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文檔簡(jiǎn)介
1、書(shū)畫(huà)用印及常見(jiàn)印章常識(shí)中國(guó)書(shū)畫(huà)是數(shù)千年民族文化精神孕育出來(lái)的、具有獨(dú)特民族風(fēng)格的藝術(shù)形式?!八娜^”是中國(guó)書(shū)畫(huà)家一生追求的目標(biāo)。什么是四全,詩(shī)書(shū)畫(huà)印,全是 要求書(shū)畫(huà)家在這四個(gè)方面都要入門。什么叫三絕,書(shū)畫(huà)印,絕就是要超越常人, 為別人所不及?!八娜^”說(shuō)起來(lái)容易,但要真正做到,不要說(shuō)業(yè)余的愛(ài)好者, 即使是職業(yè)的書(shū)畫(huà)家,大部分也達(dá)不到這樣的標(biāo)準(zhǔn)。只有少數(shù)的大師才能攀登上 這樣的高峰。因此已故浙江畫(huà)院院長(zhǎng)潘天壽,針對(duì)“四全三絕”的要求,提出:“不求三絕,但須四全。”因?yàn)槿^中的任何一絕,都是高不可攀的。書(shū)法達(dá)到 這樣絕頂?shù)乃?,就是位大?shū)法家;國(guó)畫(huà)達(dá)到這樣的水平就是大畫(huà)家; 印章達(dá)到 這樣的水
2、平就是大篆刻家。要集三家于一身,在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上能有幾人!四全就 不一樣,潘天壽大師認(rèn)為,要學(xué)中國(guó)書(shū)畫(huà)四全是必須的要求。 在詩(shī)書(shū)畫(huà)印四個(gè)方 面掃除盲點(diǎn),可以避免在創(chuàng)作中犯低級(jí)錯(cuò)誤。印章是書(shū)畫(huà)作品中一個(gè)有機(jī)的組成 部分,因此學(xué)一點(diǎn)印章知識(shí),對(duì)于書(shū)畫(huà)家是必不可少的。印章,自春秋戰(zhàn)國(guó)始,當(dāng)時(shí)是受命做官的憑信,或?yàn)榱朔夤毯?jiǎn)牘、保守秘密, 后來(lái)印章有了發(fā)展變化,成為備受群眾喜愛(ài)的藝術(shù)。印章是書(shū)畫(huà)作品的有機(jī)組成部分,在墨色淋漓的作品上,配以精巧別致、引 人注目的殷紅印章常可起到調(diào)整重心或錦上添花的作用。相反,用得不當(dāng)就會(huì)損壞整幅作品氣韻,或“畫(huà)蛇添足”,或破壞全局。正如書(shū)法家楊再春所說(shuō):“印 章在一幅書(shū)法作
3、品中的位置是相當(dāng)重要的,別看這一小塊紅,真有畫(huà)龍點(diǎn)睛之在書(shū)畫(huà)作品上鈴印,這是我國(guó)書(shū)畫(huà)藝苑中的奇葩之一。 無(wú)論是巨幅大作,還 是冊(cè)頁(yè)小品,鈴上幾方紅色印章,往往能給觀賞者以高雅清新之感。 一名書(shū)畫(huà)名 家一般得有幾十方印章,根據(jù)作品的大小、布局、用途等的不同而不同。常用的 有姓名章、曾用名章、又名章、字章、號(hào)章、別號(hào)章、雅號(hào)章、筆名章、別名章、 室名章、齋號(hào)章、別署章、法號(hào)章、起首章、壓角章、腰問(wèn)章等,主要有名章和 閑文章之分。有的觀賞書(shū)畫(huà)作品喜歡先看印章,根據(jù)所用印章,就可以見(jiàn)出其作者藝術(shù)修 養(yǎng)之高低。可見(jiàn),不論姓名印,還是寄意寓情的“閑文章”,不僅有實(shí)用價(jià)值, 而且有藝術(shù)價(jià)值,均不可輕視。作品
4、篇幅大小決定印章的大小。作品篇幅大小、風(fēng)格不同,所用印章的大小、 形狀、閑文的內(nèi)容也有所變化。一般一幅作品用名章,或者名章、閑文章并用。蓋名章應(yīng)一姓一名或一名一字兩印, 若已題名,可用字或別號(hào)印。印章以方印為 佳,一白一朱為宜,兩方印同等大小為好,如果兩印不同等應(yīng)先小后大。一般落 款的字是根據(jù)作品的幅度大小而定,也就是說(shuō)落款字要小于正文字,印章要小于 落款字,最大可與落款相等,但不要超過(guò)落款字。一幅作品完成后,落款一定要 布局好,不管怎么落款,名章要蓋在書(shū)寫(xiě)者署名下面或左側(cè), 切記不能蓋在正文 齊腳或低于正文。一幅作品中用印不宜過(guò)多,包括起首印一般三枚為宜,不然容 易分散欣賞者的注意力,也會(huì)失
5、去作品的重心。繪畫(huà)中,落款、用印的位置要選 好,尤其用印,多者、不妥者,好像一幅名畫(huà)貼上許多膏藥,大損美觀。反之,落款、用印得體,甚至有助畫(huà)面的布局。總之,只要款書(shū)提得好,印用得妥,不 但補(bǔ)救缺陷,而且會(huì)增加其美觀。除書(shū)畫(huà)作品,生活中有幾方好的印章,如鑒賞 收藏章,龍鳳章,偶一用之,也會(huì)大大提高生活品位。在一幅書(shū)畫(huà)作品中,印章只占很小的地方,但缺少了印章,就稱不得一幅作 品。一般印面只在1.5-3公分之間,在這小小的方寸之地能有什么知識(shí)呢?一、印章的功能藝術(shù)印章的最早生存形態(tài),集中表現(xiàn)在書(shū)畫(huà)鑒藏印上。最早出現(xiàn)在書(shū)畫(huà)作品 上的是東晉時(shí)期的鑒藏印。起初也只是蓋上自己的名章而已。 說(shuō)明是這件書(shū)畫(huà)的
6、創(chuàng)作者。由于唐太宗喜歡收藏書(shū)畫(huà),在書(shū)畫(huà)上蓋上“貞觀”印作為鑒藏,上行下 效,一時(shí)成為風(fēng)氣。齋館印也漸露頭角,之后別號(hào)印、籍貫印、成語(yǔ)印也相繼流 行。印章在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作中的功能有以下幾點(diǎn):首先,它保留著實(shí)用的功能,起著憑證的作用。保障了作者的著作權(quán),也有 利于鑒別真?zhèn)巍F浯?,印章用于?shū)畫(huà)作品,可以起到調(diào)整、點(diǎn)綴構(gòu)圖的作用。在書(shū)畫(huà)作品上 僅有方寸大小的印章,可以調(diào)整構(gòu)圖,起到平衡輕重,完善構(gòu)圖的作用。再其次,紅色的印章在作品中也有美化畫(huà)面的作用。 特別是在書(shū)法作品和水 墨畫(huà)中,紅色尤為醒目,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛之功效。其四,印章在書(shū)畫(huà)作品中能補(bǔ)充作品內(nèi)容、 深化主題的作用。這種作用主要 依靠印章的文字內(nèi)容來(lái)表
7、現(xiàn)。在這方面閑章的作用最顯著。二、印章按內(nèi)容分類:1、名章。泛指作者姓名、字號(hào)等代表作者身份的印章,用于作者落款之后, 一幅作品有一或兩方名章為宜,兩方以上名章時(shí)要有陰陽(yáng)變化,且大小最好相近, 間隔至少一個(gè)章位,名章有時(shí)也可作手章使用,因其意義比較嚴(yán)肅,固以方形為 主。這類印包括姓名印、姓氏印、名印、表字印(字是父母或請(qǐng)有文化人起的。 到成年后才使用。古代直呼對(duì)方姓名是很不禮貌的,見(jiàn)面只稱呼字、號(hào)。古代男 子二十稱“弱冠”,表示已成年,需要社會(huì)活動(dòng),起一個(gè)字讓人稱呼。字與名要 有相關(guān)意思,比如毛澤東,字潤(rùn)之,澤與潤(rùn)意思相通。)、別號(hào)?。ㄌ?hào)也是對(duì)人 的稱呼,但與名字沒(méi)有什么關(guān)系。而往往反映了一個(gè)
8、人的志向、愛(ài)好、性格特征, 比如三國(guó)時(shí)的“臥龍”、“鳳雛”、后來(lái)的“東坡” “白石”等。有別人起的、 也有自己稱的。)齋館印(文人墨客多喜風(fēng)雅,往往根據(jù)個(gè)人的喜好,給自己的 住處、書(shū)房起一個(gè)名稱:某某堂、館、庵、齋、軒、亭、樓、廬-根據(jù)這名稱刻的印就是齋館印。)姓名印是鈴在落款下面,書(shū)畫(huà)同理(一到二枚,不宜太多)C 如落款是有姓有名,可只用姓或名章。后面次序是字號(hào)印、齋館印。齋館印可當(dāng) 閑章使用,但要取正方形之外的形狀。姓名印不可作閑章使用。2、閑章是為了豐富畫(huà)面、完善構(gòu)圖而用的章。內(nèi)容多以與作者的喜好、作品的內(nèi)容 有關(guān)的詞句或形象(如座右銘、作畫(huà)時(shí)間、作畫(huà)時(shí)的心情、作品的寓意、吉祥語(yǔ)等)。根
9、據(jù)用印的位置又可將閑章分為三類:引首章(起首章)起首章較小,多為長(zhǎng)方形、橢圓形、的產(chǎn)形等,較多的為滿白文和細(xì)朱文。內(nèi)容來(lái)說(shuō)有年號(hào),如“甲戌”;有祖籍地名,如“紹興”;有 吉祥語(yǔ),如“長(zhǎng)壽”等,大多鈴在畫(huà)面的右上角。蓋在正文的開(kāi)頭部位。如果一 幅作品只有一個(gè)字,引首印應(yīng)蓋在這個(gè)字的右上角,上不超過(guò)字的最高筆劃,右 不超過(guò)字的最長(zhǎng)筆劃。一般,四個(gè)字之內(nèi)的作品都應(yīng)蓋在第一個(gè)字的右上角,字?jǐn)?shù)多者應(yīng)蓋在第一、二字之間的虛空處。這類引首印的內(nèi)容非常廣泛,書(shū)畫(huà)愛(ài)好 者應(yīng)當(dāng)多準(zhǔn)備幾方。如果是書(shū)法作品,應(yīng)鈴在右邊第一行的第一、二字之間的右 側(cè),或第一字的右側(cè)并稍高于字頭。國(guó)畫(huà),如題款在右上角,與書(shū)法同理;如題
10、在畫(huà)的左邊,或其它地方,此印應(yīng)省去不用。攔腰章(攔邊章):比較長(zhǎng)的作品,視覺(jué)上的首尾不能相及,用一腰章能起 到連接首尾的作用,多用長(zhǎng)條或隨形章。壓角章:壓角章較起首章大而凝重,一般為方形。只用在畫(huà)上,是畫(huà)中最大 的印。只能鈴在畫(huà)的左或右下角。一幅畫(huà)只能用一次。與起首章成對(duì)角呼應(yīng),二 者不能上下成一直線,否則整幅畫(huà)重心向一邊傾斜。內(nèi)容常見(jiàn)的有齋名,如“栩 栩齋”;有成語(yǔ),如“花香鳥(niǎo)語(yǔ)”等,鈴在畫(huà)面的下角,或左或右,但不能左右 都鈴壓角章。閑章在內(nèi)容上很廣泛,無(wú)嚴(yán)格限制,如吉語(yǔ)、詩(shī)詞佳句、成語(yǔ)等。由于這類印是用文字表達(dá)了對(duì)某種意境、志趣的追求,對(duì)于提高書(shū)畫(huà)的品味作用很大。齊 白石自稱是“三百石富翁
11、”,還刻了這方印。使一些不會(huì)篆刻的書(shū)畫(huà)家羨慕不已。 有時(shí)它還能起到補(bǔ)充內(nèi)容、深化主題的作用。還有記時(shí)記事印。甲子、乙丑今年己丑等、王福廠的“我生之初在庚晨”,吳昌碩有“一月安東令”,徐三庚 有“兩游雁蕩四入天臺(tái)”。成為歷史的記載。還有一類比較特別的即肖形印。如 四靈印、十二生肖印、佛像印、神話故事印等等。肖形印要以古之肖形為宗旨, 追求質(zhì)樸自然的效果,不能一味求真取實(shí)。否則失去了肖形印的傳統(tǒng)特色。 盡管 這些被稱為閑章,但其不受文字多少、內(nèi)容的約束,可以有很多形式。是篆刻藝 術(shù)的一大亮點(diǎn),又為書(shū)畫(huà)作品增色不少。3、其它收藏章:用于書(shū)畫(huà)作品、書(shū)籍等私人收藏。方形、圓形都可,偶爾也有隨形, 印面要
12、小,以免造成對(duì)藏品的破壞。收藏、鑒賞人的印章。在這些所使用的印章 中按內(nèi)容又可分為三類:姓名、字號(hào)、齋館、堂號(hào)印;閑文、吉語(yǔ)、警句印;收 藏、鑒賞印。鑒定收藏印。是用在書(shū)畫(huà)、書(shū)籍等有價(jià)值文物上的印。見(jiàn)得較多的 是“康熙御覽之寶”、“乾隆御覽之寶”。為了不污損文物,這類印往往是朱文(也稱陽(yáng)文),刻得很細(xì),很精巧。龍鳳章:作為夫妻感情的信物,一陰一陽(yáng),可用帶龍鳳鈕的方形章,加以精 致錦盒,象征夫妻感情的深厚、永恒。對(duì)加深夫妻感情能起到潛移默化的作用。、印章的使用1、印章的使用應(yīng)與書(shū)畫(huà)創(chuàng)作相匹配。(1)篆刻水平與書(shū)畫(huà)創(chuàng)作水平相匹配。如果篆刻粗劣,反而會(huì)成為書(shū)畫(huà)上 的污點(diǎn)。在此提醒諸位,篆刻不等同于雕
13、刻,篆刻藝術(shù)和書(shū)法藝術(shù)一樣,講究章 法、布局、刀工,切不可用呆板無(wú)味的機(jī)器印章和粗制濫造的圖章。(2)篆刻的風(fēng)格要與書(shū)畫(huà)作品相協(xié)調(diào)。一工俱工,一放俱放,才能相得益 彰。齊白石的印不能用到吳湖帆的畫(huà)上,陳巨來(lái)的元朱文也不宜用到齊白石的作 品里。(3)閑章的文字內(nèi)容與書(shū)畫(huà)創(chuàng)作主題相契合,有點(diǎn)明、加深主題的作用?;虿叵彝庵簦褂^者有余味。2、能調(diào)整、強(qiáng)化書(shū)畫(huà)構(gòu)圖。(1)平穩(wěn)重心。印有輕重,朱文輕,白文重。兩印相疊,朱文在上,白文 在下。印有大小,小的在上,大的在下。方形印最重,其次是長(zhǎng)方形、圓形、橢 圓形。其它形狀一般不用,因有俗的傾向。姓名印、壓角印一定要用正方形。起 首印以長(zhǎng)方、橢圓形為多。邊章可用長(zhǎng)方、橢圓、圓形。(2)增加變化。平板處加印可使其變化,空疏處添印可使其充實(shí),失重處 加印可使其平正。尤其是書(shū)法、水墨畫(huà),可使其鮮亮。3、用印宜成單數(shù)。古代稱奇數(shù),其中包含扶陽(yáng)抑陰的意思。畫(huà)面上鈴一方 或三方效果較好,也便于處理。兩方尚可,書(shū)法作品一般
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