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文檔簡介
1、語文教育專業(yè)論文范文語文教育專業(yè)論文范文我國語文教育歷史悠久, 但作為學(xué)科意義上的語文教育則僅有百余年的歷史。下面是WT偽大家搜集整理的語文教育專業(yè)論文范文,歡迎大家閱讀與借鑒,希望能夠給你帶來幫助。大專語文教育論文范文一:摘要:高職語文教育教學(xué)隨著高職教育目標(biāo)的側(cè)重發(fā)生轉(zhuǎn)向,其正日益走向“邊緣化”,成為高職教育的淘汰品。但作為母語地位的存在,我們不應(yīng)該忽視其潛在的社會意義與價值,否則我們便會失去我們中華民族的根基。為此,從審視、定位、升華三個方面深入地闡釋高職語文教育教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)時代發(fā)展潮流,與時俱進,以期通過中華民族人文精神的塑造來增強中華民族文化輻射力。關(guān)鍵詞:高職語文; 創(chuàng)新性 ; 審
2、視 ; 定位 ; 創(chuàng)造隨著時代發(fā)展,作為母語的語文在21 世紀(jì)的素質(zhì)教育進程中,其創(chuàng)新教育教學(xué)有著深遠的現(xiàn)實意義和極其重要的社會地位。它已不是一種單純的社會交際工具,也不單單是作為五千年文化傳承的工具而存在,更是當(dāng)前中華民族精神的重要組成部分,是中華民族走向世界強國之林的強勁軟實力武器。作為民族魂體現(xiàn)者的高職院校語文教育教學(xué)必須順應(yīng)世界發(fā)展的潮流,適應(yīng)時代發(fā)展的需求,把創(chuàng)新精神的塑造做為高職院校語文教育教學(xué)的首要任務(wù)。若忽視了其潛在的社會意義與價值,便會失去我們中華民族的根基,成為時代發(fā)展的淘汰品,其下場將是一種莫大的悲哀。一、審視高職語文教育教學(xué)現(xiàn)狀目前,我國正處于深化改革、細化環(huán)節(jié)的重要歷
3、史發(fā)展時期,教育綜合改革日新月異,作為承載中國傳統(tǒng)文化的高職語文教育教學(xué)卻讓人感到擔(dān)憂和焦慮,因為其正在走向“邊緣化” 1 。當(dāng)前,我國高職院校為了適應(yīng)國情,在其培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面皆提出了以培養(yǎng)能力為主,基礎(chǔ)理論適度,適當(dāng)反映技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域新發(fā)展的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn),這在無形之中人為地弱化了該學(xué)科的發(fā)展,令人在無奈之余為之無語。1. 人為弱化高職語文教育教學(xué)地位堪憂 在我們今天提倡技能、崇尚技能、學(xué)習(xí)技能的社會大背景之下,我們很多高等職業(yè)教育工作者從內(nèi)在心理上就直接忽視了高職語文教育教學(xué)的現(xiàn)實意義,認為我們的高職學(xué)生所學(xué)語文知識能夠簡單服務(wù)所學(xué)專業(yè)技能課程就夠了,不需要學(xué)生們 深
4、入探求,因為高職學(xué)生就業(yè)不需要。簡而言之,在這些人的內(nèi)心深處充分展露了專業(yè)至上、技能至上的可怕思想,完全忽視了學(xué)生在未來成長發(fā)展中所需知識結(jié)構(gòu)欠缺所帶來的困惑和職業(yè)發(fā)展停滯不前所帶來的嚴(yán)重后果,這是一種極為短視的表現(xiàn)。而我們的大部分學(xué)生正好順應(yīng)了這些教育工作者的有意識與無意識的影響,加之自己本身對語文學(xué)習(xí)興趣的匱乏,在他們內(nèi)心世界價值觀還未徹底成長起來之時,也就忽視了語文課程學(xué)習(xí)的現(xiàn)實意義,認為語文課程可有可無。殊不知,語文教育教學(xué)的開設(shè)有著極為強勁的現(xiàn)實目的:一是提高語言運用能力,指導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識技能的融會貫通,夯實基礎(chǔ),厚積薄發(fā) ; 二是傳承多元文化,取其精華,去其糟粕,創(chuàng)新未來,影響世
5、界 ; 三是提升精神文明,營造和諧社會,引領(lǐng)良好的社會風(fēng)尚。2. 探究匱乏高職語文教育教學(xué)教材堪憂 當(dāng)前,教材編者對現(xiàn)有高職學(xué)生的思想狀況、內(nèi)心情感、價值取向、發(fā)展趨向等缺少深入的探討和研究,在語文教材的編寫上與中學(xué)語文課本存在重復(fù)現(xiàn)象,缺乏應(yīng)有的整體性、連續(xù)性和導(dǎo)向性??傮w來說,高職語文教材的深度不夠,情趣欠缺,欣賞性不強,給人一種拼揍的感覺,這是一種不負責(zé)任的表現(xiàn),一種自毀長城的表現(xiàn)。我們認為,高職語文教材的編寫應(yīng)該充分尊重高職學(xué)生本身,要適應(yīng)學(xué)生的心理需求,以可讀性、欣賞性、實用性、引導(dǎo)性為原則編寫一批能帶動高職學(xué)生走向內(nèi)心世界,感悟心理歷程,促動自我提升,創(chuàng)新發(fā)展之路的引領(lǐng)性教材。3.
6、 教師轉(zhuǎn)崗高職語文教育教學(xué)師資堪憂當(dāng)前,有相當(dāng)一部分的高職院校在課程理念上曲解了職業(yè)教育的內(nèi)涵,片面地強調(diào)專業(yè)課建設(shè)、職業(yè)技能強化,在教育教學(xué)設(shè)定過程中人為地弱化了非專業(yè)課程學(xué)科,非專業(yè)課程的授課時數(shù)被毫無道理地壓縮、削減,甚至干脆取消。為專業(yè)技能課程開辟綠色通道,語文課程就是其中最大的犧牲品。正因為如此,語文課程被忽視了本應(yīng)該擁有的主導(dǎo)地位,導(dǎo)致良好的師資隊伍被不斷的分化瓦解,乃至轉(zhuǎn)崗重修。由此可見,隨著高職語文教育教學(xué)課程的逐漸消失,原有的語文師資隊伍的不斷弱化,轉(zhuǎn)崗似乎已經(jīng)成為當(dāng)前高職院校語文教師的不錯選擇。這不能不引發(fā)我們的思考。4. 內(nèi)蘊不足高職語文教育教學(xué)手段滯后在強化教育信息化教
7、學(xué)的今天,尤其微課程深入到各個學(xué)科領(lǐng)域,改革教學(xué)內(nèi)容,改進教學(xué)方法,提升授課質(zhì)量已然成為一種風(fēng)潮。但我們的一些教師依舊采用單調(diào)的教學(xué)方式,傳授著千篇一律的知識內(nèi)容。其教學(xué)手段就是運用簡單的多媒體來演示一堆文字和圖片,很難讓學(xué)生領(lǐng)悟到語文教學(xué)的獨特魅力和民族文化的博大精深。我們經(jīng)常說“教學(xué)是一門藝術(shù)”,一堂優(yōu)秀的教學(xué)課程就好比去欣賞一堂高質(zhì)量的音樂會,在細細的品味之中感悟著中華民族的文化精髓。而我們滯后的教學(xué)手段已經(jīng)沒有了能展現(xiàn)這種文化精髓的底蘊,這不能不說是當(dāng)前高職語文教育教學(xué)的一種悲哀。二、定位高職語文教育教學(xué)的目標(biāo)1. 人文精神的塑造 語文作為承載各類知識的平臺,已成為人類現(xiàn)實生活中需要表
8、述事物的有效載體,擔(dān)負著傳承的歷史使命。而在這種使命中卻有一種價值觀在影響著整個社會進程,這種價值觀就是人文精神,我們在成長中不可或缺的一種精神實質(zhì)。而人文精神作為一種普遍的價值觀已經(jīng)蘊含在現(xiàn)代的教育教學(xué)之中,并貫穿整個語文教育教學(xué)過程。我們要在當(dāng)前的語文教育教學(xué)中不斷地培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神,塑造高職學(xué)生的人文理念,在不斷地挖掘誘導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的精神世界中融入理性的認知、感性的凝練,從而締造出高職學(xué)生獨有的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)新精神2 。充分尊重高職學(xué)生的個體,給予高職學(xué)生必要的引領(lǐng),在語文教育教學(xué)過程中要做到因材施教,因人施教,破除常規(guī),拓寬視野,解放思想,綻放空間,以一種博大的胸懷鼓勵學(xué)生有效的自我
9、發(fā)展,以學(xué)生個性養(yǎng)成造就母語教育教學(xué)的有效提升。2. 個性化的養(yǎng)成我們在現(xiàn)代職業(yè)教育中經(jīng)常講:教育必須以學(xué)生為主導(dǎo),時刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,時刻促進學(xué)生個性的養(yǎng)成。那么,具體落實到高職語文教育個性化的真正實現(xiàn)層面上如何呢?筆者認為需要滿足三個方面需求:一是人性化需求,二是個體化需求,三是特色需求3 。我們要以人為本,尊重科學(xué),與時俱進,尊重他人的創(chuàng)造。在高職語文教育教學(xué)中,肯定學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的個人見解,辨析學(xué)生的審美情趣,恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在自我體悟當(dāng)中盡情表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。我們不要束縛學(xué)生的思想,要敢于打破桎梏,遵循百花齊放、百家爭鳴的方針。三、升華高職語文教
10、育教學(xué)的創(chuàng)造1. 高職語文教育教學(xué)必須注重高職學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的當(dāng)下,作為與生產(chǎn)實踐零距離接軌的高等職業(yè)教育必須以自己的獨有的機制體制、特色鮮明的人才培養(yǎng)方案來培養(yǎng)廣大莘莘學(xué)子的創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新能力必須是在學(xué)生不斷汲取所學(xué)知識和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,與社會生產(chǎn)實踐充分結(jié)合,不斷地融會貫通,不斷地強化思維,不斷地拓寬思路,使學(xué)生在自我積累、自我提升過程中形成較為切合實際的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新靈感、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新想象等,進而培養(yǎng)出高職學(xué)生的創(chuàng)新能力4 。比如,我們在學(xué)生創(chuàng)新能力中的想象力培養(yǎng)中就需要在語文教育教學(xué)中創(chuàng)設(shè)項目情景 5 ,拓展學(xué)生的想象空間,打破常規(guī)的思維束縛,使學(xué)
11、 生在學(xué)習(xí)中得到必要的鍛煉,在生活中得到靈感的切入,在情景之中提高創(chuàng)新的水平。另外,我們在創(chuàng)新能力中的創(chuàng)新靈感與創(chuàng)新思路的培養(yǎng)中就需要在語文教育教學(xué)中進行多維度、多元化的訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性,發(fā)掘靈感源泉,拓 寬創(chuàng)新思路,形成“大眾創(chuàng)新”的新常態(tài)。2. 高職語文教育教學(xué)必須完善教育教學(xué)評估機制高職語文教育評價是對高職語文教育教學(xué)過程中的預(yù)期目標(biāo)的達成度、教育目標(biāo)的實現(xiàn)度、教育結(jié)果的效益度等問題進行歸納總結(jié),是創(chuàng)新高職語文教育教學(xué)不可或缺的重要組成部分。我們要創(chuàng)新高職語文教育教學(xué)就必須完善高職語文教育教 學(xué)的評估機制,以評促建、以評促改,使高職語文教育教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)相長進程中得以提升。
12、當(dāng)然,語文教育教學(xué)評估不是 簡單地、局部地進行量化分析和定性總結(jié),而是在真實、系統(tǒng)、全面衡量教育教學(xué)過程與成果的基礎(chǔ)上解決教育教學(xué)中存在的問題,進而提出解決方案,確保高職語文教育的教學(xué)質(zhì)量,從而實現(xiàn)語文教育教學(xué)作為母語統(tǒng)領(lǐng)各學(xué)科的本質(zhì)意義6 。綜上所述,高職語文教育教學(xué)作為中華民族的歷史傳承和人文精神的體現(xiàn),不應(yīng)該被實踐技能等專業(yè)學(xué)科擠出歷史舞臺,舍本求末的教育教學(xué)會背離我們高等教育根本宗旨。我們應(yīng)該大膽改革,不斷嘗試,賦予高職語文教育教學(xué)以新的生命力和發(fā)展空間,讓我們的高職學(xué)生在技能學(xué)習(xí)中傳承語文教育 教學(xué)的精髓,促進我們中華民族生生不息擁有強勁的發(fā)展動 力。參考文獻:1 李敏 , 李保江
13、. 淺談高職語文教育在高職教育中的定位J. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2010(27):153.2 楊菊 . 論高職語文延伸教學(xué)的人文精神滲透J. 學(xué)苑教育 ,2013(20):38-39.3 李成森 . 高職語文教學(xué)個性化的探討. 遼寧高職學(xué)報 ,2008(3):31-32.4 姜彩云. 論高職學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)J. 赤峰學(xué)院學(xué)報自然科學(xué)版,2008(10):172-174.5 裴娣娜. 情境教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)論研究J. 課程教材教法 ,1999(1):5-8.6 李珺 . 淺談高職語文有效教學(xué)評價機制的改革思路J.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011(23):56.大專語文教育論文范文二:一、高職語文教育中存在的問
14、題中國教育體制歷史悠久,但主要以應(yīng)試教育為主,這種教育體制教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式單一,不夠多元化,并且普遍將分?jǐn)?shù)和升學(xué)率視為教學(xué)目標(biāo)。造成如今大量“高分低能”的學(xué)生出現(xiàn),這個現(xiàn)象在如今的高職語文教育中表現(xiàn)的尤其明顯。二、高職語文教育創(chuàng)新的具體措施(一 )構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思 維陶行知的教育思想中學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的主體,還是課堂的小主人。高職語文教育中要想充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,應(yīng)做 到以下幾點:首先改變老師講、學(xué)生聽這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式, 讓學(xué)生有更多的時間來進行思考和交流。如教師在講授到詩歌 再別康橋時,教師應(yīng)在其形象上的三美方面做點撥,并重點分析其繪畫美,剩下的音樂美和建
15、筑美由學(xué)生進行小組討 論,并自我總結(jié),以此培養(yǎng)高職學(xué)生獨立思考問題、解決問題 的能力。(二 )培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力 陶行知先生主張教師教學(xué)的過程中應(yīng)充分培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識,通過疑問帶動學(xué)習(xí)的積極性和自主性。因此,高職語文教育中教師應(yīng)盡可能的鼓勵青少年學(xué)生提問,真正做到“不懂就問”,尊重和保持學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生思考和質(zhì)疑的能力,與此同時,教師還要引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)會質(zhì)疑,用特殊 符號記錄下難以理解的知識點,從而提出問題,這樣不僅能提高學(xué)生的理解能力,還能培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考問題和質(zhì)疑問題的能力。通過質(zhì)疑學(xué)生可以從不同的角度去思考克隆的真正含 義,結(jié)合課本上講解的內(nèi)容,也能將相關(guān)的知識深入到學(xué)生腦
16、 海中,提升學(xué)生的形象思維,這對于語文閱讀能達到事半功倍 的效果。(三 )采用創(chuàng)新教學(xué)方式 “新”是陶行知思想教育精髓的重要內(nèi)容之一,這也是其能適用于現(xiàn)代教育,并對教育產(chǎn)生影響的緣由之一。因此,高 職語文教育中改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,采用新型的教學(xué),如微格 教學(xué)。微格教學(xué)是借助現(xiàn)代教育媒體,如攝影機,錄像機等, 訓(xùn)練型的模擬教學(xué)活動。微格教學(xué)的具體教學(xué)首先應(yīng)該分析學(xué) 生,然后確定教學(xué)目標(biāo),進行概念和禮儀規(guī)范理論講解,案列 分析,現(xiàn)場模擬和回放錄像進行他評和自評,最后進行教師總 結(jié)和評價,學(xué)生反思總結(jié)。如當(dāng)在學(xué)習(xí)巴黎圣母院一文 時,教師可以讓學(xué)生參與演繹,通過話劇里的三個主人公形 象,讓學(xué)生強烈的感
17、受到“美丑對比”,形成自己對美丑的評價標(biāo)準(zhǔn)和自己對世界的觀點。同時通過微格教學(xué)讓學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)?教師角色進行自我評價,然后由教師師輔助學(xué)生進行共同評 價,發(fā)現(xiàn)不足,然后做到有針對性的進行改正,做到“取其精 華,去其糟粕”。(四 )轉(zhuǎn)變教育觀念,進行教育創(chuàng)新創(chuàng)新教育觀念,讓教育與時俱進,這是每個教育家的共 識,陶行知先生也不例外,他主張教師的教育能不斷創(chuàng)新,不 斷改革,這樣才能保證教育培養(yǎng)出來的人才符合社會發(fā)展的要 求,學(xué)生才能成為新時代人才。傳統(tǒng)的教育模式?jīng)]有充分發(fā)揮 學(xué)生的主動性,在如今的知識經(jīng)濟時代下,高職語文教育應(yīng)跟 隨時代的步伐積極改進。這就需要高職語文教育的過程中教師 應(yīng)將高職學(xué)生的內(nèi)心
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