網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象 [網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象的物理學(xué)闡釋]

1、本文格式為word版，下載可任意編輯網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象 網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象的物理學(xué)闡釋 2021年洪戰(zhàn)輝成為感動(dòng)全中國(guó)的聞名人物。可以觀看到的事實(shí)是：媒介報(bào)道的影響呈現(xiàn)出明顯大小不一的兩個(gè)時(shí)間段。當(dāng)年12月前，他的事跡多次消失在市、省及.級(jí)的傳統(tǒng)媒體中，但影響特別有限。12月6日，鄭州晚報(bào)在獨(dú)家責(zé)任欄目中推出了洪戰(zhàn)輝帶著妹妹上學(xué)的感人故事。由于獨(dú)家責(zé)任欄目是與新浪網(wǎng)、新華網(wǎng)聯(lián)辦的，所以兩個(gè)版的稿子也同時(shí)消失在這兩大新聞網(wǎng)站上。眾多網(wǎng)友被感動(dòng)，大家跟帖很多截至12月17日21時(shí)，新浪網(wǎng)該專題的評(píng)論共630頁，帖子量高達(dá)12589條，而在新華網(wǎng)上能搜尋找到161篇有關(guān)“洪戰(zhàn)輝”的網(wǎng)頁。網(wǎng)友持續(xù)不斷的熱力關(guān)注，

2、讓洪戰(zhàn)輝在短短的十來天內(nèi)快速變?yōu)槿珖?guó)公眾人物。 同樣，2021年發(fā)生的華南虎大事，由網(wǎng)友質(zhì)疑開頭，網(wǎng)易、搜狐、新浪等諸多網(wǎng)站的新聞欄目制作專題對(duì)此事進(jìn)行跟蹤報(bào)道；同時(shí)，聞名論壇“色影無忌”、天際、西祠胡同跟帖持續(xù)不斷，2021年1月2日，在google上用“華南虎大事”進(jìn)行搜尋，共有9，470，000個(gè)網(wǎng)頁。在百度上用“華南虎大事”進(jìn)行搜尋，更高達(dá)14，300，000個(gè)結(jié)果。在上面的兩個(gè)案例中，網(wǎng)絡(luò)傳播起到了舉足輕重的作用，是它的“共振”，大大地推動(dòng)了整個(gè)大事朝深度和廣度兩個(gè)方面進(jìn)展?！肮舱瘛?，本是物理學(xué)上的專業(yè)術(shù)語，其定義是兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體，當(dāng)一個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)，引起另一個(gè)物體振動(dòng)的現(xiàn)象。

3、但在網(wǎng)絡(luò)世界的傳播中，我們卻發(fā)覺它也是一種客觀存在，這個(gè)物理學(xué)概念正在產(chǎn)生著巨大的震蕩。傳播介質(zhì)的“共振”很久以來，只要涉及網(wǎng)絡(luò)特性時(shí)都會(huì)提到“多媒體性”，由于網(wǎng)絡(luò)可同時(shí)利用文字、聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻等多種形式來傳播信息。原來這些傳播載體歸屬于不同的傳播介質(zhì)，在網(wǎng)絡(luò)消失以前它們?nèi)诤铣潭容^低，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)令它們緊密地走在了一起。要實(shí)現(xiàn)對(duì)一個(gè)傳播內(nèi)容的勝利推廣，必需要解決好受眾的接受心理問題。信息的接受既需要完善的傳播策略，更需要有效的傳播通路。某種意義的傳播內(nèi)容，假如只采納純粹的數(shù)量疊加，反復(fù)依靠同一種方式多次地宣揚(yáng)，只能呈現(xiàn)出遞減效應(yīng)，很難達(dá)到傳者所預(yù)期的效果。這一問題的解決，可借助傳播介質(zhì)

4、系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)。如在“華南虎大事”的網(wǎng)絡(luò)傳播中，早期報(bào)道的方式多是文字、圖像（尤其是各路網(wǎng)友對(duì)比片畫面的分析），到中后期消失了聲音和視頻。綜合支配凸顯了一種不定的組合，簡(jiǎn)單形成立體刺激，最終導(dǎo)致傳播介質(zhì)“共振”的消失。其中“華南虎”是共振點(diǎn)，由于它是全部不同傳播介質(zhì)中全都的核心，全部介質(zhì)的傳播內(nèi)容都是對(duì)它的呈現(xiàn)，只是消失的時(shí)間先后不同，或者突出性有差異。當(dāng)幾個(gè)不同的傳播表現(xiàn)因素同時(shí)或連續(xù)消失時(shí)，傳播介質(zhì)的“共振”就形成了?！肮舱瘛币坏┌l(fā)生，異質(zhì)的感官刺激效果是單一的技術(shù)表現(xiàn)形式所不能比擬的，傳遞的信息會(huì)在不同的介質(zhì)界面不斷反射、積累、疊加，從而給受眾留下深刻的印象，這類似于音響中的混響。我們始終提

5、倡將有意義新聞大事的報(bào)道做大做深，實(shí)現(xiàn)傳播價(jià)值的最大化。網(wǎng)絡(luò)與生俱來的“多媒體”性從根本上契合了傳播介質(zhì)的“規(guī)模效益”，這種“共振”利用一種立體綜合的形式，借助不同的途徑和通路，不斷地將與傳播趨勢(shì)相全都的因素激發(fā)出來。并且“共振”在傳遞信息時(shí)所表現(xiàn)出的節(jié)奏感和重復(fù)刺激加劇與放大了傳播趨勢(shì)，相應(yīng)地加大了信息傳播的力度，最終達(dá)到了提升受眾留意力的傳播效果。辯證唯物主義認(rèn)為，物體皆有各自不同的特點(diǎn)，媒介亦然，媒介由于自身性質(zhì)和所處的層次不同，所形成的特色自然也存在差異。傳播介質(zhì)的“共振”正是看到并承認(rèn)這一客觀存在的差異，在目標(biāo)相同的前提下發(fā)揮各家之長(zhǎng)，大大提高了信息資源的利用率，形成合力聯(lián)動(dòng)的樂觀效

6、應(yīng)。傳播類型的“共振”網(wǎng)絡(luò)世界里新聞欄目的傳播是大眾傳播，社區(qū)或bbs的傳播既有點(diǎn)類似團(tuán)體傳播，又包含著人際傳播，其傳播類型呈現(xiàn)出多重范式的形態(tài)。單方式信息傳播時(shí)要么由于傳播額度過低，難以給受眾留下印象；要么間隔時(shí)間長(zhǎng)，缺乏節(jié)奏感，很可能也歸于悄無聲息。而在網(wǎng)絡(luò)中，傳播活動(dòng)以大眾傳播為核心，幫助以團(tuán)體傳播和個(gè)人傳播，傳播主題在不同的渠道中以肯定的周期進(jìn)行，交替消失，它們之間相互響應(yīng)、相互詮釋，當(dāng)頻率趨于全都時(shí)（即傳播的時(shí)間、傳播的密度重疊）就形成“共振”，總的傳播效果自然會(huì)在每種類型的基礎(chǔ)上有所放大。傳統(tǒng)媒體囿于自身的客觀條件，其傳播途徑經(jīng)常被分割開來。網(wǎng)絡(luò)媒體憑借技術(shù)的優(yōu)勢(shì)在這一點(diǎn)上多有突破

7、?！熬W(wǎng)絡(luò)新聞傳播中，主要有兩種類型的內(nèi)容進(jìn)行傳播，一種是信息流，另一種是看法流。這里，信息是指那些由各種組織或個(gè)人發(fā)布純新聞或信息，看法是指由信息所直接激發(fā)的主觀熟悉與觀點(diǎn)?！庇纱丝梢?，多種傳播類型的使用可以是媒體的策劃技巧（比如設(shè)立專題，附評(píng)論板塊），但客觀上也是受眾自發(fā)形成，同步跟進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)中大眾傳播、團(tuán)體傳播、人際傳播的共生意味著傳播途徑由“高端”到“低端”的重心轉(zhuǎn)換，受眾之間成為信息傳播的通道。它的變革性意義特殊體現(xiàn)在下面兩個(gè)方面：一是網(wǎng)友的帖子本質(zhì)上而言是“口碑”，由于不是細(xì)心設(shè)計(jì)的，它的軟性傳播從根本上彌補(bǔ)了僅靠大眾傳播硬性傳播的不足。由“洪戰(zhàn)輝大事”我們能看到，傳播大事由人際的“口

8、碑”來傳播時(shí)，會(huì)激起更多的聯(lián)想、驗(yàn)證與強(qiáng)化，大量非看法領(lǐng)袖會(huì)加入到傳播潮流中來，增加和鼓舞受眾中邊際人群的跟隨行為；二是網(wǎng)絡(luò)中各種類型的傳播所形成的頻率在時(shí)間和強(qiáng)度上構(gòu)成了對(duì)網(wǎng)民的間隔性和交叉性刺激，在某種傳播類型的一次刺激還沒有完全消退之前，另一種傳播類型的刺激又隨即跟進(jìn)，同一信息的不斷接受自然而然在受眾腦海中駐留更長(zhǎng)的時(shí)間。不難看出，所謂傳播類型的“共振”，其實(shí)就是多個(gè)傳播途徑的相互強(qiáng)化，通過大眾傳播來啟動(dòng)團(tuán)體傳播和人際傳播，反過來又利用后兩者來有效輻射大眾傳播，從而產(chǎn)生一種比上述諸種因素之和要大得多的力氣，持續(xù)地向一個(gè)方向推動(dòng)傳播的進(jìn)程，加大信息刺激的幅度，達(dá)到傳播的“裂變”。傳播對(duì)象的

9、“共振”人類學(xué)家愛德華薩皮爾強(qiáng)調(diào)：“每一.行為的表現(xiàn)，都或明晰或模糊地涉及傳播?！迸c其他媒體輻射式的、自上而下的傳播方式相比，網(wǎng)絡(luò)存在明顯的優(yōu)勢(shì)：受眾能夠在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行自由的溝通，對(duì)傳播內(nèi)容有著共同的“共享”。由技術(shù)的互動(dòng)帶來的這種“共享”，不僅僅是傳播過程中受眾傾向于選擇、接受與自己比較接近或相對(duì)認(rèn)同的信息，更是指受眾在一種寬松環(huán)境中對(duì)某些關(guān)切的問題，產(chǎn)生心情上的劇烈共鳴?！叭A南虎”的信息初次發(fā)布后，網(wǎng)友在評(píng)論或論壇中就該信息進(jìn)行溝通、溝通、補(bǔ)充和處理，并在網(wǎng)上再次發(fā)布出去。這種實(shí)效快捷和直接順暢的反饋方式讓受眾對(duì)媒體的傳播關(guān)系產(chǎn)生了進(jìn)一步的動(dòng)力期望，其表現(xiàn)就是再次點(diǎn)擊網(wǎng)頁掃瞄參加結(jié)果，加入到

10、下次傳播中來。受眾“更傾向于選擇那些與自己既有立場(chǎng)全都、態(tài)度接近的內(nèi)容加以接觸”，網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)象之間的互動(dòng)方式，實(shí)質(zhì)是一種體驗(yàn)傳播，其具備傳播的公平性、傳播的再生性、傳播的調(diào)適性等特點(diǎn)。一方面它提升了網(wǎng)民對(duì)傳播內(nèi)容使用的樂觀性，另一方面建立了網(wǎng)民對(duì)傳播內(nèi)容的情感忠誠(chéng)度，可以說它是一種高附加值的傳播形式。有傳播理論認(rèn)為受眾的媒介行為誘發(fā)為新一輪媒介使用動(dòng)機(jī)的因素有三：仿照、虛擬化認(rèn)同和對(duì)信息的再處理。網(wǎng)絡(luò)中傳播對(duì)象的“共振”恰好給上面三點(diǎn)供應(yīng)了情感支持和信息支持。例如“華南虎大事”的網(wǎng)絡(luò)傳播在主題承載下快速聚集了一個(gè)浩大的網(wǎng)上群體，大家獲得的不僅僅是認(rèn)同，更是一種示范，甚至一種反思。這種主流觀念的形成，不是單純自發(fā)的，它很大程度上依靠了傳播對(duì)象的“共振”。相當(dāng)多網(wǎng)友對(duì)這個(gè)問題表明態(tài)度或發(fā)表看法，經(jīng)過眾多個(gè)體看法的充分互動(dòng)，最終達(dá)到全都性的信念及價(jià)值認(rèn)定。傳播對(duì)象相同、相像、相近的心理在“華南虎”上獲得投射，“共振”后以增加擴(kuò)大的方式被釋放出來。網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)象的“共振”，標(biāo)志著受眾以其“微內(nèi)容”的巨大合力，正在成為一度把握傳播特權(quán)的大機(jī)構(gòu)、大媒體之外的“另一極”，它再一次彰顯了長(zhǎng)尾（long tail）理論的宏大作用，即眾多小市場(chǎng)匯聚成可與主流大市場(chǎng)相匹敵的市場(chǎng)能量。這莫非不是“共振”的力氣嗎？（本文為廣東省哲學(xué)社科項(xiàng)目gd10cx