[國家公務(wù)員考試密押題庫]行政職業(yè)能力測試分類模擬題言語理解與表達(dá)(二)

1、國家公務(wù)員考試密押題庫行政職業(yè)能力測試分類模擬題言語理解與表達(dá)(二)國家公務(wù)員考試密押題庫行政職業(yè)能力測試分類模擬題言語理解與表達(dá)(二)行政職業(yè)能力測試分類模擬題言語理解與表達(dá)(二)第一部分 言語理解與表達(dá)片段閱讀問題:1. 公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠(yuǎn)，實則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會公眾固然不會參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開了這個群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國家的行列。 這段文字的核心觀點是_。 A.提高全民科學(xué)素質(zhì)勢在必行B.科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實力”C.

2、中國公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高D.科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高答案:D解析 文段主題句是第二句，通過轉(zhuǎn)折詞“但實際上”引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”，即強(qiáng)調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系，D項是對主題句的同義替換。文段主要強(qiáng)調(diào)的是科技發(fā)展依賴公眾素養(yǎng)，并未說全民科學(xué)素質(zhì)低，所以談不上勢在必行和亟待提高，A、C兩項與主題不符；B項理解有誤，按照文段意思，公民科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該是科技發(fā)展的“軟實力”。本題答案選D。問題:2. 國家提高個稅起征點，本意是照顧弱勢群體，而其他公共政策如果以未繳稅為由損害弱勢群體的正當(dāng)利益，不僅會使稅收區(qū)別對待政策失去本來的意義，還會形成更大的社會不公。因此，國家一

3、方面應(yīng)該提高起征點以保護(hù)低收入群體的正當(dāng)利益，另一方面需要大力更新觀念，把稅收作為公民的一種奉獻(xiàn)而不是一種交換條件。只有這樣，照顧絕大多數(shù)低收入群體的稅收政策才會起到真正作用。 這段文字意在表明_。 A.如果以稅收扣繳情況作為區(qū)別對待人群的先決條件，就會使弱勢群體失去更多權(quán)益B.個人所得稅政策提高起征點后，容易形成更大的社會不公C.當(dāng)國家的稅收政策與社會公平機(jī)制有所脫節(jié)時，就會引起社會的敏感反應(yīng)D.個稅政策的調(diào)整不應(yīng)僅限于提高起征點，還有許多問題需要完善答案:D解析 文段主要說明國家提高個稅起征點的本意是照顧弱勢群體，但是出現(xiàn)一些使稅收區(qū)別對待政策失去本來意義的問題，因此要采取措施完善問題。由

4、最后“只有這樣，照顧絕大多數(shù)低收入群體的稅收政策才會起到真正作用”可知，文段重點表述完善個稅調(diào)整后的問題，D項說法正確。A、B兩項表述不全面；C項過度推斷。本題答案選D。問題:3. 哲學(xué)家說，幸福是一種感覺，上午和下午感受都不一樣。很多時候，也需要自我調(diào)試和社會調(diào)整。沿著這種思路，哲學(xué)家趙汀陽就認(rèn)為，現(xiàn)代消費主義的宣傳(比如消費廣告刺激了大家的無限欲望)，造就了“難言滿足”的欲望。另一些心理學(xué)者說，很多幸福感就流失在“對比”之中，就如調(diào)查所驗證的，收入分配是否“公平合理”成了影響幸福的重要因素而不是收入是否“充足”。 這段文字表達(dá)的主要意思是_。 A.幸福的感覺因人而異，需要個人自我調(diào)試B.幸

5、福是一種心理感覺，調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)有利于獲得幸福感C.要想獲得幸福，首先要降低自己的期望D.哲學(xué)家和心理學(xué)家對幸福感有著不同的理解答案:D解析 文段開頭引用哲學(xué)家的話，引出本文段討論的話題“幸福需要自我調(diào)試和社會調(diào)整”。接下來分別從哲學(xué)家和心理學(xué)者兩個角度來談?wù)搶π腋５睦斫?。哲學(xué)家從自身難以滿足的欲望來闡述幸福，強(qiáng)調(diào)的是幸福需要自我調(diào)試；心理學(xué)者從社會上人與人之間收入分配是否公平而非自身收入是否充足來闡述幸福，強(qiáng)調(diào)幸福需要社會調(diào)整。A項表述片面；B項的“心態(tài)”在文段中沒有提及；C項“降低自己的期望”屬無中生有。本題答案選D。問題:4. 隨著市場經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊和社會不良風(fēng)氣的影響，有些人開始注重

6、名和利，而學(xué)術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而出，有些學(xué)人甚至完全放棄學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識的本然功能，將學(xué)術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”，于是，專批名人、偉人，借助媒體虛造聲勢，以致鉆進(jìn)為批判而批判的死胡同。不難想象，當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時，必將是學(xué)術(shù)死亡之日。 這段文字意在表明_。 A.當(dāng)學(xué)術(shù)批判發(fā)展為普遍之時，將是學(xué)術(shù)死亡之日B.學(xué)術(shù)批判會被別有用心的人利用，轉(zhuǎn)而演變成政治斗爭的工具C.只有經(jīng)過全面調(diào)查和研究，才能使批判真正做到“有的放矢”D.唯有堅持真理取向的學(xué)術(shù)批判才能真正促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮答案:D解析 文段首句闡述了一種不良的學(xué)術(shù)背景，接著說明了在這種背景下，學(xué)術(shù)批判變成了有

7、些學(xué)人自我彰顯的“噱頭”，學(xué)術(shù)存在一種為了批判而批判的問題，最后總結(jié)為“當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時，必將是學(xué)術(shù)死亡之日”，言下之意就是不能這樣去做，即要求我們堅持“學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識的本然功能”，而不能去為了批判而批判。觀察四個選項，只有D項是文段意在說明的。A項曲解文意，由文段末句可知，“當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時，必將是學(xué)術(shù)死亡之日”，這種現(xiàn)象是指為了批判而批判的現(xiàn)象，而不是包含了所有的學(xué)術(shù)批判；B項屬無中生有，文段中并沒有體現(xiàn)“政治斗爭”；C項在文段中沒有體現(xiàn)。本題答案選D。問題:5. 三字經(jīng)弟子規(guī)勸學(xué)詩等作品之所以成為經(jīng)典，也許是教育的惰性所致：讀書人不需要思考和摸索，只需要單向填鴨式的

8、學(xué)習(xí)和灌輸，奉經(jīng)典為準(zhǔn)則，即可讀書成才，成就教育的結(jié)果。如今，將經(jīng)典中的糟粕刪掉了事，只剩下與當(dāng)今時代契合的部分，讓孩子們重新仰視經(jīng)典之為經(jīng)典，這當(dāng)然還是教育之惰性的延續(xù)，只不過把書多編輯一次罷了。 以下表述符合作者觀點的是_。 A.三字經(jīng)弟子規(guī)勸學(xué)詩等作品的廣泛流傳正是教育惰性的體現(xiàn)B.對經(jīng)典作品中的糟粕采用“刪去了事”的簡單粗暴的處理方式，是一次失敗的“拿來主義”C.對三字經(jīng)勸學(xué)詩等經(jīng)典作品應(yīng)該取其精華，真正使之發(fā)揚(yáng)光大D.對經(jīng)典作品采用填鴨式的教學(xué)方式是教育界的敗筆答案:B解析 由“刪掉了事”“只不過把書多編輯一次罷了”可知，作者是不認(rèn)同現(xiàn)今的這樣一種“將經(jīng)典中的糟粕刪掉了事”的教育，也

9、就是說，作者認(rèn)為現(xiàn)在這樣一種對經(jīng)典簡單粗暴的處理方式是錯誤的。B項正是這一觀點的同義表達(dá)。A項偷換程度，原文表述為“也許是教育的惰性所致”，并不是一種確定的說法；C項過度引申，文段中并沒有表達(dá)此意；D項，文段中作者并沒有表明對“填鴨式教學(xué)”所持的觀點。故本題答案為B。問題:6. 動用公帑給低保戶予以生活保障，過年過節(jié)給弱勢群體送慰問金，都屬于政策傾斜某個人窮，某個群體生活有困難，很多時候不是其個人、某個群體造成的，“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，“稅收取之于民用之于民”，這種傾斜恰恰是在體現(xiàn)社會的公平正義。可是，反觀“高層次人才子女中考予以加10分投檔錄取”，這種優(yōu)惠取之于誰用之于誰呢?高層次人才

10、子女有“不足”需要補(bǔ)嗎?這種“補(bǔ)”所損害的其他人的子女，他們又何嘗“有余”? 這段文字要表達(dá)的核心觀點是_。 A.高層次人才子女考試加分政策有損公平競爭B.政策傾向于弱勢群體才是社會公平正義的真正體現(xiàn)C.政策可以傾斜，但在傾斜時不能有違公平正義D.政策傾斜要符合“損有余而補(bǔ)不足”“稅收取之于民用之于民”答案:C解析 文段首先提及了“政策傾斜”，作者對此是持贊成態(tài)度的，因為“這種傾斜恰恰是在體現(xiàn)社會的公平正義”，由“可是”一詞引出連續(xù)三個反問，表明了作者對一些政策傾斜的公平和合理性是持否定態(tài)度的。C項正是這一觀點的同義表達(dá)。A、B、D三項均是關(guān)于具體事件的闡述，偏離文段論述的重心。故本題答案為C

11、。問題:7. “先老”即人口年齡結(jié)構(gòu)的迅速變化，意味著我們的要素稟賦發(fā)生了變化，勞動力變得昂貴了，意味著我們在喪失原來在勞動密集型產(chǎn)業(yè)中的比較優(yōu)勢?！拔锤弧眲t意味著，我們并不會在非常短的時間內(nèi)，一下子在資本密集型和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)中得到足夠顯著的比較優(yōu)勢。因此，這個階段就比較優(yōu)勢來說，我們處于相對尷尬的境地，也可以不準(zhǔn)確地說，我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨著“比較優(yōu)勢真空”。 這段文字要表達(dá)的核心觀點是_。 A.“未富先老”的局面會制約我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.過去的發(fā)展方式會使我們喪失比較優(yōu)勢，不能支撐經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長C.中國面臨的挑戰(zhàn)，集中表現(xiàn)為如何應(yīng)對“未富先老”的困境D.“未富先老”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征答案

12、:B解析 文段是分總結(jié)構(gòu)，先分別闡述“先老”與“未富”對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，最后一句“因此”引導(dǎo)的句子是文段的主旨句，即“這個階段就比較優(yōu)勢來說，我們處于相對尷尬的境地，也可以不準(zhǔn)確地說，我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨著比較優(yōu)勢真空”，也就是說按過去的發(fā)展方式，這個階段我們的比較優(yōu)勢會喪失，不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。B項是文段主旨句的同義替換，A、C、D三項均不是文段所表述的核心觀點。本題答案選B。問題:8. 語言到底是什么?假如它僅僅是交流工具，地球人都講英語也就談不上有啥危險。然而語言還是文化最原始、最根本的成分，是文化的載體和源泉。任何一種語言中都蘊(yùn)藏著那個民族的智慧、技藝、信仰、風(fēng)俗等豐富的內(nèi)涵，一旦消

13、亡，人類就會喪失對理解、認(rèn)識和更新自我而言“不可替代的部分和瞬間”。一個語種的離去即是一種獨一無二文明的死亡，只懂美式英語的人怕是難以理解這其中蘊(yùn)含的悲慟和傷感。 對這段文字概括最準(zhǔn)確的是_。 A.語言是人類真正的遺傳密碼B.英語成為地球上唯一的語言意味著文明的消亡C.語言是文化的載體，語種承載著文明形態(tài)D.不同的語言意味著不同的世界，拋棄一個語種就等于葬送一種文明形態(tài)答案:D解析 A項，“語言是人類真正的遺傳密碼”在文段中沒有提及，排除。B項，文段只在第一句假設(shè)論中提到了英語，英語并非文段的主體，排除。C項，“語言是文化的栽體，語種承載著文明形態(tài)”只概括了文段前半部分內(nèi)容，不全面，排除。D項

14、，“不同的語言意味著不同的世界”是對文段前半部分內(nèi)容的概括；“拋棄一個語種就等于葬送一種文明形態(tài)”是對文段后半部分內(nèi)容的概括，描述全面，當(dāng)選。本題答案選D。問題:9. 古人說過，“讀書當(dāng)用三余”。其中一“余”便是“歲余”。江南四大才子之一的文徵明有詩云，“人家除夕正忙時，我自挑燈揀舊詩”。魯迅過年時最喜歡上書市購書。他的日記載有：1913年春節(jié)，他曾四去書市購書60冊；1915年正月初二“補(bǔ)春節(jié)休息，買說文系統(tǒng)第一圖拓本”；1925年除夕“往琉璃廠買石印王荊公百家唐詩選一部六本”。魯迅買書都是要讀的，這也是他別開生面的一種過年方式。 這段文字要表達(dá)的深層涵義是_。 A.讀書可以給人們的心靈以溫

15、暖、快樂和充實B.春節(jié)長假最適合讀書C.古代人喜歡讀書過年D.讀書過年，更富文化內(nèi)涵和精神品味答案:D解析 文段第一句提出了話題“讀書當(dāng)用三余”，其中一“余”指“歲余”，即年末、過年。接下來分別舉了文徵明過年時讀書、魯迅過年時買書讀書的例子。所以結(jié)合整個文段來看，文段的主題即過年讀書。根據(jù)主題一致法，先排除A項。春節(jié)長假是否最適合讀書，文段沒有比較，無從得知，排除B項。C項表述不準(zhǔn)確，魯迅不能算古代人。D項與“過年讀書”的文段主題相一致，且表述正確。因此，本題答案選D。問題:10. 任何一種教育體制下，都存在著學(xué)生資質(zhì)差異的問題。理想的教育體制，應(yīng)該面向不同資質(zhì)的學(xué)生，都提供相應(yīng)的機(jī)會。但是，

16、面對高考升學(xué)，面對社會對人才的遴選機(jī)制，我們常常是無奈地嘆息。因此，天才對教育惟一可說的話，是古希臘哲學(xué)家第歐根尼的那旬名言：“不要擋住我的陽光?！?這段文字表達(dá)的主要觀點是_。 A.現(xiàn)在的教育體制忽視了學(xué)生的資質(zhì)差異，不利于天才的培養(yǎng)B.理想的教育體制應(yīng)該一視同仁，給學(xué)生提供平等的機(jī)會C.在當(dāng)前的教育體制和人才遴選機(jī)制下，人們更多地表現(xiàn)出無奈D.現(xiàn)行教育體制在竭力掙扎卻又難以走出誤區(qū)答案:A解析 文段前半部分提出教育體制應(yīng)該考慮學(xué)生資質(zhì)差異的情況，對不同資質(zhì)的學(xué)生都提供機(jī)會。后半部分通過“但是”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實情況是社會對人才的遴選機(jī)制單一，沒有考慮到資質(zhì)差異的情況。A項是文段表達(dá)的主要觀點。

17、B項是強(qiáng)干擾項，該項錯誤在于針對性不夠強(qiáng)，“一視同仁”“平等”包含面太廣，可以理解為偏遠(yuǎn)地區(qū)和城市之間教育資源的平等，而文段針對的是不同資質(zhì)的學(xué)生，相比之下，A項針對性較強(qiáng)。C項表述片面，不是文段的重心。D項文段沒有體現(xiàn)。因此，本題答案選A。問題:11. 醫(yī)療系統(tǒng)有必要去革除自身的陳弊，凈化我們的醫(yī)療環(huán)境，在解決看病難問題上更有作為。但在濫用藥物這件事情上，如果我們意識不到問題的主要根源所在，缺乏足夠的執(zhí)法跟進(jìn)，以及必要的國民反省意識，而總習(xí)慣性地將這種責(zé)任強(qiáng)加于醫(yī)者身上，制造出逼迫人們?yōu)E用藥物的悲情，不但對醫(yī)生們不公平，也可能使問題難以得到正視和解決。 作者主要表述的觀點是_。 A.醫(yī)療系統(tǒng)

18、要在解決看病難問題上發(fā)揮自身作用B.藥物濫用的責(zé)任不完全在醫(yī)者C.在處理醫(yī)患矛盾時，醫(yī)生往往會成為替罪羊D.濫用藥物的責(zé)任應(yīng)歸結(jié)于醫(yī)療系統(tǒng)本身，而不能強(qiáng)加在醫(yī)生身上答案:D解析 文段首先指出醫(yī)療系統(tǒng)自身存在的弊病，接著用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”引出觀點，即在濫用藥物這件事上，我們應(yīng)該意識到問題的根源所在，不應(yīng)該習(xí)慣性地將責(zé)任強(qiáng)加于醫(yī)者身上。從作者的表述來看，將責(zé)任強(qiáng)加于醫(yī)者身上會使問題難以得到正視和解決，因此醫(yī)者并不能承擔(dān)濫用藥物的責(zé)任，還是應(yīng)該從醫(yī)療系統(tǒng)本身尋找根源。D項是作者所要表述觀點的同義替換。正確答案為D。問題:12. 保護(hù)，對于破壞來說是好詞匯，對于改革來說卻不一定是。我們過去不太尊重地方

19、劇種，現(xiàn)在去盡力保護(hù)，心情可以理解。但是，我們要繼續(xù)把中國文化推向創(chuàng)新之路的時候，非要保留那么多的東西是有問題的。能不能有更多的年輕藝術(shù)家，不要再分到一個已經(jīng)沒有太多希望、兩年也沒有一個觀眾的劇團(tuán)里面去?有沒有可能讓他們汲取一些流行音樂、西方音樂劇的元素，創(chuàng)造出一種新的劇種，為當(dāng)代人所喜歡? 這段文字要表達(dá)的核心觀點是_。 A.要把中國文化推向創(chuàng)新之路需要有所舍棄B.一味的保護(hù)不利于改革和創(chuàng)新C.沒有觀眾的劇團(tuán)應(yīng)該汲取一些新鮮元素，創(chuàng)造出一種新的劇種D.瀕臨滅絕的劇種缺的不是保護(hù)而是創(chuàng)新答案:A解析 由“但是”一詞可知，文段轉(zhuǎn)折之后的句子才是文段闡述的重點。也即“我們要繼續(xù)把中國文化推向創(chuàng)新之

20、路的時候，非要保留那么多的東西是有問題的”，也就是說要繼續(xù)把中國文化推向創(chuàng)新之路需要有所取舍。再回到原文看，首句即點明觀點，保護(hù)對于改革來說不是好事。然后明確表示要有所舍棄，最后以年輕藝術(shù)家分到劇團(tuán)為例，提倡他們應(yīng)汲取新元素，創(chuàng)造新劇種，適應(yīng)當(dāng)代需求而創(chuàng)新，過一步支持了觀點。B項，沒有明確是對什么的保護(hù)，缺少保護(hù)的主體；C、D兩項并不是論述的重點。故本題答案為A。問題:13. 讀九叉，就是在聽一個特別能貧的十幾歲小女子在耍貧嘴，又或者是在聽單口相聲，一不小心就笑得肚子抽筋、口吐白沫。事實上當(dāng)下北京作家群中，大都有這種“貧”的本事，如時下風(fēng)靡的馮唐。而九叉之可喜，在于作者沒有硬往里面塞進(jìn)一些東西

21、，她只是盡情地展現(xiàn)著自己的小心思、小歡喜、小理想、小純情、小期待，就像是對鏡開屏的孔雀，一心一意地綻放著自己的光彩，并且只給自己看。 作者被九叉深深吸引主要源于_。 A.這部小說語言的幽默性B.這部小說內(nèi)涵的豐富性C.這部小說內(nèi)容的純粹性D.這部小說情節(jié)的生動性答案:C解析 文段前面提到，當(dāng)下北京作家群中，這種“貧”并不唯一，且很流行，但九叉的可喜之處在于“作者沒有硬往里面塞進(jìn)一些東西”，她“只是”展現(xiàn)著自己的小心思、小歡喜、小理想、小純情、小期待，“就像對鏡開屏的孔雀，一心一意地綻放著自己的光彩”?？梢妼ψ髡叨裕挪娴牟煌谟谒募兇?。故本題答案為C。問題:14. “被邊緣化”大多是一種主

22、觀感受，而非客觀事實。有的單位被賦予的任務(wù)已足夠重要，有的干部被委派的工作已屬量才適用，但這些單位和干部依然覺得被重視得不夠。抱怨和不滿，在很多情況下，不過是期望得到更多的同情和關(guān)注。然而，這種負(fù)面的心態(tài)不僅得不到同情與關(guān)注，反而會在怨天尤人中消磨工作熱情和奮斗意志，自己把自己邊緣了，甚至最終出局。不排除確有被忽視的情況，但從根本上說，命運(yùn)還是掌握在自己手里，奮斗和業(yè)績是走向成功最好的通行證。 這段文字表達(dá)的主要觀點是_。 A.“被邊緣化”往往并非客觀事實B.抱怨和不滿的情緒只會對工作產(chǎn)生消極影響C.沒有邊緣的崗位，謹(jǐn)防自己把自己邊緣化D.摒棄“被邊緣化”的消極思想，要以積極的行動掌控自己的命

23、運(yùn)答案:D解析 文段首先說“被邊緣化”大多是一種主觀感受，而不是客觀事實；然后說很多情況下抱怨和不滿是期望得到同情和關(guān)注，但卻往往把自己給邊緣化了。最后明確觀點，命運(yùn)掌握在自己手里。也就是說不要自己把自己邊緣化，要以積極的心態(tài)去面對工作和生活。D項正是此主旨的同義表達(dá)。故本題答案為D。問題:15. 霍金認(rèn)為，從理論上講，蟲洞或時光隧道不僅僅能把我們帶到別的星球。如果兩端在同一個地方，且由時間而非距離分離，在遙遠(yuǎn)的過去，飛船就能在地球附近自由出入，或許恐龍會看到飛船登陸。但他同時又提出一個“瘋狂科學(xué)家”悖論：一個科學(xué)家利用蟲洞，僅需一分鐘就來到過去，通過蟲洞，科學(xué)家可以看到一分鐘前的自己。如果這

24、位科學(xué)家利用蟲洞向以前的自己開槍，會發(fā)生什么?他現(xiàn)在已經(jīng)一命嗚呼。那又是誰開的槍呢?這便是悖論。這種時間機(jī)器會違反整個宇宙所遵循的基本規(guī)則。 下列哪項描述與霍金的觀點一致?_ A.任何通過“蟲洞”和其他方式回到過去的時間旅行是不可能的B.利用“蟲洞”穿越時空是不可能的C.利用“蟲洞”進(jìn)行任何形式的時間旅行是行不通的D.宇宙飛船可以通過蟲洞或時光隧道把我們帶到地球以外的其他星球答案:A解析 文段論述了兩個方面，第一方面霍金認(rèn)為從理論上來說蟲洞或時光隧道回到過去是可行的。但轉(zhuǎn)折之后他又提出了一個悖論，即回到過去的這種時間機(jī)器的情況在實際的宇宙規(guī)則中是不可行的。顯然，轉(zhuǎn)折之后的觀點才是霍金對回到過去

25、這件事的真正看法，也就是A項。B項，文段中霍金只提到不能穿越過去，并未提及穿越未來的可行性，錯誤；C項，以偏概全，將“回到過去”替換為“任何形式的時間旅行”，范圍擴(kuò)大，明顯錯誤；D項態(tài)度與文段作者的觀點剛好相反，明顯錯誤。故本題答案為A。問題:16. 現(xiàn)代企業(yè)不僅是物質(zhì)生產(chǎn)者，也是文化觀念的創(chuàng)造者；企業(yè)既生產(chǎn)自身，也創(chuàng)造人格；既創(chuàng)造滿足市場需要的商品，也塑造企業(yè)文化人。觀念創(chuàng)新的文化邏輯客觀上要求現(xiàn)代企業(yè)要以經(jīng)濟(jì)與文化互動的模式，創(chuàng)造新的企業(yè)發(fā)展模式，這是企業(yè)文化境界的呈現(xiàn)。 這段文字的主旨是_。 A.呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化互動的模式B.說明企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的重要意義C.揭示企業(yè)文化境界生成的邏輯D

26、.闡明觀念創(chuàng)新是企業(yè)文化的核心思想答案:C解析 文段描述的是現(xiàn)代企業(yè)和文化之間的關(guān)系，第二句話是文段的主旨，表明企業(yè)文化境界的呈現(xiàn)需要觀念創(chuàng)新的文化邏輯，要創(chuàng)造新的企業(yè)發(fā)展模式，這描述的是企業(yè)文化境界形成的邏輯過程。C項表述是文段的主旨。A項只是現(xiàn)代企業(yè)要呈現(xiàn)出的模式，不是主旨；B項和D項均不能由文段得出。正確答案為C。問題:17. 1953年出版的新華字典，是新中國第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名，然而，“新華辭書社”五個字背后，匯集了一批聲名卓著的大家：葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘新華字典集全國之力編著而成，從國家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)

27、名家，到廣大群眾，都傾注了各自的心血。 對這段文字的概括準(zhǔn)確的是_。 A.新華字典是舉全國之力編輯而成的B.新華字典是名家大師的鼎力之作C.新華字典是我國第一部現(xiàn)代漢語字典D.新華字典在我國辭書史上具有里程碑意義答案:A解析 由“盡管”“然而”二詞可以看出，文段意在說明新華字典是“集全國之力編輯而成”，不僅有學(xué)術(shù)名家、國家領(lǐng)導(dǎo)人，還有廣大群眾，故A項為正確答案。問題:18. 有科學(xué)實驗表明，大多數(shù)人并沒有同時處理多項任務(wù)的能力。只要一上網(wǎng)，人們的工作記憶就會嚴(yán)重超載，導(dǎo)致大腦額葉難以聚精會神地關(guān)注任何一件小事。同時，由于神經(jīng)通路具有可塑性，上網(wǎng)越多，對大腦適應(yīng)精力分散狀態(tài)的訓(xùn)練就越多。這也是為

28、什么習(xí)慣上網(wǎng)的人，只要離開互聯(lián)網(wǎng)，就會感到無所適從。大腦的全面發(fā)展要求我們既能迅速解析各種信息，又能無拘無束地沉思冥想；既要能在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字世界中積極工作，又要能隱退到田園中靜思遐想。今天的問題在于，我們正在喪失在兩種截然不同的思想狀態(tài)之間保持平衡的能力。 根據(jù)上述文字，下列說法正確的一項是_。 A.網(wǎng)絡(luò)限制了人類大腦的全面發(fā)展能力B.網(wǎng)絡(luò)使人們處理多項任務(wù)的能力衰退C.上網(wǎng)會使人的記憶力下降，精力分散D.人類原本具備自由轉(zhuǎn)換思想狀態(tài)的能力答案:A解析 由“既能又能”以及末句的“今天的問題在于，我們正在喪失在兩種截然不同的思想狀態(tài)之間保持平衡的能力”可知，網(wǎng)絡(luò)阻礙了大腦的全面發(fā)展。故A選項符合文

29、意。B項，文段首句指出“大多數(shù)人并沒有同時處理多項任務(wù)的能力”因而也不存在網(wǎng)絡(luò)對這一能力的影響，故B項錯誤。C項屬無中生有，因為文段所說的是“工作記憶就會嚴(yán)重超載”，并未提及“記憶力下降”。D項偷換主體，人類原本是否具有自由轉(zhuǎn)換思想狀態(tài)的能力，在文段中也沒有提及，文段只是說“我們正在喪失在兩種截然不同的思想狀態(tài)之間保持平衡的能力”，而不是“自由轉(zhuǎn)換思想狀態(tài)的能力”。故本題答案為A。問題:19. 趨“利”避“害”是資本的本性，地產(chǎn)商也不例外，所以掛創(chuàng)意之“頭”賣地產(chǎn)之“肉”不能僅指責(zé)地產(chǎn)商，也在于，如今的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)入門檻太低。放眼全國，創(chuàng)意園區(qū)遍地開花，其中很多都是“掛羊頭賣狗肉”，做些簡單

30、但能賺錢的生意，比如搞帶點創(chuàng)意色彩的餐飲、服飾、旅游工藝品等等，既沒有文化，也沒有創(chuàng)意。 這段文字意在表明_。 A.許多創(chuàng)意園區(qū)名不副實B.房地產(chǎn)商搞創(chuàng)意園區(qū)僅僅是個噱頭C.創(chuàng)意園區(qū)的發(fā)展任重道遠(yuǎn)D.創(chuàng)意園區(qū)的準(zhǔn)入門檻應(yīng)該提高答案:D解析 本題是主旨型意圖判斷題?！耙苍谟凇焙蟮木渥邮俏亩蔚闹髦季洌础叭缃竦膭?chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)入門檻太低”，后面具體分析了我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在的問題很多都是“掛羊頭賣狗肉”而沒有追求創(chuàng)意。D項是文段主旨句的同義替換。A、C兩項偏離主旨句；根據(jù)“不能僅指責(zé)地產(chǎn)商”可知文段說的不是地產(chǎn)商的問題，故B項錯誤。本題答案選D。問題:20. 家長、學(xué)生和雇主沒有參與院校管理的當(dāng)然權(quán)

31、力，但卻有對高等院校社會責(zé)任的問責(zé)權(quán)。高等教育大眾化，大學(xué)經(jīng)費來源多元化。導(dǎo)致家長、學(xué)生以及雇主都成為高等院校的利益相關(guān)者。對于家長和學(xué)生而言，他們對高等院校責(zé)任的問責(zé)，更多在學(xué)生能否獲得良好的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)體驗，學(xué)校能否培養(yǎng)出適合社會需求的畢業(yè)生上。雇主則要求高等院校不僅能夠培養(yǎng)出適應(yīng)崗位需求的畢業(yè)生，而且能夠針對企業(yè)和社會需求，進(jìn)行直接投入生產(chǎn)和增加效益的應(yīng)用型研究。 從上述文字我們可以得出_。 A.高等教育大眾化容易受到急功近利的社會風(fēng)氣影響B(tài).高等院校應(yīng)給予家長、學(xué)生和雇主社會責(zé)任問責(zé)權(quán)C.高等院校的發(fā)展應(yīng)考慮家長、學(xué)生和雇主的利益訴求D.家長、學(xué)生和雇主的要求促進(jìn)了應(yīng)用型學(xué)科蓬勃發(fā)展

32、答案:C解析 文段屬于總一分結(jié)構(gòu)，首先談到“家長、學(xué)生以及雇主都成為高等院校的利益相關(guān)者”，擁有“社會責(zé)任的問責(zé)權(quán)”，后面幾句分別闡述了家長、學(xué)生和雇主對高校的利益訴求，不同的利益相關(guān)者對大學(xué)發(fā)展有著不同的問責(zé)重點。C項為正確選項。A、D兩項無法從文段中得出；B項，社會責(zé)任問責(zé)權(quán)不是高校給予的，而是家長、學(xué)生和雇主本來擁有的。本題答案為C。問題:21. 總體上看，我國是一個資源緊缺的國家，資源緊缺愈益成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的瓶頸。我國人均水資源、耕地資源、森林資源，石油、天然氣、銅和鋁等重要礦產(chǎn)資源都遠(yuǎn)低于世界人均水平。雖然我國糧食連續(xù)10年實現(xiàn)增產(chǎn)，但供需仍處于緊平衡。我國人民生活水平總體上還

33、不富裕，全國還有近一億農(nóng)村扶貧對象、兩千多萬城市低保人口以及其他眾多的困難群體，我們沒有任何理由奢侈浪費。 這段文字意在說明_。 A.我國是一個資源緊缺的國家B.現(xiàn)實國情決定了我們必須節(jié)儉C.我國人民的生活水平還需進(jìn)一步提高D.能源緊缺已成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸答案:B解析 這是一道意圖判斷題。文段行文脈絡(luò)為分總結(jié)構(gòu)，開頭提出現(xiàn)狀：我國目前“資源緊缺”，“糧食供需緊平衡”，“人民生活總體上不富?！保詈筇岢鲎髡叩挠^點：我們沒有任何理由奢侈浪費，選項A、C、D均圍繞前文的現(xiàn)狀展開，只有B選項是根據(jù)文段最后一句話提出的呼吁：我們必須節(jié)儉。故正確答案為B。問題:22. 中國人對知識與思想、文風(fēng)與人品、

34、政治與學(xué)術(shù)，向來很難劃開一道理性的界限，把本來只是經(jīng)驗和感覺的判斷，常常當(dāng)成評價一切的鐵律。其實，元好問早就說“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，劉因也曾說“若將字字論心術(shù)，恐有無邊受屈人”。 以下觀點與原文意思最相符的是_。 A.“文如其人”式的說法過于武斷B.憑感性去評價人是不可靠的C.知人知面不知心D.識人的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化答案:A解析 這是一道主旨化的細(xì)節(jié)理解題。本文重點在“其實”之后，這兩句詩說的是，若通過文章、文字來評價人，恐會“失真”或“受屈”，由此可知作者想說的是根據(jù)創(chuàng)作者的作品來判斷作者本人是不妥的。而選項中涉及“以文評人”的只有A項，因此應(yīng)選A。問題:23. 在深化改革過程中，

35、調(diào)整利益分配方式，必然觸動既有利益格局，削弱一部分人獲取利益的權(quán)利和機(jī)會。這就難免使深化改革舉措引起反彈，產(chǎn)生阻力。然而，改革的攻堅期、深水區(qū)繞不開、躲不過，必須以啃硬骨頭、涉險灘的勇氣勇往直前。瞻前顧后、畏葸不前不僅不能前進(jìn)，而且可能前功盡棄。 這段文字的主旨是_。 A.改革已進(jìn)入關(guān)鍵時期B.既得利益者是阻礙改革的重要因素C.改革的本質(zhì)是利益的重新分配D.深化改革就要去觸動利益答案:D解析 這是一道主旨概括題。文段開頭提出問題：深化改革舉措引起反彈，產(chǎn)生阻力。然后以轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引出文段重點，以必要條件引導(dǎo)詞“必須”提出對策：以啃硬骨頭、涉險灘的勇氣勇往直前，即改革必須觸動既有利益格局，

36、選項D符合文意。A項的表述只是表象的闡述，且屬于無中生有；B項主體是“既得利益者”，而文段主體是“改革”；C項表述是一種陳述的方式，并非對策，且側(cè)重于“利益的重新分配”，而文段重點是要去“啃硬骨頭”。問題:24. 既然人是社會性的動物，做任何事情都無法脫離人際環(huán)境，那么，在單位時間內(nèi)，誰能夠以最低的溝通成本、最快地贏得他人的信任與配合，自然獲得成功的幾率就大古今中外，凡能成就大事者，往往勝出在溝通、組織與行動的綜合素質(zhì)。進(jìn)入工業(yè)時代的社會化大生產(chǎn)，以及市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的商業(yè)競爭，無不需要將這類“人際型知識”貫穿于每一個“經(jīng)濟(jì)人”的行為之中。 下列說法與上述文字相符的是_。 A.溝通對于成功很重要

37、B.降低溝通成本才能成功C.溝通、組織與行動能夠成大事D.得到他人信任的關(guān)鍵在于溝通答案:A解析 本題屬于主旨化的細(xì)節(jié)理解題。A項是對全文主要內(nèi)容的概括，強(qiáng)調(diào)溝通的重要性。B項表述屬于確定性與不確定性的偷換，原文為“獲得成功的幾率就大”。C項屬于偷換概念，文段中說的是“溝通、組織與行動的綜合素質(zhì)”。D項屬于偷換邏輯，文段當(dāng)中“降低溝通成本”與“贏得他人的信任”屬于并列關(guān)系，而選項的表述屬于必要條件關(guān)系。故本題選A。問題:25. 使市場在資源配置中起決定性作用，絕不是說市場是萬能的，可以把一切交給市場；更不是認(rèn)為政府對市場可以撒手不管。更好發(fā)揮政府作用，一方面是要解決政府越位，即對市場干預(yù)過多和

38、干預(yù)不當(dāng)問題；另一方而是要解決政府缺位，政府要把該做的事做好，把該管的事管好。政府“有形的手”有效配合市場“無形的手”發(fā)揮作用，才能保證市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。 對這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是_。 A.政府要把該管的事管牢管好B.要正確處理政府與市場的關(guān)系C.市場在資源配置中具有天然優(yōu)勢D.政府的監(jiān)管是對市場失靈的矯正答案:B解析 這是一道主旨概括題。文段最后一句話是主題句，強(qiáng)調(diào)政府和市場兩方面相互配合才能保證市場健康發(fā)展，論述涉及政府和市場兩個主體。選項A只涉及政府的作用，屬于以偏概全；選項C只涉及市場的作用，屬于以偏概全；D項雖然把政府和市場兩方面都講到了，但是它只強(qiáng)調(diào)了政府對市場的監(jiān)管作用，而

39、文段指出政府不能“越位”，對市場不能干預(yù)過多，因此，該選項對兩者關(guān)系的概括不夠全面。故本題答案選B。問題:26. 數(shù)據(jù)表明，我國目前團(tuán)購網(wǎng)站數(shù)量不到3000家，去年高峰期曾有5000家。不到一年的時間就淘汰了40%的網(wǎng)站。分析師認(rèn)為，經(jīng)過兩年的競爭，資源逐漸掌握在少數(shù)幾家手里，市場集中度還將進(jìn)一步提高，只有極少數(shù)網(wǎng)站能夠存活下來。活下來的網(wǎng)站會逐漸撿回話語權(quán)，毛利會逐漸上抬。 這段文字主要介紹了團(tuán)購行業(yè)的_。 A.競爭方式B.經(jīng)營現(xiàn)狀C.發(fā)展趨勢D.市場前景答案:C解析 這是一道變型的主旨概括題。文段第一句以現(xiàn)在和過去的數(shù)量作對比，介紹了目前團(tuán)購行業(yè)的經(jīng)營現(xiàn)狀，屬于背景鋪墊，故排除選項B。后面

40、“分析師認(rèn)為”才是文段的主要內(nèi)容，認(rèn)為通過競爭，資源最后將集中在少數(shù)人手上，少數(shù)網(wǎng)站將獲得話語權(quán)，即團(tuán)購行業(yè)的發(fā)展趨勢。文段雖然講到了競爭，但并沒有具體說明網(wǎng)站之間是如何競爭的，故選項A錯誤；市場前景指的是團(tuán)購的利潤和效益，文段沒有提及，排除D項。故本題選C。問題:27. 對于個體和一個國家來說，人的生存是首先要解決的頭等大事，雖然環(huán)境保護(hù)已越來越多地被提及和關(guān)注，但比起解決“吃飯”問題，始終是要屈居第二的。這也是發(fā)展中國家為什么多重復(fù)走發(fā)達(dá)國家先污染后治理的老路的原因，并非看不到教訓(xùn)，而是謀求發(fā)展的艱巨任務(wù)使得各國不得不走捷徑，優(yōu)先選擇煤炭這種低廉可靠、提高貧困人口生活水平還能促進(jìn)就業(yè)的發(fā)展

41、型能源。 這段文字的主要意思是_。 A.環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣重要B.發(fā)展中國家為了生存與發(fā)展不得不先污染后治理C.解決溫飽問題比保護(hù)環(huán)境更重要D.發(fā)展中國家謀求發(fā)展忽略了環(huán)境保護(hù)答案:B解析 這是一道主旨概括題。文段的第一句話提出生存比環(huán)境保護(hù)更重要，第二句話用一個代詞“這”進(jìn)行宏觀指代，前后構(gòu)成因果關(guān)系，提出結(jié)論：發(fā)展中國家實行先污染后治理是有原因的。選項B正是對原因和結(jié)論的全面概括。選項A表述有誤，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)不是同等重要的；選項C圍繞原因展開，非文段重點；對于環(huán)境保護(hù)，發(fā)展中國家是將其排在第二位的，并沒有忽略，故選項D表述有誤。正確答案為B。問題:28. 吃魚的時候，小刺要比大刺

42、麻煩，因為大刺很容易發(fā)現(xiàn)，小刺則必須下很大工夫才能清除。做人，小毛病要比大毛病難于改正，因為大的差錯，很容易見到，小缺點卻必須格外留意才會發(fā)現(xiàn)。雖然有小刺的魚，往往肉都特別細(xì)膩而鮮美，但許多人就因為怕小刺，而不愿意吃那種魚。雖然脾氣怪異、不拘小節(jié)的人，常有特殊的才嘩，但是許多人就因為討厭小毛病，而不愿意與那些人打交道。 這段文字意在說明_。 A.要學(xué)會如何與人相處B.小毛病會讓人敬而遠(yuǎn)之C.情商與智商同等重要D.小毛病可能產(chǎn)生大影響答案:D解析 這是一道意圖判斷題。文段行文脈絡(luò)是分一分結(jié)構(gòu)，以小刺比喻人的小毛病，第一層提出小毛病比大毛病難于改正，須格外留意；第二層強(qiáng)調(diào)許多人會因討厭小毛病而不愿

43、意與那些既有才華又有小毛病的人打交道。文段主體是“小毛病”，因此排除A、C兩項。B選項只概括了文段的第二層，屬于以偏概全。故答案為D。問題:29. 低利率政策的初衷是刺激美國人迅速消費，以彌補(bǔ)危機(jī)帶來的需求萎縮。但經(jīng)歷了數(shù)年的儲蓄資產(chǎn)貶值后，相信低利率的刺激作用的邊際效應(yīng)已經(jīng)縮減到了幾近于無。危機(jī)之初，開啟低利率的另一個目的是為流動性緊張的金融機(jī)構(gòu)提供“免費”資金，并幫助金融業(yè)補(bǔ)充資本。憑借零利率的借貸，銀行可投資于政府債券，獲得穩(wěn)定而無風(fēng)險的回報。可正因為此，銀行喪失了為企業(yè)提供信貸這一風(fēng)險和收益并存的業(yè)務(wù)的動力，從而未能夠幫助中小企業(yè)創(chuàng)造就業(yè)崗位。 這段文字主要是_。 A.暗示低利率政策必

44、須做出調(diào)整B.分析實行低利率政策的弊端C.強(qiáng)調(diào)應(yīng)鼓勵銀行開展企業(yè)信貸業(yè)務(wù)D.說明低利率政策刺激消費的作用有限答案:A解析 文段行文脈絡(luò)屬于分一分結(jié)構(gòu)。文段第一部分以轉(zhuǎn)折關(guān)系提出實行低利率政策的刺激作用的“邊際效應(yīng)”縮減到幾近于無；第二部分論述實行低利率政策的另一個目的“補(bǔ)充資本”使銀行喪失了為企業(yè)提供信貸業(yè)務(wù)的動力。全面概括地說明現(xiàn)行的低利率政策已經(jīng)不適用，暗示我們要做出調(diào)整，因此答案為A選項。選項B表述有誤，實行低利率政策肯定是有益的，只是現(xiàn)行的政策無法達(dá)到好的效果；選項C主體不一致，文段的主體是低利率政策；選項D以偏概全，只論述了低利率政策的第一個目的。問題:30. 可能多數(shù)人都會認(rèn)為，我

45、們的五官是感知外部世界的窗口，五官感覺非常真實而精確地反映著外部世界的現(xiàn)實。殊不知，我們信賴有加的感官事實上也會“欺騙”我們，我們所感知的有可能并非是真實世界的反映，各種感官知覺，特別是視覺，有時只是大腦的幻覺和虛構(gòu)。加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)家羅恩·雷恩辛克指出，“你的體驗在很大程度上是大腦活動的產(chǎn)物，大腦通過眼睛來獲取視覺信息，但這并不是現(xiàn)實的直接反映”。 這段文字意在_。 A.批駁普遍存在的關(guān)于“感知”的錯誤認(rèn)識B.說明我們所感知的有可能并非真實的世界C.揭示我們信賴有加的感官事實上一直在“欺騙”我們D.介紹加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)家的研究成果答案:B解析 這是一道意

46、圖判斷題。文段行文脈絡(luò)屬于分總分的結(jié)構(gòu)。首先提出部分人認(rèn)為的錯誤觀點，然后用一個“殊不知”表轉(zhuǎn)折，引出文段的重點：我們信賴有加的感官事實上也會“欺騙”我們，我們所感知的有可能并非是真實世界的反映。最后通過援引心理學(xué)家的觀點加強(qiáng)論證。選項C的表述過于絕對，文段用的是“可能”，而非“一直”；選項D是圍繞文段最后心理學(xué)家的觀點展開的，非文段重點；最具迷惑性的是選項A，它僅僅是籠統(tǒng)提出人們普遍認(rèn)為的觀點錯了，而選項B則具體指出作者認(rèn)為正確的觀點是什么，比A項要更具體，所以答案選B。問題:31. “閱讀是純個人的事，非常自覺的事”，閱讀本是一件很美好的事，在閱讀中心靈能夠自由馳騁在各種時空，各個國度，在

47、書本中尋得心靈的共鳴或是思想的碰撞，從而引發(fā)對時代、對人生的思考。但是現(xiàn)在真正沉醉在閱讀中的人卻不多，過度重視物質(zhì)生活而看不起精神生活，只從網(wǎng)絡(luò)上讀取碎片化、表面化的信息，只停留在獲取信息沒有引發(fā)思考，心態(tài)浮躁，難以靜下心慢慢讀一本書。如今很多書本，過分重視實用主義，過分強(qiáng)調(diào)閱讀效果，如“3個月練成××”“10天可以當(dāng)××”。 這段文字意在說明_。 A.閱讀需要深入思考B.閱讀應(yīng)該是一種精神享受C.閱讀是一個潛移默化的過程D.實用主義過分強(qiáng)調(diào)閱讀的效果答案:A解析 文段第一層轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)我們“過度重視物質(zhì)生活而看不起精神生活”；第二層轉(zhuǎn)折同樣強(qiáng)調(diào)我們“只從網(wǎng)

48、絡(luò)上讀取碎片化、表面化的信息，只停留在獲取信息沒有引發(fā)思，考”，兩層全面概括提出問題：我們沒有在閱讀中思考，因此作者的意圖在于呼吁大家閱讀需要深入思考。B項僅僅圍繞文段前半段的精神生活展開，屬于以偏概全；D項僅僅圍繞文段最后的實用主義展開，也是以偏概全的選項；C項無中生有。故答案選A。問題:32. 中國服飾被引入日本并制度化，應(yīng)該是從奈良時代開始的。日本的奈良時代正值中國盛唐時期，日本派出大批學(xué)者、僧侶到中國學(xué)習(xí)，這些遣唐使者把唐代文化藝術(shù)、律令制度都帶回了日本，“衣服令”就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。韓服則是受漢服和蒙古服飾的影響從古代演變到現(xiàn)代的傳統(tǒng)服裝，形制上更多模仿明朝服飾。 下

49、列說法與上述文字相符的是_。 A.日本奈良時代派出的遣唐使者都是一些著名的僧侶B.韓服在形制上更多模仿中國漢朝與元朝時期的服飾C.日本從奈良時代開始引進(jìn)中國服飾并且使之制度化D.“衣服令”是日本奈良時代模仿明朝制定的服飾制度答案:C解析 這是一道典型的細(xì)節(jié)理解題。A選項屬于偷換概念，選項說的是“都是一些著名的僧侶”，而文段中明確指出的是“大批學(xué)者、僧侶”；B項屬于偷換概念，選項說韓服模仿的是“漢朝與元朝時期的服飾”，而文段最后說韓服在“形制上更多模仿明朝服飾”；選項D屬于偷換概念，選項說“衣服令”模仿“明朝”制定，而文段提到“衣服令”模仿的是“唐朝”的服飾制度。選項C是對文段第一句話的概括，故

50、正確答案為C。問題:33. 紅米手機(jī)里有一個“老人模式”，就是根據(jù)論壇里的用戶反饋倒逼出來的創(chuàng)新。“我們最早聽到大量用戶抱怨，老人不敢用智能手機(jī)，因為安卓系統(tǒng)太復(fù)雜了，讓老人無所適從。技術(shù)人員著重在這些問題上研發(fā)產(chǎn)品，現(xiàn)在的紅米手機(jī)老人模式去除了所有的信息聚合，以卡片式的界面為主，將老人會用的短信、電話、新聞、拍照等功能鋪排在桌面上，反響非常好?！?上述案例印證了下面哪句話?_ A.“市場需要什么，應(yīng)該由消費者來決定，而不是企業(yè)?！盉.“用戶不知道他們想要什么，直到你把產(chǎn)品放在他們面前。”C.“在一個充分競爭的市場上，創(chuàng)新可以顛覆一切。”D.“在購買時，你可以用任何語言；但在銷售時，你必須使用

51、購買者的語言?！贝鸢?A解析 文段的第一句點明主旨，“老人模式”是根據(jù)用戶反饋倒逼出來的，說明產(chǎn)品的研發(fā)重在考慮消費者需要什么，文段強(qiáng)調(diào)消費者的重要性。選項B強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)者的決定作用，錯誤；選項C強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，同樣強(qiáng)調(diào)研發(fā)的重要性，錯誤；選項D雖然強(qiáng)調(diào)的是消費者的重要性，但是它論述的是銷售環(huán)節(jié)中對消費者的重視，而非研發(fā)產(chǎn)品要考慮消費者的需要。故正確答案為A。問題:34. 剛剛開學(xué)一個多星期，一名正在參加軍訓(xùn)的大學(xué)生就將一大包衣服和被子寄回家，讓家人幫著洗，然后再寄回來。這則消息毫無懸念地引發(fā)了輿論的一陣喧嘩，與以往類似的事件一樣，痛心疾首者鋪天蓋地，上綱上線痛批中國教育的也不在少數(shù)，中國的校園，總

52、能不斷地制造類似的奇聞軼事，高考和入學(xué)前后是集中爆發(fā)和展示期。年復(fù)一年，學(xué)校、孩子和家長似乎被符號化了：學(xué)校一定是僵化冷漠且糟蹋人的，學(xué)生一定是嬌生慣養(yǎng)未來要“垮掉”的，而家長多半是無原則一味溺愛的。這樣的符號化思維大大簡化了中國社會以及中國教育的內(nèi)在復(fù)雜性。 這段文字意在說明_。 A.符號化的批評無助于教育和社會的進(jìn)步B.中國社會和學(xué)校的教育使學(xué)生缺乏獨立性C.社會輿論易對校園個別事例夸大宣傳報道D.大學(xué)生的獨立性并不像媒體宣傳的那么差答案:A解析 這是一道意圖判斷題。文段開篇以一則負(fù)面新聞為例，引發(fā)作者的思考，批判符號化思維的不合理性，即符號化思維大大簡化了中國社會以及中國教育的內(nèi)在復(fù)雜性

53、。選項B、C、D圍繞“大學(xué)生的獨立問題”和“校園的個別事例”展開，而這則新聞僅僅只是個例子，作者并沒有對該事例具體發(fā)表意見。故本題答案選A。問題:35. PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，也稱為可入肺顆粒物，直徑不到人的頭發(fā)絲粗細(xì)的1/20。PM2.5產(chǎn)生的主要來源是發(fā)電、工業(yè)生產(chǎn)、汽車尾氣排放等過程中經(jīng)過燃燒釋放的殘留物。因為這些顆粒物太輕，很難自然降落到地面上，而是長期懸浮在空氣中，可直接通過呼吸進(jìn)入肺泡甚至融入血液。PM2.5粒徑小，在大氣中的停留時間長，輸送距離遠(yuǎn)，多含有二氧化硫、氮氧化物、硫酸銨、硝酸銨等有害物質(zhì)，因而對人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響很大。 根據(jù)上述

54、文字，下列表述不正確的是_。 A.只要控制各種燃燒釋放的殘留物就能有效減少PM2.5B.PM2.5能長時間懸浮在空氣中C.只要能使PM2.5降落到地面，就能避免其危害D.PM2.5會直接將二氧化硫等有害物質(zhì)帶入人體內(nèi)影響健康答案:C解析 這是一道典型的細(xì)節(jié)理解題，只要將選項代入原文一一對應(yīng)即可。根據(jù)文段第二句話“PM2.5產(chǎn)生的主要來源是等過程中經(jīng)過燃燒釋放的殘留物”可知，選項A表述正確。根據(jù)文段第三句話“因為這些顆粒物而是長期懸浮在空氣中”可知，選項B表述正確。根據(jù)文段最后一句話“多含有二氧化硫等有害物質(zhì)，因而對人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響很大”可知，D項表述正確。C項的表述屬于無中生有，且“只要就”的表述過于絕對。故本題答案為C。問題:36. 留得青山在，不怕沒柴燒，已經(jīng)成為一些人不思進(jìn)取的借口。不要再有“留得青山在，不怕沒柴燒”的僥幸，留得青山在，也怕沒柴燒。青山不是資本，可能只是一線希望。吝惜“青