[國(guó)家公務(wù)員考試密押題庫(kù)]行政職業(yè)能力測(cè)試分類模擬題言語(yǔ)理解與表達(dá)(二)

1、國(guó)家公務(wù)員考試密押題庫(kù)行政職業(yè)能力測(cè)試分類模擬題言語(yǔ)理解與表達(dá)(二)國(guó)家公務(wù)員考試密押題庫(kù)行政職業(yè)能力測(cè)試分類模擬題言語(yǔ)理解與表達(dá)(二)行政職業(yè)能力測(cè)試分類模擬題言語(yǔ)理解與表達(dá)(二)第一部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)片段閱讀問(wèn)題:1. 公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠(yuǎn)，實(shí)則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會(huì)公眾固然不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實(shí)際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開(kāi)了這個(gè)群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。 這段文字的核心觀點(diǎn)是_。 A.提高全民科學(xué)素質(zhì)勢(shì)在必行B.科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實(shí)力”C.

2、中國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高D.科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高答案:D解析 文段主題句是第二句，通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”，即強(qiáng)調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系，D項(xiàng)是對(duì)主題句的同義替換。文段主要強(qiáng)調(diào)的是科技發(fā)展依賴公眾素養(yǎng)，并未說(shuō)全民科學(xué)素質(zhì)低，所以談不上勢(shì)在必行和亟待提高，A、C兩項(xiàng)與主題不符；B項(xiàng)理解有誤，按照文段意思，公民科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該是科技發(fā)展的“軟實(shí)力”。本題答案選D。問(wèn)題:2. 國(guó)家提高個(gè)稅起征點(diǎn)，本意是照顧弱勢(shì)群體，而其他公共政策如果以未繳稅為由損害弱勢(shì)群體的正當(dāng)利益，不僅會(huì)使稅收區(qū)別對(duì)待政策失去本來(lái)的意義，還會(huì)形成更大的社會(huì)不公。因此，國(guó)家一

3、方面應(yīng)該提高起征點(diǎn)以保護(hù)低收入群體的正當(dāng)利益，另一方面需要大力更新觀念，把稅收作為公民的一種奉獻(xiàn)而不是一種交換條件。只有這樣，照顧絕大多數(shù)低收入群體的稅收政策才會(huì)起到真正作用。 這段文字意在表明_。 A.如果以稅收扣繳情況作為區(qū)別對(duì)待人群的先決條件，就會(huì)使弱勢(shì)群體失去更多權(quán)益B.個(gè)人所得稅政策提高起征點(diǎn)后，容易形成更大的社會(huì)不公C.當(dāng)國(guó)家的稅收政策與社會(huì)公平機(jī)制有所脫節(jié)時(shí)，就會(huì)引起社會(huì)的敏感反應(yīng)D.個(gè)稅政策的調(diào)整不應(yīng)僅限于提高起征點(diǎn)，還有許多問(wèn)題需要完善答案:D解析 文段主要說(shuō)明國(guó)家提高個(gè)稅起征點(diǎn)的本意是照顧弱勢(shì)群體，但是出現(xiàn)一些使稅收區(qū)別對(duì)待政策失去本來(lái)意義的問(wèn)題，因此要采取措施完善問(wèn)題。由

4、最后“只有這樣，照顧絕大多數(shù)低收入群體的稅收政策才會(huì)起到真正作用”可知，文段重點(diǎn)表述完善個(gè)稅調(diào)整后的問(wèn)題，D項(xiàng)說(shuō)法正確。A、B兩項(xiàng)表述不全面；C項(xiàng)過(guò)度推斷。本題答案選D。問(wèn)題:3. 哲學(xué)家說(shuō)，幸福是一種感覺(jué)，上午和下午感受都不一樣。很多時(shí)候，也需要自我調(diào)試和社會(huì)調(diào)整。沿著這種思路，哲學(xué)家趙汀陽(yáng)就認(rèn)為，現(xiàn)代消費(fèi)主義的宣傳(比如消費(fèi)廣告刺激了大家的無(wú)限欲望)，造就了“難言滿足”的欲望。另一些心理學(xué)者說(shuō)，很多幸福感就流失在“對(duì)比”之中，就如調(diào)查所驗(yàn)證的，收入分配是否“公平合理”成了影響幸福的重要因素而不是收入是否“充足”。 這段文字表達(dá)的主要意思是_。 A.幸福的感覺(jué)因人而異，需要個(gè)人自我調(diào)試B.幸

5、福是一種心理感覺(jué)，調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)有利于獲得幸福感C.要想獲得幸福，首先要降低自己的期望D.哲學(xué)家和心理學(xué)家對(duì)幸福感有著不同的理解答案:D解析 文段開(kāi)頭引用哲學(xué)家的話，引出本文段討論的話題“幸福需要自我調(diào)試和社會(huì)調(diào)整”。接下來(lái)分別從哲學(xué)家和心理學(xué)者兩個(gè)角度來(lái)談?wù)搶?duì)幸福的理解。哲學(xué)家從自身難以滿足的欲望來(lái)闡述幸福，強(qiáng)調(diào)的是幸福需要自我調(diào)試；心理學(xué)者從社會(huì)上人與人之間收入分配是否公平而非自身收入是否充足來(lái)闡述幸福，強(qiáng)調(diào)幸福需要社會(huì)調(diào)整。A項(xiàng)表述片面；B項(xiàng)的“心態(tài)”在文段中沒(méi)有提及；C項(xiàng)“降低自己的期望”屬無(wú)中生有。本題答案選D。問(wèn)題:4. 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，有些人開(kāi)始注重

6、名和利，而學(xué)術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而出，有些學(xué)人甚至完全放棄學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識(shí)的本然功能，將學(xué)術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”，于是，專批名人、偉人，借助媒體虛造聲勢(shì)，以致鉆進(jìn)為批判而批判的死胡同。不難想象，當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時(shí)，必將是學(xué)術(shù)死亡之日。 這段文字意在表明_。 A.當(dāng)學(xué)術(shù)批判發(fā)展為普遍之時(shí)，將是學(xué)術(shù)死亡之日B.學(xué)術(shù)批判會(huì)被別有用心的人利用，轉(zhuǎn)而演變成政治斗爭(zhēng)的工具C.只有經(jīng)過(guò)全面調(diào)查和研究，才能使批判真正做到“有的放矢”D.唯有堅(jiān)持真理取向的學(xué)術(shù)批判才能真正促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮答案:D解析 文段首句闡述了一種不良的學(xué)術(shù)背景，接著說(shuō)明了在這種背景下，學(xué)術(shù)批判變成了有

7、些學(xué)人自我彰顯的“噱頭”，學(xué)術(shù)存在一種為了批判而批判的問(wèn)題，最后總結(jié)為“當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時(shí)，必將是學(xué)術(shù)死亡之日”，言下之意就是不能這樣去做，即要求我們堅(jiān)持“學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識(shí)的本然功能”，而不能去為了批判而批判。觀察四個(gè)選項(xiàng)，只有D項(xiàng)是文段意在說(shuō)明的。A項(xiàng)曲解文意，由文段末句可知，“當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時(shí)，必將是學(xué)術(shù)死亡之日”，這種現(xiàn)象是指為了批判而批判的現(xiàn)象，而不是包含了所有的學(xué)術(shù)批判；B項(xiàng)屬無(wú)中生有，文段中并沒(méi)有體現(xiàn)“政治斗爭(zhēng)”；C項(xiàng)在文段中沒(méi)有體現(xiàn)。本題答案選D。問(wèn)題:5. 三字經(jīng)弟子規(guī)勸學(xué)詩(shī)等作品之所以成為經(jīng)典，也許是教育的惰性所致：讀書人不需要思考和摸索，只需要單向填鴨式的

8、學(xué)習(xí)和灌輸，奉經(jīng)典為準(zhǔn)則，即可讀書成才，成就教育的結(jié)果。如今，將經(jīng)典中的糟粕刪掉了事，只剩下與當(dāng)今時(shí)代契合的部分，讓孩子們重新仰視經(jīng)典之為經(jīng)典，這當(dāng)然還是教育之惰性的延續(xù)，只不過(guò)把書多編輯一次罷了。 以下表述符合作者觀點(diǎn)的是_。 A.三字經(jīng)弟子規(guī)勸學(xué)詩(shī)等作品的廣泛流傳正是教育惰性的體現(xiàn)B.對(duì)經(jīng)典作品中的糟粕采用“刪去了事”的簡(jiǎn)單粗暴的處理方式，是一次失敗的“拿來(lái)主義”C.對(duì)三字經(jīng)勸學(xué)詩(shī)等經(jīng)典作品應(yīng)該取其精華，真正使之發(fā)揚(yáng)光大D.對(duì)經(jīng)典作品采用填鴨式的教學(xué)方式是教育界的敗筆答案:B解析 由“刪掉了事”“只不過(guò)把書多編輯一次罷了”可知，作者是不認(rèn)同現(xiàn)今的這樣一種“將經(jīng)典中的糟粕刪掉了事”的教育，也

9、就是說(shuō)，作者認(rèn)為現(xiàn)在這樣一種對(duì)經(jīng)典簡(jiǎn)單粗暴的處理方式是錯(cuò)誤的。B項(xiàng)正是這一觀點(diǎn)的同義表達(dá)。A項(xiàng)偷換程度，原文表述為“也許是教育的惰性所致”，并不是一種確定的說(shuō)法；C項(xiàng)過(guò)度引申，文段中并沒(méi)有表達(dá)此意；D項(xiàng)，文段中作者并沒(méi)有表明對(duì)“填鴨式教學(xué)”所持的觀點(diǎn)。故本題答案為B。問(wèn)題:6. 動(dòng)用公帑給低保戶予以生活保障，過(guò)年過(guò)節(jié)給弱勢(shì)群體送慰問(wèn)金，都屬于政策傾斜某個(gè)人窮，某個(gè)群體生活有困難，很多時(shí)候不是其個(gè)人、某個(gè)群體造成的，“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，“稅收取之于民用之于民”，這種傾斜恰恰是在體現(xiàn)社會(huì)的公平正義?？墒?，反觀“高層次人才子女中考予以加10分投檔錄取”，這種優(yōu)惠取之于誰(shuí)用之于誰(shuí)呢?高層次人才

10、子女有“不足”需要補(bǔ)嗎?這種“補(bǔ)”所損害的其他人的子女，他們又何嘗“有余”? 這段文字要表達(dá)的核心觀點(diǎn)是_。 A.高層次人才子女考試加分政策有損公平競(jìng)爭(zhēng)B.政策傾向于弱勢(shì)群體才是社會(huì)公平正義的真正體現(xiàn)C.政策可以傾斜，但在傾斜時(shí)不能有違公平正義D.政策傾斜要符合“損有余而補(bǔ)不足”“稅收取之于民用之于民”答案:C解析 文段首先提及了“政策傾斜”，作者對(duì)此是持贊成態(tài)度的，因?yàn)椤斑@種傾斜恰恰是在體現(xiàn)社會(huì)的公平正義”，由“可是”一詞引出連續(xù)三個(gè)反問(wèn)，表明了作者對(duì)一些政策傾斜的公平和合理性是持否定態(tài)度的。C項(xiàng)正是這一觀點(diǎn)的同義表達(dá)。A、B、D三項(xiàng)均是關(guān)于具體事件的闡述，偏離文段論述的重心。故本題答案為C

11、。問(wèn)題:7. “先老”即人口年齡結(jié)構(gòu)的迅速變化，意味著我們的要素稟賦發(fā)生了變化，勞動(dòng)力變得昂貴了，意味著我們?cè)趩适г瓉?lái)在勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)中的比較優(yōu)勢(shì)。“未富”則意味著，我們并不會(huì)在非常短的時(shí)間內(nèi)，一下子在資本密集型和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)中得到足夠顯著的比較優(yōu)勢(shì)。因此，這個(gè)階段就比較優(yōu)勢(shì)來(lái)說(shuō)，我們處于相對(duì)尷尬的境地，也可以不準(zhǔn)確地說(shuō)，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨著“比較優(yōu)勢(shì)真空”。 這段文字要表達(dá)的核心觀點(diǎn)是_。 A.“未富先老”的局面會(huì)制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.過(guò)去的發(fā)展方式會(huì)使我們喪失比較優(yōu)勢(shì)，不能支撐經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)C.中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)，集中表現(xiàn)為如何應(yīng)對(duì)“未富先老”的困境D.“未富先老”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征答案

12、:B解析 文段是分總結(jié)構(gòu)，先分別闡述“先老”與“未富”對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，最后一句“因此”引導(dǎo)的句子是文段的主旨句，即“這個(gè)階段就比較優(yōu)勢(shì)來(lái)說(shuō)，我們處于相對(duì)尷尬的境地，也可以不準(zhǔn)確地說(shuō)，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨著比較優(yōu)勢(shì)真空”，也就是說(shuō)按過(guò)去的發(fā)展方式，這個(gè)階段我們的比較優(yōu)勢(shì)會(huì)喪失，不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。B項(xiàng)是文段主旨句的同義替換，A、C、D三項(xiàng)均不是文段所表述的核心觀點(diǎn)。本題答案選B。問(wèn)題:8. 語(yǔ)言到底是什么?假如它僅僅是交流工具，地球人都講英語(yǔ)也就談不上有啥危險(xiǎn)。然而語(yǔ)言還是文化最原始、最根本的成分，是文化的載體和源泉。任何一種語(yǔ)言中都蘊(yùn)藏著那個(gè)民族的智慧、技藝、信仰、風(fēng)俗等豐富的內(nèi)涵，一旦消

13、亡，人類就會(huì)喪失對(duì)理解、認(rèn)識(shí)和更新自我而言“不可替代的部分和瞬間”。一個(gè)語(yǔ)種的離去即是一種獨(dú)一無(wú)二文明的死亡，只懂美式英語(yǔ)的人怕是難以理解這其中蘊(yùn)含的悲慟和傷感。 對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是_。 A.語(yǔ)言是人類真正的遺傳密碼B.英語(yǔ)成為地球上唯一的語(yǔ)言意味著文明的消亡C.語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)種承載著文明形態(tài)D.不同的語(yǔ)言意味著不同的世界，拋棄一個(gè)語(yǔ)種就等于葬送一種文明形態(tài)答案:D解析 A項(xiàng)，“語(yǔ)言是人類真正的遺傳密碼”在文段中沒(méi)有提及，排除。B項(xiàng)，文段只在第一句假設(shè)論中提到了英語(yǔ)，英語(yǔ)并非文段的主體，排除。C項(xiàng)，“語(yǔ)言是文化的栽體，語(yǔ)種承載著文明形態(tài)”只概括了文段前半部分內(nèi)容，不全面，排除。D項(xiàng)

14、，“不同的語(yǔ)言意味著不同的世界”是對(duì)文段前半部分內(nèi)容的概括；“拋棄一個(gè)語(yǔ)種就等于葬送一種文明形態(tài)”是對(duì)文段后半部分內(nèi)容的概括，描述全面，當(dāng)選。本題答案選D。問(wèn)題:9. 古人說(shuō)過(guò)，“讀書當(dāng)用三余”。其中一“余”便是“歲余”。江南四大才子之一的文徵明有詩(shī)云，“人家除夕正忙時(shí)，我自挑燈揀舊詩(shī)”。魯迅過(guò)年時(shí)最喜歡上書市購(gòu)書。他的日記載有：1913年春節(jié)，他曾四去書市購(gòu)書60冊(cè)；1915年正月初二“補(bǔ)春節(jié)休息，買說(shuō)文系統(tǒng)第一圖拓本”；1925年除夕“往琉璃廠買石印王荊公百家唐詩(shī)選一部六本”。魯迅買書都是要讀的，這也是他別開(kāi)生面的一種過(guò)年方式。 這段文字要表達(dá)的深層涵義是_。 A.讀書可以給人們的心靈以溫

15、暖、快樂(lè)和充實(shí)B.春節(jié)長(zhǎng)假最適合讀書C.古代人喜歡讀書過(guò)年D.讀書過(guò)年，更富文化內(nèi)涵和精神品味答案:D解析 文段第一句提出了話題“讀書當(dāng)用三余”，其中一“余”指“歲余”，即年末、過(guò)年。接下來(lái)分別舉了文徵明過(guò)年時(shí)讀書、魯迅過(guò)年時(shí)買書讀書的例子。所以結(jié)合整個(gè)文段來(lái)看，文段的主題即過(guò)年讀書。根據(jù)主題一致法，先排除A項(xiàng)。春節(jié)長(zhǎng)假是否最適合讀書，文段沒(méi)有比較，無(wú)從得知，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，魯迅不能算古代人。D項(xiàng)與“過(guò)年讀書”的文段主題相一致，且表述正確。因此，本題答案選D。問(wèn)題:10. 任何一種教育體制下，都存在著學(xué)生資質(zhì)差異的問(wèn)題。理想的教育體制，應(yīng)該面向不同資質(zhì)的學(xué)生，都提供相應(yīng)的機(jī)會(huì)。但是，

16、面對(duì)高考升學(xué)，面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的遴選機(jī)制，我們常常是無(wú)奈地嘆息。因此，天才對(duì)教育惟一可說(shuō)的話，是古希臘哲學(xué)家第歐根尼的那旬名言：“不要擋住我的陽(yáng)光?！?這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是_。 A.現(xiàn)在的教育體制忽視了學(xué)生的資質(zhì)差異，不利于天才的培養(yǎng)B.理想的教育體制應(yīng)該一視同仁，給學(xué)生提供平等的機(jī)會(huì)C.在當(dāng)前的教育體制和人才遴選機(jī)制下，人們更多地表現(xiàn)出無(wú)奈D.現(xiàn)行教育體制在竭力掙扎卻又難以走出誤區(qū)答案:A解析 文段前半部分提出教育體制應(yīng)該考慮學(xué)生資質(zhì)差異的情況，對(duì)不同資質(zhì)的學(xué)生都提供機(jī)會(huì)。后半部分通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)情況是社會(huì)對(duì)人才的遴選機(jī)制單一，沒(méi)有考慮到資質(zhì)差異的情況。A項(xiàng)是文段表達(dá)的主要觀點(diǎn)。

17、B項(xiàng)是強(qiáng)干擾項(xiàng)，該項(xiàng)錯(cuò)誤在于針對(duì)性不夠強(qiáng)，“一視同仁”“平等”包含面太廣，可以理解為偏遠(yuǎn)地區(qū)和城市之間教育資源的平等，而文段針對(duì)的是不同資質(zhì)的學(xué)生，相比之下，A項(xiàng)針對(duì)性較強(qiáng)。C項(xiàng)表述片面，不是文段的重心。D項(xiàng)文段沒(méi)有體現(xiàn)。因此，本題答案選A。問(wèn)題:11. 醫(yī)療系統(tǒng)有必要去革除自身的陳弊，凈化我們的醫(yī)療環(huán)境，在解決看病難問(wèn)題上更有作為。但在濫用藥物這件事情上，如果我們意識(shí)不到問(wèn)題的主要根源所在，缺乏足夠的執(zhí)法跟進(jìn)，以及必要的國(guó)民反省意識(shí)，而總習(xí)慣性地將這種責(zé)任強(qiáng)加于醫(yī)者身上，制造出逼迫人們?yōu)E用藥物的悲情，不但對(duì)醫(yī)生們不公平，也可能使問(wèn)題難以得到正視和解決。 作者主要表述的觀點(diǎn)是_。 A.醫(yī)療系統(tǒng)

18、要在解決看病難問(wèn)題上發(fā)揮自身作用B.藥物濫用的責(zé)任不完全在醫(yī)者C.在處理醫(yī)患矛盾時(shí)，醫(yī)生往往會(huì)成為替罪羊D.濫用藥物的責(zé)任應(yīng)歸結(jié)于醫(yī)療系統(tǒng)本身，而不能強(qiáng)加在醫(yī)生身上答案:D解析 文段首先指出醫(yī)療系統(tǒng)自身存在的弊病，接著用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”引出觀點(diǎn)，即在濫用藥物這件事上，我們應(yīng)該意識(shí)到問(wèn)題的根源所在，不應(yīng)該習(xí)慣性地將責(zé)任強(qiáng)加于醫(yī)者身上。從作者的表述來(lái)看，將責(zé)任強(qiáng)加于醫(yī)者身上會(huì)使問(wèn)題難以得到正視和解決，因此醫(yī)者并不能承擔(dān)濫用藥物的責(zé)任，還是應(yīng)該從醫(yī)療系統(tǒng)本身尋找根源。D項(xiàng)是作者所要表述觀點(diǎn)的同義替換。正確答案為D。問(wèn)題:12. 保護(hù)，對(duì)于破壞來(lái)說(shuō)是好詞匯，對(duì)于改革來(lái)說(shuō)卻不一定是。我們過(guò)去不太尊重地方

19、劇種，現(xiàn)在去盡力保護(hù)，心情可以理解。但是，我們要繼續(xù)把中國(guó)文化推向創(chuàng)新之路的時(shí)候，非要保留那么多的東西是有問(wèn)題的。能不能有更多的年輕藝術(shù)家，不要再分到一個(gè)已經(jīng)沒(méi)有太多希望、兩年也沒(méi)有一個(gè)觀眾的劇團(tuán)里面去?有沒(méi)有可能讓他們汲取一些流行音樂(lè)、西方音樂(lè)劇的元素，創(chuàng)造出一種新的劇種，為當(dāng)代人所喜歡? 這段文字要表達(dá)的核心觀點(diǎn)是_。 A.要把中國(guó)文化推向創(chuàng)新之路需要有所舍棄B.一味的保護(hù)不利于改革和創(chuàng)新C.沒(méi)有觀眾的劇團(tuán)應(yīng)該汲取一些新鮮元素，創(chuàng)造出一種新的劇種D.瀕臨滅絕的劇種缺的不是保護(hù)而是創(chuàng)新答案:A解析 由“但是”一詞可知，文段轉(zhuǎn)折之后的句子才是文段闡述的重點(diǎn)。也即“我們要繼續(xù)把中國(guó)文化推向創(chuàng)新之

20、路的時(shí)候，非要保留那么多的東西是有問(wèn)題的”，也就是說(shuō)要繼續(xù)把中國(guó)文化推向創(chuàng)新之路需要有所取舍。再回到原文看，首句即點(diǎn)明觀點(diǎn)，保護(hù)對(duì)于改革來(lái)說(shuō)不是好事。然后明確表示要有所舍棄，最后以年輕藝術(shù)家分到劇團(tuán)為例，提倡他們應(yīng)汲取新元素，創(chuàng)造新劇種，適應(yīng)當(dāng)代需求而創(chuàng)新，過(guò)一步支持了觀點(diǎn)。B項(xiàng)，沒(méi)有明確是對(duì)什么的保護(hù)，缺少保護(hù)的主體；C、D兩項(xiàng)并不是論述的重點(diǎn)。故本題答案為A。問(wèn)題:13. 讀九叉，就是在聽(tīng)一個(gè)特別能貧的十幾歲小女子在耍貧嘴，又或者是在聽(tīng)單口相聲，一不小心就笑得肚子抽筋、口吐白沫。事實(shí)上當(dāng)下北京作家群中，大都有這種“貧”的本事，如時(shí)下風(fēng)靡的馮唐。而九叉之可喜，在于作者沒(méi)有硬往里面塞進(jìn)一些東西

21、，她只是盡情地展現(xiàn)著自己的小心思、小歡喜、小理想、小純情、小期待，就像是對(duì)鏡開(kāi)屏的孔雀，一心一意地綻放著自己的光彩，并且只給自己看。 作者被九叉深深吸引主要源于_。 A.這部小說(shuō)語(yǔ)言的幽默性B.這部小說(shuō)內(nèi)涵的豐富性C.這部小說(shuō)內(nèi)容的純粹性D.這部小說(shuō)情節(jié)的生動(dòng)性答案:C解析 文段前面提到，當(dāng)下北京作家群中，這種“貧”并不唯一，且很流行，但九叉的可喜之處在于“作者沒(méi)有硬往里面塞進(jìn)一些東西”，她“只是”展現(xiàn)著自己的小心思、小歡喜、小理想、小純情、小期待，“就像對(duì)鏡開(kāi)屏的孔雀，一心一意地綻放著自己的光彩”?？梢?jiàn)對(duì)作者而言，九叉的不同在于它的純粹。故本題答案為C。問(wèn)題:14. “被邊緣化”大多是一種主

22、觀感受，而非客觀事實(shí)。有的單位被賦予的任務(wù)已足夠重要，有的干部被委派的工作已屬量才適用，但這些單位和干部依然覺(jué)得被重視得不夠。抱怨和不滿，在很多情況下，不過(guò)是期望得到更多的同情和關(guān)注。然而，這種負(fù)面的心態(tài)不僅得不到同情與關(guān)注，反而會(huì)在怨天尤人中消磨工作熱情和奮斗意志，自己把自己邊緣了，甚至最終出局。不排除確有被忽視的情況，但從根本上說(shuō)，命運(yùn)還是掌握在自己手里，奮斗和業(yè)績(jī)是走向成功最好的通行證。 這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是_。 A.“被邊緣化”往往并非客觀事實(shí)B.抱怨和不滿的情緒只會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生消極影響C.沒(méi)有邊緣的崗位，謹(jǐn)防自己把自己邊緣化D.摒棄“被邊緣化”的消極思想，要以積極的行動(dòng)掌控自己的命

23、運(yùn)答案:D解析 文段首先說(shuō)“被邊緣化”大多是一種主觀感受，而不是客觀事實(shí)；然后說(shuō)很多情況下抱怨和不滿是期望得到同情和關(guān)注，但卻往往把自己給邊緣化了。最后明確觀點(diǎn)，命運(yùn)掌握在自己手里。也就是說(shuō)不要自己把自己邊緣化，要以積極的心態(tài)去面對(duì)工作和生活。D項(xiàng)正是此主旨的同義表達(dá)。故本題答案為D。問(wèn)題:15. 霍金認(rèn)為，從理論上講，蟲洞或時(shí)光隧道不僅僅能把我們帶到別的星球。如果兩端在同一個(gè)地方，且由時(shí)間而非距離分離，在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，飛船就能在地球附近自由出入，或許恐龍會(huì)看到飛船登陸。但他同時(shí)又提出一個(gè)“瘋狂科學(xué)家”悖論：一個(gè)科學(xué)家利用蟲洞，僅需一分鐘就來(lái)到過(guò)去，通過(guò)蟲洞，科學(xué)家可以看到一分鐘前的自己。如果這

24、位科學(xué)家利用蟲洞向以前的自己開(kāi)槍，會(huì)發(fā)生什么?他現(xiàn)在已經(jīng)一命嗚呼。那又是誰(shuí)開(kāi)的槍呢?這便是悖論。這種時(shí)間機(jī)器會(huì)違反整個(gè)宇宙所遵循的基本規(guī)則。 下列哪項(xiàng)描述與霍金的觀點(diǎn)一致?_ A.任何通過(guò)“蟲洞”和其他方式回到過(guò)去的時(shí)間旅行是不可能的B.利用“蟲洞”穿越時(shí)空是不可能的C.利用“蟲洞”進(jìn)行任何形式的時(shí)間旅行是行不通的D.宇宙飛船可以通過(guò)蟲洞或時(shí)光隧道把我們帶到地球以外的其他星球答案:A解析 文段論述了兩個(gè)方面，第一方面霍金認(rèn)為從理論上來(lái)說(shuō)蟲洞或時(shí)光隧道回到過(guò)去是可行的。但轉(zhuǎn)折之后他又提出了一個(gè)悖論，即回到過(guò)去的這種時(shí)間機(jī)器的情況在實(shí)際的宇宙規(guī)則中是不可行的。顯然，轉(zhuǎn)折之后的觀點(diǎn)才是霍金對(duì)回到過(guò)去

25、這件事的真正看法，也就是A項(xiàng)。B項(xiàng)，文段中霍金只提到不能穿越過(guò)去，并未提及穿越未來(lái)的可行性，錯(cuò)誤；C項(xiàng)，以偏概全，將“回到過(guò)去”替換為“任何形式的時(shí)間旅行”，范圍擴(kuò)大，明顯錯(cuò)誤；D項(xiàng)態(tài)度與文段作者的觀點(diǎn)剛好相反，明顯錯(cuò)誤。故本題答案為A。問(wèn)題:16. 現(xiàn)代企業(yè)不僅是物質(zhì)生產(chǎn)者，也是文化觀念的創(chuàng)造者；企業(yè)既生產(chǎn)自身，也創(chuàng)造人格；既創(chuàng)造滿足市場(chǎng)需要的商品，也塑造企業(yè)文化人。觀念創(chuàng)新的文化邏輯客觀上要求現(xiàn)代企業(yè)要以經(jīng)濟(jì)與文化互動(dòng)的模式，創(chuàng)造新的企業(yè)發(fā)展模式，這是企業(yè)文化境界的呈現(xiàn)。 這段文字的主旨是_。 A.呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化互動(dòng)的模式B.說(shuō)明企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要意義C.揭示企業(yè)文化境界生成的邏輯D

26、.闡明觀念創(chuàng)新是企業(yè)文化的核心思想答案:C解析 文段描述的是現(xiàn)代企業(yè)和文化之間的關(guān)系，第二句話是文段的主旨，表明企業(yè)文化境界的呈現(xiàn)需要觀念創(chuàng)新的文化邏輯，要?jiǎng)?chuàng)造新的企業(yè)發(fā)展模式，這描述的是企業(yè)文化境界形成的邏輯過(guò)程。C項(xiàng)表述是文段的主旨。A項(xiàng)只是現(xiàn)代企業(yè)要呈現(xiàn)出的模式，不是主旨；B項(xiàng)和D項(xiàng)均不能由文段得出。正確答案為C。問(wèn)題:17. 1953年出版的新華字典，是新中國(guó)第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名，然而，“新華辭書社”五個(gè)字背后，匯集了一批聲名卓著的大家：葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘新華字典集全國(guó)之力編著而成，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)

27、名家，到廣大群眾，都傾注了各自的心血。 對(duì)這段文字的概括準(zhǔn)確的是_。 A.新華字典是舉全國(guó)之力編輯而成的B.新華字典是名家大師的鼎力之作C.新華字典是我國(guó)第一部現(xiàn)代漢語(yǔ)字典D.新華字典在我國(guó)辭書史上具有里程碑意義答案:A解析 由“盡管”“然而”二詞可以看出，文段意在說(shuō)明新華字典是“集全國(guó)之力編輯而成”，不僅有學(xué)術(shù)名家、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，還有廣大群眾，故A項(xiàng)為正確答案。問(wèn)題:18. 有科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，大多數(shù)人并沒(méi)有同時(shí)處理多項(xiàng)任務(wù)的能力。只要一上網(wǎng)，人們的工作記憶就會(huì)嚴(yán)重超載，導(dǎo)致大腦額葉難以聚精會(huì)神地關(guān)注任何一件小事。同時(shí)，由于神經(jīng)通路具有可塑性，上網(wǎng)越多，對(duì)大腦適應(yīng)精力分散狀態(tài)的訓(xùn)練就越多。這也是為

28、什么習(xí)慣上網(wǎng)的人，只要離開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，就會(huì)感到無(wú)所適從。大腦的全面發(fā)展要求我們既能迅速解析各種信息，又能無(wú)拘無(wú)束地沉思冥想；既要能在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字世界中積極工作，又要能隱退到田園中靜思遐想。今天的問(wèn)題在于，我們正在喪失在兩種截然不同的思想狀態(tài)之間保持平衡的能力。 根據(jù)上述文字，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是_。 A.網(wǎng)絡(luò)限制了人類大腦的全面發(fā)展能力B.網(wǎng)絡(luò)使人們處理多項(xiàng)任務(wù)的能力衰退C.上網(wǎng)會(huì)使人的記憶力下降，精力分散D.人類原本具備自由轉(zhuǎn)換思想狀態(tài)的能力答案:A解析 由“既能又能”以及末句的“今天的問(wèn)題在于，我們正在喪失在兩種截然不同的思想狀態(tài)之間保持平衡的能力”可知，網(wǎng)絡(luò)阻礙了大腦的全面發(fā)展。故A選項(xiàng)符合文

29、意。B項(xiàng)，文段首句指出“大多數(shù)人并沒(méi)有同時(shí)處理多項(xiàng)任務(wù)的能力”因而也不存在網(wǎng)絡(luò)對(duì)這一能力的影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)屬無(wú)中生有，因?yàn)槲亩嗡f(shuō)的是“工作記憶就會(huì)嚴(yán)重超載”，并未提及“記憶力下降”。D項(xiàng)偷換主體，人類原本是否具有自由轉(zhuǎn)換思想狀態(tài)的能力，在文段中也沒(méi)有提及，文段只是說(shuō)“我們正在喪失在兩種截然不同的思想狀態(tài)之間保持平衡的能力”，而不是“自由轉(zhuǎn)換思想狀態(tài)的能力”。故本題答案為A。問(wèn)題:19. 趨“利”避“害”是資本的本性，地產(chǎn)商也不例外，所以掛創(chuàng)意之“頭”賣地產(chǎn)之“肉”不能僅指責(zé)地產(chǎn)商，也在于，如今的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)入門檻太低。放眼全國(guó)，創(chuàng)意園區(qū)遍地開(kāi)花，其中很多都是“掛羊頭賣狗肉”，做些簡(jiǎn)單

30、但能賺錢的生意，比如搞帶點(diǎn)創(chuàng)意色彩的餐飲、服飾、旅游工藝品等等，既沒(méi)有文化，也沒(méi)有創(chuàng)意。 這段文字意在表明_。 A.許多創(chuàng)意園區(qū)名不副實(shí)B.房地產(chǎn)商搞創(chuàng)意園區(qū)僅僅是個(gè)噱頭C.創(chuàng)意園區(qū)的發(fā)展任重道遠(yuǎn)D.創(chuàng)意園區(qū)的準(zhǔn)入門檻應(yīng)該提高答案:D解析 本題是主旨型意圖判斷題?！耙苍谟凇焙蟮木渥邮俏亩蔚闹髦季洌础叭缃竦膭?chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)入門檻太低”，后面具體分析了我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在的問(wèn)題很多都是“掛羊頭賣狗肉”而沒(méi)有追求創(chuàng)意。D項(xiàng)是文段主旨句的同義替換。A、C兩項(xiàng)偏離主旨句；根據(jù)“不能僅指責(zé)地產(chǎn)商”可知文段說(shuō)的不是地產(chǎn)商的問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。本題答案選D。問(wèn)題:20. 家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主沒(méi)有參與院校管理的當(dāng)然權(quán)

31、力，但卻有對(duì)高等院校社會(huì)責(zé)任的問(wèn)責(zé)權(quán)。高等教育大眾化，大學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源多元化。導(dǎo)致家長(zhǎng)、學(xué)生以及雇主都成為高等院校的利益相關(guān)者。對(duì)于家長(zhǎng)和學(xué)生而言，他們對(duì)高等院校責(zé)任的問(wèn)責(zé)，更多在學(xué)生能否獲得良好的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，學(xué)校能否培養(yǎng)出適合社會(huì)需求的畢業(yè)生上。雇主則要求高等院校不僅能夠培養(yǎng)出適應(yīng)崗位需求的畢業(yè)生，而且能夠針對(duì)企業(yè)和社會(huì)需求，進(jìn)行直接投入生產(chǎn)和增加效益的應(yīng)用型研究。 從上述文字我們可以得出_。 A.高等教育大眾化容易受到急功近利的社會(huì)風(fēng)氣影響B(tài).高等院校應(yīng)給予家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主社會(huì)責(zé)任問(wèn)責(zé)權(quán)C.高等院校的發(fā)展應(yīng)考慮家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主的利益訴求D.家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主的要求促進(jìn)了應(yīng)用型學(xué)科蓬勃發(fā)展

32、答案:C解析 文段屬于總一分結(jié)構(gòu)，首先談到“家長(zhǎng)、學(xué)生以及雇主都成為高等院校的利益相關(guān)者”，擁有“社會(huì)責(zé)任的問(wèn)責(zé)權(quán)”，后面幾句分別闡述了家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主對(duì)高校的利益訴求，不同的利益相關(guān)者對(duì)大學(xué)發(fā)展有著不同的問(wèn)責(zé)重點(diǎn)。C項(xiàng)為正確選項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)無(wú)法從文段中得出；B項(xiàng)，社會(huì)責(zé)任問(wèn)責(zé)權(quán)不是高校給予的，而是家長(zhǎng)、學(xué)生和雇主本來(lái)?yè)碛械?。本題答案為C。問(wèn)題:21. 總體上看，我國(guó)是一個(gè)資源緊缺的國(guó)家，資源緊缺愈益成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。我國(guó)人均水資源、耕地資源、森林資源，石油、天然氣、銅和鋁等重要礦產(chǎn)資源都遠(yuǎn)低于世界人均水平。雖然我國(guó)糧食連續(xù)10年實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)，但供需仍處于緊平衡。我國(guó)人民生活水平總體上還

33、不富裕，全國(guó)還有近一億農(nóng)村扶貧對(duì)象、兩千多萬(wàn)城市低保人口以及其他眾多的困難群體，我們沒(méi)有任何理由奢侈浪費(fèi)。 這段文字意在說(shuō)明_。 A.我國(guó)是一個(gè)資源緊缺的國(guó)家B.現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定了我們必須節(jié)儉C.我國(guó)人民的生活水平還需進(jìn)一步提高D.能源緊缺已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸答案:B解析 這是一道意圖判斷題。文段行文脈絡(luò)為分總結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭提出現(xiàn)狀：我國(guó)目前“資源緊缺”，“糧食供需緊平衡”，“人民生活總體上不富?！?，最后提出作者的觀點(diǎn)：我們沒(méi)有任何理由奢侈浪費(fèi)，選項(xiàng)A、C、D均圍繞前文的現(xiàn)狀展開(kāi)，只有B選項(xiàng)是根據(jù)文段最后一句話提出的呼吁：我們必須節(jié)儉。故正確答案為B。問(wèn)題:22. 中國(guó)人對(duì)知識(shí)與思想、文風(fēng)與人品、

34、政治與學(xué)術(shù)，向來(lái)很難劃開(kāi)一道理性的界限，把本來(lái)只是經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)的判斷，常常當(dāng)成評(píng)價(jià)一切的鐵律。其實(shí)，元好問(wèn)早就說(shuō)“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，劉因也曾說(shuō)“若將字字論心術(shù)，恐有無(wú)邊受屈人”。 以下觀點(diǎn)與原文意思最相符的是_。 A.“文如其人”式的說(shuō)法過(guò)于武斷B.憑感性去評(píng)價(jià)人是不可靠的C.知人知面不知心D.識(shí)人的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化答案:A解析 這是一道主旨化的細(xì)節(jié)理解題。本文重點(diǎn)在“其實(shí)”之后，這兩句詩(shī)說(shuō)的是，若通過(guò)文章、文字來(lái)評(píng)價(jià)人，恐會(huì)“失真”或“受屈”，由此可知作者想說(shuō)的是根據(jù)創(chuàng)作者的作品來(lái)判斷作者本人是不妥的。而選項(xiàng)中涉及“以文評(píng)人”的只有A項(xiàng)，因此應(yīng)選A。問(wèn)題:23. 在深化改革過(guò)程中，

35、調(diào)整利益分配方式，必然觸動(dòng)既有利益格局，削弱一部分人獲取利益的權(quán)利和機(jī)會(huì)。這就難免使深化改革舉措引起反彈，產(chǎn)生阻力。然而，改革的攻堅(jiān)期、深水區(qū)繞不開(kāi)、躲不過(guò)，必須以啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘的勇氣勇往直前。瞻前顧后、畏葸不前不僅不能前進(jìn)，而且可能前功盡棄。 這段文字的主旨是_。 A.改革已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期B.既得利益者是阻礙改革的重要因素C.改革的本質(zhì)是利益的重新分配D.深化改革就要去觸動(dòng)利益答案:D解析 這是一道主旨概括題。文段開(kāi)頭提出問(wèn)題：深化改革舉措引起反彈，產(chǎn)生阻力。然后以轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引出文段重點(diǎn)，以必要條件引導(dǎo)詞“必須”提出對(duì)策：以啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘的勇氣勇往直前，即改革必須觸動(dòng)既有利益格局，

36、選項(xiàng)D符合文意。A項(xiàng)的表述只是表象的闡述，且屬于無(wú)中生有；B項(xiàng)主體是“既得利益者”，而文段主體是“改革”；C項(xiàng)表述是一種陳述的方式，并非對(duì)策，且側(cè)重于“利益的重新分配”，而文段重點(diǎn)是要去“啃硬骨頭”。問(wèn)題:24. 既然人是社會(huì)性的動(dòng)物，做任何事情都無(wú)法脫離人際環(huán)境，那么，在單位時(shí)間內(nèi)，誰(shuí)能夠以最低的溝通成本、最快地贏得他人的信任與配合，自然獲得成功的幾率就大古今中外，凡能成就大事者，往往勝出在溝通、組織與行動(dòng)的綜合素質(zhì)。進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的社會(huì)化大生產(chǎn)，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)不需要將這類“人際型知識(shí)”貫穿于每一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”的行為之中。 下列說(shuō)法與上述文字相符的是_。 A.溝通對(duì)于成功很重要

37、B.降低溝通成本才能成功C.溝通、組織與行動(dòng)能夠成大事D.得到他人信任的關(guān)鍵在于溝通答案:A解析 本題屬于主旨化的細(xì)節(jié)理解題。A項(xiàng)是對(duì)全文主要內(nèi)容的概括，強(qiáng)調(diào)溝通的重要性。B項(xiàng)表述屬于確定性與不確定性的偷換，原文為“獲得成功的幾率就大”。C項(xiàng)屬于偷換概念，文段中說(shuō)的是“溝通、組織與行動(dòng)的綜合素質(zhì)”。D項(xiàng)屬于偷換邏輯，文段當(dāng)中“降低溝通成本”與“贏得他人的信任”屬于并列關(guān)系，而選項(xiàng)的表述屬于必要條件關(guān)系。故本題選A。問(wèn)題:25. 使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，絕不是說(shuō)市場(chǎng)是萬(wàn)能的，可以把一切交給市場(chǎng)；更不是認(rèn)為政府對(duì)市場(chǎng)可以撒手不管。更好發(fā)揮政府作用，一方面是要解決政府越位，即對(duì)市場(chǎng)干預(yù)過(guò)多和

38、干預(yù)不當(dāng)問(wèn)題；另一方而是要解決政府缺位，政府要把該做的事做好，把該管的事管好。政府“有形的手”有效配合市場(chǎng)“無(wú)形的手”發(fā)揮作用，才能保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。 對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是_。 A.政府要把該管的事管牢管好B.要正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系C.市場(chǎng)在資源配置中具有天然優(yōu)勢(shì)D.政府的監(jiān)管是對(duì)市場(chǎng)失靈的矯正答案:B解析 這是一道主旨概括題。文段最后一句話是主題句，強(qiáng)調(diào)政府和市場(chǎng)兩方面相互配合才能保證市場(chǎng)健康發(fā)展，論述涉及政府和市場(chǎng)兩個(gè)主體。選項(xiàng)A只涉及政府的作用，屬于以偏概全；選項(xiàng)C只涉及市場(chǎng)的作用，屬于以偏概全；D項(xiàng)雖然把政府和市場(chǎng)兩方面都講到了，但是它只強(qiáng)調(diào)了政府對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管作用，而

39、文段指出政府不能“越位”，對(duì)市場(chǎng)不能干預(yù)過(guò)多，因此，該選項(xiàng)對(duì)兩者關(guān)系的概括不夠全面。故本題答案選B。問(wèn)題:26. 數(shù)據(jù)表明，我國(guó)目前團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站數(shù)量不到3000家，去年高峰期曾有5000家。不到一年的時(shí)間就淘汰了40%的網(wǎng)站。分析師認(rèn)為，經(jīng)過(guò)兩年的競(jìng)爭(zhēng)，資源逐漸掌握在少數(shù)幾家手里，市場(chǎng)集中度還將進(jìn)一步提高，只有極少數(shù)網(wǎng)站能夠存活下來(lái)?；钕聛?lái)的網(wǎng)站會(huì)逐漸撿回話語(yǔ)權(quán)，毛利會(huì)逐漸上抬。 這段文字主要介紹了團(tuán)購(gòu)行業(yè)的_。 A.競(jìng)爭(zhēng)方式B.經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀C.發(fā)展趨勢(shì)D.市場(chǎng)前景答案:C解析 這是一道變型的主旨概括題。文段第一句以現(xiàn)在和過(guò)去的數(shù)量作對(duì)比，介紹了目前團(tuán)購(gòu)行業(yè)的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀，屬于背景鋪墊，故排除選項(xiàng)B。后面

40、“分析師認(rèn)為”才是文段的主要內(nèi)容，認(rèn)為通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，資源最后將集中在少數(shù)人手上，少數(shù)網(wǎng)站將獲得話語(yǔ)權(quán)，即團(tuán)購(gòu)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。文段雖然講到了競(jìng)爭(zhēng)，但并沒(méi)有具體說(shuō)明網(wǎng)站之間是如何競(jìng)爭(zhēng)的，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤；市場(chǎng)前景指的是團(tuán)購(gòu)的利潤(rùn)和效益，文段沒(méi)有提及，排除D項(xiàng)。故本題選C。問(wèn)題:27. 對(duì)于個(gè)體和一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，人的生存是首先要解決的頭等大事，雖然環(huán)境保護(hù)已越來(lái)越多地被提及和關(guān)注，但比起解決“吃飯”問(wèn)題，始終是要屈居第二的。這也是發(fā)展中國(guó)家為什么多重復(fù)走發(fā)達(dá)國(guó)家先污染后治理的老路的原因，并非看不到教訓(xùn)，而是謀求發(fā)展的艱巨任務(wù)使得各國(guó)不得不走捷徑，優(yōu)先選擇煤炭這種低廉可靠、提高貧困人口生活水平還能促進(jìn)就業(yè)的發(fā)展

41、型能源。 這段文字的主要意思是_。 A.環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣重要B.發(fā)展中國(guó)家為了生存與發(fā)展不得不先污染后治理C.解決溫飽問(wèn)題比保護(hù)環(huán)境更重要D.發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展忽略了環(huán)境保護(hù)答案:B解析 這是一道主旨概括題。文段的第一句話提出生存比環(huán)境保護(hù)更重要，第二句話用一個(gè)代詞“這”進(jìn)行宏觀指代，前后構(gòu)成因果關(guān)系，提出結(jié)論：發(fā)展中國(guó)家實(shí)行先污染后治理是有原因的。選項(xiàng)B正是對(duì)原因和結(jié)論的全面概括。選項(xiàng)A表述有誤，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)不是同等重要的；選項(xiàng)C圍繞原因展開(kāi)，非文段重點(diǎn)；對(duì)于環(huán)境保護(hù)，發(fā)展中國(guó)家是將其排在第二位的，并沒(méi)有忽略，故選項(xiàng)D表述有誤。正確答案為B。問(wèn)題:28. 吃魚的時(shí)候，小刺要比大刺

42、麻煩，因?yàn)榇蟠毯苋菀装l(fā)現(xiàn)，小刺則必須下很大工夫才能清除。做人，小毛病要比大毛病難于改正，因?yàn)榇蟮牟铄e(cuò)，很容易見(jiàn)到，小缺點(diǎn)卻必須格外留意才會(huì)發(fā)現(xiàn)。雖然有小刺的魚，往往肉都特別細(xì)膩而鮮美，但許多人就因?yàn)榕滦〈?，而不愿意吃那種魚。雖然脾氣怪異、不拘小節(jié)的人，常有特殊的才嘩，但是許多人就因?yàn)橛憛捫∶?，而不愿意與那些人打交道。 這段文字意在說(shuō)明_。 A.要學(xué)會(huì)如何與人相處B.小毛病會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之C.情商與智商同等重要D.小毛病可能產(chǎn)生大影響答案:D解析 這是一道意圖判斷題。文段行文脈絡(luò)是分一分結(jié)構(gòu)，以小刺比喻人的小毛病，第一層提出小毛病比大毛病難于改正，須格外留意；第二層強(qiáng)調(diào)許多人會(huì)因討厭小毛病而不愿

43、意與那些既有才華又有小毛病的人打交道。文段主體是“小毛病”，因此排除A、C兩項(xiàng)。B選項(xiàng)只概括了文段的第二層，屬于以偏概全。故答案為D。問(wèn)題:29. 低利率政策的初衷是刺激美國(guó)人迅速消費(fèi)，以彌補(bǔ)危機(jī)帶來(lái)的需求萎縮。但經(jīng)歷了數(shù)年的儲(chǔ)蓄資產(chǎn)貶值后，相信低利率的刺激作用的邊際效應(yīng)已經(jīng)縮減到了幾近于無(wú)。危機(jī)之初，開(kāi)啟低利率的另一個(gè)目的是為流動(dòng)性緊張的金融機(jī)構(gòu)提供“免費(fèi)”資金，并幫助金融業(yè)補(bǔ)充資本。憑借零利率的借貸，銀行可投資于政府債券，獲得穩(wěn)定而無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的回報(bào)?？烧?yàn)榇耍y行喪失了為企業(yè)提供信貸這一風(fēng)險(xiǎn)和收益并存的業(yè)務(wù)的動(dòng)力，從而未能夠幫助中小企業(yè)創(chuàng)造就業(yè)崗位。 這段文字主要是_。 A.暗示低利率政策必

44、須做出調(diào)整B.分析實(shí)行低利率政策的弊端C.強(qiáng)調(diào)應(yīng)鼓勵(lì)銀行開(kāi)展企業(yè)信貸業(yè)務(wù)D.說(shuō)明低利率政策刺激消費(fèi)的作用有限答案:A解析 文段行文脈絡(luò)屬于分一分結(jié)構(gòu)。文段第一部分以轉(zhuǎn)折關(guān)系提出實(shí)行低利率政策的刺激作用的“邊際效應(yīng)”縮減到幾近于無(wú)；第二部分論述實(shí)行低利率政策的另一個(gè)目的“補(bǔ)充資本”使銀行喪失了為企業(yè)提供信貸業(yè)務(wù)的動(dòng)力。全面概括地說(shuō)明現(xiàn)行的低利率政策已經(jīng)不適用，暗示我們要做出調(diào)整，因此答案為A選項(xiàng)。選項(xiàng)B表述有誤，實(shí)行低利率政策肯定是有益的，只是現(xiàn)行的政策無(wú)法達(dá)到好的效果；選項(xiàng)C主體不一致，文段的主體是低利率政策；選項(xiàng)D以偏概全，只論述了低利率政策的第一個(gè)目的。問(wèn)題:30. 可能多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為，我

45、們的五官是感知外部世界的窗口，五官感覺(jué)非常真實(shí)而精確地反映著外部世界的現(xiàn)實(shí)。殊不知，我們信賴有加的感官事實(shí)上也會(huì)“欺騙”我們，我們所感知的有可能并非是真實(shí)世界的反映，各種感官知覺(jué)，特別是視覺(jué)，有時(shí)只是大腦的幻覺(jué)和虛構(gòu)。加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)家羅恩·雷恩辛克指出，“你的體驗(yàn)在很大程度上是大腦活動(dòng)的產(chǎn)物，大腦通過(guò)眼睛來(lái)獲取視覺(jué)信息，但這并不是現(xiàn)實(shí)的直接反映”。 這段文字意在_。 A.批駁普遍存在的關(guān)于“感知”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)B.說(shuō)明我們所感知的有可能并非真實(shí)的世界C.揭示我們信賴有加的感官事實(shí)上一直在“欺騙”我們D.介紹加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)家的研究成果答案:B解析 這是一道意

46、圖判斷題。文段行文脈絡(luò)屬于分總分的結(jié)構(gòu)。首先提出部分人認(rèn)為的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后用一個(gè)“殊不知”表轉(zhuǎn)折，引出文段的重點(diǎn)：我們信賴有加的感官事實(shí)上也會(huì)“欺騙”我們，我們所感知的有可能并非是真實(shí)世界的反映。最后通過(guò)援引心理學(xué)家的觀點(diǎn)加強(qiáng)論證。選項(xiàng)C的表述過(guò)于絕對(duì)，文段用的是“可能”，而非“一直”；選項(xiàng)D是圍繞文段最后心理學(xué)家的觀點(diǎn)展開(kāi)的，非文段重點(diǎn)；最具迷惑性的是選項(xiàng)A，它僅僅是籠統(tǒng)提出人們普遍認(rèn)為的觀點(diǎn)錯(cuò)了，而選項(xiàng)B則具體指出作者認(rèn)為正確的觀點(diǎn)是什么，比A項(xiàng)要更具體，所以答案選B。問(wèn)題:31. “閱讀是純個(gè)人的事，非常自覺(jué)的事”，閱讀本是一件很美好的事，在閱讀中心靈能夠自由馳騁在各種時(shí)空，各個(gè)國(guó)度，在

47、書本中尋得心靈的共鳴或是思想的碰撞，從而引發(fā)對(duì)時(shí)代、對(duì)人生的思考。但是現(xiàn)在真正沉醉在閱讀中的人卻不多，過(guò)度重視物質(zhì)生活而看不起精神生活，只從網(wǎng)絡(luò)上讀取碎片化、表面化的信息，只停留在獲取信息沒(méi)有引發(fā)思考，心態(tài)浮躁，難以靜下心慢慢讀一本書。如今很多書本，過(guò)分重視實(shí)用主義，過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀效果，如“3個(gè)月練成××”“10天可以當(dāng)××”。 這段文字意在說(shuō)明_。 A.閱讀需要深入思考B.閱讀應(yīng)該是一種精神享受C.閱讀是一個(gè)潛移默化的過(guò)程D.實(shí)用主義過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀的效果答案:A解析 文段第一層轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)我們“過(guò)度重視物質(zhì)生活而看不起精神生活”；第二層轉(zhuǎn)折同樣強(qiáng)調(diào)我們“只從網(wǎng)

48、絡(luò)上讀取碎片化、表面化的信息，只停留在獲取信息沒(méi)有引發(fā)思，考”，兩層全面概括提出問(wèn)題：我們沒(méi)有在閱讀中思考，因此作者的意圖在于呼吁大家閱讀需要深入思考。B項(xiàng)僅僅圍繞文段前半段的精神生活展開(kāi)，屬于以偏概全；D項(xiàng)僅僅圍繞文段最后的實(shí)用主義展開(kāi)，也是以偏概全的選項(xiàng)；C項(xiàng)無(wú)中生有。故答案選A。問(wèn)題:32. 中國(guó)服飾被引入日本并制度化，應(yīng)該是從奈良時(shí)代開(kāi)始的。日本的奈良時(shí)代正值中國(guó)盛唐時(shí)期，日本派出大批學(xué)者、僧侶到中國(guó)學(xué)習(xí)，這些遣唐使者把唐代文化藝術(shù)、律令制度都帶回了日本，“衣服令”就是奈良時(shí)代模仿唐代制定的制度之一。韓服則是受漢服和蒙古服飾的影響從古代演變到現(xiàn)代的傳統(tǒng)服裝，形制上更多模仿明朝服飾。 下

49、列說(shuō)法與上述文字相符的是_。 A.日本奈良時(shí)代派出的遣唐使者都是一些著名的僧侶B.韓服在形制上更多模仿中國(guó)漢朝與元朝時(shí)期的服飾C.日本從奈良時(shí)代開(kāi)始引進(jìn)中國(guó)服飾并且使之制度化D.“衣服令”是日本奈良時(shí)代模仿明朝制定的服飾制度答案:C解析 這是一道典型的細(xì)節(jié)理解題。A選項(xiàng)屬于偷換概念，選項(xiàng)說(shuō)的是“都是一些著名的僧侶”，而文段中明確指出的是“大批學(xué)者、僧侶”；B項(xiàng)屬于偷換概念，選項(xiàng)說(shuō)韓服模仿的是“漢朝與元朝時(shí)期的服飾”，而文段最后說(shuō)韓服在“形制上更多模仿明朝服飾”；選項(xiàng)D屬于偷換概念，選項(xiàng)說(shuō)“衣服令”模仿“明朝”制定，而文段提到“衣服令”模仿的是“唐朝”的服飾制度。選項(xiàng)C是對(duì)文段第一句話的概括，故

50、正確答案為C。問(wèn)題:33. 紅米手機(jī)里有一個(gè)“老人模式”，就是根據(jù)論壇里的用戶反饋倒逼出來(lái)的創(chuàng)新?！拔覀冏钤缏?tīng)到大量用戶抱怨，老人不敢用智能手機(jī)，因?yàn)榘沧肯到y(tǒng)太復(fù)雜了，讓老人無(wú)所適從。技術(shù)人員著重在這些問(wèn)題上研發(fā)產(chǎn)品，現(xiàn)在的紅米手機(jī)老人模式去除了所有的信息聚合，以卡片式的界面為主，將老人會(huì)用的短信、電話、新聞、拍照等功能鋪排在桌面上，反響非常好。” 上述案例印證了下面哪句話?_ A.“市場(chǎng)需要什么，應(yīng)該由消費(fèi)者來(lái)決定，而不是企業(yè)?！盉.“用戶不知道他們想要什么，直到你把產(chǎn)品放在他們面前?！盋.“在一個(gè)充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)上，創(chuàng)新可以顛覆一切。”D.“在購(gòu)買時(shí)，你可以用任何語(yǔ)言；但在銷售時(shí)，你必須使用

51、購(gòu)買者的語(yǔ)言?！贝鸢?A解析 文段的第一句點(diǎn)明主旨，“老人模式”是根據(jù)用戶反饋倒逼出來(lái)的，說(shuō)明產(chǎn)品的研發(fā)重在考慮消費(fèi)者需要什么，文段強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者的重要性。選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)者的決定作用，錯(cuò)誤；選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，同樣強(qiáng)調(diào)研發(fā)的重要性，錯(cuò)誤；選項(xiàng)D雖然強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)者的重要性，但是它論述的是銷售環(huán)節(jié)中對(duì)消費(fèi)者的重視，而非研發(fā)產(chǎn)品要考慮消費(fèi)者的需要。故正確答案為A。問(wèn)題:34. 剛剛開(kāi)學(xué)一個(gè)多星期，一名正在參加軍訓(xùn)的大學(xué)生就將一大包衣服和被子寄回家，讓家人幫著洗，然后再寄回來(lái)。這則消息毫無(wú)懸念地引發(fā)了輿論的一陣喧嘩，與以往類似的事件一樣，痛心疾首者鋪天蓋地，上綱上線痛批中國(guó)教育的也不在少數(shù)，中國(guó)的校園，總

52、能不斷地制造類似的奇聞?shì)W事，高考和入學(xué)前后是集中爆發(fā)和展示期。年復(fù)一年，學(xué)校、孩子和家長(zhǎng)似乎被符號(hào)化了：學(xué)校一定是僵化冷漠且糟蹋人的，學(xué)生一定是嬌生慣養(yǎng)未來(lái)要“垮掉”的，而家長(zhǎng)多半是無(wú)原則一味溺愛(ài)的。這樣的符號(hào)化思維大大簡(jiǎn)化了中國(guó)社會(huì)以及中國(guó)教育的內(nèi)在復(fù)雜性。 這段文字意在說(shuō)明_。 A.符號(hào)化的批評(píng)無(wú)助于教育和社會(huì)的進(jìn)步B.中國(guó)社會(huì)和學(xué)校的教育使學(xué)生缺乏獨(dú)立性C.社會(huì)輿論易對(duì)校園個(gè)別事例夸大宣傳報(bào)道D.大學(xué)生的獨(dú)立性并不像媒體宣傳的那么差答案:A解析 這是一道意圖判斷題。文段開(kāi)篇以一則負(fù)面新聞為例，引發(fā)作者的思考，批判符號(hào)化思維的不合理性，即符號(hào)化思維大大簡(jiǎn)化了中國(guó)社會(huì)以及中國(guó)教育的內(nèi)在復(fù)雜性

53、。選項(xiàng)B、C、D圍繞“大學(xué)生的獨(dú)立問(wèn)題”和“校園的個(gè)別事例”展開(kāi)，而這則新聞僅僅只是個(gè)例子，作者并沒(méi)有對(duì)該事例具體發(fā)表意見(jiàn)。故本題答案選A。問(wèn)題:35. PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，也稱為可入肺顆粒物，直徑不到人的頭發(fā)絲粗細(xì)的1/20。PM2.5產(chǎn)生的主要來(lái)源是發(fā)電、工業(yè)生產(chǎn)、汽車尾氣排放等過(guò)程中經(jīng)過(guò)燃燒釋放的殘留物。因?yàn)檫@些顆粒物太輕，很難自然降落到地面上，而是長(zhǎng)期懸浮在空氣中，可直接通過(guò)呼吸進(jìn)入肺泡甚至融入血液。PM2.5粒徑小，在大氣中的停留時(shí)間長(zhǎng)，輸送距離遠(yuǎn)，多含有二氧化硫、氮氧化物、硫酸銨、硝酸銨等有害物質(zhì)，因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響很大。 根據(jù)上述

54、文字，下列表述不正確的是_。 A.只要控制各種燃燒釋放的殘留物就能有效減少PM2.5B.PM2.5能長(zhǎng)時(shí)間懸浮在空氣中C.只要能使PM2.5降落到地面，就能避免其危害D.PM2.5會(huì)直接將二氧化硫等有害物質(zhì)帶入人體內(nèi)影響健康答案:C解析 這是一道典型的細(xì)節(jié)理解題，只要將選項(xiàng)代入原文一一對(duì)應(yīng)即可。根據(jù)文段第二句話“PM2.5產(chǎn)生的主要來(lái)源是等過(guò)程中經(jīng)過(guò)燃燒釋放的殘留物”可知，選項(xiàng)A表述正確。根據(jù)文段第三句話“因?yàn)檫@些顆粒物而是長(zhǎng)期懸浮在空氣中”可知，選項(xiàng)B表述正確。根據(jù)文段最后一句話“多含有二氧化硫等有害物質(zhì)，因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響很大”可知，D項(xiàng)表述正確。C項(xiàng)的表述屬于無(wú)中生有，且“只要就”的表述過(guò)于絕對(duì)。故本題答案為C。問(wèn)題:36. 留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，已經(jīng)成為一些人不思進(jìn)取的借口。不要再有“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”的僥幸，留得青山在，也怕沒(méi)柴燒。青山不是資本，可能只是一線希望。吝惜“青