴我，課文和風(fēng)俗通中的兩段短文，你更喜歡那一篇，為 什么？（通過對(duì)比，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。激 發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。