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文檔簡介

1、杜甫夜宴左氏莊原文、譯文及賞析夜宴左氏莊杜甫林風纖月落,衣露凈琴張。暗水流花徑,春星帶草堂。檢書燒燭短,看劍引杯長。詩罷聞吳詠,扁舟意不忘?!咀g文】風林樹葉簌簌作響,一痕纖月墜落西山。彈琴僻靜之處,清露沾衣。黑暗中澗水傍著花徑流過,泠泠之聲盈耳。春星燦爛,夜空猶如透明的屏幕, 映帶出草堂剪影。燒燭檢書,奇文共賞,疑義相析;看劍飲杯,激起我滿腔的壯志豪情。寫就新詩,忽聞傳來吳音吟詠,又勾起了我前幾年泛舟江南的回憶,心情久久 不能平靜。我的心不禁穿過浩渺的時空,飛落到當年范蠡的小船上?!咀⑨尅恳寡纾阂归g飲宴。新唐書五行志一:“光宅初,宗室岐州刺史崇真之子橫 杭等夜宴,忽有氣如血腥纖月:未弦之月,月

2、牙。杜工部草堂詩箋注曰:“新月也。古樂府:兩頭 纖纖月初生,鮑照玩月詩:始見西南樓,纖纖如玉鉤。凈:一作“靜”。說苑:“孺子操彈于后因,露沾其衣。”或以衣為琴衣,非 是。謝跳詩:“靜琴愴復傷。”張:鼓彈的意思。暗水:伏流。潛藏不顯露的水流。李百藥詩:“暗水急還流?!扁准缥嵩姡骸跋?嶺分花徑?!辈萏茫号f時文人常以“草堂”名其所居,以標風操之高雅。張伯復詩話:“春星帶草堂”,古今傳為佳句,只一帶字,便點出空中景象。如“玉純低建章”,低字亦然。帶,拖帶也。北山移文:“草堂之靈?!睓z書:翻閱書籍。江淹傷友人賦:“共檢兮洛書?!笨磩Γ阂蛔鳌凹遘?。引杯:舉杯。指喝酒。吳詠:猶吳歌。謂詩客作吳音。扁舟意:

3、晉張方楚國先賢傳:“句踐滅吳,謂范蠡曰:吾將與子分國有之。 蠡曰:君行令,臣行意。乃乘扁舟泛五湖,終不返。”因以“扁舟意”為隱遁的決 心?!緞?chuàng)作背景】此詩為杜甫早期作品,當為杜甫漫游齊、趙時所寫,時間應在唐玄宗開元二十 四年( 736年)之后。據作者壯游詩所紀,杜甫弱冠先游吳越,再游齊趙,且“放蕩齊趙問,裘馬頗清狂”的,當日的杜甫,躊躇滿志,意氣風發(fā),作詩自然別 具一種情趣。這當是夜宴賦詩,席上杜甫聞坐間有以吳音詠詩者,頓時勾念起自己 不久之前泛舟吳越的記憶,即事興感,遂命詩篇?!举p析】此詩首聯“林風纖月落,衣露凈琴張”二句自然而脫俗。上句點明夜景,下旬 緊承宴事,意象和諧而又形容妥帖。“林風

4、”有本作“風林”,杜臆以與下文“衣 露”相偶之故,認為當作“林風”,杜詩詳注更以說理加以論證:“林風相微, 風林則大,只顛倒一字,而輕重不同”,大約是說作“風林”的話會妨害意境的 和諧,叨擾春夜的靜謐,又和“纖月”等意象有失協調。另外,杜甫還有“湖月林 風相與清”(書堂既夜飲復邀李尚書下馬月下賦絕句)的詩句,也是夜宴情景,以 “林風”、“湖月”對舉,考慮到詩人的思維習慣,或可作為“林風”的佐證。纖月, 則是月初新生的月牙兒,黃昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判斷該詩寫的是早 景(杜詩詳注),就不僅顛倒了時序,亦且錯會了詩意,他由此生發(fā)的別解,頗乖 詩義。正如黃生所云“夜景有月易佳,無月難佳,按

5、此偏于無月中領趣”(杜詩詳注),即是全詩所描寫的是夜景而非早景之意。衣露,一般解為中夜露下沾衣,說苑有“孺子操彈于后因,露沾其衣”的典 故,聯系到彈琴事,杜甫或正用此事,但也讓人極易聯想到詩經中“胡為乎中 露”(詩經鄴風式微)的詩句。露能沾衣,可知湛露其繁,時當春夜,或可擬 于李白“春風拂檻露華濃”的景象,但生機略似,杜詩則多一種簡素。凈琴,一作 靜琴。詩經有“琴瑟在御,莫不靜好”(詩經鄭風女曰雞鳴),謝跳也有詩 云:“靜瑟愴復傷”(謝宣城集奉和隨王殿下其六),似乎作“靜琴”才是,意 為靜好之琴,但“凈琴”也不妨為杜甫別出心裁?!皟羟佟憋@示了素琴橫陳,曲如山 泉,潺潑叮咚瀉出幽谷,頓時脆響盈耳

6、,清新撲面的景象。且杜甫又是極鐘愛“凈” 字的,詩如“明涵客衣凈”(太平寺泉眼)、“天宇清霜凈”(九日楊奉先會白水崔明府)、“雨洗娟娟凈”(嚴鄭公宅同詠竹)等,都是他用“凈”字的出色例證“張”,又像是設勢,同時巧妙地點出了夜宴的開始。一個“張”字,不待言曲而音 聲之妙已淡人情思,李白有詩“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑 松”(聽蜀僧溶彈琴)。“張”與“揮”字一般,不僅形象妙肖,而且意味無窮。首 聯干凈洗練,一段雅致,在林風、纖月的映襯下,在中庭靜夜悠揚的琴聲里,油然 升起。如果說首聯意境超然、高蹈塵外的話,頜聯“暗水流花徑,春星帶草堂”二句 則涉筆成趣,翩接人間。當夜而能辨出“暗

7、水”,應當是聞其淙淙細流之聲;而“花 徑”為黑暗所遮沒,也是非其芬芳馥郁之氣所不能察覺到的,暗水流花徑,雖然不 言聲味,而聲味隱然畢現。纖月既落,春星當繁,“滿天星斗煥文章”,自然會有星垂檐低的錯覺,一個“帶”字,被杜甫錘煉得精當熨帖,妙義入神。然而承上文成 善楷誤以為是早晨而對“帶”字別有新解,他認為“帶”字音義同“逝”,流逝而去 的意思,蓋謂黎明時分,月落星沉,雖似也合文意,但頗違春水繁星的意境?!皫А弊趾x,且如吳都賦“帶朝夕之溶池,佩長洲之茂苑”,李善注云:”帶、佩,猶 近也”,而杜甫又有“翳翳月沉霧,輝輝星近樓” (不寐)的詩句,那么“帶”約 略可以訓為“近”的意思,描繪的是星垂接宇

8、的景象。“帶”的這種用法在杜詩中還有諸如“江城帶素月”(聽楊氏歌)等,也可知杜甫是慣常這樣描寫和表現的?!按盒菐Р萏谩?,作為詩人的主觀感受,描繪的是燦 爛星空籠罩下的奇幻夜景:暗水,溶溶脈脈地沿著花徑流轉;春星,輝輝煌煌地映 帶著茅椽草堂。全聯正如黃生所評:“上句妙在一暗字,覺水聲之入耳”,“下旬 妙在一帶字,覺星光之遙映。”(杜詩詳注)杜甫選取這樣的情景和物象形諸 筆端,不僅雅致非常,而且野趣盎然。鋪敘停當了,頸聯“檢書燒燭短,看劍引杯長”二句便轉筆描寫夜宴的場景, 賓主雅宜,樂在其中。檢書,大約是賓主賦詩而尋檢書籍。之所以選取“檢書”的意象,也許在應景的同時,杜甫也寄寓了自己的一種偏好和情

9、趣,從杜詩喜歡用事 可以推知杜甫十分看重才學,自然而不免熱愛讀書,“讀書破萬卷”(奉贈韋左丞丈 二十二韻)、“床上書連屋”(陪鄭廣文游何將軍山林十首之一)等詩句都是他的 自紀。這里清夜燒燭檢書的意象,對讀書人而言,有特殊的親切感,四壁寂然,青 燈黃卷,眾人不堪其清冷落寞,讀書人也不改其讀書之樂,更何況與諸同志“奇文 共欣賞,疑義相與析”(陶淵明集移居二首其一),自然更是其樂融融,不覺 燭短了,另外杜甫還有“曉漏追趨青瑣閡,晴窗檢點白云篇”的詩句,也足見他“檢 書”的樂趣??磩?,有本作“煎茗”,一作“說劍”。作“煎茗”在格律上既不合乎乎仄,在 詩意上又與當句“引杯”有復,意境平常,當非杜甫原詩。

10、作“說劍”則與莊子 外篇說劍篇名有復,而杜甫此處似乎并非想用莊子的典故,當系后世傳抄 中淺人所臆改,但看杜詩其他篇目,可以得知杜甫實有中夜“看劍”的喜好,如蕃 劍詩中描寫道:“如何有奇怪,每夜吐光芒?;獗仳v上,龍身寧久藏?”在夜 詩中又有“獨坐親雄劍,哀歌嘆短衣”;在重送劉判官詩中又云:“經過辨豐劍, 意氣逐吳鉤”;再到蘇軾化用杜詩有“引杯看劍話偏長”的詩句,均表明當是“看劍”。 杜甫所以喜好看劍,其實不難從他致君堯舜的抱負和其性格中慷慨磊落的特點看出, 雄劍、虎氣、龍身,未嘗不是杜甫自況,雖是一介寒儒,但當其意興勃發(fā),便自有 心雄萬夫的氣概,杜詩詳注云:“因看劍而豪氣生于此,快飲亦宜引杯長

11、矣”,言 頗中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜詩有“鄰人有美酒,稚子夜能賒”(遺意)的句子。酒興偶動,便不可支,若遇貧困潦倒之際,自然難免“酒債尋 常行處有” 了,而檢書論文看劍,又是無酒不歡的。詩灑流連,對于古代文士而言 是極適意的享受,杜甫有詩:“何當一樽酒,重與細論文”(春日憶李白);“說詩 能累夜,醉酒或連朝”(贈盧參謀);“醒灑微風入,聽詩靜夜分”(陪鄭廣文游何 將軍山林十首之一),似乎以詩文侑觴,才能暢情恣性。而新唐書記載杜甫“放 曠不自檢”、“好論天下事”,那看劍引杯,不亦宜乎?頸聯上句檢書恬淡虛靜,下句看劍引杯揮灑靈動,表現出夜宴氣氛漸趨熱烈, 而賓主歡洽之情透在字間

12、,“顧宸曰:一章之中,鼓琴看劍,檢書賦詩,樂事皆興” (杜詩詳注),正是此意。尾聯”詩罷聞吳詠,扁舟意不忘”寫宴席上勾念起作者以前泛舟吳越的記憶, 即事作詩。開元十九年(731年),二十歲的杜甫開始了歷時四年的吳越之游,他登 金陵、下姑蘇、渡浙江、游鑒湖、泛劊溪,歷覽了諸多名勝古跡,領略了江南水鄉(xiāng) 的無限秀美,反映在杜甫的詩篇如壯游,就用大量的筆墨來追憶吳越之游,且充 滿眷戀、略帶遺憾,而想往之情不能自已,如“東下姑蘇臺,已具浮海航。到今有 遺恨,不得窮扶?!?、“劊溪蘊秀異,欲罷不能忘”,再如夜三首之一寫道:”向 夜月休弦,燈花半委眠暫憶江東膾,兼懷雪下船”(題鄭監(jiān)湖亭),可知吳越之游給杜甫留

13、下了十分美好而深刻的印象,或者簡直可以說吳越已經成為他心中的 一方樂土。此時此景此地,在相距千里的齊趙之地聽到吳音吟哦,杜甫心中很自然 地會油然升起一種異樣的親切感, 而聯想回憶起自己泛舟吳越的情景。史記有范 蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大約也透露他委心自然、形神蕭散的 人生追求。夜宴左氏莊是杜甫早期的作品,尚未為憂愁和煩惱所累,尾聯所反映 的,也許正是杜甫自然流露出的向往自由的超脫心境。全詩取象自然而脫俗,林風、纖月、湛露、凈琴、暗水、花徑、春星、草堂, 使詩篇透著隱隱的生氣和散著絲絲的野趣;而敘事如檢書、看劍、引杯、詠詩,又 不辜負風月,極切于情景,可謂良辰美景、賞心樂事,四美畢具;不單如此,再經 由杜甫筆奪造化的煉字工夫,用“落、張、流、帶”等字將上述意象巧妙地點綴聯 接,不覺句句清新逼人,妙不可言;而末一聯杜甫又用含蓄不盡的筆法點出自我感 受,既應景又情

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