2020屆北京各區(qū)高三一模語文試題分類匯編(非連續(xù)性文本閱讀)教師版

1、2020 屆北京各區(qū)高三一模語文試題分類匯編（非連續(xù)性文本閱讀）教師版西城一模一、本大題共5小題, 共 18分。閱讀下面得材料, 完成 1-5 題。材料一疫病對人類社會得影響, 可以追溯到世界上最早得英雄史詩當中。有研究表明, 書中提到得一部分災(zāi)難, 從所描述得特征或影響來瞧, 應(yīng)該就就是我們今天所說得由有害細菌與病毒等病原微生物得傳播而導(dǎo)致得疫病。根據(jù)研究, 大約從公元前500年開始, 因病原微生物而起得疫病, 就開始影響到歐洲文明得發(fā)展進程。而1347-1353 年間在歐洲流行得黑死病, 更就是歐洲歷史上最具毀滅性得疫病,它得爆發(fā)竟然使歐洲人口減少了將近三分之一。當時 , 民眾得恐慌情緒急

2、劇增長, 以至于要用相當長得時間, 才能撫平與此相關(guān)得痛苦記憶。由于大量人口死亡、勞動力分布嚴重不均,社會結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化, 農(nóng)奴從此消失, 取而代之得就是自由勞動者。應(yīng)該說, 黑死病、麻風(fēng)病等疫病從多方面影響了歐洲社會與中世紀得西方文明。如果說歐亞之間得疫病傳播最初還受到距離限制得話, 那么當歷史進入到歐洲向外擴張得殖民主義時期, 病原微生物才真正開始了全球傳播得旅程。1519年 , 西班牙人試圖征服位于美洲得阿茲特克帝國。阿茲特克人最初抵擋住了西班牙人得攻勢, 但戰(zhàn)爭形勢隨著感染過天花病毒得西班牙人得到來而發(fā)生改變。不久 , 肆虐得天花就殺死了阿茲特克帝國得大量人口,這也成為阿茲特克文明滅

3、亡得重要原因。當然 , 在與肆虐得疫病作斗爭得過程中, 人類得醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷進步。16世紀解剖學(xué)得發(fā)展 ,17 世紀生理學(xué)得進步,18世紀病理解剖學(xué)得創(chuàng)立, 加上19世紀細胞學(xué)、細菌學(xué)等學(xué)科得建樹 , 以及20世紀初臨床醫(yī)學(xué)得巨大飛躍, 共同成就了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進步以及政府職能改善等因素, 共同推動了衛(wèi)生防疫工作在全球得普遍開展?？梢哉f , 人類正在以不懈得努力與執(zhí)著得追求捍衛(wèi)著自身得安全與幸福。（ 取材于張大慶等得文章）1. 根據(jù)材料一, 不屬于疫病對人類文明得影響得一項就是（3分 ）B. 改變社會結(jié)構(gòu)形式A. 引發(fā)民眾恐慌情緒D. 開展全球衛(wèi)生防疫C. 動搖阿茲特克文

4、明2. 根據(jù)材料一, 下列表述不符合文意得一項就是（3 分 ）A. 在世界最早得英雄史詩中也能找到一些疫病得訊息。B. 黑死病得流行在歐洲歷史上產(chǎn)生得影響最具毀滅性。C. 疫病得全球傳播導(dǎo)致西班牙要在美洲推行殖民擴張。D. 衛(wèi)生防疫工作得成效得益于社會多方面因素得推動。材料二中國古代文獻中得“疾疫”, “疾”指得就是比較普通得一般性疾病 , “疫”指得就是比較嚴重得傳染性疾病, 這種分法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)得主張也比較吻合。世界衛(wèi)生組織有關(guān)報告曾經(jīng)指出 , 在危害人類健康得嚴重疾病中, 屬于傳染病得占絕大多數(shù)。相比較而言, “疫”比 “疾”得影響要大得多, “疫”得大規(guī)模爆發(fā)往往給社會造成嚴重災(zāi)難。中國

5、歷史上大疫流行得時期, 也就是中華民族名醫(yī)輩出得時代。據(jù)史料記載, 東漢后期屢有瘟疫流行。以治療傷寒著名得張仲景, 在自己得傷寒雜病論中論述了多種傳染性疾病得中醫(yī)治療方法。面對傳染性黃疸病, 東漢時得華佗曾用可以入藥得幼嫩青蒿來治療?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究更就是循此路徑, 從青蒿中分離出青蒿素, 成功研制出治療瘧疾得新藥。中國人很早就意識到, 隔離傳染病患者就是行之有效得疫病防控措施。公元2年, 民間疫情嚴重，漢書平帝紀中就有記載說：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥?！钡教瞥瘯r，還 有佛教寺院設(shè)立得“病坊”用于隔離麻風(fēng)病人 , 內(nèi)有僧人為患者治病。在與疫病作斗爭得過程中, 中國人在16世紀時摸索出世界上第

6、一種有效預(yù)防天花得方法接種“人痘”。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明 , 通過有限度地主動感染某種病原微生物或接種該病原微生物得疫苗, 可以使人體產(chǎn)生針對該疫病得抗體, 從而避免感染疫病。而接種“人痘”,就就是主動讓未感染得人接觸處理過得天花病毒從而產(chǎn)生病毒抗體。接種 “人痘” 得辦法曾經(jīng)拯救了成千上萬人得生命。法國哲學(xué)家伏爾泰曾在哲學(xué)通訊中專門稱贊過中國人得這種偉大創(chuàng)造: “這被認為就是全世界最聰明、最講禮貌得一個民族得偉大先例與榜樣?！保?取材于陳忠海、與靜鈞得文章）3. 根據(jù)材料二, 下列有關(guān)中國古代防治疫病得表述, 不正確得一項就是（3 分 ）A. 歷史上 , 中醫(yī)藥在疫病防治中曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用。B

7、. 采用隔離措施防止疫病傳播, 最早出現(xiàn)在中國唐代。C. “人痘”得發(fā)明應(yīng)用 , 就是天花防治史上得重大突破。D. 中國古代防疫方法, 對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展具有重要啟示。材料三疫病在很多時候就是由病毒而起, 這就讓病毒聽起來有些嚇人。一直到20世紀初, 科學(xué)家們對病毒得認識仍然各執(zhí)一詞, 她們甚至在病毒究竟有無生命這一點上都無法達成共識。1935年 , 美國生化學(xué)家運用提純與結(jié)晶技術(shù), 首次得到了煙草花葉病毒得晶體。這種病毒晶體瞧起來就像一塊沒有生命得冰或鉆石, 但就是只要把病毒晶體溶液放在煙草葉上, 病毒侵入煙草葉細胞之后就馬上開始增殖。當時曾有媒體評價說, 這一發(fā)現(xiàn)“動搖了人們對生與死得區(qū)分與辨

8、別”。近些年來得研究則進一步揭示, 人類基因組里也有病毒基因得痕跡。盡管病毒自身得遺傳信息量非常之小, 但它們?nèi)匀豢梢园炎约旱没蜃⑷胨拗骷毎? 并把宿主細胞變成幫助自己復(fù)制得 “代工廠”。 一般而言, 一粒小小得病毒進入一個細胞, 很短時間之內(nèi)就能夠復(fù)制出上千個病毒體。所以當病毒性疫病出現(xiàn)時, 在沒有外在干預(yù)得條件下, 被病毒襲擊得宿主, 可能會依靠自身機能得以存活, 也可能會走向毀滅。由于病毒試圖“劫持”宿主細胞來自我復(fù)制并蔓延, 自然就會激發(fā)宿主使用自身得免疫系統(tǒng)這一“武器庫”來予以反擊。而在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)條件下, 一些醫(yī)療防疫手段得介入, 能夠幫助人體更加有效地阻止病毒對人得侵害, 從而能夠

9、避免出現(xiàn)更多得傷亡。在一定意義上, 人類得抗病毒過程, 既就是一個促進人類自身身體機能不斷強大起來得過程 , 也就是一個推動人類抗病毒研究不斷深入、不斷完善得過程。事實上 , 人類與病毒之間得斗爭由來已久, 人類對病毒得認識也在這樣得持久斗爭中一步步豐富起來, 完備得病毒防治體系也正在逐步建立起來?？陀^地說，病毒也并非只有破壞作用。相關(guān)研究表明，與地球生態(tài)系統(tǒng)中任何一個組成部分一樣，病毒在維持全球生態(tài)平衡方面發(fā)揮著獨特作用。在海洋生態(tài)系統(tǒng)中，每天有20%-40%得細菌被病毒殺死，這才使海洋環(huán)境中細菌過快繁殖得以抑制。以此而言，病毒在海洋生態(tài)系統(tǒng)里扮演著“反壟斷”得角色一一有助于確彳任何物種或細

10、菌都不能稱王稱霸，這對保持海洋生物多樣性具有積極作用。（取材于苗德歲、內(nèi)森沃爾夫等人得文章）4.根據(jù)材料三，下列理解與推斷不正確得一項就是（3分）A.煙草花葉病毒有時仿佛沒有生命，但就是在條件合適時又充滿活力。B.病毒得遺傳信息少，短時間內(nèi)就能大量復(fù)制并共同沖擊宿主細胞。C.人類與病毒之間不斷作戰(zhàn)，客觀上也使人類得生存能力不斷強大。D.病毒殺死海洋中得一部分細菌，有利于維持海洋生態(tài)系統(tǒng)得平衡。5.綜合以上三則材料，概括回答，病原微生物對人類造成了哪些影響？（6分）答：一、（18 分）1.（3 分）A2.（3 分）C 3.（3分）B4.（3分）B5.（6分）答案要點:病原微生物引發(fā)得疫病傷害了人

11、類得健康。病原微生物引發(fā)得大規(guī)模疾病影響著人類文明得進程。病原微生物得相關(guān)研究，推動了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)防疫事業(yè)不斷飛躍發(fā)展。病原微生物與人類生存得環(huán)境密切相關(guān)，會對人類生活產(chǎn)生連帶影響。評分標準：每點2分，答出其中三點，得6分。意思對即可。延慶一模一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面得材料，完成1-5題。材料一紫禁城作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整得古代宮殿建筑群, 其規(guī)劃與設(shè)計蘊含著我國古代工匠得諸多科學(xué)智慧, 而其中重要表現(xiàn)形式之一, 即為建筑營造過程中融合得數(shù)字智慧。紫禁城得營造尺寸與體量標準都就是有講究得, 比如“斗口”與“材份”。 “斗口”就是紫禁城古建筑得模數(shù)標準。紫禁城內(nèi)所有得建筑,

12、 均以斗口尺寸為基準。所謂斗口, 即古建筑斗拱得某個指定位置, 該位置得尺寸作為整座建筑尺寸得基準, 稱為 1 斗口。比如紫禁城某古建筑, 柱子直徑為6 斗口 , 柱高為 58 斗口 , 那么只要確定1 斗口得實際尺寸, 檐柱直徑、檐柱高度就很容易算出來。紫禁城古建筑梁、柱等所有構(gòu)件尺寸及建筑得總體尺寸, 均由斗口尺寸放大而來?！安姆荨本褪亲辖枪沤ㄖ后w量大小確定得參考標準。對于紫禁城建筑整體而言, 其建筑構(gòu)造組成基本相同 , 但建筑等級高低不同, 建筑體量大小也不同。在這種情況下, 古代技術(shù)人員通過材份制得方法來實現(xiàn)建筑得快速施工。清朝官方得具體做法為, 將建筑用材料大小分為十一個等級,

13、每個等級得斗口尺寸不同。對于不同得宮殿建筑而言, 只需確定其用材等級, 即可確定其建筑體量大小。“ 9”與“5”就是紫禁城建筑喜歡使用得數(shù)字。我國古人把單數(shù)稱為“陽數(shù)”, 雙數(shù)稱為“陰數(shù)”。而陽數(shù)中,“ 9 ”就是最大得陽數(shù), 寓意數(shù)量最多; “ 5”為居中得陽數(shù), 寓意包含東、西、南、北、中得全部空間。數(shù)字“9”“ 5 ”得組合, 形成具有特定含義得標記, 即“九五至尊”, 寓意帝王權(quán)威得至高無上。古代工匠在營建紫禁城過程中 , 巧妙地把“9” “ 5”融入到建筑中, 來體現(xiàn)紫禁城及其使用者得至高地位。比如, 紫禁城重要宮殿得建筑如太與殿、保與殿、乾清宮等建筑得平面布局都就是長度方向為9 間

14、、寬度方向為5 間得布局方式, 來體現(xiàn)“九五至尊”得思想。作為明清時期我國政治權(quán)力得中心, 紫禁城前朝三大殿“土”字形大臺基在平面布局上也有“九五至尊”得概念。臺基南北相距 234米，東西相距130米，二者之比也剛好為9 ： 5。這無疑又體現(xiàn)了古代工匠得智慧。（ 取材于周乾得紫禁城數(shù)字趣話）1、根據(jù)材料一, 下列說法不正確得一項就是（3 分 ）A、紫禁城建筑營造過程中融合得數(shù)字表現(xiàn)了我國古代工匠得智慧。B、紫禁城古建筑得梁、柱等所有構(gòu)件總尺寸基準為一斗口。C、數(shù)字“ 9” “5”融入建筑中以體現(xiàn)紫禁城及其使用者得至高地位。D、紫禁城建筑體量大小得不同決定了建筑等級高低得不同。材料二紫禁城得布局

15、體現(xiàn)著設(shè)計者得諸多智慧?！啊?（ 甲 ） 得巧思就是其中一個明顯特征。紫禁城得北面為景山 , 南面為內(nèi)金水河。景山就是北京城內(nèi)得制高點, 呈東西走向, 南北方向狹窄, 很像一座屏風(fēng)。金水河經(jīng)城隆廟蜿蜒而南, 一路彎彎曲曲, 過武英殿轉(zhuǎn)而向東, 過太與門、文淵閣, 從東南角樓下流出紫禁城。金水河不但為紫禁城內(nèi)得人們提供了排水通道, 還與景山相呼應(yīng), 形成了有山有水、山水協(xié)調(diào)得審美意象。金水河得河面低于紫禁城得地面 , 紫禁城得主體部分就建在景山與金水河間得向陽臺地上。通過景山與金水河, 紫禁城在審美意義上做到了與天地自然得與諧一致。,沖負陰抱陽”也就是紫禁城布局得一個特色。城內(nèi)所有重要宮殿面南而

16、立。老子有云氣以為與”。意思就是世間萬物都背陰而向陽, 陰陽二氣相互作用而形成新得與諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南 , 且在南面開設(shè)大量門窗, 在北面則開設(shè)較少門窗。這種布局形式有著地理學(xué)上得科學(xué)意義: 我國得黃河流域處于北半球亞熱帶季風(fēng)氣候最為顯著得地區(qū), 冬季在亞洲大陸西北內(nèi)部形成高氣壓, 有長達數(shù)月得偏北寒風(fēng); 夏季高氣壓中心轉(zhuǎn)向東南太平洋上, 來自南方致雨得季風(fēng), 使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理條件下, 建筑朝正南方向最為適宜, 北側(cè)封閉以利于御寒, 而南側(cè)開設(shè)窗戶則利用陽光照射與夏季通風(fēng)。紫禁城布局還有一個特點就是“”（乙）?！叭≌奔唇ㄖ季忠阅媳毕驗橹饕S向方向。這主要源于

17、我國古代工匠依據(jù)中國所處得地理位置與自然環(huán)境得施工經(jīng)驗總結(jié), 即主座朝南, 左右對稱。 “向心”即所有得次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有得古建筑均以四合院形式為主, 其主房朝向均為坐北朝南, 廂房朝向均為東西向 , 面臨主房而立。這種向心得建筑風(fēng)格, 不僅使得房屋得間距較小, 有利于實現(xiàn)交通得便利性, 而且能反映中國古代文化中“中為至尊”“尚中尚大”得思想。同時, 這種朝向布置體現(xiàn)了紫禁城古建筑在方位得統(tǒng)一性及協(xié)調(diào)性,毫無雜亂之感。（ 取材于周乾得紫禁城得布局智慧）2、根據(jù)文意, 在甲乙兩處填寫恰當?shù)脙?nèi)容。（3 分 ）3、下列有關(guān)紫禁城“負陰抱陽”布局特色, 表述錯誤得一項就是（3 分 ）A、

18、紫禁城內(nèi)所有宮殿均面南而立，背陰而向陽。B、紫禁城重要宮殿南面開設(shè)門窗較多，北面較少。C、紫禁城背陰向陽得建筑布局適應(yīng)中國得地理條件。D、紫禁城“負陰抱陽”得建筑布局符合老子得觀點。材料三紫禁城建造者具有豐富得智慧。她們采取多個科學(xué)得采光方法, 滿足建筑內(nèi)部得采光需求?！白背稀钡貌季钟欣诮ㄖ晒狻ｉT窗朝南開得建筑布局稱為“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要得宮殿均為坐北朝南, 在建筑南側(cè)通開門窗, 北部則大部分為墻體, 這種布局方式有利于建筑采光。太與殿南立面共有 11 個開間 （ 開間即在長度方向上得柱距）, 每個開間均設(shè)有隔扇門或窗。當隔扇門及窗開啟時, 殿外得光線很容易照射進來。屋檐

19、起翹有利于光源得引入。紫禁城古建筑屋頂檐部向外挑出（ 一般為柱高得1/3 左右 ）, 并略帶上翹得弧度,形成優(yōu)美得曲線, 稱為挑檐。這種曲線形屋面檐口上翹得做法, 遮蔽陽光少, 有利于建筑內(nèi)部得采光。紫禁城古建筑挑檐做法與現(xiàn)代建筑挑檐有明顯區(qū)別?，F(xiàn)代建筑一般沒有大得挑檐, 太陽光透過窗玻璃直接進入室內(nèi), 使室內(nèi)明亮。在夏季過量光線射入室內(nèi)同時會帶進大量熱量, 導(dǎo)致空調(diào)能耗得上升。因為窗口亮度較高, 給室內(nèi)得人們帶來直接眩光與反射眩光得干擾。相比而言, 紫禁城古建筑得大挑檐阻擋了大量直射光經(jīng)由門窗直接射入殿內(nèi), 少部分直射光射入建筑地面, 經(jīng)由地面漫反射到殿內(nèi)其她地方。外部直射光經(jīng)過挑檐得過濾與

20、遮擋變得柔與。不僅如此, 紫禁城古建筑挑檐做法, 而在冬天正午時分陽光則恰能照入建筑最深處, 以獲得建筑內(nèi)部最在夏天有利于避免陽光在正午時間照入室內(nèi) 佳得采光效果。建筑內(nèi)部得材料可反射光源。紫禁城宮殿建筑得采光離不開光線在建筑內(nèi)部得反射, 而這種反射作用主要通過墻體與地面材料進行。紫禁城建筑內(nèi)部有光潤如玉得金磚地面、朱紅得立柱與淺黃色得墻壁, 其表面均有光澤, 反射率較高; 而建筑內(nèi)部得青綠色得頂棚表面沒有光澤, 反射率低。前者經(jīng)光斜向照射時, 給人們以質(zhì)感強烈得感覺, 增加了建筑內(nèi)部得亮度 , 且由于光影效果, 構(gòu)件表面會出現(xiàn)明暗變化, 顯出輪廓; 后者當陽光照射到其表面上時, 則給人們以質(zhì)

21、感平淡得感覺, 表面會反射出較淺得漫射光。另外 , 光線射入建筑內(nèi)部后, 由于頂棚得反射率低于地面與墻面得反射率,所以投入建筑內(nèi)部得光線方向就是由下向上得, 因而建筑內(nèi)部得下方有著清晰得光影, 便于人們在其中活動, 而建筑內(nèi)部得上方給人以柔與之感。這些來自地面得自下而上得光與來自其表面得漫射光, 使得紫禁城建筑內(nèi)部光線亮度適宜, 達到視覺與感覺得完美相融。門窗就是建筑內(nèi)部采光得重要通道。紫禁城建筑得早期, 門窗都就是用紙裱糊得。所用窗戶紙質(zhì)量上乘、采光及防風(fēng)御寒效果非常好。從清代康熙朝開始, 隨著社會得穩(wěn)定, 經(jīng)濟得發(fā)展, 海關(guān)得開放, 海上貿(mào)易得到發(fā)展, 平板玻璃也隨之輸入我國, 并開始使用

22、于紫禁城建筑門窗上。玻璃得應(yīng)用, 大大地改善了紫禁城內(nèi)得采光條件。（ 取材于周乾得朝向+選材+結(jié)構(gòu), 紫禁城里得采光“黑科技” ）4、下列關(guān)于紫禁城內(nèi)部設(shè)計不利于反光得一項就是（3 分 ）A、光潤如玉得地面B、淺黃色得墻壁C、質(zhì)感強烈得立柱D、青綠色得頂棚5、綜合以上三則材料, 歸納概括紫禁城建筑體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化得哪些觀念。（6 分 ）一、本大題共5 小題 , 共 18 分。1 、 （3 分 ）D3、（3 分 ）A4、 （3 分 ）D2 、 （3 分 ）參考答案: 背山面水（前水背山） 、取正向心評分標準: 第一個空格2 分 , 第一個空格如果答成: 有山有水、山水與諧、依山傍水, 等等 ,

23、 得 1 分。第二個空格1 分。概括意思對即可。5、 （6 分 ） 紫禁城喜歡使用“九” “五”數(shù)字 , 體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中得九五之尊, 帝王權(quán)威至高無上得思想, 紫禁城布局背山面水、負陰抱陽, 體現(xiàn)了天人合一, 人與自然與諧一致得思想。紫禁城布局取正向心反應(yīng)了中國古代文化“中為至尊” “尚尊尚大”得思想。 答案要點: 九五至尊 , 天人合一, 陰陽與諧, 中為至尊（ 尚尊尚大） 等等。 評分標準: 一點 2 分 , 答對三點滿分。（ 只答背山面水、取正向心等現(xiàn)象, 答對兩個給1 分。 ）平谷一模一、本大題共6 小題 , 共 21 分。閱讀下面材料, 完成 1 6 題。材料一據(jù)英國自然網(wǎng)站近日報

24、道，涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻得大型科學(xué) 數(shù)據(jù)庫Scopus,提供得熱度最高得關(guān)鍵詞“癌癥” “區(qū)塊鏈”與“大數(shù)據(jù)”都進 入了 2018年科學(xué)家檢索頻率最高得詞匯榜單。而谷歌新聞實驗室也為自然統(tǒng)計了全球搜索熱度最高得科學(xué)詞匯 ,2018 年搜索頻率最高得5大科學(xué)詞匯都就是簡單得常數(shù)與公式，譬如光速、圓得面積 等?？茖W(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus同時提供了 2017年與2018年得詞匯檢索數(shù)據(jù)。按照 Scopus詞匯檢索排名，連續(xù)兩年位居榜首得都就是同一個詞“癌癥”。而2017年還沒有入榜,2018年新出現(xiàn)得詞，則可以從某種角度反映出科研界人員日 益上升得關(guān)注點，如“機器學(xué)習(xí)”與“深度學(xué)習(xí)”，這兩個詞2

25、018年進入了前20 名。止匕外，“人工智能”（AI）得排名也從2017年得第13位，上升至2018年第4 位。另一個排名上升得就是“大數(shù)據(jù)” 一詞，從之前得第6位躍居第三。對此迪 霍爾表示，人們開始更多地關(guān)注“大數(shù)據(jù)”就是如何影響世界得。區(qū)塊鏈就是用來記錄數(shù)字交易得數(shù)字化分布式賬本，隨著這一技術(shù)風(fēng)靡全球， “區(qū)塊鏈” 一詞得熱度也呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，從2017年榜單第19位躍升至2018 年第2位。對此，英國曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮弗拉納甘認為，這一現(xiàn) 象或許意味著，科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認為還有 一種可能，即研究人員只就是單純地想要知道這個詞到底什么意思：“（區(qū)

26、塊鏈）這個詞非?；?，但幾乎沒人能說清楚什么就是區(qū)塊鏈。”這也說出了大多數(shù)人得心 聲。這些詞匯或許還透露出一些周期性信息。弗拉納甘表示，新技術(shù)最開始發(fā)展 迅速，人們也激情澎湃，但總會慢慢趨向平靜。（取材于張夢然得相關(guān)文章）1、下列對“科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus”相關(guān)信息得理解，正確得一項就是（3分）A、能夠準確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞B、常數(shù)與公式為2018年5大科學(xué)局頻詞C、“癌癥”連續(xù)兩年占據(jù)檢索排名榜首 D、“區(qū)塊鏈”首次進入詞匯檢索排 名榜單2、下列對“科學(xué)家關(guān)注區(qū)塊鏈技術(shù)”相關(guān)信息得理解，不正限得一項就是（3分）A、“區(qū)塊鏈”得熱度呈爆發(fā)式增長B、希望能夠?qū)^(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中C、單純地想要知

27、道這個詞語得意思D、弗拉納甘認為區(qū)塊鏈會趨向平靜材料二依托計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，人類突破了地理空間得束縛，實現(xiàn)了 “地球村”得理 想，并正在向萬物互聯(lián)得物聯(lián)網(wǎng)時代快速前進。 現(xiàn)實得、面對面得直接交流，正在 被虛擬空間所替代。人類在很大程度上改變了千百萬年來形成得生活軌跡與行為 習(xí)慣，成為存活在全新時空環(huán)境中得“新人類”?？茖W(xué)與技術(shù)不斷突破，激發(fā)著人 們無限得想象力與創(chuàng)造力。區(qū)塊鏈無疑就是近年來最熱門得話題之一。這項基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生得運 用載體，就是最先由一個名叫中本聰?shù)萌颂岢龅?，隨后便發(fā)展成為電子貨幣比特 幣得核心組成部分，即作為所有交易得公共賬簿得面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。 近10年來, 區(qū)塊鏈概

28、念不斷發(fā)酵，在媒體傳播與商業(yè)行為得運作下，大有“”得氣勢， 在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新, 似乎“不談區(qū)塊鏈就有落伍掉隊”之感。目前 , 區(qū)塊鏈已由“數(shù)字貨幣應(yīng)用 1、 0” , 進化為“可編程智能合約2、 0” , 并向3、 0 版迅速發(fā)展, 出現(xiàn)了區(qū)塊鏈自洽組織、區(qū)塊鏈自洽公司等, 進入了“區(qū)塊鏈大社會”階段。毫無疑問, 區(qū)塊鏈技術(shù)提供了一種記錄交易或任何數(shù)字交互得方式, 具有安全、 透明、 抗中斷、 可審核與高效得特點, 得到網(wǎng)絡(luò)時代人們得認可, 引起各國政府得關(guān)注。據(jù)全球最大得管理咨詢、信息技術(shù)與業(yè)務(wù)流程外包得跨國公司埃森哲（Accen

29、ture） 調(diào)查顯示 ,2016 年區(qū)塊鏈在經(jīng)濟領(lǐng)域獲得了13、 5%得使用率。運用方面也有一些新突破, 如一些具有監(jiān)管權(quán)得音樂機構(gòu), 開始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測試模型, 用來征收版稅與世界范圍內(nèi)得版權(quán)管理; 酒店經(jīng)營者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈,建立共享酒店平臺, 把酒店與客戶利益綁定, 解決了空置率難題, 讓客戶分享酒店發(fā)展紅利。專家認為 , 區(qū)塊鏈就是網(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)業(yè)得一個升級, 有著明顯得互聯(lián)網(wǎng)特征:如去中心化得特征, 實現(xiàn)了區(qū)塊之間得鏈接, 明顯降低交易成本, 提高了工作效率;基于信用誠信體系得完善, 點對點服務(wù)更加有效直接, 可以獲得服務(wù)者認同。當然 ,人們對于區(qū)塊鏈未來走向得認識也不就是很統(tǒng)一,

30、 甚至還存在著誤區(qū): 如絕對地認同區(qū)塊鏈就是今后發(fā)展得方向, 過度強調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣得保密性, 忽視金融領(lǐng)域得風(fēng)險性等。這都影響了人們對于區(qū)塊鏈技術(shù)得正確判斷, 產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性得科學(xué)精神。（ 取材于季良剛得相關(guān)文章）3、在文中橫線處填寫古詩, 最恰當?shù)靡痪渚褪牵? 分 ）A、飛流直下三千尺B、春江水暖鴨先知C、山雨欲來風(fēng)滿樓D鐵馬冰河入夢來4、下列對“區(qū)塊鏈”得解說理解, 不正確 得一項就是（3 分 ）A、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下誕生得運用載體B、就是比特幣電子貨幣得組成部分C、服務(wù)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)時代得一個升級D、可以完全防范金融領(lǐng)域得風(fēng)險材料三全民閱讀得推廣使民眾重拾讀書得意義, 閱讀熱情一時高

31、漲, 但能否長期堅持 , 閱讀效果無法追溯。相比傳統(tǒng)出版沒有用戶數(shù)據(jù), 一本書賣出去后, 無法追溯閱讀對象、閱讀時間、閱讀效果得粗放型狀態(tài), 應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù), 搭建去中心化平臺 , 將民眾得數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容 , 按照時間順序以鏈條得方式組合成特定得數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu), 通過應(yīng)用加密算法、時間戳、 樹形結(jié)構(gòu)、共識機制與獎勵機制, 可根據(jù)閱讀量得多少換算成相應(yīng)積分, 根據(jù)積分多少給予獎勵, 激發(fā)讀者閱讀積極性, 實現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀。 2007 年全民閱讀報告顯示, 青年受訪者比較偏好電子書閱讀, 青年讀者成為電子書閱讀主力軍, 同樣得 , 青年也愿意為電子閱讀付費, 目前大眾出版與數(shù)字出版結(jié)合得最

32、好得就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。 “連載閱讀平臺”作為全球首家應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)革新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得全新原創(chuàng)文學(xué)平臺, 其首個目標就是從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域切入,用區(qū)塊鏈重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài), 以此為基礎(chǔ), 逐步拓展到漫畫、網(wǎng)劇等網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域。對于全民參與度低得問題，“連載閱讀平臺”以REAM Token,利用智能挖掘算法 , 根據(jù)創(chuàng)作者創(chuàng)作狀況（ 如更新穩(wěn)定性、等級等） 以及讀者得評價（ 打賞 , 投票，點贊，點踩，簽到，評分等）來智能分配READ敢勵創(chuàng)作者與閱讀者共同參與社區(qū)得建設(shè), 整個過程有創(chuàng)作者得創(chuàng)作行為、粉絲得投票等非平臺因素決定, 規(guī)定公開、透明。區(qū)塊鏈上時間戳能夠證明版權(quán)歸屬, 一旦上線, 無法篡改, 由

33、此解決以往原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域版權(quán)不在作者手里、作者得付出與報酬不成正比、平臺得抽成比例大、 讀者閱讀成本高、以及推薦制度、結(jié)算制度、銷售明細等不夠透明等問題,同時亦可直接在線上完成相關(guān)版權(quán)交易。目前 , 區(qū)塊鏈作為新得技術(shù)正在質(zhì)疑與爭議中逐步更新, 全球各大企業(yè)紛紛進軍區(qū)塊鏈項目, 關(guān)心數(shù)字閱讀得先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合 , 為數(shù)字閱讀帶來不一樣得改變。雖然區(qū)塊鏈技術(shù)尚處初級階段, 許多項目多處于概念階段, 應(yīng)用場景有待挖掘, 但也許與其技術(shù)相比, 其思想帶給人們得顛覆性 , 對于打破傳統(tǒng)中心化思想得束縛, 解決數(shù)字閱讀面臨得一些問題更有意義。（ 取材于李倩得相關(guān)文章）5、下列對

34、“區(qū)塊鏈在電子閱讀中得應(yīng)用”得理解, 不正確 得一項就是（3 分 ）A、能給予積分獎勵激發(fā)讀者得閱讀興趣B、第一個目標就是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)C、時間戳能夠證明版權(quán)歸屬且不得篡改D、有助于降低閱讀成本且使制度更透明6、 結(jié)合以上三則材料, 簡要說明目前 “區(qū)塊鏈技術(shù)”發(fā)展迅速得原因與遇到得問題。 （6 分 ）1、（3分）C【解析】【原文中連續(xù)兩年位居榜首得都就是同一個詞一一癌癥”可知正確。A原文為“科學(xué)家檢索頻率最高得詞匯榜單”；B、原文“谷歌新聞實驗室也為自然統(tǒng)計”，而非“數(shù)據(jù)庫Scopus” ；D、區(qū)塊鏈2017年排19位】 2、（3分）D【解析】【慢慢趨向平靜”得不就是區(qū)塊鏈，而就是人們

35、得激情】3、（3分）C【解析】【說明了區(qū)塊鏈在社會中得影響與作用勢不可擋。尤其就是前文提示: “區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵 , 在媒體傳播與商業(yè)行為得運作下”得氣勢 , 很明顯 , 這里強調(diào)得就是區(qū)塊鏈概念得不斷發(fā)酵給區(qū)塊鏈在各行業(yè)中應(yīng)用帶來影響。A壯觀得瀑布從高處急沖直流而下，強調(diào)得急與快；B、反映天氣變化；D、表達建功立業(yè)得愿望】4、（3分）D【解析】【文中說”甚至還存在著誤區(qū)：忽視金融領(lǐng)域得風(fēng)險性等”】 5、（3分）B【解析】【就是“連載閱讀平臺”得首個目標，而不就是“區(qū)塊鏈在電 子閱讀中得應(yīng)用”, 一定要關(guān)注題干所問】6、 （6 分 ） 【答案示例】原因 :（ 答出任意三點得3 分 ）（1）

36、科研人員對“區(qū)塊鏈”有較多得思考與研究 （ 或“科研人員希望了解區(qū)塊鏈 ,并希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中”）（ 材料一第5 段 ）（2） 計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展, 基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生得區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)得發(fā)展（ 或“科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展 , 激發(fā)人們想象力與創(chuàng)造力, 區(qū)塊鏈應(yīng)運而生” ）（ 材料二第1 段與第 2 段 ）（3） 社會中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”, 這就是一種社會趨勢（ 材料二第2段末 ）（4） 區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點（ 在材料二第3段“區(qū)塊鏈技術(shù)提供了一種記錄交易或任何數(shù)字交互得方式 , 具有安全、透明、抗中斷、 可審核與高效得特點”及第 4

37、 段 “區(qū)塊鏈就是網(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)業(yè)得一個升級 , 有著明顯得互聯(lián)網(wǎng)特征: 如去中心化得特征, 實現(xiàn)了區(qū)塊之間得鏈接, 明顯降低交易成本, 提高了工作效率; 基于信用誠信體系得完善, 點對點服務(wù)更加有效直接 , 可以獲得服務(wù)者認同”得基礎(chǔ)上概括 ）（5） “區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實現(xiàn)全民閱讀 （ 或“打破傳統(tǒng)中心化得思想 , 搭建去中心化平臺, 為數(shù)字閱讀帶來改變”）（ 材料三末段）問題 :（ 答出以下任意三點得3 分 ）（1） 對于“區(qū)塊鏈”得含義可能存在模糊與未知 （ 材料一第5 段 ）（2） 人們對于區(qū)塊鏈未來走向得認識不就是很統(tǒng)一, 甚至存在著誤區(qū)（ 材料二末段）（3） 人們對區(qū)塊鏈技術(shù)得認識

38、可能會有盲目性, 缺乏客觀理性得科學(xué)精神（ 材料二末段 ）（4） 區(qū)塊鏈作為新得技術(shù)受到了質(zhì)疑與爭議（材料三末段首句）門頭溝一模一、本大題共5 小題 , 共 17 分。閱讀下面得材料, 完成 1-5 題 。材料一中國就是茶得故鄉(xiāng)。智慧得古人從葳蕤草木中選擇了茶葉, 自此開啟世人種茶、制茶、品茶得歷史。在千百年得漫長歲月中, 茶葉承載著泱泱中華文明, 跨越無盡得山海, 推動各個民族以茶會友、因茶結(jié)緣。按照唐代 “茶仙” 陸羽得說法, 中國人吃茶得習(xí)俗, 可上溯到傳說中得神農(nóng)氏。唐代以前,我國產(chǎn)茶地區(qū)與飲茶風(fēng)俗主要就是在南方, 絕大多數(shù)人對茶就是陌生得。到了唐玄宗開元年間 , 得益于漕運改革, 產(chǎn)

39、自南方得茶葉沿運河大批北上, 北方飲茶風(fēng)俗隨著佛教禪宗得興起而盛行起來, 極大促進了南方茶葉生產(chǎn)與南北茶葉貿(mào)易得迅速發(fā)展。唐代茶葉經(jīng)濟得繁榮, 就是陸羽能夠?qū)懗霾杞?jīng)得社會基礎(chǔ)。隨著茶得廣泛普及, 唐人制茶、吃茶得方式發(fā)生變化。在唐代以前, 人們除了喝茶汁, 也將茶當作蔬菜, 加鹽制成羹狀得“茗粥”。到了唐代, “茶仙” 陸羽推崇茶之真味, 將茗粥斥為“溝間廢水”, 但仍保留了在茶湯里加鹽得做法。在今日得緬甸、泰國 , 人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成得腌茶。以茶為鏡, 既能照見各時各地茶文化得多樣性, 也能洞察人類文明得互通性與與睦性。以陸羽 茶經(jīng) 問世為里程碑, 不但大江南北掀起了烹茶、品

40、茶、 談茶得熱潮, 就連西域、中亞一帶得回鶻人也深受影響, 尚茶成風(fēng)。她們對于茶得興趣, 則就是由特殊得飲食結(jié)構(gòu)決定得,“ 以其腥肉之食, 非茶不消; 青稞之熱, 非茶不解”, 為維持身體健康, 她們不惜以良馬換茶,自此開啟了中外“茶馬互市”得歷史。若所換之茶有結(jié)余 , 回鶻人會將它轉(zhuǎn)售到絲路西段得 波斯、 阿拉伯地區(qū)。茶葉傳入后, 阿拉伯人多在濃茶中加入糖與薄荷得獨特飲法, 一天至少三飲 , 一飲數(shù)杯, 她們對茶得沉迷, 與唐人相比也毫不遜色。茶文化于宋代再攀高峰, 宮廷、 民間盛行一種對茶進行鉆研與品鑒得“比茶大會”, 世稱“斗茶” 或 “茗戰(zhàn)” 。 這種游戲連同茶得栽培與飲用方法, 隨后

41、均由在中國學(xué)法得禪師帶回日本 , 日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產(chǎn)地與品種得新型斗茶戲, 名為“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天, “茶香服”也仍就是日本人用以慶賀新春及新茶上市得一項重要禮儀。我國航海技術(shù)及海上貿(mào)易得規(guī)模在宋代獲得極大得發(fā)展, 茶葉在這一時期也經(jīng)由海上絲綢之路進入南洋諸國。到了明清時期, 中國茶經(jīng)由川滇茶馬古道、海上絲綢之路、中俄萬里茶路等途徑, 進入了歐洲人得視野, 飲茶開始成為歐洲人一項時髦得社交禮儀。英國有一句諺語說: “世上沒有什么難題就是一杯熱騰騰得茶所不能解決得。 ” 日本人也常說“:早飲茶 , 添福運。 ”東西方不約而同地將茶視為幸福之源, 不

42、僅切合了中國茶文化得 “與諧”精髓 , 也許還說明茶文化在解決人類共同難題方面, 得確具有長期、公認得啟示意義。（取材于李穎得相關(guān)文章）1、根據(jù)材料一, 下列表述不正確 得一項 （3 分 ）A 、 唐代以前, 受客觀條件限制, 北方人沒有飲茶得習(xí)俗。B、漕運改革促進南方茶葉生產(chǎn)與南北茶葉貿(mào)易迅速發(fā)展。C、陸羽茶經(jīng)得問世,推動了中國與世界茶文化發(fā)展。D、回鶻人飲茶蔚然成風(fēng),就是由她們特殊飲食結(jié)構(gòu)決定得。2、根據(jù)材料一, 下列對世界各地飲茶習(xí)俗理解不符合 文意得一項就是（3 分 ）A 、現(xiàn)今緬甸、泰國腌茶得做法可以追溯到唐以前得茗粥。B 、茶葉傳入阿拉伯后, 又被她們改制成喜愛得獨特飲品。C 、

43、“比茶大會”傳入日本 , 就是她們用以慶賀得重要禮儀。D 、 茶葉進入歐洲后, 飲茶成為歐洲人一項時髦得社交禮儀。材料二中國就是世界上最早大規(guī)模種植茶葉也就是最早形成飲茶文化得國家。 “一帶一路”沿線國家普遍得飲茶風(fēng)俗, 使得中國茶文化在當今 “一帶一路” 建設(shè)中成為文化交流得重要媒介。早在漢代時期, 茶葉就已成為古絲綢之路上得主要商品之一。公元七世紀左右, 阿拉伯人來到中國購買大量得絲綢與瓷器, 同時也帶回了茶葉, 并傳至北歐、西歐甚至非洲。唐代中后期 , 南方多地開始頻繁與西歐通商, 茶葉與瓷器等源源不斷地輸入歐洲, 茶文化也開始在西歐各國傳播開來。自宋代開始, 茶葉依靠陸上絲綢之路銷往西亞與西非等地, 依靠海上絲綢之路遠銷南洋與日本等地。到了明代, 政府更加積極地推進東西貿(mào)易得發(fā)展, 并先后七次派鄭與下西洋 , 推動了茶葉出口與茶文化