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文檔簡介
1、網球文化對塑造大學生人格的價值考量(已發(fā)表) 網球文化對塑造大學生人格的價值考量(已發(fā)表) 網球文化對塑造大學生人格的價值考量王晉偉(安徽工程大學體育學院,安徽蕪湖 241000)摘要:本文通過對高校中的網球運動進行文化層面的分析,認為網球文化對大學生人格塑造方面有著積極的影響作用,倡導高校重視這項運動的潛在價值。關鍵詞:網球文化;人格塑造 Abstract: By the analysis on tennis on the level of culture in college and university , the text holds the attitude that tennis
2、culture plays an active part in moulding personality of undergraduates . Therefore, if calls on college and university to pay much attention to the latent value of this kind of sport. Key words :tennis culture; mouding personality of undergraduates 網球運動無身體接觸,運動強度適中,多在戶外進行,具有很強的競爭性,娛樂性,交流性和時尚性。打網球不僅能
3、夠起到很好的健身效果,還是娛樂休閑的最佳選擇。網球沒有年齡和性別的限制,都可以從事的運動項目,網球是為數(shù)不多的,更易被所有人接受喜愛的一項運動,因此非常適合學校體育教育“健康教育,終身體育”的目的要求。據(jù)統(tǒng)計,全國約半數(shù)以上的高校已經開設了網球課,網球運動在高校中已逐漸成為一道獨特的風景線。 校園網球文化是指校園內所呈現(xiàn)的一種特定的與網球這一特殊運動相關的體育文化氛圍。它是以學生為主體, 以課外網球文化活動為主要內容, 以校園為主要空間, 以校園精神為主要特征的一種群體文化。這種特定的文化氛圍是和學校的培養(yǎng)目標、校風校紀、生活方式等內容相聯(lián)系的。和諧校園就要求在校園內確立同學與同學之間的相互信
4、任、相互關愛意識,將公平正義作為調整校園主體之間關系的行為規(guī)范,發(fā)揚光大團結和睦的優(yōu)良傳統(tǒng);通過鼓勵廣泛積極的交流和參與來扭轉校園內部發(fā)展的失衡,進而一步步建立起既存在差別又充滿活力、又不斷進步的和諧校園。網球文化既有一般體育文化的特征又有其自身的獨特特征。一網球文化的體育共性特征:1網球文化同一般體育文化一樣強調友誼團結友愛,有利于營造和諧的校園氛圍。2網球文化強調公平公正人人平等,有利于學生道德行為的規(guī)范,有利于校園文化的平等和諧。二網球文化又擁有其獨特的體育個性特征1網球文化起點的高貴性,有利于培養(yǎng)大學生的氣質網球起源于愛爾蘭。早在十世紀,由用手掌擊球的游戲演變而來的。法國國王路易十世在
5、位時(13141316),古式網球出現(xiàn)于法國宮廷,是宮廷里的一種室內消遣。13581360年,這種供貴族玩的古式網球從法國輸入英國。英國愛德華三世(13121377)對網球發(fā)生興趣,下令在宮廷內建造一所室內球場。 在莎士比亞的文獻中(15641616),記載法國王儲送網球給英王亨利五世(13871422),十六、十七世紀是法國和英國宮廷從事古式網球的興盛時期。麥克米倫體育和游戲字典所列出的有關網球的早期部分有以下記載:第十世紀,認為愛爾蘭發(fā)展了一種手掌對墻擊球游戲(愛爾蘭手球);第十一世紀,已知法國有手掌擊球的游戲,它是古式室內網球的先驅;1390年網球的英文字TENNIS第一次出現(xiàn);1496
6、年發(fā)現(xiàn)殘存的巴黎最早建造的古式室內網球場;第十五世紀發(fā)明穿線的網拍;第十六世紀古式室內網球成為法國的國球。古式室內網球傳入英國。從網球運動的發(fā)展不難看出,它具有深厚的文化底蘊,出身高貴具有貴族的血統(tǒng),同時個性張揚,時尚前衛(wèi),充滿著動感和野性的魅力。網球運動能在世界上長盛不衰,一定有他存在的價值,能夠傳遞出一定的文化意義。如果說高爾夫球傳遞是目標、效率、儒雅的社會文化,那么網球運動傳遞的是公平、競爭、智慧、禮儀。2文明、高雅、禮儀在高校網球運動中得到很好體現(xiàn)。觀眾觀賞網球比賽猶如欣賞一場音樂會,中途不能走動和發(fā)出聲音。球員與觀眾,球員與球員以禮相待。體現(xiàn)對運動員的尊重、對裁判員工作人員的尊重、對
7、觀眾的尊重,也體現(xiàn)個人的尊嚴,實質是“以人為本”精神現(xiàn)實寫照。 3網球文化有利于高校學生培養(yǎng)紳士風度、淑女氣質和文化修養(yǎng)誠信守則是網球運動之本。最能體現(xiàn)運動員球風球德的比賽是沒有裁判員執(zhí)法的信任制比賽。這在高校網球活動中是最常見的。它要求運動員誠實,如,當一個運動員看到一個對自己有利的球出界而未叫出界(除第一次發(fā)球外) ,則認為該運動員有不誠實的表現(xiàn);誠信原則貫穿在整個網球活動的全過程,它要求人們誠實并守規(guī)則,把好球說成出界或把出界說成好球都是不誠實的表現(xiàn)。而當自己打出一擦網運氣球時候要學會主動向對方示意抱歉,贏要贏的光明磊落,輸要輸?shù)拇蟠蠓椒?。同時,成為死球時候的撿球也蘊涵著禮儀。兩人要主動
8、去撿球,當用手把撿來的球分給對方時要送到對方比較舒服得球的位置。自己在撿球時候要照顧到正在打球的朋友,做到不影響他人活動。總之,不論自己打球還是去撿球都需要既要做到不影響他人活動又要照顧到雙方的人身安全。團結協(xié)作是戰(zhàn)斗力。比如在網球的雙打比賽中,自己同伴發(fā)生失誤的時候,自己應該學會鼓勵同伴而不是相互埋怨。當自己或搭檔打出精彩一球時候,需要互相擊掌相慶。自己在實戰(zhàn)中會越來越深刻體會到單憑一己之力是不行的,需要兩人心有靈犀默契無間。 4網球文化能夠培養(yǎng)大學生健康審美的高尚情操。據(jù)調查,網球明星的美好形象和打球風采對大學生從事網球運動有著很大的推動作用。最近幾年,尤其是女子網壇涌現(xiàn)出了大批的美女球員
9、,不但有著美麗的外表,而且有著高超的球技和高尚的人品。他們中的許多人成為越來越多高校網球愛好者爭相模仿的對象。優(yōu)雅的網球動作,得體的網球服裝。謙和沉著的性格,已經潛移默化的在校園學生中生根發(fā)芽。網球是力量、技巧與美的完美結合,當你奮力揮拍、綠色的小球劃過碧空落向遠處,網球的魅力在那一瞬間的體會,就不亞于樂者演奏一支美妙的樂曲,也不遜色于任何畫師創(chuàng)作的一幅風景畫。網球給予人的不僅是運動的快樂,同時也是一種藝術美學的享受。5網球作為一項規(guī)則化的運動,易與中國的傳統(tǒng)理念和生活哲學思想中的“和諧”觀念相結合,從而強化人們的規(guī)則意識。6網球的時尚魅力,追求個性的張揚,充滿著動感和野性的特色。有利于培養(yǎng)大
10、學生創(chuàng)新意識、堅強意志和銳意進取的精神。61 體育運動對大學生個性的影響。在體育運動中, 大學生的身體運動施加給機體感受器的刺激, 在大腦中引起主觀意識感受, 即心理感受。如在一定時期內, 某個運動項目、某項技戰(zhàn)術在某一個體身上反復多次地感受某種身體運動形式, 形成良好的“動力定型”, 就會反映在個性上, 形成一種相關的、穩(wěn)定的心理特征。這種個性心理特征在社會實踐活動中, 可以在社會刺激下得到再現(xiàn)。這種心理活動, 是不同情景刺激內在聯(lián)系的表現(xiàn), 是大學生把運動刺激所引起的心理特征遷移到社會刺激中的表現(xiàn)。如在體育活動中, 一個經常組織進攻的核心隊員, 在社會實踐中也能表現(xiàn)出富有組織才能的個性特征
11、。一個在運動中刻苦訓練、勤于思考、比賽成績優(yōu)秀的運動員,在其他方面同樣能夠具有吃苦耐勞、巧思巧做、拼搏進取的精神。但是, 在心理過程中這種個性心理特征, 對兩種不同刺激的遷移,并不是一個同等的轉換,而是經過學生的主觀意識對客觀事物能動的篩選、提煉、加工后產生的。轉換率的高低是和學生認識水平相一致的, 如:一個運動成績不錯但對學習其他課程認識不足的長跑隊員, 在學習中就不一定能充分體現(xiàn)出長跑中堅韌不拔的個性品質。所以, 通過體育運動來培養(yǎng)大學生的個性品質時,一定要根據(jù)社會的需要,引導和促進大學生的個性發(fā)展,只有這樣才能對社會的各種刺激產生積極的心理反應。 62 網球運動中自我意識對個性發(fā)展的影響
12、。大學生在運動中對身體運動的支配, 是通過對他人身體運動表現(xiàn)的判斷和自身運動狀態(tài)的體驗所反映出來的自我意識支配。如在網球對抗中, 進攻一方( 單打或雙打) 在比賽中良好技戰(zhàn)術的表現(xiàn)和強大的攻勢, 就會促使防守一方以同樣良好的技戰(zhàn)術和堅固、頑強的防守來遏止對方的進攻。也就是說,大學生以身體活動為中介,以體驗自身或集體的反應結果為鏡子, 映射出自我運動的形象和支配身體運動的自我意識, 這種運動中的自我意識, 對身體外部運動形式起著積極的制約和矯正作用。同時在心理活動中對個性的內在發(fā)展, 起到了重要的自我完善作用。因為在體育運動中,大學生自我意識的客觀反映, 不單純是對某個人或某一集體的反映, 而且是對個人所在的集體及集體所在的社會范圍的反映, 如: 經常一起切磋網球的正式和非正式的人際關系、比賽中個人的努力及團隊協(xié)作等。在體育運動中, 大學生身體運動的客觀反映, 應具有社會的內涵和外延因素, 這樣體育運動中支配學生身體活動的自我意識,才能滲透著社會的政治、經濟、文化、道德和民族精神等因素
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