探析我國(guó)唐代體育詩(shī)的勃興與審美內(nèi)涵

1、探析我國(guó)唐代體育詩(shī)的勃興與審美內(nèi)涵摘要：唐代被稱之為詩(shī)的天堂，其中反映唐代體育發(fā) 展的詩(shī)不勝枚舉，這些詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。本文 通過文獻(xiàn)法全面分析了唐代體育詩(shī)的勃興與審美內(nèi)涵，對(duì)唐 代體育詩(shī)興盛的原因也進(jìn)行了溯源及分析了繁榮的原因。關(guān)鍵詞：唐詩(shī) 體育詩(shī) 興盛 原因引言縱觀我國(guó)古代文學(xué)作品，無(wú)論從詩(shī)經(jīng) 楚辭還是 后來的全唐詩(shī) ，以及元代的戲劇、明清的小說等，其中 都會(huì)有很多描寫體育運(yùn)動(dòng)的。其中尤其以唐代最具有代表 性。研究發(fā)現(xiàn)，唐代不僅盛產(chǎn)詩(shī)人，而且盛產(chǎn)詩(shī)，一部全唐 詩(shī)就達(dá) 900 卷，其中記錄了 2529 位詩(shī)人，收錄了 43863 首 詩(shī)歌。因此，唐代被稱為我國(guó)古代詩(shī)歌的天堂。唐代詩(shī)

2、歌在 題材上涉及生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，參與詩(shī)歌創(chuàng)作的詩(shī)人也來 自不同的層次和群體。上至帝王將相、詩(shī)仙詩(shī)圣，下至市井 平民、無(wú)名文人，皆能在詩(shī)歌中表現(xiàn)體育精神，或者用詩(shī)歌 表述體育活動(dòng)。那么，唐代體育詩(shī)歌的勃興程度及所形成的 原因是什么呢？本文通過文獻(xiàn)法等對(duì)其進(jìn)行了研究。一、唐代體育詩(shī)賞析對(duì)于唐代體育詩(shī)這一分類，目前學(xué)術(shù)界沒有統(tǒng)一的概念界定，也有學(xué)者稱之為唐代體育題材詩(shī)歌。本文所支持的界定是指“反映唐代體育活動(dòng)的詩(shī)歌類別，或與體育活動(dòng)密切相關(guān)的唐代詩(shī)作，其描寫內(nèi)容主要包括唐代球類、節(jié)令風(fēng)俗 類、娛樂表演類、 游獵騎射類、 女子活動(dòng)類等體育活動(dòng)。 ”1 在全唐詩(shī)庫(kù)的 2529 位唐代詩(shī)人所創(chuàng)作的 4

3、2863 首 詩(shī)中，描寫球類項(xiàng)目的有 9 首，描寫節(jié)令風(fēng)俗體育活動(dòng)的有 11 首，蕩秋千活動(dòng)的有 47 首，登高活動(dòng)的有 180 首，描寫 棋類運(yùn)動(dòng)的有 320 多首，描寫戶外狩獵的有 350 多首，描寫 與射相關(guān)的有 430 多首。 2通過這些詩(shī)的描寫，可以看到唐 代人的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、體育活動(dòng)的場(chǎng)面、體育運(yùn)動(dòng)的比賽規(guī) 則，以及體育活動(dòng)參與者的熱情。通過這些詩(shī)的描寫，我們 也能夠更好地了解唐代人的生活方式、文化精神追求及文化 心理。可以說，唐代體育詩(shī)是讓后人了解唐代社會(huì)百姓生活 的重要窗口。例如，蕩秋千這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。 “蕩秋千”的古 字寫法中“秋千”兩字均有“革”字旁，同時(shí)千字還帶“走 字底”

4、，其主要的意思是揪著皮繩而遷移。相傳古人為了獲 得高處的食物，在攀登的過程中創(chuàng)造了蕩秋千這一沿傳至今 的體育活動(dòng)。在唐詩(shī)中有一篇王建所作的秋千詞 ： 長(zhǎng)長(zhǎng)絲繩紫復(fù)碧，裊裊橫枝高百尺。少年兒女重秋千， 盤巾結(jié)帶分兩邊。 身輕裙薄易生力，雙手向空如鳥翼。 下來立定重系衣，復(fù)畏斜風(fēng)高不得。傍人送上那足貴， 終賭鳴 ?斗自起。 回回若與高樹齊，頭上寶釵從墮地。 眼前爭(zhēng)勝難為休，足踏平地看始愁。 再如，唐王維的一首寒食城東即事 ： 清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。 溪上人家凡幾家，落花半落東流水。蹴 ?g 屢過飛鳥上，秋千競(jìng)出垂楊里。 少年分日作遨游，不用清明兼上巳。 通讀全詩(shī)，我們看到作者所描繪的是一

5、條清澈的溪流穿 過桃李樹林，蕩漾的水波附著一些綠蒲并滋潤(rùn)著白芷。在流 動(dòng)的溪水邊生活著幾戶人家，落在溪水的花瓣多半隨溪水漂 向東方?；顒?dòng)中的人們所踢出的皮球常常像高空中飛行的 鳥，蕩秋千的人們所蕩起的秋千爭(zhēng)相飄出楊樹林。年輕人一 天天出來游戲， 不用等到清明和上巳這兩個(gè)節(jié)日。 可以看出， 寒食城東即事這首王維早年的作品向我們述說了盛唐時(shí) 期的寒食節(jié)習(xí)俗，從詩(shī)句中我們感悟到了交錯(cuò)著青春朝氣的 蓬勃力量與家常安寧的閑適氣息。進(jìn)一步講，該詩(shī)表達(dá)出了 作者的“及時(shí)行樂”的思想。詩(shī)人認(rèn)為，人的青春，甚至生 命都很短暫。在短暫的時(shí)光中，要去做什么？建功立業(yè)、修 身齊家、著書立說這些終究都不實(shí)在牢固，只有抓

6、緊時(shí) 間享受快樂才是真實(shí)的。除了秋千和蹴鞠之外，斗雞也是唐代寒食節(jié)中一個(gè)非常流行的體育活動(dòng)。很多唐代詩(shī)人也對(duì)此有大量描寫。例如， 杜淹在詠寒食斗雞應(yīng)秦王教寫道：寒食東郊道，揚(yáng)鞲競(jìng)出籠。花冠初照日，芥羽正生風(fēng)。顧敵知心勇，先鳴覺氣雄。長(zhǎng)翹頻掃陣，利爪屢通中。飛毛遍綠野，灑血漬芳叢。雖然百戰(zhàn)勝，會(huì)自不論功。除上面所述體育運(yùn)動(dòng)之外，拋球運(yùn)動(dòng)在唐詩(shī)中也頻頻出 現(xiàn)。最具代表的應(yīng)屬拋球樂 。從目前現(xiàn)存文獻(xiàn)資料查閱 來看，拋球樂唐前未見，應(yīng)屬唐人首創(chuàng)，其在唐代有齊 言聲詩(shī)和雜言曲辭兩種不同形式，由于唐人的詩(shī)、詞尚無(wú)明 確分界，故拋球樂之雜言曲辭亦可作為唐代球類運(yùn)動(dòng)詩(shī) 的一種特殊形態(tài)而存在。唐詩(shī)人李慎言也曾經(jīng)

7、描寫過拋球運(yùn) 動(dòng)。以上僅僅是唐代體育詩(shī)的一小部分，在唐人所創(chuàng)作的詩(shī) 中還有許多更為膾炙人口的詩(shī)句，這些都為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作帶 來豐富的土壤和創(chuàng)作靈感。在唐體育詩(shī)中涉及到了球類活動(dòng) 題材、節(jié)令風(fēng)俗體育活動(dòng)題材、娛樂表演類活動(dòng)題材、騎射 游獵活動(dòng)題材以及女子體育活動(dòng)題材，可以說唐代體育詩(shī)是 唐詩(shī)的一種新類別。 2二、唐代體育詩(shī)勃興的原因政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮是體育文化發(fā)展興旺的 前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝歷經(jīng)太宗的“貞觀之治”“開元盛世”，政治、經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到了前所未有的頂峰，伴隨著 盛世大唐而來的是全面繁榮，與百姓生活、健身、娛樂密切 相關(guān)的體育也獲得了空前的發(fā)展和繁榮，為唐人創(chuàng)作體育詩(shī) 歌提供

8、溫厚肥沃的土壤。（一）勃興的物質(zhì)基礎(chǔ)繁榮的經(jīng)濟(jì)、安定的政治是唐代體育詩(shī)歌發(fā)展的物質(zhì)基 礎(chǔ)。唐朝建立后，采取了一系列措施改革前朝的弊政，穩(wěn)定 社會(huì)、休養(yǎng)生息、發(fā)展生產(chǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)很快得到恢復(fù)和發(fā)展， 百姓生活日漸富庶。尤其是唐明皇前期勵(lì)精圖治，廢除苛捐 雜稅、整頓弊政、打擊寺院經(jīng)濟(jì)等，使唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期。 百姓富裕了，自然就會(huì)追求健身運(yùn)動(dòng)和娛樂享受。參與體育 運(yùn)動(dòng)的人日漸增多，城鄉(xiāng)體育呈現(xiàn)出“蹴鞠屢過飛鳥上” “萬(wàn) 里秋千習(xí)俗同”的繁榮局面。唐朝統(tǒng)治者注重軍事強(qiáng)國(guó)的策 略，諸多的軍事訓(xùn)練改革使得軍事訓(xùn)練能力提高。軍中運(yùn)動(dòng) 項(xiàng)目馬球、拔河、武術(shù)、蹴鞠等體育項(xiàng)目興盛并擴(kuò)展到民間。 體育運(yùn)動(dòng)盛行，自然

9、就引來很多的文人參與和欣賞，用詩(shī)歌 的形式記錄、贊美或謳歌。（二）勃興的催化劑帝王的熱衷、群臣的附和，客觀上成為唐體育詩(shī)快速發(fā) 展的催化劑。唐代帝王比較喜歡詩(shī)歌和體育運(yùn)動(dòng)，并成為體 育運(yùn)動(dòng)和體育詩(shī)歌的參與者。 唐代詩(shī)人中，帝王也名列其中，全唐詩(shī)中就收錄了太宗世民、高宗李治、玄宗隆基以及 文宗、宣宗等帝王的詩(shī)歌。這些帝王詩(shī)人超過一半人喜歡體 育運(yùn)動(dòng)，并有不少皇帝創(chuàng)作的詩(shī)歌。唐代的各種盛大典禮、 聚會(huì)、講武、朝廟等一般都會(huì)有體育表演?；实圪x詩(shī)，大臣 自然唱和，比如，唐代秘書丞、侍御史王建的體育詩(shī)歌宮 詞、武平一的觀打球應(yīng)制詩(shī) 、太子詹事沈儉期的觀打 球應(yīng)制詩(shī)等。（三）勃興的創(chuàng)作環(huán)境 開明的政策、兼

10、容的文化為唐體育提供了自由創(chuàng)作的外 圍環(huán)境。強(qiáng)盛的大唐王朝充滿自信，他們采取非常開明的文 化政策， 兼收并蓄的包容精神， 使得唐代體育進(jìn)入全面興盛， 并成為較為壯觀的文化現(xiàn)象，這就為唐代詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌有了 豐富的現(xiàn)實(shí)生活題材。武則天的登基，使得唐王朝的女子地 位空前提高。一時(shí)間，從宮廷到民間，女子參與體育活動(dòng)成 為一大亮點(diǎn)。因此，在唐代詩(shī)歌中，描寫體育活動(dòng)的對(duì)象和 內(nèi)容非常廣泛，不僅有宮廷體育、軍事體育文士體育，更有 鄉(xiāng)村體育、 市井體育 ;不僅記錄男子體育運(yùn)動(dòng)熱烈壯觀， 而且 不乏女子體育的颯爽英姿。三、唐體育詩(shī)的審美內(nèi)涵 唐代的體育詩(shī)歌不僅記錄了當(dāng)時(shí)的體育活動(dòng)，再現(xiàn)了當(dāng) 時(shí)的體育活動(dòng)場(chǎng)景，更

11、表現(xiàn)出了唐代人的體育風(fēng)貌與人們的 審美情趣。唐代詩(shī)人更用他們的生花妙筆展現(xiàn)了唐代人的昂 揚(yáng)向上、奔放雄健的時(shí)代精神，展現(xiàn)大唐人的強(qiáng)烈自豪感和 自信心，表現(xiàn)了唐代人特有的胸襟、氣度和追求，呈現(xiàn)出突 出而強(qiáng)烈的雄壯美與精神美。（一）雄壯之美 唐詩(shī)中很多的體育詩(shī)歌描繪的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景聲勢(shì)浩大、 場(chǎng)面壯觀，洋溢著奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、自信樂觀的體育精 神。觀拔河俗戲是玄宗李隆基的體育詩(shī)歌，詩(shī)中這樣描 繪當(dāng)時(shí)的拔河場(chǎng)景： “壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河。欲練英雄 志，須明勝負(fù)多。噪齊山岌 ？|，七座水騰波?！弊詈髢删涿枥L 出助威者的吶喊聲能夠讓大山崩塌、河水翻騰，氣勢(shì)磅礴， 寫得氣壯山河、 氣勢(shì)飛動(dòng)。 4劉禹錫在

12、其著名的體育詩(shī)歌 競(jìng) 渡曲中寫道：“揚(yáng)？口.鶻誒足巽伲？亂流齊進(jìn)聲轟然?！标D闐 聲響是鼓聲敲擊的聲音，隆隆之聲是龍舟躍起的聲音，從聲 音上描述了比賽緊張而激烈的競(jìng)渡場(chǎng)面。熱鬧而壯觀的比賽 景象，不僅展現(xiàn)了龍舟賽的獨(dú)特魅力，也真實(shí)地展現(xiàn)了氣勢(shì) 磅礴的雄壯美，唐朝社會(huì)化積極向上的精神風(fēng)貌。（二）精神之美 唐代的體育詩(shī)歌不僅表現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)本身的運(yùn)動(dòng)美，比 賽場(chǎng)面和比賽氣勢(shì)的雄壯美，更多的是借助體育詩(shī)歌來展現(xiàn) 大唐人所特有的一往無(wú)前、無(wú)所畏懼、昂揚(yáng)向上的時(shí)代進(jìn)取 精神，讀來讓人情緒激昂，精神振奮。很多的體育活動(dòng)如射 箭、拔河、龍舟競(jìng)渡等能夠展現(xiàn)蘊(yùn)藏在人身體深處的巨大精 神能量。“建標(biāo)明取舍，勝負(fù)死求生

13、”是元稹在競(jìng)渡中 的詩(shī)句，很好地表現(xiàn)了隊(duì)員的視勝負(fù)如生死的頑強(qiáng)拼搏精 神。“棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷”是張建封在競(jìng) 渡歌中的詩(shī)句，詩(shī)句所呈現(xiàn)出的鼓聲震天響、巨浪翻滾以 及選手們依然奮勇當(dāng)先、劈波斬浪、一往無(wú)前、氣勢(shì)磅礴， 氣吞山河，給人極大的蓬勃進(jìn)取的精神動(dòng)力。 “風(fēng)勁角弓鳴， 將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”是王維觀獵中 的詩(shī)句， 展現(xiàn)了一幅將軍狩獵圖， 極富有寫意而又充滿動(dòng)感， 讓人清楚地看到將軍矯健的身姿、瀟灑的神情，不但有著強(qiáng) 烈的畫面美，而且有著人物的精神美。結(jié)語(yǔ) 唐代體育詩(shī)歌不僅數(shù)量眾多，而且內(nèi)容豐富，從宮廷到 農(nóng)事，從節(jié)令習(xí)俗到宮廷比賽，從帝王到各階層士子到普通 百姓，都關(guān)涉體育運(yùn)動(dòng)，描寫體育場(chǎng)景，創(chuàng)作體育詩(shī)歌，帶 來了唐代體育詩(shī)歌前