心理學(xué)淺論重點試題解析

1、3第一章心理學(xué)概論重點試題解析、選擇題1. 動機、需要、興趣和世界觀等心理成分屬于（）。A .心理動力B .心理過程C.心理狀態(tài)D .心理特征）。2. 從心理學(xué)的角度看來，人們平時表現(xiàn)出來的滿意、喜愛、厭惡等主觀體驗屬于A .態(tài)度 B .情感 C.情緒 D .認知3. （）是一種對事物進行深入認知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。A .動機 B .興趣 C.意志 D .認知4. 人在認識客觀世界時，能在活動中有目的、有計劃地改造世界。這種自覺的能動性，是人和動物的本質(zhì) 區(qū)別。心理學(xué)把這種自覺地確定目的，并為實現(xiàn)目的而有意識地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過程，叫做A 意志過程 B 行動過程 C.認知過程D 情緒

2、過程5下列說法不正確的是（）A,由于人具育意識，因而人不僅能聲認識事物，評價事物、認識目身.評價自身，而且能夠?qū)崿F(xiàn)對壞境和自身能動 的改造-'&人在夢境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)家，就是在無意識的情況下出現(xiàn)的.C.人在清醒的時候，不存在無意識的心理現(xiàn)象.D.意識是人精W生活的重裝特征，無意識也是人精生活的一部分.6 .唯理論的代表人物是（）。A 笛卡爾B 馮特 C 洛克 D.華生7. （）主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種元素。A經(jīng)驗論B 構(gòu)造主義C 行為主義D 機能主義&下列說法不正確的是 （）。A 唯理論認為只有理性才是真理的唯一來源B 經(jīng)驗

3、論認為一切知識和觀念都是后天從經(jīng)驗中獲得的C 經(jīng)驗論否認客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉D 構(gòu)造主義強調(diào)內(nèi)省的方法9人不僅能直接感知個別、具體的事物，認識事物的表面聯(lián)系和關(guān)系，還能運用頭腦中已有的知識經(jīng)驗去）。間接地、概括地認識事物，揭示事物的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律，這是由于人有A .意識 B .理智 C.感覺 D .思維10 .在個體心理系統(tǒng)中，最具有穩(wěn)定性的是（）。A .心理動力B .心理過程C.心理狀態(tài)D .心理特征二、填空題1. 1967年，美國心理學(xué)家奈塞爾發(fā)表了（）一書，標志著現(xiàn)代認知心理學(xué)的正式誕生。2. 德國著名心理學(xué)家（）1879年在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室，這

4、是心理學(xué)成為 門獨立學(xué)科的標志。3西方心理學(xué)的理論流派主要有（）、（）、（卜（）、（4. （）的代表人物是弗洛伊德，重視對異常心理和異常行為進行分析，強調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象。5, 人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛和羅杰斯，認為&理學(xué)研究的首要任務(wù)在于了解人.揭示人性的本質(zhì)，必須 從人的存在出發(fā)，（卜用整體分析法對人出完備的Jffi述 它主張還人以本來面目，研究活生生的，具體的、豐富 的個入6.個體心理是指個人具有的或在個人身上發(fā)生的心理現(xiàn)彖-個體心理可以分天（-）、（）.（閑（）（S乍方面-1、人的心理是一種動態(tài)的活動過程，包括（卜閑（）它們從不同的角度能動地反映著客觀世界的S物

5、及其 關(guān)系.-8. 心理特征是人們在認知、情緒和意志活動中形戚的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識特性.主要包括（）s （閑三、簡答題1 .請簡要闡述個體心理系統(tǒng)包括哪些方面。2簡述心理學(xué)的主要發(fā)展趨勢。3心理學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么四、論述題試論述西方心理學(xué)的各個理論流派。參考答案、選擇題它主要包括動機、需要、解析：心理動力系統(tǒng)決定著個體對現(xiàn)實世界的認知態(tài)度和對活動對象的選擇與偏向。興趣和世界觀等心理成分。因此，答案為2. C解析：情緒是人對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。滿意、喜愛、愛慕、厭惡、憎恨等主觀體C。驗是人在認識客觀世界時，對事物產(chǎn)生的一定的態(tài)度所引起的，屬于情緒。因此，答案為3.

6、 B解析：興趣屬于心理動力系統(tǒng)，是一種對事物進行深入認知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。因此，答案為解析：人的心理是一種動態(tài)的活動過程，包括認知過程、情緒過程和意志過程。它們從不同的角度能動地反映著客觀世界的事物及其關(guān)系。其中，意志過程是指人自覺地確定目的，并為實現(xiàn)目的而有意識地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過程。因此，答案為5. C解析.人的心理除有意識外，還有無意識現(xiàn)家.無童識指人們在正常情況下覺谿不到，也不自黨調(diào)節(jié)利控制的心理 現(xiàn)象.無意識也是人的亡避活動，并對人的行?具有一定的作用-意識是人精神生活的重要特征，無意識也是人精神 生活的一部分.人在蓿醒的時d更也有無意識的心理現(xiàn)象-因底，答累為G'

7、;6. A解析：唯理論的代表人物是法國的哲學(xué)家和科學(xué)家笛卡兒.他相信理性的真實性，認淸只有理性才杲真理的惟一來 源-因此，答案為A.1. 0解析：構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種元素。感覺是知覺的元素，意象是觀念的元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。因此,答案為B。8. C解析：經(jīng)驗論認為，一切知識和觀念都是后天從經(jīng)驗中獲得的。其代表人物洛克把經(jīng)驗分成外部經(jīng)驗與內(nèi)部經(jīng)驗兩種。外部經(jīng)驗叫感覺，它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。內(nèi)部經(jīng)驗叫反省，它是人們對自己內(nèi)部活動的觀察。洛克重視外部經(jīng)驗，承認客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉。因此

8、，答案為C。9. D解析：認知過程是個體獲取知識和運用知識的過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和言語等。其中，人不僅能直接感知個別、具體的事物，認識事物的表面聯(lián)系和關(guān)系，還能運用頭腦中已有的知識經(jīng)驗去間接地、概括地認識事物，揭示事物的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律，這就是思維。因此，答案為Co10. D解析：個體心理可以分為心理動力、 心理過程、心理狀態(tài)和心理特征四個方面。其中心理特征是人們在認知、情緒和意志活動中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識特性。主要包括能力、氣質(zhì)和性格。心理特征具有穩(wěn)固持久的特點，在組成個體心理的四個成分中是最有穩(wěn)定性的。因此，答案為二、填空題1 .認知心理學(xué)2. 馮特3. 構(gòu)造主義；

9、機能主義；行為主義；格式塔心理學(xué)；精神分析學(xué)派4. 精神分析學(xué)派5. 以人為本6. 心理動力；心理過程；心理狀態(tài)；心理特征7. 認知過程；情緒過程；意志過程&能力；氣質(zhì)；性格三、簡答題1.請簡要闡述個體心理系統(tǒng)包括咽陛芳面.答.個體心理是指個人具肓的或在個人身上發(fā)生的?理現(xiàn)象-個體心理系統(tǒng)包括以下四個謎分匕理動力心理動力系統(tǒng)袂定著個懈對現(xiàn)實世界的認知態(tài)彥和對活動對象的選擇與偏向口它主要包括動機、需裳、興趣和世界觀 等理成分-動機的基砒是人類的各種需要-需要個體在生理或心理上的某種缺失狀態(tài)的反映-它杲個體逬行活動 的基本動力，是個體積極性的源泉.人有生理的需垂 也有社會的需靈 人有物質(zhì)需

10、要，也有精W需要.興趣是一種 對事物進行深入認知的需要，是需要的具體體現(xiàn)-世界觀是信念的體系，對人的需要具有調(diào)節(jié)和控制作用，開袂定一 個人對容觀世界的總體看法和基本態(tài)度-(2)心理過程人的心理是一種動態(tài)的活動過程，包括認知過程、情緒過程和意志過程。它們從不同的角度能動地反映著客觀世界的事物及其關(guān)系。認知過程是個體獲取知識和運用知識的過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和言語等。人的認知、情緒和意志是緊密聯(lián)系、相互作用的。一方面，人的情緒和意志受認知活動的影響；另一方面，個體 的情緒和意志對認知活動具有重大影響。再者，情緒與意志也密切相關(guān)。情緒既可以成為意志行為的動力，也可 以成為意志行為的阻力，意

11、志可以調(diào)節(jié)和控制人的情緒。(3)心理狀態(tài)其持續(xù)時間可以是幾個小時、幾天或幾個心理狀態(tài)指心理活動在一段時間表現(xiàn)出的相對穩(wěn)定而持續(xù)的狀態(tài), 星期。它既不像心理過程那樣變動不已，也不像心理特征那樣穩(wěn)固持久。人的心理活動總是處在睡眠狀態(tài)、覺醒 狀態(tài)或注意狀態(tài)下，不同的心理狀態(tài)體現(xiàn)著人的心理激活程度和腦功能的活動水平。(4)心理特征心理特征是人們在認知、情緒和意志活動中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識特性,主要包括能力、氣質(zhì)和性格。能力是人順利地完成某種活動所必須具備的心理特征,體現(xiàn)著個體活動效率的潛在可能性與現(xiàn)實性。氣質(zhì)是指表現(xiàn)在人的心理活動和行為的動力方面的反應(yīng)特征。性格是人對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化

12、的行為方式。7質(zhì)與性格有時統(tǒng)稱為人格。正是這些心理特征，使一個人的心理活動與其他人的心理活動彼此區(qū)別開來。人的心理是一個整體，將人的心理分為心理動力、心理過程、心理狀態(tài)、心理特征四個方面，只是為了進行科學(xué)研究的需要。這四個方面是密切聯(lián)系的。首先，心理動力與心理過程是互相作用的。人沒有無緣無故的認識、人的需要的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于心理過程。其情感和意志，他們的心理過程總是在某種心理動力的推動下進行的。次，心理狀態(tài)和心理特征是在心理過程中形成和表現(xiàn)出來的。最后，心理狀態(tài)和心理特征是密切聯(lián)系的。心理狀 態(tài)既穩(wěn)定又可變，是介于流動的心理過程與穩(wěn)固的心理特征之間的一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)。2.簡述心理學(xué)的主要發(fā)展

13、趨勢。答：心理學(xué)從 1879 年馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建世界上第一個心理學(xué)實驗室誕生以來，經(jīng)過多年的發(fā)展， 形成了眾多流派。目前，心理學(xué)主要朝著以下兩種趨勢發(fā)展：(1)認知心理學(xué)l967 年，美國心理學(xué)家奈塞爾發(fā)表了認知心理學(xué)一書，標志著現(xiàn)代認知心理學(xué)的正式誕生。認知心理學(xué) 把人看成一種信息加工者， 一種具有豐富的內(nèi)在資源、 并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的積極的有機體。 環(huán)境的因素不再是說明行為的最突出的因素。環(huán)境提供的信息固然重要， 但它是通過支配外部行為的認知過 程而加以編碼、存儲和操作，并進而影響到人類的行為的?，F(xiàn)代認知心理學(xué)除了應(yīng)用心理學(xué)的一般研究方法外，還發(fā)展了自己特有的計

14、算機模擬等研究方法?，F(xiàn)代認知心理學(xué)合理接受了行為主義對客觀方法的重視；重視對人類智慧行為的研究， 并用精密的客觀方法研究了這些過程；繼承了格式塔心理學(xué)在知覺、思維和問題解決等領(lǐng)域的研究成果，并進而豐富了這些成果。認知心理學(xué)的出現(xiàn)表現(xiàn)出當代心理學(xué)互相融合的新趨勢，它的影響已遍布心理學(xué)的整個領(lǐng)域， 和社會生活的關(guān)系也變得越來越密切。(2)人本主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛和羅杰斯、，他們認為心理學(xué)研究的首要任務(wù)在于了解人，揭示人性的本質(zhì)，必須從人的存在出發(fā)，以人為本，用整體分析法對人做出完備的描述。該學(xué)派主張還人以本來面目，研究活生生的、具體的、豐富的個人，認為人有自由意志，有自我實現(xiàn)

15、的需要，只要環(huán)境適當，他們就會努力去實現(xiàn)積極的社會目標。 人本主義心理學(xué)強調(diào)人的尊嚴與價值，主張心理學(xué)應(yīng)研究對個人和社會的進步富有意義的問題，促進人格的發(fā)展。3心理學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么答：心理學(xué)的誕生是借助哲學(xué)的發(fā)展而產(chǎn)生的，唯理論、經(jīng)驗論是心理學(xué)產(chǎn)生的兩大哲學(xué)基礎(chǔ)，具體分析如下：(1)唯理論唯理論的代表人物是法國的哲學(xué)家和科學(xué)家笛卡兒。他的思想本質(zhì)是唯心主義的， 他相信理性的真實性， 認為只有理性才是真理的惟一來源。作為一個自然科學(xué)家，他又表現(xiàn)出了唯物主義的傾向。如關(guān)于身心關(guān)系問題， 他承認靈魂與身體有密切的關(guān)系， 認為某些心理現(xiàn)象離不開身體的活動。 他最早用反射概念來解釋動物的行為和 人

16、的某些無意識的簡單行為。 笛卡兒是一個二元論者， 他認為心理活動既有身體的原因， 也有靈魂的參與。 這樣，他就把統(tǒng)一的心理現(xiàn)象分成了兩個方面，是依賴于身體組織的方面， 二是獨立于身體組織之外的方面。 笛卡兒 還相信 “天賦觀念 ”，即人的某些觀念不是由經(jīng)驗產(chǎn)生，而是由人的先天組織所賦予的。笛卡兒關(guān)于身心關(guān)系的思 想推動了對動物和人體作解剖學(xué)和生理學(xué)的研究，對現(xiàn)代心理學(xué)的理論發(fā)展也有重要的影響。(2)經(jīng)驗論經(jīng)驗論的代表人物是 l7 世紀英國哲學(xué)家洛克。 洛克堅決反對笛卡兒的 “天賦觀念 ”，主張 “白板說 ”。認為人的 心靈最初像一張白紙， 沒有任何觀念。 一切知識和觀念都是后天從經(jīng)驗中獲得的。

17、 洛克把經(jīng)驗分成外部經(jīng)驗與內(nèi) 部經(jīng)驗兩種。 外部經(jīng)驗叫感覺， 它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。 內(nèi)部經(jīng)驗叫反省， 它是人們對自己內(nèi)部活動的觀察。洛克重視外部經(jīng)驗，承認客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉，這是唯物的；但他同時認為反省和感覺一樣，是觀的獨立源泉，這是唯心的。四、論述題試論述西方心理學(xué)的各個理論流派。答：心理學(xué)從德國著名心理學(xué)家馮特 1879 年在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室誕生以來， 出現(xiàn)了以下五個流派：(1)構(gòu)造主義構(gòu)造主義學(xué)派的奠基人為馮特，著名的代表人物為鐵欽納。構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗， 并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種元素。感覺是知覺的元素，意象

18、是觀念的元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。 在研究方法上， 構(gòu)造主義強調(diào)內(nèi)省的方法， 它認為意識經(jīng)驗是人們 的直接經(jīng)驗，要了解它，只有依靠實驗者對自己經(jīng)驗的直接觀察和描述。(2)機能主義機能主義的創(chuàng)始人是美國著名心理學(xué)家詹姆士，其代表人物還有杜威等人。該流派代表人物主張研究意識， 認為意識是一個川流不息的過程，意識的作用就是使有機體適應(yīng)環(huán)境。(3)行為主義行為主義的創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生， 后期的主要代表人物是斯金納。 行為主義有兩個重要的特點： 第一， 否認意識，主張心理學(xué)只研究人的行為；第二，主張對內(nèi)省采用客觀的實驗方法。行為主義認為，心理學(xué)研究的20 世紀上半葉心理學(xué)的發(fā)展道路。整體 ”，它代表了這個學(xué)派的基本對象不應(yīng)該是意識，而應(yīng)該是可以觀察到的行為。行為主義直接影響了(4)格式塔心理學(xué)格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人有韋特海默、考夫卡和苛勒。格式塔的德文意思是 精神和宗旨。 格式塔心理學(xué)反對把意識分解成元素， 而主張把心理作為一個整體組織