藝術(shù)源于生活

1、?藝術(shù)源于生活高于生活?教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春市晨宇希望中學(xué)張旺一、教材分析?藝術(shù)源于生活.高于生活?是人美版美術(shù)課本七年級(jí)下冊(cè)第一課.本課是一節(jié)“欣賞?評(píng)述課.?全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)?初中階段對(duì)“欣賞評(píng)述課的要求是學(xué)生能“對(duì)美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)短評(píng)述.“欣賞評(píng)述是對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析、解釋、判斷的教學(xué)活動(dòng).評(píng)述更著眼于對(duì)美術(shù)作品理解、評(píng)價(jià)的表達(dá).二、學(xué)情分析目前,學(xué)生欣賞美術(shù)作品往往以“像不像來(lái)衡量,這表達(dá)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)與生活的關(guān)系的理解,認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)真實(shí)的反映生活.然而,許多美術(shù)作品所創(chuàng)造的藝術(shù)形象又與生活中的真實(shí)原型不一樣,對(duì)此,學(xué)生就不明白了.尤其對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)與生活的關(guān)系,他們不僅不能理解,而

2、且迷惑甚多,既不可能欣賞也不會(huì)評(píng)述了,所以此課為學(xué)生欣賞評(píng)述美術(shù)作品奠定理論根底.美術(shù)作品的創(chuàng)作分再現(xiàn)性和表現(xiàn)性的兩類.再現(xiàn)性的藝術(shù)是以真實(shí)再現(xiàn)客觀世界為目的,作品的藝術(shù)形象逼真寫(xiě)實(shí),所以學(xué)生對(duì)此較認(rèn)同和喜愛(ài).表現(xiàn)性繪畫(huà)是以客觀對(duì)象為媒介,主要在于表達(dá)作者個(gè)人的主觀精神,即思想、情感或?qū)徝览硐氲?畫(huà)面的藝術(shù)形象予以夸張、變形的處理,與生活中的原型有很大差距,但仍是源于生活的,如果沒(méi)有對(duì)生活的體驗(yàn),也就不會(huì)有繪畫(huà)情感表達(dá)的形式感悟.因而它不僅源于生活,更高于生活.但對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),認(rèn)可表現(xiàn)性藝術(shù)存在一定困難.根據(jù)以上規(guī)律和學(xué)生特點(diǎn),制定了本課教學(xué)目標(biāo)及教法和學(xué)法.三、教學(xué)目標(biāo)：一知識(shí)與技能：

3、通過(guò)藝術(shù)作品的欣賞和分析,使學(xué)生理解藝術(shù)源于生活,高于生活的道理.熟悉表現(xiàn)性藝術(shù)和再現(xiàn)性藝術(shù).（二） 過(guò)程與方法：通過(guò)藝術(shù)作品的欣賞和分析,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)作品.在思考和討論中培養(yǎng)學(xué)生合作互動(dòng)地解決問(wèn)題的水平,鍛煉學(xué)生的評(píng)述水平.（三） 情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情.具備接納多元文化的心態(tài).四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)一教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生理解藝術(shù)創(chuàng)作的題材、內(nèi)容與技法都源于生活,藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品及其藝術(shù)形象是高于生活的.二教學(xué)難點(diǎn)：以美術(shù)作品作為切入點(diǎn),使學(xué)生理解“藝術(shù)源于生活,高于生活.表現(xiàn)性藝術(shù)也源于生活.五、教學(xué)方法：七年級(jí)學(xué)生在認(rèn)知理

4、解等各方面都正趨于成熟,正在形成自己的審美觀念.但由于經(jīng)驗(yàn)、熟悉水平所限,有些看法和觀點(diǎn)也許幼稚、淺薄和不夠全面,并且易受他人影響.作為教師應(yīng)該尊重學(xué)生的看法和觀點(diǎn),給予學(xué)生慢慢理解的空間,從而激發(fā)學(xué)生持久的探知興趣.所以我采用的教學(xué)方法有：準(zhǔn)備教學(xué)課件,開(kāi)闊學(xué)生視野拓展知識(shí)面,輔助教學(xué).教學(xué)過(guò)程遵循循序漸進(jìn)的原那么：感知一理解一應(yīng)用一拓展以學(xué)生最感興趣的內(nèi)容導(dǎo)入課題,既激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,又易于學(xué)生理解.圖片比照賞析,鍛煉學(xué)生觀察思考水平.巧妙提問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生思考和探究.師生互動(dòng)交流和學(xué)生分組合作探究的方式相結(jié)合,有張有弛、有收有放,培養(yǎng)學(xué)生合作解決問(wèn)題的水平,鍛煉學(xué)生的評(píng)述水平.尊重學(xué)

5、生的觀點(diǎn),評(píng)價(jià)時(shí)給學(xué)生留有空間,不給學(xué)生的思維套框子,不束縛他們的個(gè)性.六、教學(xué)工具：PPT課件七、課時(shí)安排：1課時(shí)八、教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程一教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入用學(xué)生喜愛(ài)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)?喜羊羊和灰太狼?導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生把生活中的羊和動(dòng)畫(huà)中藝術(shù)加工的羊的形象進(jìn)行比照,個(gè)加外丁產(chǎn)問(wèn)題：你喜歡動(dòng)畫(huà)中的羊還是生活中真實(shí)的羊？為什么？生：喜歡動(dòng)畫(huà)中的羊,由于它們很可愛(ài)！問(wèn)題：動(dòng)畫(huà)中的羊和生活中的羊有何不同？生：動(dòng)畫(huà)中的羊進(jìn)行了擬人化,把羊的形象和人的形象進(jìn)行了綜合加工.師：動(dòng)畫(huà)中藝術(shù)加工過(guò)的羊的形象源于生活中真實(shí)的羊的形象,但卻比生活中真實(shí)的羊更可愛(ài)-這就是“藝術(shù)源于生活,高于生活教師板書(shū)課題：藝術(shù)源于生活,高于生活

6、本環(huán)節(jié)目的：初步使學(xué)生感知“藝術(shù)源于生活,高于生活的道理.2、以繪畫(huà)作品齊白石的?蝦?為例,師生互動(dòng)具體賞析,理解課題學(xué)生自讀課文,熟悉齊白石作品中的蝦源于生活中的長(zhǎng)臂蝦.課件圖片展示,學(xué)生比擬真蝦和畫(huà)中蝦的不同之處并發(fā)言例如：蝦眼、蝦腿、蝦頭和蝦身的曲線等,使學(xué)生熟悉到藝術(shù)作品要對(duì)生活加以提煉加工,作品形象要更典型更有代表性,要有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)造,藝術(shù)不是對(duì)生活的原樣照搬.引導(dǎo)學(xué)生賞析齊白石的技法運(yùn)用：墨色的層次感,蝦殼的透明感,用筆的豐富性和蝦的質(zhì)感等,使學(xué)生領(lǐng)悟好的作品要進(jìn)行堅(jiān)持不懈的練習(xí)才能創(chuàng)造出一套技法,才能使所創(chuàng)作的作品高于生活.此時(shí)學(xué)生已經(jīng)理解了藝術(shù)源于生活,高于生活的道理.教師適

7、時(shí)板書(shū)：生活一提煉加工一藝術(shù)形象一高于生活本環(huán)節(jié)目的：通過(guò)教師引導(dǎo)和學(xué)生的思考分析,理解課題含義.3、學(xué)生小組合作交流,根據(jù)書(shū)中提出的問(wèn)題有目的的賞析董希文的?開(kāi)國(guó)大典?這一環(huán)節(jié)教師要做到聽(tīng)取學(xué)生的討論結(jié)果即可,適當(dāng)進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)撥,肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果.本環(huán)節(jié)目的：使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中深入理解藝術(shù)源于生活,高于生活.4、提問(wèn)啟思,知識(shí)拓展提出問(wèn)題：你還能舉出藝術(shù)源于生活又高于生活的例子嗎？檢驗(yàn)知識(shí)運(yùn)用的情況生：張萱?搗練圖?、徐悲鴻?奔馬圖?、鄭燮?墨竹圖?、達(dá)芬奇?蒙娜麗莎?等.除了美術(shù),其他類型的藝術(shù)源于生活嗎？知識(shí)拓展、延伸生：書(shū)法藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、舞蹈、戲劇等你能舉出不是源于生活的藝術(shù)形式嗎

8、？學(xué)那么需疑,不死學(xué)生：抽象作品不是源于生活,由于看上去它完全反映的不是生活中的東西,看不懂.【希望班學(xué)生能答而普通班學(xué)生答不出來(lái)】師：抽象作品真的不是源于生活嗎？大家?guī)е鴨?wèn)題,咱們?cè)谙乱画h(huán)節(jié)找到答案.設(shè)疑、懸念本環(huán)節(jié)目的：三個(gè)問(wèn)題層層深入,又各有側(cè)重.問(wèn)題檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的理解掌握情況；問(wèn)題打破局限,引導(dǎo)學(xué)生熟悉其他藝術(shù)形式,例如戲劇、音樂(lè)、書(shū)法、舞蹈、文學(xué)藝術(shù)等都是源于生活并高于生活的.這為學(xué)生以后對(duì)其他作品的賞析打下了根底;問(wèn)題的提出旨在引出學(xué)生的疑問(wèn)：抽象作品源于生活嗎？引出下一環(huán)節(jié)再現(xiàn)與表現(xiàn)性作品的講授.讓學(xué)生帶著問(wèn)題,有目的的聽(tīng)課.5、再現(xiàn)性作品與表現(xiàn)性作品的講授教師講解再現(xiàn)性作

9、品的含義,課件展示再現(xiàn)性作品的圖片：靳尚誼?塔吉克新娘?、列賓?查波羅什人復(fù)信土耳其蘇丹?學(xué)生舉例再現(xiàn)性作品：例如羅中立油畫(huà)?父親?教師講解表現(xiàn)性作品的含義課件展示畢加索?牛的變形?,使學(xué)生直觀的熟悉到表現(xiàn)性作品亦是源于生活高于生活的,抽象作品亦如是,前面學(xué)生的疑問(wèn)得到了解答.課件展示其他抽象的作品以加深學(xué)生印象：吳冠中?松魂?、蒙德里安?開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)?、畢加索?哭泣的女人?學(xué)生舉例再現(xiàn)性藝術(shù)作品：例如13冊(cè)學(xué)過(guò)的?格爾尼卡?本環(huán)節(jié)目的：解決教學(xué)難點(diǎn)-表現(xiàn)性藝術(shù)也是源于生活.6、引導(dǎo)學(xué)生談本節(jié)課的收獲或心的7、教師課堂小結(jié)8、課后作業(yè)用本課已學(xué)的知識(shí)賞析書(shū)中的梵高和塞尚的作品,小組之間交流感想

10、.板書(shū)設(shè)計(jì)：藝術(shù)源于生活,高于生活生活一提煉加工一藝術(shù)形象一高于生活再現(xiàn)性作品：客觀寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)性作品：主觀表現(xiàn)九、課后反思：優(yōu)點(diǎn)：學(xué)生課堂表現(xiàn)積極,對(duì)本課內(nèi)容很感興趣,并且在循序漸進(jìn)的知識(shí)講授過(guò)程中逐漸理解了藝術(shù)源于生活高于生活的含義,解答了他們?cè)谛蕾p美術(shù)作品時(shí)的困惑,還熟悉到了所有的藝術(shù)都遵循源于生活高于生活的原那么,根本到達(dá)了本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和解決了重難點(diǎn).缺乏：有一些地方?jīng)]有分析到位,學(xué)生主要熟悉到藝術(shù)作品的題材內(nèi)容源于生活,但是藝術(shù)作品的表現(xiàn)技法是不是源于生活并沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)和理解；雖然每一環(huán)節(jié)都有優(yōu)秀的國(guó)畫(huà)作品分析或展示,但德育目標(biāo)的效果不夠明顯；沒(méi)有具體分析表現(xiàn)性作品高于生活的地方；現(xiàn)今有一些偽藝術(shù)作品打著藝術(shù)的旗號(hào)欺騙觀眾,學(xué)生如果一味運(yùn)用“藝術(shù)源于生活高于生活的原那么就會(huì)受到蒙蔽.改正方向：今后的教學(xué)中,不僅使學(xué)生理解藝術(shù)作品的內(nèi)容源于生活且技法也是源于生活；導(dǎo)入局部學(xué)生