論老人與海中敘述手法的陌生化運(yùn)用x

1、陌生化理論是由俄國(guó)形式主義理論家什克洛夫斯基在 作為手法的藝術(shù) 中 最先明確提出來(lái)的。在他之前， 亞歷士多德已經(jīng)把“陌生化”手法用諸如“驚 奇”、“不平?！焙汀捌娈悺钡仍~來(lái)表述。什氏認(rèn)為陌生化是相對(duì)于習(xí)慣和傳統(tǒng)而 言的， 它產(chǎn)生于變形與破壞， 產(chǎn)生于差異與獨(dú)特。 通俗地說(shuō)， 就是推陳出新， 變習(xí)見為新知， 化腐朽為神奇?！澳吧笔址ㄒ砸环N新穎、獨(dú)特的信息， 引 起人們無(wú)意識(shí)注意的高度集中， 修正人們的心理定勢(shì)， 將平常熟悉的事物變得 “不尋常”，變得“奇異”，使讀者有“驚奇”之快感， 產(chǎn)生對(duì)周圍已司空見慣 的事物的新感覺和新發(fā)現(xiàn)， 人們也正是在這種“驚奇”的“發(fā)現(xiàn)”之中， 身心 得以超越日常

2、的習(xí)以常的知覺經(jīng)驗(yàn)， 從而獲得前所未有的審美享受。 20 世紀(jì)美 國(guó)經(jīng)典作品老人與海就是這種手法創(chuàng)作的典范， 它打破了審美主體的接受 定勢(shì)， 以完美的藝術(shù)性和深邃的哲理性征服了世界文壇， 1954 年， 海明威因 為“精通于敘述藝術(shù)， 其突出地表現(xiàn)在老人與海之中” ，同時(shí)也因?yàn)樗麑?duì)當(dāng) 代文體風(fēng)格之影響而榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?；仡櫼幌拢?人們對(duì)這部作品的研究大 部分聚焦在作品的寓意和硬漢形象的塑造及死亡的意義認(rèn)知上， 而用陌生化理 論解讀這部小說(shuō)不失為一種獨(dú)特的視角， 從中可以透視老人與海中所具有 的藝術(shù)張力以及如何由此而激發(fā)主體的興趣和審美體驗(yàn)。老人與海雖然描寫的是一位風(fēng)燭殘年但卻百折不撓的老人，

3、 但是體現(xiàn) 的卻是一個(gè)我們熟知而又感覺陌生的世界。 海明威把富有生命力的形象同深邃的 寓意融合在一起， 通過(guò)敘述手法的靈活運(yùn)用， 從而創(chuàng)作出了對(duì)人與世界關(guān)系進(jìn) 行詮釋的寓言性精品。威廉?？思{認(rèn)為它是海明威的最佳作品，而文學(xué)批評(píng)家約瑟夫亨利杰克遜稱贊老人與海是表現(xiàn)人類與自然抗?fàn)幍某錾袢牖?作?！白髡咴谧髌分型呓獬涞姆磻?yīng)' ，創(chuàng)作一種升華了的意識(shí)， 最終設(shè)計(jì)出 了一種新的現(xiàn)實(shí)來(lái)替代我們已經(jīng)繼承的而且習(xí)慣了的并非是虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)”（特倫斯霍克斯，1997: 61）。正是因?yàn)楹Ｃ魍谧髌分胁捎昧诉@種奇異的敘述手法， 才使得我們?cè)谛蕾p小說(shuō)的同時(shí)， 從遲鈍麻木中驚醒過(guò)來(lái)， 重新調(diào)整心理定勢(shì)， 以一

4、種新奇的眼光， 去感受對(duì)象的生動(dòng)性和豐富性， 從而重新喚起了感知藝術(shù) 的原始性。一、語(yǔ)言 : 越少， 就越多 海明威簡(jiǎn)約洗練、干凈利落的語(yǔ)言給讀者留下了深刻的印象， 這當(dāng)然和他 本人從事記者工作有關(guān)， “電報(bào)式”的語(yǔ)言成了他引人注目的特點(diǎn)之一， 但事 實(shí)上海明威深信美國(guó)建筑師落德維希的名言 “越少， 就越多”，這也符合他著名 的冰山理論“冰山運(yùn)動(dòng)之美就在于它只有八分之一只露在水面上” （胡宗鋒， 1999: 195） 。從敘述文本的角度來(lái)看， 故事的整體可以概括為“準(zhǔn)備捕魚 捕魚 回家”，看起來(lái)簡(jiǎn)單的事件過(guò)程， 素材本身要求的填充就非常單純， 而通 過(guò)什么樣的敘述技巧成了重中之重。語(yǔ)言在故事的

5、表達(dá)中是線形的， 海明威在 故事自身的描述中， 語(yǔ)言符號(hào)盡可能簡(jiǎn)單化， 明朗化， 修飾語(yǔ)的運(yùn)用降低到 了盡可能少的程度， 用幾乎接近白描的手法敘述文中主人公桑提亞哥的言談舉 止。而“陌生化的基本原有一個(gè)， 即對(duì)日常語(yǔ)言進(jìn)行有組織的強(qiáng)暴' ”（馬新國(guó)， 2002: 393） 。陌生化通過(guò)對(duì)前在文本經(jīng)驗(yàn)的違背， 創(chuàng)造出了一種與前在經(jīng)驗(yàn)不 同的特殊的符號(hào)經(jīng)驗(yàn)， 這種對(duì)前在經(jīng)驗(yàn)的反撥， 體現(xiàn)了陌生化的質(zhì)的規(guī)定性， 即取消語(yǔ)言及文本經(jīng)驗(yàn)的前在性 （ 陳舊而傳統(tǒng)的文本經(jīng)驗(yàn) ） 。要達(dá)到這個(gè)目的， “就勢(shì)必要對(duì)前在的文本存在進(jìn)行創(chuàng)造性的歪曲與變形， 使之以反常方式呈現(xiàn) 于主體面前， 力求破常出新，

6、正是在這種語(yǔ)言的變形與錯(cuò)位中， 以求得陌生 化效果” （楊向榮， 2005） 。從文本整體來(lái)看， 語(yǔ)言在故事的完成中始終系統(tǒng) 地采用了減少點(diǎn)綴與有意潤(rùn)色的痕跡， 打破了某些傳統(tǒng)語(yǔ)言敘述方式的常規(guī)， 超出了讀者的文體期待和接受定勢(shì)。 從感知角度來(lái)說(shuō)， 它給人以視覺上的驚奇， 給讀者留下了盡可能多的回味空間與想象空缺。在貌似簡(jiǎn)單的故事情節(jié)中， 需要插入更多的素材描寫。海明威把握了主要 線索， 用已經(jīng)陌生化了的語(yǔ)言符號(hào)使情節(jié)成為了一個(gè)有限的、有結(jié)構(gòu)的整體。 而形成這一結(jié)構(gòu)的符號(hào)并不都有其特定的意義、效果、功能與背景， 所以故事 本身在經(jīng)過(guò)語(yǔ)言框架的提煉之后， 就成為形式主義所說(shuō)的 “情節(jié)”，而情節(jié)展

7、示 了這部作品所獨(dú)有的特點(diǎn)， 即: 簡(jiǎn)單框架中用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言符號(hào)排列起來(lái)的有層 次的故事本身。所以， 縱觀整篇小說(shuō)， 結(jié)構(gòu)線條清晰、段落層次明了， 內(nèi)容 填充模式一目了然， 語(yǔ)言發(fā)揮了它的特有功能， 達(dá)到了傳遞信息的功能。海明威通過(guò)這種簡(jiǎn)約的語(yǔ)言形式賦予了小說(shuō)很強(qiáng)的藝術(shù)性， 超越了讀者的 期待視野， 這正是“超心煉冶”的結(jié)果。讀者在明晰的文本框架中， 從已經(jīng)習(xí) 慣了的文本經(jīng)驗(yàn)和符號(hào)體驗(yàn)中擺脫出來(lái)， 體驗(yàn)到一種前所未有的心靈沖擊和震 撼， 體驗(yàn)到了意外的新穎美感和視野驚奇。 “藝術(shù)就是體驗(yàn)物體的藝術(shù)性， 物 體本身已不重要了?！保ㄖ靹?， 2001: 9）二、故事 : 技巧的融合海明威試圖講述一位真

8、正的老人， 一個(gè)真正的孩子， 一片真正的海， 一條真 正的魚和許多鯊魚的故事。這些元素圈定了故事發(fā)生的地點(diǎn)與空間， 而“地點(diǎn) 與特定的感知點(diǎn)相關(guān)聯(lián)， 根據(jù)其感知而著眼的那些地點(diǎn)稱為空間。這一感知點(diǎn) 可以是一個(gè)人物，他位于一個(gè)空間，觀察它，對(duì)它做出反應(yīng)”（米克巴爾，2002） 老漁夫桑提亞哥的生活空間呈現(xiàn)出了線條單一而靜態(tài)的特點(diǎn) : 海邊小小的窩棚， 藍(lán)色的海洋，藍(lán)色的天空，老人藍(lán)色的眼睛，這似乎是一幅優(yōu)美的油畫。天空和 海洋勾勒出了畫面的大致輪廓， 它們中間有一位精神矍鑠的老漁夫桑提亞哥劃著 漁船向東方駛?cè)?，“物體在空間被安排的方式以及物體的形狀也可以影響對(duì)那一 空間的感知”（米克巴爾，200

9、2）。這一立體空間的聚焦，為故事的發(fā)生限定 了一個(gè)結(jié)構(gòu)， 并給空間自身賦予了一定的主題意義 : 大海和天空是人之外的自然 世界， 一位年事已高的老漁夫獨(dú)自劃著小船在海上捕魚，畫面本身被賦予了深 刻的寓意。 這種特別的空間隨著故事的發(fā)展向前運(yùn)動(dòng)著， 擴(kuò)展著， 而桑提亞哥的 行動(dòng)為它增添了亮色， 使其本身在主人公的意識(shí)活動(dòng)中起到了主題化的作用， 同 時(shí)映襯了桑提亞哥征服自然永不言棄的理想追求。 這種反常的、 提煉過(guò)的、單純 的人物活動(dòng)場(chǎng)所的設(shè)置為主人公形象的塑造創(chuàng)造了有利的條件， 使我們從已司 空見慣的人物在多個(gè)空間中出現(xiàn)的畫面中清醒過(guò)來(lái)， 在視覺上和感覺上找到了一 種全新的情感感受和審美享受。不

10、僅海明威的空間選擇非常獨(dú)特，而且對(duì)小說(shuō)整體節(jié)奏的把握也令人嘆服。 在小說(shuō)敘述中，剛開始他就采用了省略的手法， “至今已過(guò)去了八十四天，一條 魚也沒逮住?！边@是一個(gè)帶有高速度的概略，八十四天用一句話概括出來(lái)，足見 主人公桑提亞哥是多么地背運(yùn)， 為下文繼續(xù)出海捕魚打下了伏筆， 接著作者放慢 了速度， 設(shè)置了一種懸念，使得讀者的閱讀心理和作品的慢速敘述形成一種對(duì) 比， 產(chǎn)生一種既矛盾又統(tǒng)一的審美心理張力。在此，海明威用了幾頁(yè)的筆墨描 述老人的生活， 老人在和小孩馬洛林輕松的聊天中不經(jīng)意地決定第二天繼續(xù)出 海。敘述本身的節(jié)奏在桑提亞哥第二天早上起來(lái)時(shí)速度加快， 漸漸地我們的視 線跟著他的船緩緩地向前推

11、進(jìn)， 這種減緩顯然是必須的，“是因?yàn)榘殡S著敘述者 的描述，出現(xiàn)了感受上的細(xì)微差別”（米克巴爾，2002）。這種感受上的細(xì) 微差別顯然是源于審美主體心理上守舊和創(chuàng)新這兩股力量的沖突構(gòu)成的張力美。 它激發(fā)了主體的興趣， 使得他所觀察到的東西更加細(xì)化， 更加透徹， 人物在 這種特定空間中的細(xì)微的變化都難以逃脫審美主體的眼睛， 而人物或者行動(dòng)者 本身的活動(dòng)被慢動(dòng)作化， 描述也向前流動(dòng)著。桑提亞哥和鯊魚搏斗的場(chǎng)景的細(xì) 致描述， 為這段平和的音樂敲出了幾個(gè)重音符， 結(jié)尾當(dāng)桑提亞哥睡著時(shí)， 整 個(gè)樂章輕輕地結(jié)束。小說(shuō)的節(jié)奏如音樂般在平緩中有昂揚(yáng)， 在激烈中蘊(yùn)藏著舒 緩。老人只做一件事情， 而這一件事情在海明

12、威的筆下卻被描述得跌宕起伏， 令 人回味而不為捕魚的詳盡過(guò)程感到厭煩， 而文本話語(yǔ)和故事內(nèi)容相互重復(fù)著， “這種重復(fù)的效果使不斷發(fā)展、流逝的生活事件中某些東西有節(jié)奏地重復(fù)顯示， 從而顯示出一種恒定的意義或產(chǎn)生某種象征意蘊(yùn)” （童慶炳， 1998） 。節(jié)奏中所 形成的張力美使主體用新奇的眼光去關(guān)注被描述對(duì)象本身， 讓鈍化的審美知覺 復(fù)活， 從而使主體在這種張力與新舊范的沖撞中獲得了新奇、 陌生的審美體驗(yàn)。海明威作為故事的敘述者， 通過(guò)他的視角去描寫和講述老人的故事， 這把 讀者的視線聚焦到了故事的核心行為者身上， 通過(guò)他的眼睛觀察和領(lǐng)悟周圍的 世界， 隨后， 老人劃著船在大海上捕魚， 主體又通過(guò)

13、老人的視角看到了海洋 中的魚類，天空中的飛鳥， 美麗的景色， 感受到他內(nèi)心豐富的意識(shí)活動(dòng)。外在 敘述者的視角的切換、交叉和混和， 使捕魚這一過(guò)程在視角角度上呈現(xiàn)多樣性 和豐富性的特點(diǎn)， 展示這一過(guò)程中的各個(gè)層次和環(huán)節(jié)的真實(shí)性、細(xì)膩性和生動(dòng) 性， 使得審美主體面臨熟視無(wú)睹的事物時(shí)也有新的發(fā)現(xiàn)。三、桑提亞哥 : 熟悉而陌生的老人 小說(shuō)主人公桑提亞哥作為一名普通的靠海謀生的漁夫在現(xiàn)實(shí)生活中屢見不 鮮， 但是海明威塑造人物形象的卓越之處就在于采用靈活多樣的象征和表現(xiàn)手 法， 使文本和人物本身具有豐富的內(nèi)涵。 “老人” 這一意象在西方文學(xué)中頻頻出 現(xiàn)， 而桑提亞哥不同于格林童話中的老漁夫， 也不同于高爾

14、基筆下的母親， 更 不同于朱自清筆下偉岸的父親， 他完全是哲理化的人類形象和人類精神的象征。 “象征性文學(xué)為了暗示某種深遠(yuǎn)、普遍的哲理、意蘊(yùn)和主觀情思， 在文學(xué)意象 的塑造中， 對(duì)客體形象進(jìn)行加工處理， 使其成為變形化、 擬人化的假定性意象， 這種意象有超越自身的內(nèi)涵” （童慶炳， 1998） 。小說(shuō)中， 海明威把老人放置 在一個(gè)任性而永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)測(cè)認(rèn)知的大千世界， 使他無(wú)法擺脫這種無(wú)形的力量的威脅與挑畔， 使得征服強(qiáng)大自然的過(guò)程本身變得厚重而又得超越極限。海明威 在此放棄了以前作品中 “迷惘者” 的現(xiàn)實(shí)性困惑與痛苦和 “人被一個(gè)敵意的宇宙 毫無(wú)理由地懲罰” 的自然主義命題而 “讓位于個(gè)體英雄堅(jiān)

15、持到底的主體意志和尊 嚴(yán)” （于冬云， 2002） ， 并擺脫了機(jī)械化的無(wú)意識(shí)活動(dòng)， 即: 老人似乎應(yīng)該遠(yuǎn) 離生命冒險(xiǎn)和個(gè)人價(jià)值的探究。 桑提亞哥的不同之處就在于他被限定在個(gè)體的敘 述空間和生存意義的尋求之中。他有著人們熟悉的老人的面孔和軀體， 但是卻 有一顆年輕而敢于忘卻自身生理表層上的限定， 向無(wú)法預(yù)測(cè)、無(wú)法把握的客體 意志宣戰(zhàn)的決心。這一點(diǎn)正是對(duì)歷來(lái)“老人”這一固有形象的顛覆，它已經(jīng)超越了其自身具體的、 個(gè)別的現(xiàn)實(shí)屬性， 而是以更概括更提煉的方式詮釋了他被賦 予的象征性意義。桑提亞哥所體現(xiàn)的堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神以及他出海的精神層次追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了 慣有情況下人們對(duì)獲取物質(zhì)的動(dòng)因及老事物老人的感知

16、高度， 正像海明威所說(shuō) 的那樣“勝者無(wú)所獲， 真正的勝利者不在于物質(zhì)上的所得或者有一個(gè)空名， 而 是能面對(duì)險(xiǎn)惡的形勢(shì)毫不氣餒” （楊恒達(dá)， 2002: 136） 。讀者在古巴漁夫們都熟 悉的捕魚方式中發(fā)現(xiàn)了一位不同尋常的老頭兒， 在他質(zhì)樸簡(jiǎn)單的語(yǔ)言中發(fā)現(xiàn)了 一顆高傲的靈魂， 從他那抽筋的左手中似乎洞察到了熱血男兒的豪情壯志。作為一名精神勝利者， 桑提亞哥如同尼采筆下的超人一般， 以充盈的生命 力戰(zhàn)勝了一切挑戰(zhàn)， 在萬(wàn)般困倦之下仍然與各種鯊魚搏戰(zhàn)， 終于在茫茫大海上 殺出了一條血路而不失優(yōu)雅風(fēng)度， 這難道不是揭示了海明威硬漢神話的本質(zhì)和 理想模式嗎 ? 桑提亞哥這種高大不屈的形象的出現(xiàn)給那個(gè) “

17、被渣滓所統(tǒng)治的社會(huì)” （厄內(nèi)斯特海明威，1999: 208）吹來(lái)了一股清涼之風(fēng)，使人們?cè)谑渲姓一匾唤z精神上的安慰。 布萊希特認(rèn)為， “把一個(gè)事件或者一個(gè)人物性格陌生化， 首 先意味著簡(jiǎn)單地剝?nèi)ミ@一事件或人物性格中理所當(dāng)然的、 眾所周知的顯而易見的 東西， 從而制造出對(duì)它的驚愕和新奇感” （1984: 204） 。桑提亞哥以他的非同尋 常讓審美主體在心理的錯(cuò)位中產(chǎn)生了驚感。桑提亞哥作為故事情節(jié)的行為者， 海明威通過(guò)重復(fù)、資料的累積使得零散 的事實(shí)和特征聚合起來(lái)逐漸形成了他的整體形象， 而幫助者 （ 如馬洛林、獅子、 公雞） 和對(duì)抗者 （ 如各種兇狠的鯊魚 ） 的出現(xiàn)為行為者本身形象的完整起到了強(qiáng) 有力的輔助作用。這種人物形象塑造中陌生化手法的應(yīng)用使海明威剔除了傳統(tǒng)意 義上人受環(huán)境擺布的弱者形