文學(xué)常識(shí)一(共12頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 文言文之文學(xué)常識(shí)1、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）( ) A“歷數(shù)”指觀測(cè)天象以推算年時(shí)節(jié)候的方法，主要運(yùn)用的是歷史和算術(shù)知識(shí)。 B“孤”古時(shí)稱幼年喪父或父母雙亡的人，年老無(wú)子女的人稱為“獨(dú)”。 C“有司”通常指主管某部門的官吏，古代設(shè)官分職，各有專司，故稱有司。 D“五經(jīng)博士”，學(xué)官名。五經(jīng)即易、書、詩(shī)、禮、春秋。2、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.“中嘉祜二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”意為可以進(jìn)授爵位之人，是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者。 B、“太守與民爭(zhēng)利，可乎？”一句中的“太守”是指福州

2、官府，當(dāng)時(shí)福州府每年賣園圃蔬菜，收入常常三四十萬(wàn)，曾鞏對(duì)此不同意。 C古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。 D“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)己故之人的崇敬和不舍。3、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A古代男子有名有字，字是出生后不久父親起的，名是成年時(shí)舉行冠禮后才起的。B考，在文言里指已經(jīng)死去的的父親?；士?，就是在位的皇帝對(duì)先皇的稱呼。普通人稱自己已故的父親為“先考”；已故的母親稱為“妣”、“先妣”；已故父母就合稱“考妣

3、”。C冠，即帽子。免冠，就是脫帽。冠禮是古代成年男子滿18歲舉行的象征獨(dú)立和成熟的儀式，備受重視。笄禮是年滿16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。D漢書，又名前漢書，東漢范曄所著，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。全書包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇。漢書語(yǔ)言莊嚴(yán)工整，多用排偶，遣辭造句典雅遠(yuǎn)奧。4、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（） （3分）A“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。B古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多，如“徙明、毫、滄三州”中的“徙”指“調(diào)

4、動(dòng)官職”，“拜中書舍人”中的“拜”指“授予官職”。C“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。D“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是論語(yǔ)詩(shī)經(jīng)尚書禮記樂(lè)經(jīng)周易。5、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）3分A、下車:指官吏剛到任所上任。周武王時(shí)期，為了利于社會(huì)的穩(wěn)定，被封的官員都是坐驛車去上任，于是“下車”或“下車伊始”指新官剛上任。B、封禪：指我國(guó)古代帝王在太平盛世或所謂天降祥瑞之時(shí)祭祀天地的大典?！胺狻笔侵柑熳拥巧咸┥街捞?，禪是指在泰山下的梁父山上辟場(chǎng)祭天地。C、

5、歸國(guó)：這里的“國(guó)”是“封地，封國(guó)（王侯所受封的地域）”的意思，竇瑰被皇帝封為夏陽(yáng)侯，擁有自己得封地，所以歸國(guó)即回到自己得封地。D、左轉(zhuǎn)：我國(guó)古代官員升遷，降職都有一些術(shù)語(yǔ)。如升遷稱作“升”“進(jìn)”“擢”“右遷”等，降職稱作“貶”“謫”“陟”“左遷”“左轉(zhuǎn)”等。6、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（    ）（3分）A京兆：地名，古代的二級(jí)行政單位，所管轄范圍大致相當(dāng)于陜西西安及其附近所屬地區(qū)。B奉詔：接受皇帝的命令。奉，這里意為恭敬地獻(xiàn)上。詔，帝王所發(fā)的文書命令，亦即詔書。C御史中丞：官名，漢朝為御史大夫的次官，唐復(fù)置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞

6、代行其職。D儀同三司：非三司而儀制同于三公。三司即三公。唐代稱御史大夫、中書、門下為三司。7、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分)A“諱嫌”就是避諱，為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。B擢進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。但是唐宋時(shí)的“進(jìn)士”有別于明清時(shí)的“進(jìn)士”。C禮部是古代官署“六部”（吏、戶、禮、兵、刑、工）之一，管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)等事宜。D“謚”即謚號(hào)，是古代對(duì)君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱號(hào)，用以表彰其功績(jī)或品德，謚號(hào)只能由朝廷授予。8、

7、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分） A即位指開始做帝王或諸侯，可以指自己打下的江山，也可以是繼承位子。 B刺史是古代官職名，其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同，在這里僅是虛銜。 C端拱是宋太宗的一個(gè)年號(hào)，年號(hào)是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，比如雍熙。 D贈(zèng)，這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。9、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）( )A.弘 治， 是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祐樘的年號(hào)。年號(hào)，是我國(guó)歷代封建王朝用 來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。B.疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏 通”,這

8、里引申為分條說(shuō)明的文字 。C.父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。D.謚，謚號(hào)，是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的 一個(gè)寓含善意評(píng) 價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào) 。10對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.卜筮是古代民間占問(wèn)吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲、筮草等工具預(yù)測(cè)某些事項(xiàng)。B.“及沙門法秀謀逆事發(fā)”中“沙門”，泛指所有出家修行的宗教人士，對(duì)年長(zhǎng)的當(dāng)尊稱懸壺、法師、師父。C.“贈(zèng)衛(wèi)大將軍”中“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰大臣的功績(jī)，在大臣死后，追授給大臣一個(gè)較高的官職或稱號(hào)。D

9、.“詔班樂(lè)府”中“樂(lè)府”是音樂(lè)行政機(jī)關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂(lè)、整理改編與創(chuàng)作音樂(lè)等。11、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A太學(xué)，古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士，古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位。 B知貢舉，主試者稱為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。 C經(jīng)筵是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特沒(méi)的御前講席。 D循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。12、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，如紹圣、熙寧、元豐、貞觀、康熙。 B國(guó)子監(jiān)，是我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，有的朝代兼為最

10、高學(xué)府。 C古代人尊崇右，右尊左卑。如“位在廉頗之右”。官位前加“右”表示比加“左”地位高。D墓志是墳?zāi)箖?nèi)或墳?zāi)股系谋?，分“志”和“銘”，一般為記述死者生平事跡或悼念性的文字。13、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）( )A. “字”：古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B“巡撫”：明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官，地位略次于總督，別稱“撫院”、“撫臺(tái)”、“撫軍”。C黜：指罷免官職，古代表示罷免官職的詞還有：奪、除、免、去、廢等。D“卒”：專用于指大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員的死。唐代以

11、后則用作“死”的通稱。其它意為“死”的詞還有：崩、薨等。14、下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( ) （3分）A. “即歲稔不足支數(shù)日”中“稔”意思是“莊稼成熟”。B“前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯”中“綏輯”意思是安撫集聚。C“厘兩京、山東、陜西勛戚莊田”中“厘”意思是治理處理。D“致仕”中“致”意思是“獲得”，“致仕”意思是獲得官職。15、下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( ) （3分）A.“華性孝，士論多之” 中“多”的意思是贊美 。B“寧王襲下九江、南康，薄安慶” 中“薄”的意思是攻擊。C“七月壬辰朔，寧王襲下九江”中“朔”是農(nóng)歷初一之意。D“

12、窮荒無(wú)書，日繹舊聞”中“繹”是尋究、推演之意。16、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分） A太學(xué)是中國(guó)古代的的一種大學(xué)，始設(shè)予漢代，為中央官學(xué)、最高學(xué)府。隋代以后改為國(guó)子監(jiān)，面國(guó)子監(jiān)內(nèi)同時(shí)也設(shè)太學(xué)。宋代太學(xué)仍為最高學(xué)府，隸國(guó)于監(jiān)。 B冠，指古代男子二十歲行加冠禮，也稱弱冠，表示成年。冠禮在宗廟進(jìn)行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。 C進(jìn)士，是古代科舉會(huì)試及第者之稱，宋代進(jìn)士分為三等：一等稱進(jìn)士及第，二等稱進(jìn)士出身，三等賜同進(jìn)士出身。 D書是對(duì)帝王的呈文，有不同的稱呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是預(yù)防沿漏的意思，是一種秘密的奏議。17、下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)

13、容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）A嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、踐阼等等。B原文“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號(hào)。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法（十天干與十二地支兩字相配，60年周而復(fù)始），王公即位年次紀(jì)年法，年號(hào)紀(jì)年法，年號(hào)干支兼用法，生肖紀(jì)年法等。C進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為 院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。D車駕、陛下指皇帝，習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。18、下

14、列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）。(3分)A曲筆，這里是指古代的史官有所顧忌或殉情避諱，而不直書其事的記載方式。B幸東都，舊時(shí)封建帝王到達(dá)某地稱“幸”；歷史上有多地被定為東都，隋唐時(shí)指洛陽(yáng)。C故事，是古今異義詞，意思是舊日的典章制度，先例。D封百戶，指皇帝賜予某人有百戶人家的封地，這百戶人家的租稅供其世祿。19、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.淳化：是宋太宗的年號(hào)。歷代帝王凡遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n，遇到大事、要事，往往要更改一下年號(hào)。B.兼：兼任，同時(shí)監(jiān)管之意。同時(shí)表示兼職、代理的詞語(yǔ)，還有“假”“領(lǐng)”“攝”“署”“權(quán)”“陟”“行”等等。

15、C.贈(zèng)：是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。D.受禪：上古時(shí)期的禪讓制度，最早記載于尚書之中。后來(lái)中國(guó)的帝王更替，也有以受禪之名，行奪權(quán)之實(shí)的。20、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A年號(hào)是我國(guó)從漢武帝開始帝王用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，每個(gè)皇帝對(duì)應(yīng)著一個(gè)年號(hào)。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年號(hào)。B“署”有代理、暫任或試充官職之義，文言文中假、代、攝、權(quán)、行等字皆有相似的含義。C“太師”一職為周代首設(shè)，后世多作為重臣的加銜以示榮寵，并無(wú)實(shí)職。D“行伍”是古代軍隊(duì)編制，二十五人為行，五人為伍。后世多用“行伍”泛指

16、軍隊(duì)。21、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“屯田”指政府組織、利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式，有軍屯、民屯和商屯之分。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。B.“貞觀元年”一詞中“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)，“元年”指第一年。古代帝王一人一個(gè)年號(hào)，故可用年號(hào)稱呼皇帝，如康熙皇帝等。C.“出”字含意豐富，在文章中指京官離開京城去地方上任職。同時(shí)它還有“超出”的意思，如韓愈師說(shuō)中“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣”中的“出”。D.“末作”指工商業(yè)，與本業(yè)農(nóng)業(yè)相對(duì)，文中竇軌實(shí)行的是重農(nóng)抑商政策。賈誼論積貯疏中的“末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝”已表達(dá)出重農(nóng)抑商思想。22

17、、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.六經(jīng)，是詩(shī)書禮易樂(lè)春秋的合稱?！傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的不是這“六經(jīng)”，而是指六種技能。B.參知政事，宋代的一個(gè)常設(shè)官職，相當(dāng)于副宰相，設(shè)置這一官職的根本目的是削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。C.卒，指大夫死去。古人通常稱天子死為崩，公侯死為薨，士死為不祿，庶人死則稱死。D.致仕，古代指官員辭官或者退休?！捌蚝」恰币彩沁@個(gè)意思。23、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最高一級(jí)考試，即會(huì)試的，稱為進(jìn)士。B、鹽課，是中國(guó)古代的鹽稅，鹽稅是中國(guó)古代封建王朝財(cái)政收入的重要來(lái)源。

18、C、尚書，一指儒家經(jīng)典尚書，二是中國(guó)封建時(shí)代的政府官員名稱，如刑部尚書。D、致仕，交還官職，即退休。我國(guó)很早就建立了官員退休制度，各朝代退休年齡不盡相同。24、下列文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A大理寺，中央司法機(jī)構(gòu)。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長(zhǎng)官為大理寺卿，文中的周三畏和薛仁輔都曾擔(dān)任大理寺卿一職。岳飛和岳云被捕后都關(guān)押在大理寺的監(jiān)獄中。B黃河在古代被稱為“河”或“河漢”，習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱為“河”，把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的稱為“江”。文中所提到的“河北”，指的是黃河以北的廣大地域。C宋代實(shí)行重文抑武的國(guó)策，文官地位比武將要高，宰相的權(quán)力比較大。文中的秦檜，為了控制諸將，

19、特意把岳飛、韓世忠、劉錡等人的軍職罷免，轉(zhuǎn)為文官。D雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩(shī)與游戲活動(dòng)，雅歌謂歌雅詩(shī)，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為。25、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 (3分) （ ） A.謁廟，指古時(shí)帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如太廟。B.稽首，是古代漢族的一種跪拜禮，稽首與頓首、空首不同，一般說(shuō)來(lái)，稽首是臣拜君之拜，頓首是國(guó)君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮。C.太守，又稱郡守，中國(guó)古代的一種地方職官，一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。D.檄，是古代寫在木簡(jiǎn)上

20、的官方文書，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書，特指聲討敵人或叛逆的文書。26、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職。與“擢”意思相同的還有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。B從“歐陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。C“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試殿試的人，意思是可以進(jìn)授爵位的人，而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。D“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一

21、種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。27、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A“右遷”指升官，古代官位常常以“右”為尊，如“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右”；與之相對(duì)，“左遷”指貶官。B“七步之才”有指七步成詩(shī)的才能，比喻人有才氣，文思敏捷。典故出自曹植，文中用這一典故贊美了魏收的文學(xué)才華。C“陽(yáng)”指山和水的南面，如“華山之陽(yáng)”指華山的南面；與之相對(duì)，“陰”指山和水的北面，如“江陰”指長(zhǎng)江的北面。D“中國(guó)”在古漢語(yǔ)中的意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義有所不同，它指中原地區(qū)，如“若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡”中的“中國(guó)”。28、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)

22、是（ ）（3分）A刺史：中國(guó)古代官職名。“刺”是檢核問(wèn)事之意，即監(jiān)察之職，“史”為“御史”之意。B大業(yè)、義寧：隋代年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢武帝繼位后開始使用，封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。C江表：長(zhǎng)江以南地區(qū)，從中原看，地處長(zhǎng)江之外，故稱江表。D弒： 封建時(shí)代稱子殺父、臣?xì)⒕?、侄殺叔、甥殺舅等為“弒”。29、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. “字”，又稱“表字”； 古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系?！白帧笔菫榱吮阌谒朔Q謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B. “博士”，古為官名。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝

23、、從事教授生徒的官職。C.“至正”屬于年號(hào)；年號(hào)是古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào)，用以褒貶善惡，如“崇禎”“康熙”皆是。D.“乞骸骨”，古代官吏因年老請(qǐng)求退職，其意是年事已高，就上書皇帝請(qǐng)求退休，好讓一把老骨頭能葬在故鄉(xiāng)。30下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A、五經(jīng)：在文中指儒家典籍詩(shī)經(jīng)尚書禮記周易春秋。B、遷：指遷移，變更，變動(dòng)的意思，在古代一般指升官，如“再遷”、“左遷”、“右遷”。C、下車：語(yǔ)出禮記·樂(lè)記“武王克殷，反商，未及下車”：指定吏初到任。D、乞骸骨：自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，常指古代官吏因年老請(qǐng)求辭職。31、下列對(duì)

24、文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫” 指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。 C“明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。“進(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。D文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官

25、吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。32、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎?！薄ⅰ皻v遷協(xié)領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。B原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗

26、、宋太祖、同治帝、光緒帝等。 C原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里指山海關(guān)。如曹操蒿里行中的“關(guān)東有義士，興兵討群兇”的“關(guān)”，指函谷關(guān)。D文中“謚忠介”的“ 謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。33、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）3分A、下車:指官吏剛到任所上任。周武王時(shí)期，為了利于社會(huì)的穩(wěn)定，被封的官員都是坐驛車去上任，于是“下車”或“下車伊始”指新官剛上任。B、封禪：指我國(guó)

27、古代帝王在太平盛世或所謂天降祥瑞之時(shí)祭祀天地的大典?！胺狻笔侵柑熳拥巧咸┥街捞欤U是指在泰山下的梁父山上辟場(chǎng)祭天地。C、歸國(guó)：這里的“國(guó)”是“封地，封國(guó)（王侯所受封的地域）”的意思，竇瑰被皇帝封為夏陽(yáng)侯，擁有自己得封地，所以歸國(guó)即回到自己得封地。D、左轉(zhuǎn)：我國(guó)古代官員升遷，降職都有一些術(shù)語(yǔ)。如升遷稱作“升”“進(jìn)”“擢”“右遷”等，降職稱作“貶”“謫”“陟”“左遷”“左轉(zhuǎn)”等。34、下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A起居注是我國(guó)古代記錄帝王的言行錄，包括除了皇帝宮中私生活外的種種言行， 一般不外傳，僅作為撰修國(guó)史的基本材料之一。 B制誥，皇帝的詔令。知制誥，官名

28、，指承命草擬詔令。南北朝時(shí)已有知詔誥、掌詔誥、典詔誥等名稱出現(xiàn)，到唐代發(fā)展成為知制誥這一專門的職稱。                              C古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以表彰其功績(jī)，稱為謚或謚號(hào)。致仕，交還官職，即退休。古代官員正常退休叫作“

29、致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。35、 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A太學(xué)是中國(guó)古代的大學(xué)。太學(xué)之名始于西周。漢代始設(shè)于京師。 “博士弟子”有免除賦役的特權(quán)。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)，均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。B貢士是參加會(huì)試及格后獲得的資格，會(huì)試在鄉(xiāng)試后的第二年三月舉行，所以也叫春闈。參加考試的考生必須是舉人，已仕未仕皆可。考試的第一名叫會(huì)元。C主簿是古代官名，是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏。隋唐以前權(quán)勢(shì)頗重。魏晉主簿常參機(jī)要。隋唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務(wù)官。明清縣署仍稱主簿。系低級(jí)事務(wù)官。D. “擢” 指官

30、吏的選拔提拔，“假”“署”都有暫任代理官職的含義，“徙”“出”是指京官調(diào)任地方官，“征”“辟”常指官員的征召招聘。36、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分） A.吏部是“六部”之一，長(zhǎng)官為吏部尚書，掌管文官的任免、考選、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。 B.祠亦稱祠廟，是舊時(shí)祭祀祖先的建筑，相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。 C.授為加授官職之意，表示這種意思的詞語(yǔ)還有拜、拔、除、擢，以及左遷等。 D致仕，古人也常稱致事、休致、致政等，指的是古代官員退休，回鄉(xiāng)安度晚年。37、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，如紹圣、熙寧、元豐

31、、貞觀、康熙。 B國(guó)子監(jiān)，是我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，有的朝代兼為最高學(xué)府。 C古代人尊崇右，右尊左卑。如“位在廉頗之右”。官位前加“右”表示比加“左”地位高。 D墓志是墳?zāi)箖?nèi)或墳?zāi)股系谋?，分“志”和“銘”，一般為記述死者生平事跡或悼念性的文字。38、下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、禪位、踐阼等等。B原文“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號(hào)。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法（十天干與十二地支兩字相配，60年周而復(fù)始），王公即位年次紀(jì)年法，年號(hào)紀(jì)年法，年號(hào)干支兼用法，生肖紀(jì)年法等。C進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最

32、后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為 院試、會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試。D車駕、陛下指皇帝，習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。39、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（2分） A殿試，是科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問(wèn)一場(chǎng)。 B中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和、“建炎和“紹興是皇帝年號(hào)。 C. 行伍，我國(guó)古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。 D 補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出

33、，指京官外任；除，指授予官職。40、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清，多把中原王朝政權(quán)統(tǒng)轄范圍之內(nèi)的地區(qū)稱為“中國(guó)”。B.北宋時(shí)，為加強(qiáng)中央集權(quán)，將領(lǐng)不能專兵，凡遇戰(zhàn)事，在將領(lǐng)中選拔一人給予“都統(tǒng)制”的名義節(jié)制兵馬。C.年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)，所以常常用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝。D古代的官員因?yàn)槟挲g或別的原因辭官不做了，稱“致仕”或“休致”，也指官員退休。41、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 古代，父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官者須離職。B.“故事”

34、有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。C. 御史是我國(guó)古代的一種官職名稱，職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。D. 歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號(hào)，新年號(hào)開始的一年稱改元。42、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A河上，指黃河北岸，黃河呈東西走向，上方為北方，故稱之。 B賜姓名，一般可分為賜姓、賜名，或兩者兼有，是君主對(duì)臣下的獎(jiǎng)勵(lì)行為。 C舉明經(jīng)，是參加明經(jīng)科考試，明經(jīng)科也是科舉考試中的一個(gè)科目。 D夷狄，占稱東方部族為夷，北方部族為狄。也泛稱華夏族以外的各族。43、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 A古代男子有名有字，字

35、是為了便于他人稱謂，一般對(duì)平輩或尊輩要稱字。 B嶺南，指中國(guó)南方的五嶺之南的地區(qū)，相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。 C.禮部是六部之一，掌管典禮、科舉、學(xué)校等，禮部侍郎是禮部的最高長(zhǎng)官。 D崩，也稱做駕崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一種委婉說(shuō)法。44、下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分）A.郎中令，是皇帝的侍從護(hù)衛(wèi)官，主要掌管宮殿門戶等，屬于九卿之一。雖然級(jí)別不算很高，但是多為皇帝的親信之人擔(dān)任。B.禁中，即宮禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得任意出入，故稱宮禁。C.關(guān)中，指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶，因?yàn)槲饔写笊㈥P(guān)，東有函谷關(guān)，南有武關(guān)，北

36、有蕭關(guān)，所以取四關(guān)之中之意。D.戍漕，是指陸路運(yùn)輸軍需物資。古代軍需物資運(yùn)輸以水路運(yùn)輸為主，水路不通處輔以陸路運(yùn)輸。45、下列對(duì)對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A. “若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一詞有多個(gè)義項(xiàng)，在這句中，應(yīng)為“閑適自得，清靜無(wú)為”之意。 B. 從文中的表述來(lái)看，唐朝所采用的官制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。C.文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。D.文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動(dòng)相關(guān)的一個(gè)詞“遷”，在古代還有 “左遷”“右遷”的說(shuō)法，右遷為升官，左遷為降職。46、下列文中加點(diǎn)

37、詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A黃老之言指“黃老思想”。“黃”指黃帝，“老”指“老子”?！包S老”也稱黃老學(xué)說(shuō)，道教別稱之一。B遷，古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，表示升職的詞語(yǔ)還有：晉，加，超遷，拔，擢，左遷和拜。C戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，山東作為一個(gè)地理區(qū)域的名稱，指崤山以東。后秦人也稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。在戰(zhàn)國(guó)七雄中，除秦國(guó)以外的韓，趙，魏，齊，楚，燕六國(guó)都在崤山函谷關(guān)以東，故有“山東六國(guó)”之稱。D庶人，泛指無(wú)官爵的平民百姓。左傳·昭公十二年中曾記載“三后之姓，于今為庶”是指夏，商，周三代帝王的后代，到如今成了平民。47、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( ) (

38、3分)A.“諸生”是明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。B.“殿試”是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。明清殿試后分為三甲：依次稱為狀元、榜眼、探花。C.“致政”，官吏將執(zhí)政的權(quán)柄歸還給君主，指古代官員正常退休。意同“致仕”或“致事”。古代官員一般在70歲時(shí)退休，有疾患則可提前退休。D.“壬子”是干支紀(jì)日法。古人用干支依次、循環(huán)地紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合稱。48、 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3

39、分）A漢朝出現(xiàn)選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以"明經(jīng)"為名。      B攝，古有“代理”之意，“攝政”指代國(guó)君處理國(guó)政。     C中國(guó)古代紀(jì)年法主要有王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法，“上元”“廣德”都屬于王公即位年次紀(jì)年法。 D古代十日為旬，文中幾十旬應(yīng)為幾百天。49、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） ( )A“工”，清代六部之一，主管工程營(yíng)造、屯田水利等。 B“黜陟”，“黜”是貶斥、廢除的

40、意思，“陟”指官員的晉升?！镑碲臁敝溉瞬诺倪M(jìn)退，官吏的升降。C“漕”，指漕運(yùn)，漕運(yùn)是我國(guó)古代利用水道（河道、海道）調(diào)運(yùn)糧食（主要是公糧）的一種專業(yè)運(yùn)輸。D“乞歸養(yǎng)”，請(qǐng)求辭職回家來(lái)調(diào)養(yǎng)自己的身體。50.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） (3分)A“會(huì)試”，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試，會(huì)試就是集中全國(guó)舉人會(huì)同考試之意。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的春天（三月），所以又叫“春闈”或“禮闈”。 B“勤王”，多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。 C“工部”，三省六部是西漢以來(lái)逐步形成的封建王朝最高政府機(jī)構(gòu)。三省：中書省、門下省、尚書省。六部

41、：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。 D“敕”，中國(guó)古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。51、 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A“幼孤，隨母適胡氏”，古人有“鰥寡孤獨(dú)”之說(shuō)，其中，“鰥”指無(wú)妻或喪偶，“寡”指女子喪夫，“孤”指幼年喪父，“獨(dú)”指老而無(wú)子。B文中出現(xiàn)的與官職任免有關(guān)的說(shuō)法中“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”、“權(quán)”均表示暫代官職。 C“海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼頭、黎元、氓等。 D由于受時(shí)代的限制，古人對(duì)四方異族的了解有限，往往用蠻、夷

42、、戎、狄、胡、越等來(lái)泛指四方異族， 對(duì)南方各族常稱“百越”或“越族”。52、下列是對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3 分） （ ） A 舍人，古代豪門貴族家里的門客，宋元后用以稱呼權(quán)貴子弟，明代軍衛(wèi)應(yīng)襲子弟也稱“舍人”。 B 老莊，老子和莊子的并稱，老子和莊子是道家學(xué)說(shuō)的代表人物，道家主張“清靜無(wú)為”“順應(yīng)天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。 C 岱宗，泰山的尊稱，泰山有著深厚的文化內(nèi)涵，是歷代帝王封禪的神山，是佛道兩家的圣地，是中華民族精神文化的縮影。 D 左氏春秋，簡(jiǎn)稱左傳，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著，是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書。 53、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確

43、的一項(xiàng)是（3分）A.“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”與“舉”等詞。B.從“歐陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。C.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試殿試的人，意思是可以進(jìn)授爵位的人，而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。54、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：（ ）（3分）A、

44、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B、漢代的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，稱“三公”。其中御史大夫總管行政。C、“頓首”是古代的一種禮節(jié)，即拜跪于地，引頭至地，頭頓地再舉起。D、“乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職，字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。55、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分) A“游于三輔”意為在三輔一帶游學(xué)。“游”與“觀太學(xué)”的“觀”意思一樣。漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔，這三個(gè)地區(qū)在今陜西西安附近。B“舉孝廉不行”意為張衡被舉為孝廉，他卻不去應(yīng)薦。漢朝由各地學(xué)校向中央舉薦品行端正的人任以官職，被舉薦的人稱

45、為“孝廉”。C“陽(yáng)嘉元年”中的“陽(yáng)嘉”，是漢順帝的年號(hào)，文中的“永和”“永初”也是漢代帝王的年號(hào)，用以紀(jì)年。年號(hào)紀(jì)年法是我國(guó)古代常見的紀(jì)年方法。 D“上書乞骸骨”意思是給朝廷上書，請(qǐng)求辭職回家。在封建社會(huì)，大臣年老了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”，意思是請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。 參考答案：1、A（“主要運(yùn)用的是歷史和算術(shù)知識(shí)”錯(cuò)）即歷數(shù),推算歲時(shí)的次序的專門學(xué)問(wèn)。后漢書·:“尤致思、陰陽(yáng)、?！?1. 周密考慮2. 歷法和算術(shù)。1、 B太守是中國(guó)至秦朝時(shí)期郡守的。更名為太守，為一郡的，除、外，還可以自行任免所屬。沿襲不變。時(shí)，新增州漸多。郡之轄境縮小，郡守權(quán)為所奪，區(qū)別不大，至隋遂存州廢郡

46、，以州刺史代郡守之任。此后太守不再是正式官名，僅用作或的別稱。則專稱。3、B（A項(xiàng)應(yīng)為“名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。C項(xiàng)“冠禮”為20歲，“笄禮”為15歲。D項(xiàng)應(yīng)是班固編撰。漢書，又稱前漢書，由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，顏師古二度編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。漢書是繼史記之后我國(guó)古代又一部重要史書，與史記、后漢書、三國(guó)志并稱為“前四史”。 漢書全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。漢書包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬(wàn)字）4、D

47、（論語(yǔ)不是“六經(jīng)”）5D（陟為升遷用 ）6、B（奉，恭敬地用手捧著。）7、D （古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡為謚號(hào)。）8、D（“而受封的官員往往非正常死亡”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)化。）9、D（是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人，比如本文傳主胡世寧就是大臣。）10 、B【解析】本題考查掌握古代文言常識(shí)的能力?！皯覊亍?，即懸壺濟(jì)世，人們對(duì)醫(yī)生行醫(yī)的尊稱。11、A（“博士，古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位”錯(cuò)，在文中指官名）12、C（關(guān)于左、右地位的表述絕對(duì)化，不同時(shí)期，左、右的地位有變化）夏、商、周、晉（包括春秋戰(zhàn)國(guó)、南北朝、五代十國(guó)）：文官尊左，武將尊右。 秦、唐、宋、明：尊

48、左。 漢、元、清（包括三國(guó)時(shí)期）：尊右。 一般說(shuō)來(lái)，喜慶活動(dòng)左為貴，兇傷吊唁右為尊。13、C（“除”指任命、授予官職。）14、D（“致仕”指官員辭職回家）15、B（薄：迫近，逼近）16、C（進(jìn)士，是古代科舉殿試及第者之稱。）古代科舉分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。院試（童試），縣級(jí)考試，童生參加，考上即為生員，即秀才；會(huì)試（秋闈），省級(jí)考試，生員參加，考上即為舉人；會(huì)試（春闈），國(guó)家級(jí)考試，舉人參加，考上為貢士；殿試，國(guó)家級(jí)考試，皇帝主考，貢士參加，考上為進(jìn)士。 明清殿試，分為三甲，第一甲三名，第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花，皆賜進(jìn)士及第；第二甲若干名，賜進(jìn)士出身；第三甲若干名，賜同進(jìn)士出身。張掛黃榜公布，俗稱為“金榜題名”。 鄉(xiāng)試第一名叫解元，會(huì)試第一名叫會(huì)元，殿試第一叫狀元。