完整版張中丞傳后敘文言文知識(shí)歸納整理全面,推薦文檔

1、元和二年四月十三日夜,愈與吳郡張籍閱家中舊書,得李翰所為?張巡傳?.翰以文章自名,為此傳頗詳密.然尚恨有闕者,不為許遠(yuǎn)立傳,又不載雷萬(wàn)春事首尾.尚：尚且恨：遺憾 載：記載遠(yuǎn)雖材假設(shè)不及巡者,開門納巡,位本在巡上,授之柄而處其下,無(wú)所疑忌,竟與巡俱守死,成功名.假設(shè)：似乎及：比得上 納：接納 本：本來(lái) 柄：權(quán)利 竟：最終 守死：守城而死 成：動(dòng)詞,成就城陷而虜.與巡死先后異耳.兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠(yuǎn)就虜,疑畏 死而辭服于賊.遠(yuǎn)誠(chéng)畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛之肉,以與賊抗而不降乎就：受 辭服：投降 賊：敵人 誠(chéng)：如果 苦：竭力當(dāng)其圍守時(shí),外無(wú)蛾蜉蟻?zhàn)又?所欲忠者,國(guó)與主耳

2、.而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅.遠(yuǎn)見救援不至, 而賊來(lái)益眾,必以其言為信.語(yǔ)：告訴亡：滅亡益：更加 信：真實(shí)外無(wú)待而猶死守,人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣.遠(yuǎn)之不畏死亦明矣.烏有城壞其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活雖至愚者不忍為.嗚呼！而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪猶：仍然 烏：哪里,怎么 蒙：承受 雖：即使 至：最說(shuō)者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守,城之陷,自遠(yuǎn)所分始,以此詬遠(yuǎn).謂：說(shuō) 詬：責(zé)怪此又與兒童之見無(wú)異.人之將死,其藏腑必有先受其病者.引繩而絕之,其絕必有處.觀者見其然,從而尤之,其亦不達(dá)于理矣.見：看法 弓I：拉 絕：斷 尤：責(zé)怪 達(dá)：通達(dá) 理：道理小人之好議論,不樂(lè)成人之美如是哉！如巡、遠(yuǎn)之所成就,如此卓卓,猶不得免

3、,其他那么又何說(shuō)卓卓：突出 猶：尚且當(dāng)二公之初守也,寧能知人之卒不救,棄城而逆遁茍此不能守,雖避之他處何益寧：哪里 卒：最終 逆：預(yù)先 遁：逃跑 茍：如果 之：到及其無(wú)救而且窮也,將其創(chuàng)殘餓羸之余,雖欲去必不達(dá).二公之賢,其講之精矣.窮：困頓,絕望 將：率領(lǐng) 羸：衰弱 講：謀劃守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢(shì).捍：護(hù)衛(wèi)滋：滋長(zhǎng)沮：阻止 勢(shì)：勢(shì)頭天下之不亡,其誰(shuí)之功也當(dāng)是時(shí),棄城而圖存者,不可一二數(shù),擅強(qiáng)兵坐而觀者相環(huán)也.擅：擁有 坐：坐守,不動(dòng) 環(huán)：環(huán)繞不追議此,而責(zé)二公以死守,亦見其自比于逆亂,設(shè)淫辭而助之攻也.追：追究 設(shè)：制造愈嘗從事于汴、徐二府,屢道于

4、兩州間,親祭于其所謂雙廟者.親：親自 祭：祭拜其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事,云：南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出己上,不肯出師救.聲：名聲 威：威望出：超出 師：軍隊(duì)愛霽云之勇且壯,不聽其語(yǔ),強(qiáng)留之,具食與樂(lè)yue,延霽云坐.愛：欣賞 強(qiáng)：強(qiáng)行 具：準(zhǔn)備 延：邀請(qǐng)霽云慷慨語(yǔ)日： 去來(lái)時(shí),睢陽(yáng)之人,不食月余日矣！云雖欲獨(dú)食,義不忍；雖食,且不下咽！ 因拔所佩刀,斷一指,血淋漓,以示賀蘭.拔：拔出一座大驚,皆感謝為云泣下.云知賀蘭終無(wú)為云出師意,即馳去；終：最終,到底 馳：趕著馬快跑將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上科半箭,日：吾歸破賊,必滅賀蘭！此矢所以志也.矢：箭 著：加在之上 破：打敗

5、愈貞元中過(guò) 泗州,船上人猶指以相語(yǔ).城陷,賊以刃脅降巡,巡不屈,即牽去,將斬之；過(guò)：經(jīng)過(guò)又降霽云,云未應(yīng).巡呼云日： 南八,男兒死耳,不可為不義屈！ 云笑日：欲將以有為也； 公有言,云敢不死！即不屈.敢：豈敢張籍日：有于嵩者,少依于巡；及巡起事,嵩常在圍中.籍大歷中于和州烏江縣見嵩,嵩時(shí)年六十余矣.以巡初嘗得臨渙縣尉,好學(xué)無(wú)所不讀.依：依靠籍時(shí)尚小,粗問(wèn)巡、遠(yuǎn)事,不能細(xì)也.云：巡長(zhǎng)七尺余,須髯假設(shè)神.粗：大概嘗見嵩讀?漢書?,謂嵩日：何為久讀此嵩日：未熟也.巡日：吾于書讀不過(guò)三遍,終身不忘也.因誦嵩所讀書,盡卷不錯(cuò)一字.嵩驚,以為巡偶熟此卷,因亂抽他帙以試, 無(wú)不盡然.嵩又取架上諸書試以問(wèn)巡,

6、巡應(yīng)口誦無(wú)疑.嵩從巡久,亦不見巡常讀書也.為文章,操紙筆立書,未嘗起草.盡然：都是這樣 操：拿 立：馬上初守睢陽(yáng)時(shí),士卒僅萬(wàn)人,城中居人戶,亦且數(shù)萬(wàn),巡因一見問(wèn)姓名,其后無(wú)不識(shí)者.巡怒, 須髯輒張.僅：多達(dá)及城陷,賊縛巡等數(shù)十人坐,且將戮.巡起旋,其眾見巡起,或起或泣.起旋：站起來(lái)環(huán)顧四周巡日：汝勿怖！死,命也.眾泣不能仰視.巡就戮時(shí),顏色不亂,陽(yáng)陽(yáng)如平常.怖：害怕 戮：殺 陽(yáng)陽(yáng)：安詳鎮(zhèn)定、無(wú)所畏懼的樣子遠(yuǎn)寬厚長(zhǎng)者,貌如其心；與巡同年生,月日后于巡,呼巡為兄,死時(shí)年四十九.嵩貞元初死于亳宋間.或傳嵩有田在亳宋間,武人奪而有之,嵩將詣州訟理,為所殺.嵩無(wú)子.張籍云.有：占用 詣：到去 訟理：訴訟

7、虛詞擅強(qiáng)兵坐而觀者.而：表修飾為：為此傳頗詳密prep,由于不為許遠(yuǎn)立傳prep,給,替得李翰所為 張巡傳v,寫嘗見嵩讀漢書,謂嵩曰：何 曳久讀此由于亦不見巡常讀書也, 大文章實(shí)詞,寫呼巡過(guò)兄做嵩將詣州訟理, 包所殺.被必以其言迦信作為,當(dāng)作雖至愚者不忍過(guò)v,做而謂遠(yuǎn)之賢而史之邪 v,做皆感謝,力云泣下.為了云知賀蘭終無(wú)過(guò)云出師意,即馳去.給,替不可為_不義屈.prep,被欲將以有為也作為于：疑畏死而辭服 王賊接動(dòng)作對(duì)象,向有于嵩者,少依 王巡.prep,引出動(dòng)作對(duì)象籍大歷中王和州烏江縣見嵩prep,引出地點(diǎn)吾主書讀不過(guò)三遍,終身不忘也.對(duì)于與巡同年生,月日后壬巡比亦見其自比 上逆亂prep,

8、接動(dòng)作的對(duì)象屢道主兩府間在南霽玄 之乞救于賀蘭也接對(duì)象,向2所：叫欲忠食所者,的人無(wú)反疑忌pron,的事4以：旦與賊抗而不降乎 conj,用來(lái)翰旦文章自名prep,憑借以巡初嘗得臨渙 縣熨,好學(xué),無(wú)所不讀.表原因,由于因亂抽他帙旦試表承接嵩又取架上諸書,試 以問(wèn)巡用,省略“之,以之問(wèn)巡而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅把必以其言為信認(rèn)為以此詬遠(yuǎn)表原因而責(zé)二公以死守由于以示朗蘭prep,用來(lái)欲將以有為也根據(jù)6因：嵩驚,以為巡偶熟此卷,因一亂抽他帙以試,無(wú)不盡然.于是因拔所佩刀斷一指adv,于是,就之：或傳嵩有田在亳、宋間,武人奪而有之之：指代“田授之柄而處其下pron,代張巡何苦守尺寸 之地結(jié)構(gòu)助詞,的食其所愛之

9、肉的遠(yuǎn)之不畏死亦明矣主謂間,取獨(dú)而謂遠(yuǎn)之賢而為 之邪第一個(gè)“之:結(jié)構(gòu)助詞,的；第二個(gè)“之：pron,代事此又與兒童之見無(wú)異結(jié)構(gòu)助詞,的人工將死主謂間,取獨(dú)引繩而絕之pron,代繩從而尤之代許遠(yuǎn)當(dāng)二公三初守也主謂間,取獨(dú)寧能知人工卒不救主謂間,取獨(dú)雖避之他處何益 v,往,至ij天下之不亡,其誰(shuí)之功也第一個(gè)“之：主謂間；第二個(gè)“之：的南霽云之乞救于賀蘭也主謂間,取獨(dú)愛霽云之勇且壯結(jié)構(gòu)助詞,的特殊句式疑畏死而辭服于賊狀語(yǔ)后置句,省略句,應(yīng)該是“疑之畏死而于賊辭服死,命也 判斷句何為久讀此賓語(yǔ)前置句,應(yīng)該是“為何久讀此.為所殺被動(dòng)句,為所：固定句式,表示被動(dòng).城陷而虜,與巡死先后異耳.被動(dòng)句.虜,被俘

10、虜當(dāng)其圍守時(shí) 被動(dòng)句.被圍守城之陷自遠(yuǎn)所分始 嵩貞元初死于亳宋間 而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅 所欲忠者,國(guó)與主耳被動(dòng)句,陷,被攻破狀語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置判斷句云雖欲獨(dú)食,義不忍 城陷,賊以刃脅降巡 屢道于兩府間 將其創(chuàng)殘餓羸之余 矢著其上醇半箭詞類活用城陷而虜,與巡死先后異耳先后：形容詞做動(dòng)詞,一個(gè)在先,一個(gè)在后義：名作狀,在道義上降：使動(dòng)用法,使投降道：名作動(dòng),取道,來(lái)往創(chuàng),殘,餓,羸：形作名,受傷、傷殘、饑餓、衰弱的人 半箭：名作狀,半箭深小人之好議論,不樂(lè)成人之美如是哉樂(lè)：意動(dòng)用法,以為樂(lè)云笑日笑：動(dòng)作狀,笑著古今異義兩家子弟材智下,不能通知二父志 雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣 觀者見其然,從而尤之 愈嘗從事于汴、徐二府其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事一座大驚,皆感謝為云泣下 又不載雷萬(wàn)春事首尾顏色不亂通知：深知,深入了解數(shù)日：計(jì)算日子從而：從,跟從,而