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文檔簡介
1、人教版高中歷史選修4第二單元 東西方的先哲一、單選題(共15題;共30分)1 .論語 述而: 不憤,不啟,不俳,不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。”這段材料說明孔子的教學理念是第6頁D當仁不讓于師A.有教無類B啟發(fā)式教學C溫故而知新2 .為了紀念偉大的思想家、政治家和教育家孔子誕辰 2560周年,電影孔子于2009年3月30日在北京隆重開機。如果你是電影的歷史顧問,以下有關(guān)孔子的歷史常識你認為正確的是(A.孔子是戰(zhàn)國時期著名思想家,其思想體系的核心是仁”和 禮”B.孔子思想在當時并未受到重視,但其后一直是中國社會的主流思想C.孔子主張 宥教無類”,認為人人都有受教育的權(quán)利D.孔子的著作有詩書禮
2、樂易春秋論語3 .據(jù)說冉雍的父親是個 賤而惡”的人,但孔子仍收冉雍為其弟子,這主要體現(xiàn)了孔子()A.因材施教的原則B.有教無類的思想C.沒有貴賤之分的思想 D.循循善誘的說教4 .下列關(guān)于亞里士多德的表述正確的是()“吾愛吾師,吾更愛真理”是他的名言 師從蘇格拉底被認為是最博學多才的科學天才之一其很多自然科學成就后被證明是錯誤的A.1B.C.1 D.5 .在短暫的從政生涯結(jié)束以后,孔子曾帶領弟子周游列國,向各國諸侯宣傳自己的政治主張,但卻沒被接納。這主要是由于A.孔子在各諸侯國缺乏政治影響力"B.儒家思想不適應各諸侯國的需要C.諸子百家的宣傳使各諸侯國無所適從,D.孔子來去匆匆,其宣
3、傳蒼白無力()。6 .下圖兩人分別是東西方思想領域涌現(xiàn)出的杰出代表人物。下列有關(guān)他們共同點的敘述,錯誤的是孔子A.思想研究重點都是人類社會B.都重視人治的作用C.都反對過激民主政治,主張勞心者治人”"D.創(chuàng)辦學校,重視教育柏拉圖7 .柏拉圖認為國家的統(tǒng)治者應該由所謂的哲學家王”來擔任,主要是因為哲學家()。最富有智慧最富有財富最具正義感 最富有理性A.B.C.8 .孔子和亞里士多德是東西方的先哲,他們的共同點不包括()A.都有中庸思想,反對過和不及,認為要恰到好處B.都懷著濟世救人的熱情,主線以禮治國,為政以德C.都熱衷于教育事業(yè),創(chuàng)立學校,廣招門徒D.都對知識孜孜以求,著書立說,在
4、文化上頗多建樹9 .亞里士多德說: 作為一個哲學家,較好的選擇應該是維護真理而犧牲個人的友情,二者都是我們所珍愛的,但人的責任卻要我們更尊重真理。”這體現(xiàn)了他對真理的尊重。與柏拉圖的哲學思想相比較,亞里士多德堅持的真理”是()A.人要追求盡善盡美的境界C.具體事物是由形式和質(zhì)料組成的蛤觀世界是真實的存在川D.中庸之道是明知的態(tài)度和方法10 .下列關(guān)于孔子 仁“禮“中庸”關(guān)系的表述不恰當?shù)氖茿.仁是處理人際關(guān)系的最高準則,禮是立國立身的基礎B.仁禮結(jié)合,禮體現(xiàn)仁的精神,仁有禮的約束C.無仁則無禮,無禮則無仁D.中庸是協(xié)調(diào)仁禮關(guān)系的恰當方法11 .吾愛吾師,但更愛真理”,西方先哲亞里士多德給后人留
5、下了這一名言。下列各項中,能充分體現(xiàn)他是這一名言的忠實踐行者的是()A.與柏拉圖就哲學問題展開辯論"B擔任亞歷山大的私人教師C.創(chuàng)立阿卡德米學院D.提出中庸之道12 .下列關(guān)于亞里士多德的表述正確的是“吾愛吾師,吾更愛真理”是他的名言師從蘇格拉底被認為是最博學多才的科學天才之一其很多自然科學成就后被證明是錯誤的A.B.13.從社會發(fā)展和文化傳承的角度講,孔子興辦A.改變了貴族壟斷文化的局面C.使中國文化免受朝代變遷的影響C."D.私學”這種形式B.為教育的發(fā)展創(chuàng)造了條件川D.形成了官學”與 私學”競爭的氛圍14 .孔子說: 牛人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也?!北?/p>
6、明孔子的教學方法是()A.啟發(fā)誘導B.循序漸進C.因材施教,D.有教無類15 .柏拉圖認為:神在孕育人類時已區(qū)分了等級,為了城邦和諧,各等級的人要各司其職、安分守己。這說明柏拉圖()A.主張維護等級秩序B.認為神高于一切"C.主張城邦高于一切 D.推崇階級平等相處二、材料分析題(共3題;共40分)16 .孔子作為中國傳統(tǒng)儒學的創(chuàng)始人,不同時期的 祭孔”活動展現(xiàn)了不同的時代風貌。閱讀材料,回答問題。材料一 公元前195年,漢高祖經(jīng)過魯國,以太牢祭祀孔子。這是帝王祭孔的開始。漢元帝(公元前4833年),征召孔子第十三代孫為帝師,封闕內(nèi)侯,號褒成君,賜食邑八百戶,以稅收按時祭祀孔子。這是封
7、孔子子孫為侯,以奉祀孔子的開始。公元59年(漢明帝永平二年),于太學及郡縣學祭祀周公、孔子。從此,中央政府所在地及各地方政府也都在學校中祭孔,祭孔成為全國性的重要活動。祭孔的由來材料二1912年3月,丁祭”祀孔日子來臨,浙江民政司請示是否照常祀孔,行何禮儀?內(nèi)務部、教育部文廟應暫時照舊致祭,惟除去跪拜之禮,改行三鞠躬,祭服則用便通電答復:在民國通禮未頒行之前,服 ”。中國民俗史民國卷( 1)材料一反映了什么現(xiàn)象?結(jié)合所學知識,指明原因。( 2)結(jié)合所學知識,指出材料二現(xiàn)象說明了什么問題?( 3)當今,我國每年都定期組織“全球祭孔”活動。結(jié)合所學知識,談淡你的看法。17 .閱讀材料,回答問題材料
8、一:孔子極為倡導仁人君子之道。從理想人格的意義講,孔子所謂的仁人君子不僅應關(guān)切個人自我道德品格修養(yǎng),具備忠信、孝悌、克已、禮讓、好學、知勇、仁恕等諸美德,而且更應懷抱經(jīng)世濟民的情懷,“老者安之,朋友信之,少者懷之”, “修已以安人”, “修已以安百姓”。材料二:君子之為學也,非利已而已也,有明道淑人之心,有撥亂反正之事,知天下之勢之何以流極而至于此,則思起而有以教之。近世,號為通經(jīng)者,大都皆口耳之學,無得于心,既無心得,尚安望其致用哉? 顧炎武顧亭林詩文集( 1)材料一中,孔子心目中的“仁人君子”應具備怎樣的品德?結(jié)合所學知識,簡述孔子的政治抱負。( 2)材料二中,顧炎武提倡的治學目的是什么?
9、他的學術(shù)實踐在當時有何意義?( 3)上述兩位思想家的主張有何共同點?結(jié)合當今時代,談談你的認識。18 .于每一組我們認為是眾多的事物都有一個單一的理念,它是一個統(tǒng)一體,我們把它稱為真正的存在。( 國家篇材料二“萬物的本性是相近的,靈魂又已經(jīng)知道了一切,也就沒有理由認為我們不能通過回憶某一件事情 這個活動一般叫學習 發(fā)現(xiàn)其他的一切,只要我們有勇氣,并不倦地研究。由此可見,所有的學習不過只是回憶而已?!保?曼諾篇( 1)上述材料體現(xiàn)的是哪位思想家的什么哲學主張?( 2)請評價這一哲學思想,并指出其現(xiàn)實意義。答案解析部分、單選題1 . 【答案】B【解析】【分析】這段話的意思是:不到他努力想弄明白而不
10、得的程度不要去開導他;不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復地給他舉例了。反映孔子倡導的教學理念是啟發(fā)式教學,故選B?!军c評】孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,是中國文化的奠基者之一,也是中國古代乃至世界上最早的職業(yè)教師和最偉大的教育家之一。他繼承三代學校教育,并進行創(chuàng)造性改革,對人類教育事業(yè)做出了開創(chuàng)性的偉大貢獻。孔子教育思想的智慧,在今天也是值得人們?nèi)ゼ橙〉模鼘τ诟母铿F(xiàn)代教育方針、指導思想、教育內(nèi)容和方法,都有啟迪作用。2 .【答案】C【解析】 【分析】孔子是春秋時期著名思想家,故 A 錯誤; 孔子思想漢代以后才成為主流思想,故 B 錯誤;孔子的著作有
11、、詩、書、禮、樂(今佚)、春秋,而易并非孔子著作,論語是其弟子整理而成,也非其著作。故選C 項?!军c評】此題的命題意圖是以孔子誕辰為切入點,來考察學生對與孔子相關(guān)知識的綜合考查,涉及范圍廣及涉及到其思想又涉及其著作,還涉及其影響。解決此類知識只能靠平時的積累,對史實的扎實掌握3 .【答案】B【解析】【分析】冉雍的父親是個“賤而惡 ”的人,但孔子仍收冉雍為其弟子,說明孔子不在意弟子的出身,因此體現(xiàn)出的是一種有教無類的教育主張;A.因材施教的原則;D.循循善誘的說教材料中體現(xiàn)不出來;C.沒有貴賤之分的思想這一說法錯誤,故選 B項?!军c評】孔子的教育思想非常豐富,較有代表性的有: 教育原則:有教無類
12、; 教育方法:因材施教; 學習態(tài)度:實事求是; 學習方法:反復溫習; 學思結(jié)合; 堅持真理;等等。4 . 【答案】C【解析】【分析】本題主要考查學生對教材內(nèi)容的識記能力,結(jié)合材料中的內(nèi)容可知,都是對亞里士多德的正確表述, 項表述不符合亞里士多德生平實際,亞里士多德師從柏拉圖,因此答案選C 項?!军c評】本題屬組合型選擇題,此類選擇題試將同一類事件或現(xiàn)象按一定的關(guān)系進行組合的選擇題,解答此類型題的方法主要是篩選法,大體可以分為肯定篩選法和否定篩選法??隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個選項,確定一個正確的選項,這樣就可以排除不包含此選項的組合,然后一一篩選即可;否定篩選法即是排除法。5 .【答案】B
13、【解析】【分析】各諸侯國之所以未采用孔子的儒家思想,并非儒家思想本身的局限,關(guān)鍵是春秋各國連年戰(zhàn)爭,而孔子的思想不適應當時的爭霸需要。故選B。 A 項明顯錯誤,并非孔子本人的問題,而是孔子的思想是否符合各諸侯國的需要;CD項明顯錯誤??键c:孔子思想【點評】解答此題的關(guān)鍵在于準確把握孔子思想的主要內(nèi)容??鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人,是我國歷史上著名的教育家、思想家和政治家。孔子的思想包括政治思想:仁和禮,主張德政,但是也重視等級秩序;哲學上敬鬼神而遠之;教育思想上主張有教無類,因材施教等都需要掌握??鬃铀枷氩⒉环洗呵飸?zhàn)國時期的各諸侯國的實際需要,因此不被重視。6 . 【答案】C【解析】【分析】“勞心
14、者治人”是孟子的觀點,而非孔子的,同時該觀點也不適合柏拉圖。故選C。【點評】考查孔子柏拉圖的共同點7 .【答案】C【解析】【分析】該題考查學生的理解能力。哲學家富有的是理想、正義和智慧,但不一定擁有大量的財富。故選C?!军c評】考查柏拉圖的主張8 .【答案】B【解析】【分析】本題考查東西方的先哲。B 項只符合孔子,不符合亞里士多德,符合題意。A、 C、 D 三項都是二者的共性,但不符合題意,均排除。9 .【答案】B【解析】【分析】亞里士多德既不是唯心主義,也不是唯物主義。他是柏拉圖的學生,他肯定客觀事實的存在,而且是人類認識的來源,認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。他的唯物論并不徹底,常董搖擺于唯物主
15、義和唯心主義之間。所以選項B 是亞里士多德的觀點。【點評】亞里士多德首先是個偉大的哲學家,他雖然是柏拉圖的學生,但卻拋棄了他的老師所持的唯心主義觀點。柏拉圖認為理念是實物的原型,它不依賴于實物而獨立存在。亞里士多德則認為實物本身包含著本質(zhì)。柏拉圖斷言感覺不可能是真實知識的源泉。亞里士多德卻認為知識起源于感覺。這些思想已經(jīng)包含了一些唯物主義的因素。10 .【答案】C【解析】【分析】“仁 ”是孔子思想體系的理論核心,是中國儒家學派道德規(guī)范的最高原則??鬃又鲝垺翱思簭投Y ”, “禮 ”是奴隸社會的統(tǒng)治規(guī)范,用來維持社會、政治秩序,鞏固等級制度??鬃拥摹爸杏?”要求將幾種原則或思想調(diào)和,相互補充、相互
16、制約,行“禮 ”時考慮到“仁 ”的制約,行“仁 ”時考慮到“禮 ”的制約。A、 B、D 表述正確,故選C?!军c評】“仁 ”“ 禮 ”“ 中庸 ”是孔子的政治思想。孔子的仁說,體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說,則體現(xiàn)了禮制精神,即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義是人類永恒的主題,對于任何社會,任何時代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求??鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。11 .【答案】A【解析】【分析】本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力。材料中“吾愛吾師,但更愛真理”說明亞里士多德在真理和老師面前,堅定了站在真理的一方,即亞里士多德對老
17、師的教導并不盲從而是善于思考敢于堅持己見;而結(jié)合備選項內(nèi)容,只有 A 項能體現(xiàn)亞里士多德上述特征;B、 C、 D 三項不能支撐材料主張,故本題選A。12 .【答案】C【解析】【分析】本題主要考查學生對教材內(nèi)容的識記能力,結(jié)合材料中的內(nèi)容可知,都是對亞里士多德的正確表述,項表述不符合亞里士多德生平實際,亞里士多德師從柏拉圖,因此答案選C項。【點評】本題屬組合型選擇題,此類選擇題試將同一類事件或現(xiàn)象按一定的關(guān)系進行組合的選擇題,解答此類型題的方法主要是篩選法,大體可以分為肯定篩選法和否定篩選法??隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個選項,確定一個正確的選項,這樣就可以排除不包含此選項的組合,然后一一篩
18、選即可;否定篩選法即是排除法。13 .【答案】C【解析】【分析】從材料的約束信息“從社會發(fā)展和文化傳承的角度講”看,孔子興辦“私學 ”這種形式使中國文化免受朝代變遷的影響,故選Co孔子之前,是貴族興辦教育,但是隨著西周的政權(quán)的滅亡,文化有可能發(fā)生斷裂,孔子辦學即可在很大的程度上解決這一問題。AB 項本身說法正確,但是并未從社會發(fā)展和文化傳承的角度分析;D 項說法錯誤,西周和春秋時期并未出現(xiàn)這樣的競爭局面?!军c評】解答此題的關(guān)鍵在于準確把握孔子思想的主要內(nèi)容??鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人,是我國歷史上著名的教育家、思想家和政治家。孔子的思想包括政治思想:仁和禮,主張德政;哲學上敬鬼神而遠之;教育思想上
19、主張有教無類,因材施教等,通過辦私學培養(yǎng)了大量的人才。14 .【答案】C【解析】【分析】表達了針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。這是因材施教的教學方法。故選C?!军c評】考查孔子的教學方法15 .【答案】C【解析】【分析】據(jù)材料“為了城邦和諧,各等級的人要各司其職、安分守己”,并結(jié)合所學知識可知,柏拉圖主張各司其職的目的是城邦和諧,體現(xiàn)了城邦高于一切的思想,故 C選項正確;各司其職、安分守己不等于維護等級秩序,故A 選項錯誤;柏拉圖的核心思想是城邦的利益,不是神的地位,故B 選項錯誤;材料未涉及階級平等相處的主張,故D 選項錯誤。故選C。二、材料分析題16 .【答案】(1)現(xiàn)象:
20、孔子及儒學地位在漢代逐漸提高。原因:董仲舒更新儒學體系,提出“新儒學 ”;漢武帝接受董仲舒主張,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。在中央設太學,傳播儒學。( 2)問題:辛亥革命及自由平等觀念推動了風俗習慣的改變;儒家思想根深蒂固,影響深遠。( 3)當今祭孔有利于弘揚傳統(tǒng)儒家文化,繼承優(yōu)良傳國民素質(zhì);有利于向其他國家宣揚我們的文化價值觀,增進了解,共建和諧世界?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題主要考察學生對材料的理解分析能力。根據(jù)材料“漢高祖經(jīng)過魯國,以太牢祭祀孔子”漢元帝(公元前4833年),征召孔子第十三代孫為帝師”公元59年,祭孔成為全國性的重要活動 ”可以看出孔子及儒學的地位在不斷提高。根據(jù)所學知識,孔
21、子及儒學地位的提高,主要因為:董仲舒更新儒學體系,提出“新儒學 ”;漢武帝接受董仲舒主張,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。在中央設太學,傳播儒學。 ( 2)本題主要考察學生調(diào)動和運用知識的能力。材料“惟除去跪拜之禮,改行三鞠躬,祭服則用便服體現(xiàn)了民國初年社會風俗習慣的改變;而材料“ 1912年 3 月, “丁祭 ”祀孔日子來臨”“ 文廟應暫時照舊致祭”說明了儒家思想根深蒂固,影響深遠?!军c評】本題主要考察學生調(diào)動和運用知識的能力。根據(jù)材料和所學知識可知,對待儒家思想要采取批判地繼承;對待當今“祭孔 ”有利于弘揚傳統(tǒng)儒家文化,繼承優(yōu)良傳國民素質(zhì);有利于向其他國家宣揚我們的文化價值觀,增進了解,共建和諧世界。17 .【答案】(1)注重個人自我修養(yǎng);具有經(jīng)世濟民情懷。改變春秋時期天下大亂的政治局面,主張“克己復禮 ”,匡正社會秩序。( 2)經(jīng)世致用(明道救世)批判空談,開樸實學風先河。( 3)強調(diào)社會責任感。社會責任感是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)
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